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談包容作文10篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的談包容作文，歡迎大家分享。
談包容作文1
包容又稱(chēng)寬容、大度等。較一個(gè)人而言，有包容之心則如胸懷天下。善于包容可以說(shuō)是中華民族代代傳承的優(yōu)良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態(tài)變化、有氣量的人才能活得輕松自如。想起施耐庵筆下的一句話(huà)：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點(diǎn)不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。
能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點(diǎn)，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經(jīng)有位寡言的總統，他有一位長(cháng)相出眾的女秘書(shū)，卻時(shí)常在工作中粗心。一日清晨，女秘書(shū)剛進(jìn)辦公室就被總統夸贊年輕漂亮，女秘書(shū)受寵若驚，總統卻接著(zhù)說(shuō)道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的.長(cháng)相一樣漂亮，從此女秘書(shū)果然很少再犯錯。如果萬(wàn)事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來(lái)對待，那么效力豈不是事半功倍？
包容體現于有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丟失魏征這樣的人才，寧愿自己咽下這口怨氣，這的確是值得后人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據其心，想必也不會(huì )有貞觀(guān)盛世這一歷史巔峰罷。
包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說(shuō)過(guò):“最高貴的復仇方式是寬容�！迸_臺灣南有個(gè)“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無(wú)需付費。種植這一片果園的黃秋茂是臺南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經(jīng)商致富后，就在臺南興建了一座“開(kāi)放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過(guò)來(lái)報答社會(huì )，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？
包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來(lái)，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。
埋怨時(shí)，包容是撫平內心的春風(fēng)；痛苦時(shí)，包容是洗去傷痕的圣水；難過(guò)時(shí)，包容是指向快樂(lè )的路標；冷寂時(shí)，包容是帶來(lái)溫暖的一縷陽(yáng)光。
如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
談包容作文2
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。
大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥(niǎo)兒的`存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來(lái)的痛苦，才有了那美麗的珍珠。
俗話(huà)說(shuō)：退一步，海闊天空；讓三分，風(fēng)平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓?zhuān)前褔椅ｋy放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！边@話(huà)被廉頗聽(tīng)到了，便有了之后的“負荊請罪”的故事。
包容就像天上的細雨滋潤著(zhù)大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。
龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對諸葛亮百般暗算。
陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
嚴于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒(méi)有責怪他，反而和藹可親的對他說(shuō)：“這并不怪你，是因為我在咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要動(dòng)呢？”
這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。
與人為善，是善于包容，我們在日常生活中，就應有一顆包容的心去包容每一個(gè)人，有時(shí)候，包容小到甚至是一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一次道歉、一句禮貌用語(yǔ)，便可讓一次將要發(fā)生的斗爭化為烏有。
反之，你若沒(méi)有一顆包容之心，便會(huì )讓你身上長(cháng)滿(mǎn)了刺，讓人無(wú)法接近。
孟子曰：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撐船。就讓我們在包容的海洋里遨游吧！
談包容作文3
包容，有時(shí)像一座溝通的橋梁，它能使不同語(yǔ)言的人走到一起；包容，有時(shí)也像一把鑰匙，它使人們更輕易地打開(kāi)幸福之門(mén)；包容，有時(shí)能代表一種文明，它使人們懂得相互謙讓。
古代戰亂年代，有時(shí)因為語(yǔ)言互不通，有時(shí)為了爭搶有限的食物，有時(shí)是為了擴張領(lǐng)地�？蓱馉幦缤晃坏鬲z的惡魔，凡它到達之處無(wú)不寸草不生，它的到來(lái)總是累及無(wú)辜的百姓，也總意味著(zhù)破壞，甚至是死亡，可謂百害而無(wú)一利。而事實(shí)上，這一切都是可以避免的，如果他們學(xué)會(huì )溝通，懂得合作，懂得生命的可貴，如果他們懂得包容……
相似的'，當下的教育也存在不包容的現象，我在這說(shuō)的主要是家庭教育。有人說(shuō)，中國家長(cháng)教育孩子的方式就是“打一頓再說(shuō)”。比如一些家長(cháng)，在孩子犯錯后就用暴力冒充、代替教育，并且義正言辭地聲稱(chēng)自己的方式是對的，他們其實(shí)從未了解事情的經(jīng)過(guò)，也從未了解孩子內心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些純真的想法，反而是在長(cháng)期的暴力中扼殺了孩子的創(chuàng )造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他們心理扭曲、缺乏安全感、喪失自信。長(cháng)期的嚴厲會(huì )壓制孩子的許多想法，但并不代表他們就沒(méi)有想法，這也就是許多孩子在家里十分懂事而在學(xué)校卻經(jīng)常惹事的原因。家長(cháng)真了解自己的孩子之后總會(huì )十分吃驚，卻不知這一切主要還是自己的教育方式有誤。反言之，如果家長(cháng)在孩子犯錯時(shí)，多一些包容和理解，孩子長(cháng)大之后也會(huì )更容易懂得包容和理解。當然，包容并不等同于放縱。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！笔篱g萬(wàn)物，沒(méi)有什么是十全十美的，任何事都有兩面性。
包容像一個(gè)容器，既然是容器就是有極限的，水滿(mǎn)則溢。所以我們要懂得使用這個(gè)容器，在懂得包容的同時(shí)也不忘把握分寸。過(guò)分的包容是溺愛(ài)、放縱，就像太陽(yáng)能帶給我們溫暖，但如果太陽(yáng)光太強就對眼睛和皮膚造成傷害一樣。
很多時(shí)候，包容別人也是包容自己。懂得包容別人的人往往能為自己創(chuàng )造一個(gè)寬廣的人生格局�！暗玫蓝嘀�，失道寡助”，容納不同的意見(jiàn)，我們能飛得更高，走的更遠。
談包容作文4
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！痹鲪簩Ψ�，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋然f(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。
林肯總統對政敵素以包容著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�(zhù)回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對三峽工程的貢獻最大？著(zhù)名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn)：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大�！狈磳φ叩�'存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容，這包容如硎，磨礪著(zhù)你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道，它包含了包容的民主性?xún)群�。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
談包容作文5
包容是溝通心靈的橋梁。本文開(kāi)篇運用疑問(wèn)句的方式引入主題，引起讀者的思考。接著(zhù)又列舉了藺相如的事例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)，結構完整，層層深入。不足在于內容不充足。
心碎了，像玻璃碎片一樣，散落在無(wú)際的空中。無(wú)數心碎的碎片在天空中飄蕩，我抓不到其中的一片。我想把它們組合在一起，粘成一顆完整的心，但是，碎片粘不回完整了，即使完整了，仍會(huì )有裂縫。我的淚變成了冰柱，立在天地間最冷的極地中，每一滴眼淚是一根冰柱，直到現在，那里已經(jīng)滿(mǎn)是冰柱。他們不會(huì )倒下嗎？只有等到太陽(yáng)出來(lái)，寒帶變成熱帶的時(shí)候，屬于我的眼淚，才會(huì )融化成水，匯成一條河，一條用眼淚匯成的河。
我不愿再停留，我的靈魂離開(kāi)了世界，飛到無(wú)盡的宇宙中，我看見(jiàn)了銀河看見(jiàn)了銀河系中的星星。無(wú)數的星星有無(wú)數個(gè)名字，可我卻找不到自己。我看見(jiàn)一顆很善良的星星，那會(huì )是我嗎？我奢侈地想。不可能，我永遠也不會(huì )是那顆最耀眼的星星，或許，我早就被這個(gè)世界排斥在外。我在游蕩，想在茫茫的宇宙中找一個(gè)棲息的地方。我向地球望去，我驚異的看見(jiàn)，眼淚的冰柱已經(jīng)融化了，變成了一條河，寒帶真的變成了熱帶。我被排斥在外了，我會(huì )不去了，也會(huì )不了去了。人們異樣的眼光，令我窒息。
怎么啦？我的河竟開(kāi)始枯涸，我的.眼淚也流不出來(lái)了，這究竟是怎么一回事？其實(shí)，使我變堅強了。對于別人的看法，我想，我已經(jīng)釋?xiě)蚜�。我的眼淚不會(huì )再為世俗的眼光而流�？莺缘暮铀C明了我的決心，我相信，終有一天，這個(gè)世界會(huì )重新接納我，包容我……
其實(shí)，殘疾人有很多，希望人們深切地明白，他們的內心有多么無(wú)助、孤獨，總以為被人拋棄，始終不肯釋放自己。他們需要溫暖的幫助，但人們對于他們的，更多的不是關(guān)愛(ài)，而是歧視。殘疾人也是人，只不過(guò)是因為某些的意外，令他們失去了身體的某部分，他們都愿意去相信這個(gè)世界肯重新接納他們，我們?yōu)槭裁淳筒唤o機會(huì )他們呢？
談包容作文6
海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有萬(wàn)象。
包容，是一種豁達的胸襟。沒(méi)有小肚雞腸，不會(huì )斤斤計較，哪怕大山崩于前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態(tài)。
藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話(huà)流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚里能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒(méi)有兵戈相見(jiàn)，沒(méi)有勾心斗角，只是那么淡淡一笑，避開(kāi)來(lái)。并不是自覺(jué)無(wú)能而承受屈辱，而是撇過(guò)頭去，等著(zhù)別人來(lái)認錯。當他人道歉時(shí)，沒(méi)有一句責備，沒(méi)有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒(méi)關(guān)系。
這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。
嚴于律己，寬以待人。韓信便是這樣。開(kāi)漢功勛韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門(mén)的縣令，他勸其改過(guò)，許以高官；對讓自己受胯下辱的`惡霸，他沒(méi)有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨�？伤麤](méi)有，他只是那么輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，再無(wú)其它。
這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無(wú)私，以德報怨，這便是包容的最高境界。
學(xué)會(huì )包容吧！
像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子后，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛(ài)卿取下帽子�！�
像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書(shū)信后平靜的回信：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！�
因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。
也許，許多人不惜一切代價(jià)，只為功名利祿，但這一切的一切，都會(huì )在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢(qián)財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風(fēng)，它凝聚人心，展示氣度。
《圣經(jīng)》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了——凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。
攜手包容，幸福你我。
談包容作文7
我們的生活少不了誤會(huì )，錯誤。它們一直困擾這我們，而我們解救生活的唯一辦法就是包容。
一次包容能溫暖即將寒冷的心，記得上次看過(guò)一篇文章。
一位母親在她女兒小的時(shí)候，將女兒的眼睛打瞎了，這絕對不是意外，而是那位母親的女兒將她的兒子的腿不小心弄折了。一氣之下便把她打瞎了。打過(guò)后，母親非常后悔，可她的.女兒卻一直懷恨在心，從不接受大人的關(guān)懷。許多年后，女孩長(cháng)大了，只留下風(fēng)燭殘年的母親和殘疾的弟弟在老家。母親的心已被凍結，因為她沒(méi)有盡到做母親的責任。那個(gè)女孩相相通了，這些年她并沒(méi)有感到快樂(lè )，只是少了一些什么。她終于包容了母親，走到母親前面，母親落淚了，這淚水便是冰山融化的 水，掉進(jìn)土里便化為烏有。
一次包容能滋潤一個(gè)孩子幼小的心靈。記得六年級那次坐車(chē)去上課，天氣很熱，上車(chē)的我找到了座位，欣喜地坐下下來(lái)。過(guò)了幾站，上來(lái)一對母女，女孩才四歲�？此�小便給她讓座。沒(méi)想到在讓座的時(shí)候，她踩了我一腳，她小吧！不懂事！可是我的腳卻在流血（因為有傷，傷口未愈，只貼創(chuàng )可貼），剛準備用餐巾紙粘一下，然后在心里惡罵一頓，那小孩對他媽媽說(shuō)了一句話(huà)：“這個(gè)姐姐真好，我長(cháng)大了也要像她一樣尊老愛(ài)幼”惡意一下就沒(méi)了。只有包容融進(jìn)我的心里。朝她一笑。我知道，這顆心靈正在茁壯成長(cháng)。 一次包容能讓友誼之橋更牢固。我有一個(gè)鐵哥們兒。關(guān)系非常好，一天晚上約出去買(mǎi)書(shū)，可老天偏在那一天不高興，我打著(zhù)雨傘，在書(shū)店門(mén)口等著(zhù)，而且相信哥們兒一定會(huì )來(lái)。街上人少了，她還未出現，只是路上的積水多了。我的耐心也少了。許久街上的霓虹燈少了，路燈還亮著(zhù)，照著(zhù)積水發(fā)亮，水在亮，我的心卻暗了。
因為她還未出現。書(shū)店的門(mén)關(guān)了，我帶著(zhù)恨意回家，發(fā)誓明天不理她。第二天還沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，她便開(kāi)口：“對不起！昨天的雨太大，所以沒(méi)過(guò)來(lái)，你肯定很傷心，可是我真的不是故意的�！边@幾句話(huà)讓我明白了許多，便微笑著(zhù)說(shuō)；“沒(méi)關(guān)系，昨天雨太大。我也沒(méi)去�！蔽覀儍蓚�(gè)都笑了 。只是覺(jué)得這次包容讓我們的友誼之橋更堅固了。 生活需要包容，“包容”絕對是良藥。它讓凍結親情融化，讓幼小心靈成長(cháng)，讓即將分開(kāi)的友誼合攏。
談包容作文8
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的.那份從容、自信和超然。
開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重。這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。
寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開(kāi)、放得下;也因為他非常狡黠地發(fā)現：處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè )，自然也就多長(cháng)壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)，天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開(kāi)的。連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?
所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標志。
談包容作文9
包容有寬容、大度的意思，是人們內在的一種道德品質(zhì)。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會(huì )包容，氣量狹小的人就無(wú)法體會(huì )到這份樂(lè )趣，因為他們的生活中充滿(mǎn)了煩惱與不快，這使他們無(wú)法看見(jiàn)生活美好的一面。
包容可以化解矛盾與沖突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫(xiě)的《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國馬，而國馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最后國馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復如初。這則寓言中的“國馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場(chǎng)沖突，換回了和諧美好的結局，可見(jiàn)包容確實(shí)可以化解矛盾沖突。
包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他的研究總是因為各種原因而失敗。但每次失敗，他總是對自己說(shuō)：“幸好事情沒(méi)有比這更糟糕�！弊罱K，他獲得了成功。分析這位科學(xué)家的例子我們可以發(fā)現：正是因為他懂得包容，才使他有了這種積極的心態(tài)。坦然處事，不憂(yōu)不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的.時(shí)間都是在失敗中度過(guò)的。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯誤，包容自己所遭遇的挫折，你就會(huì )發(fā)現，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿，怎能體會(huì )到生活的美好？學(xué)會(huì )包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。
包容不是天生就會(huì )的。道德素養是學(xué)包容所必需的。試問(wèn)：如果你連基本道德都做不到，那還有什么資格去談?wù)摪�？夏元吉先生曾�?jīng)說(shuō)：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的。長(cháng)大后開(kāi)始在神色上忍讓?zhuān)缓笤谛睦锟酥迫棠�，時(shí)間久了自然習慣不與人計較�！边@說(shuō)明包容確實(shí)需要學(xué)習，才能學(xué)會(huì )。
包容是一種人生態(tài)度，是一種大智慧。不管是為人還是對事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會(huì )生活美好的一面。這種道德高境是值得我們去學(xué)習的。
談包容作文10
雨果曾說(shuō):“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！毙貞阎�，可能天闊地，氣吞山河。胸懷折射出寬容的光輝，它不僅僅是“讓他三尺又何妨”的寬仁，也是“宰相肚里能撐船”的寬厚。但不是“即生瑜，何生亮”的狹隘。
寬容，讓萬(wàn)物和得而生，讓人世繁華興盛。
流水不腐，涓涓細流為何永葆澄澈，而不是凹處的一潭死水？溪流淌過(guò)，大地不語(yǔ)，只敞開(kāi)胸膛任其水流沖刷得四分五裂，在高處，它被河流沖擊，卻形成了瀑布;在低處，它被細流侵蝕卻形成了綠洲。大地以其寬廣的'胸懷包容流水的入侵，讓它們永駐生命的活力，高揚生命的贊歌。溝壑縱橫是大地寬容的美觀(guān)，它的胸懷不僅滋潤了河流，也被我們的人的生存發(fā)展提供寄居所，開(kāi)創(chuàng )一代又一代盛世。
寬容不僅在青山綠水間，更是在茫茫人世中。君知否，唐武德年間，李建成與李世民爭奪皇位，此時(shí)魏徵為李建成出謀劃策，共商大計，其計謀多次令李世民身處險境，進(jìn)退維谷。然而玄武門(mén)政變后，魏徵卻成了李世民的階下囚。此時(shí)李世民完全可以置他于死地，以泄前仇舊恨，可事實(shí)恰恰相反，李世民不計前嫌，量才重用，任他為宰相，使唐朝達到了鼎盛的“貞觀(guān)之治”。因為包容，李世民先國后己，放下昔日之仇，造福民生。
具有經(jīng)天緯地之才的諸葛亮，受到昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。與此同時(shí)，蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀，諸葛亮立即點(diǎn)兵南征，并大獲全勝抓住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲不服氣地說(shuō)勝敗乃兵家常事，于是諸葛孔明寬容地下令下赦了他。對他曉以大義，用計謀抓住了他七次，又放了他七次，最后使孟獲心悅誠服，不再為敵。寬容的計謀，讓他得了良才，維護了蜀漢國家安全，也使南中地區人民對蜀漢政權更好擁護。心懷寬容，益益相兼。
寬容是一種博大，能包容人世間的種種，為世間撒下愛(ài)的種子，小到不愉快的事一笑解前仇，大到不共戴天之仇不了了之。擁有寬懷的心人自然心胸坦蕩，充滿(mǎn)狹隘的人心胸自然吝嗇。擁有寬容的心態(tài)，是一種解放，是不良情緒的稀釋。寬容，于無(wú)聲處，滋養心田，播灑溫暖。
寬容，為萬(wàn)世開(kāi)太平，為往圣繼興盛，享人生之幸福。
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