高談闊論是褒義詞嗎？
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國傳統文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編收集整理的高談闊論是褒義詞嗎？，歡迎大家分享。
一、成語(yǔ)基本信息
【成語(yǔ)】高談闊論
【色彩】中性
【讀音】gāo tán kuò lùn
【釋義】高：大聲地;闊：廣闊。根據現代漢語(yǔ)詞典第六版：指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。指志趣高雅、范圍廣泛的談?wù)?多含褒義)。
二、成語(yǔ)造句
1、這種不切實(shí)際的`高談闊論,我不聽(tīng)!
2、在這個(gè)當頭，高談闊論沒(méi)有用，得採取具體行動(dòng)才行。
3、那些只會(huì )高談闊論的人，往往少有作為。
4、我實(shí)在無(wú)心聽(tīng)他們高談闊論，找個(gè)藉口，抽身離開(kāi)。
5、昨天晚上,他們整夜高談闊論。
6、她在電影院里高談闊論,旁若無(wú)人,實(shí)在不像話(huà)。
7、遠方來(lái)客，我自然欣喜若狂，高談闊論，直至深夜。
8、當然，那一派也是主張理想教育，喜歡高談闊論的人物。
9、那一夜,同學(xué)們在山上,酒酣耳熱,高談闊論,可痛快了!
10、回想40年前，與同學(xué)在此游園野餐，酒酣耳熱，高談闊論的情景，不禁感慨萬(wàn)分。
一、【基本解釋】
高談闊論[gāo tán kuò lùn]
【解釋】：高：高深;闊：廣闊。多指不著(zhù)邊際地大發(fā)議論。
【出自】：唐·呂巖《徽宗齋會(huì )》：“高談闊論若無(wú)人，可惜明君不遇真�！�
【示例】：柴進(jìn)～，一片言語(yǔ)，婁敏中大喜，就留柴進(jìn)在相府管待。
◎明·施耐庵《水滸全傳》第一百十六回
【語(yǔ)法】：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);
【近義詞】：夸夸其談、侃侃而談
【反義詞】：一言不發(fā)、沉默寡言
【英文】：talk with eloquence;talk incessantly
二、成語(yǔ)典故：
出處
唐·呂巖《徽宗齋會(huì )》：“高談闊論若無(wú)人，可惜明君不遇真�！�
典源
“高談闊論”典源作“高譚清論”。本指見(jiàn)地高超、范圍廣闊地談?wù)�。語(yǔ)本《東觀(guān)漢記.卷一八.趙勤列傳》。后來(lái)也用“高談闊論”比喻暢快而無(wú)拘束地談?wù)��；驔](méi)有實(shí)質(zhì)內容，空泛而漫無(wú)邊際地談?wù)摗?/p>
《東觀(guān)漢記.卷一八.趙勤列傳》
趙勤，字益卿，南陽(yáng)人。......為南陽(yáng)太守，恒虞功曹，委以郡事。虞下車(chē)，葉令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督郵，到葉見(jiàn)霸，不問(wèn)縣事，但高談清論以激厲之，霸即陳責解印綬去。勤還入新野界，令聞霸已去，遣吏奏記陳罪，復還印綬去。虞乃嘆曰：「善吏如良鷹矣�！�
典故說(shuō)明
「高談」一詞出現的時(shí)間相當早在《東觀(guān)漢記卷一八趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法�！缸T」與「談」通�！父哒勄逭摗咕褪歉哐挪簧嫠讋�(wù)地談?wù)�。后�?lái)「高談闊論」這句成語(yǔ)就從這里演變而出用來(lái)指見(jiàn)地高超、范圍廣闊地談?wù)撌家?jiàn)唐代呂巖〈徽宗齋會(huì )〉詩(shī)的開(kāi)頭兩句「高談闊論若無(wú)人可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓相傳學(xué)道成仙為八仙之一。后來(lái)這句成語(yǔ)引申有「痛快而無(wú)拘束地談?wù)摗沟囊馑�。例如《三俠五義第二一回》「換盞傳杯高談闊論�！褂直灰攴褐笡](méi)有實(shí)質(zhì)內容空泛而漫無(wú)邊際地談?wù)�。例如《文明小史第一八回》「他們三個(gè)人圍著(zhù)煙燈談天席面上主賓四位也在那里高談闊論起來(lái)�！�
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