包容的作文集合十篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的包容的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

包容的作文 篇1

　　寬容是一種美德，是一種修養，是一種智慧，也是一種處世方式。---題記

　　我是這樣理解寬容的，寬容是使一個(gè)人可以對自己所憎所惡的那個(gè)人，給予一個(gè)真心的微笑;寬容是對自己曾經(jīng)做過(guò)壞事的人，待如朋友;寬容是給嫌棄你的人，一個(gè)鼓勵，一個(gè)幫助。這些行為舉止并不難，主要看你是如何看待，是趁別人失落的時(shí)候，進(jìn)行報復，那么這樣的你和那些人有何區別。

　　我們敬愛(ài)的周總理是一個(gè)有著(zhù)寬容心的人。一次，一位理發(fā)匠為總理理發(fā)時(shí)，因為過(guò)度緊張，手一抖，不慎將總理的頭皮蹭破�？偫韰s故作無(wú)恙，事后也未向他人提及此事。

　　寬容如此簡(jiǎn)單，只要無(wú)視別人的錯失，你獲得的是更重要的東西。

　　有一次，我帶回了一個(gè)漂亮的筆盒，周?chē)鷿M(mǎn)是羨慕的眼神與贊嘆，我很高興�？墒�，一節體育課后，筆盒不翼而飛了，我四處尋找，還告知老師，“真兇”很快找到了，當我得知是我最要好的朋友時(shí)，有點(diǎn)不知所措了，本來(lái)老師要公開(kāi)批評的，可我不知哪來(lái)的勇氣，竟說(shuō)了一句“不需要了”，我想，也許退一步會(huì )海闊天空吧。不久，我的筆盒又神不知鬼不覺(jué)地回到我的書(shū)包里，我和那個(gè)朋友也越來(lái)越親密，成了無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友。

　　我慶幸當時(shí)對她的寬容，換來(lái)了珍貴的友誼，如果當時(shí)我沒(méi)有原諒她，我想今日的我們會(huì )視如陌生人。其實(shí)，要原諒一個(gè)人并不難，就當他一不小心闖如你的私人世界，你只要一笑，開(kāi)玩笑地說(shuō)一句“哇!你竟然找到我，好厲害呀”找個(gè)臺階給他下，是維持當前關(guān)系的最好辦法。

　　學(xué)會(huì )寬容別人，給別人一個(gè)改過(guò)的機會(huì )，也是給自己一個(gè)收獲的季節。

　　愿寬容是風(fēng)，吹遍大地;是花，香飄四野;是永恒，停留在每個(gè)人的心里。

包容的作文 篇2

　　一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆："世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。'古老的東方，人們也世代傳承著(zhù)一句淺白的俗語(yǔ)："宰相肚里能撐船'。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現包容超越了國家，語(yǔ)言，民族和文明的界限，包容，是這個(gè)美麗星球上的子民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云；"世上沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園。'金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了'將相和'的佳話(huà)；鮑叔牙對管仲的包容，成就了"九合諸位，一匡天下'的壯舉，李世民對魏征的包容，成就了貞觀(guān)之治的盛世，而宋朝君主對世人學(xué)子的包容則迎來(lái)了繼戰之后中國歷史上第二次思想解放，文化繁榮的高潮。包容的意義。絕不停留在個(gè)人層面，她對整個(gè)社會(huì )的存在和發(fā)展，同樣有著(zhù)巨大的動(dòng)能作用。

　　包容是一種修養，一種境界，佛經(jīng)有言："一念境轉'，同樣是面對他人的過(guò)錯，耿耿于懷，睚眥必報，帶來(lái)的是心靈負累，真正仁者會(huì )選擇一份包容一份泰然，越王勾踐十年生聚，十年教訓終于興師復仇，一雪前恥，他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室，他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)受過(guò)胯下之辱，但在統一后，再見(jiàn)到當初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不計前嫌的任命他為巡城校尉。然而，包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì )是由潛在的規則加以維系的，無(wú)節制的縱容同樣回造成社會(huì )的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)，忍是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有一天回爆發(fā)。包容則意味著(zhù)不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉沒(méi)和忘卻，因為忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛。

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明智，包容是寧靜志遠。包容就是這樣的，包容你身邊的一切，寬恕那曾經(jīng)的歲月，祈禱希望的明天。世界多一份包容，人間多一份美好。。

包容的作文 篇3

　　有一些事，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。

　　——題記

　　時(shí)間是悠揚于琴弦婉轉曲幽的音律，冗長(cháng)卻轉瞬即逝，總是在不經(jīng)意間從指間溜走，如流沙一般悄無(wú)聲息，如潺潺細流般一去不返。不知不覺(jué)間，歲月染白了父親的雙鬢，皺紋爬上了母親的額頭，也就在不知不覺(jué)間，父親偉岸的背影，如今已略顯佝僂；母親纖弱的身影，也顯得瘦削疲憊。時(shí)間緩緩流淌，映射的是兒女的成長(cháng)和父母蒼老的容顏，父母這一生在望子成龍望女成鳳的憧憬中日漸憔悴，在為兒女奔波忙碌中漸漸老去。無(wú)數個(gè)歲月，無(wú)數個(gè)日夜，他們竭盡所有，窮盡一生，只為兒女有一個(gè)光明美好的明天。

　　如果把我們說(shuō)成絢麗奪目的花朵，父母便是那辛勤的園丁任勞任怨無(wú)微不至的的照料，讓我們獲得新生。無(wú)論在什么時(shí)候在父母眼中，我們永遠都是長(cháng)不大的孩子，也正因如此，父母越是無(wú)微不至的關(guān)注，孩子就越叛逆，因為他們把這一切當成理所應當，因為他們從未想過(guò)是非之分。

　　于是父母與子女之間便形成了家庭的傷疤——代溝。父輩望著(zhù)兒女的年少輕狂自以為是，兒女想著(zhù)父母的思想保守嘮叨啰嗦。這不僅僅是一個(gè)家庭的戰爭，更是兩個(gè)時(shí)代的碰撞。青春的叛逆導致他們將中規中矩視為愚蠢，把離經(jīng)叛道當做成熟的標志，于是暴力、酒精、煙草，關(guān)系復雜的“戀愛(ài)”讓不明世事的孩子產(chǎn)生不明對錯的錯覺(jué)。

　　有人把這所有的過(guò)錯歸咎為青春年少，但青春年少不是掩飾自己過(guò)錯的理由，這僅僅是一種托詞，僅僅是一種自我開(kāi)脫的借口罷了。世界最純凈，最質(zhì)樸，最偉大的感情便是親情，血濃于水的親情。因此不管如何碰撞，隨著(zhù)兒輩的成長(cháng)與成熟，在釋放不滿(mǎn)的同時(shí)，也促進(jìn)了彼此的理解。

　　韶華易逝，青春不再，歲月帶給人的侵蝕實(shí)在讓人無(wú)可奈何。畢竟人生不是“數點(diǎn)扁舟向斜陽(yáng)”那樣詩(shī)意又簡(jiǎn)單，父母飽經(jīng)風(fēng)霜的臉似乎訴說(shuō)著(zhù)多年來(lái)的勞累和辛苦，讓人忍不住心酸心痛。父母似乎是真的老了，作為子女的我們雖然還不能支撐整個(gè)家，但我們可以盡心盡力的承擔應有的責任。

　　父母這輩子，被兒女羈絆了左右，曾經(jīng)憧憬的未來(lái)，也被現實(shí)所束縛。我們虧欠父母的，恐怕永遠都償還不清。這深沉無(wú)言的愛(ài)，帶給我們無(wú)盡的溫暖和慰藉�！坝幸恍┦�，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕�！碑吺缑舻倪@句話(huà)就像警鐘，敲打我們的心靈。

　　因為年輕，我們或許會(huì )犯很多錯，會(huì )自以為是的和父母制造代溝，從而留下遺憾。當我們一次次接近這種錯誤的邊緣時(shí)，是不是應該冷靜地反省一下自己的做法呢？父母給予我們許多許多，我們應該用理解和珍惜呵護親情的燈火。

　　趁父母未老，我們正年輕，用理解和包容磨平代溝，在父母溫暖我們生命的同時(shí)，也給他們一份綿綿溫情。

包容的作文 篇4

　　從前，小水滴和大海是一對非常要好的朋友，隨著(zhù)時(shí)間的增長(cháng)，大海越來(lái)越壯，完全不把小水滴放在眼里了。

　　大海經(jīng)常數落小水滴，對它冷嘲熱諷的，小水滴又傷心，又氣憤，于是就離開(kāi)了大海。大海還是像往常一樣認為不就少了它一個(gè)嗎，還會(huì )有大量的水滴來(lái)為自己增長(cháng)呢！可是這件事情并沒(méi)有向大海想的那樣簡(jiǎn)單，這件事一傳十，十傳百，很快，水滴家族的人就對大海一清二楚了，知道了這件事后，都不愿到大海那里去了。

　　漸漸地，大海越來(lái)越小，他每天都在想這是為什么，終于有一天他想到了小水滴，想起了小水滴傷心的面孔，想起了自己那驕傲的神情，此刻的大海非常羞愧，它這才意識到自己的不對。他朝小水滴走時(shí)的方向喊：“小水滴，我錯了！我再也不會(huì )驕傲自大了！原諒我吧！請你回來(lái)吧！”這時(shí)，小水滴帶著(zhù)同伴們微笑的來(lái)到了大海身邊，小水滴與大海緊緊相擁，從此它們的友誼又回到了從前那樣了。

　　為人處事，能容則易，包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛(ài)于慈悲。

包容的作文 篇5

　　包容是一種品德，是一種氣質(zhì);包容他人，你是仁者。包容自己你是知者，學(xué)會(huì )包容，你的人生會(huì )從容，輕松，瀟灑。人性也得以升華。

　　在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì )包容。包容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有包容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當包容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。

　　寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁有包容之度是需要學(xué)習的。本書(shū)正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到包容之妙，而后學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )包容.包容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的'大度。做人要包容，更要學(xué)會(huì )包容。

　　歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )包容，于人于已都有益處。

　　反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣包容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣!

　　在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心啊!

包容的作文 篇6

　　包容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德�！鞍�容”有包容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì )包容。

　　歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )包容，于人于已都有益處。

　　反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣包容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì )包容他人，就是學(xué)會(huì )了包容自己。包容他人對自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心

　　包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì )包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！

包容的作文 篇7

　　哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做�萬(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。

　　現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！痹鲪簩Ψ�，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋然�說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。

　　林肯總統對政敵素以包容著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�(zhù)回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對三峽工程的貢獻最大？著(zhù)名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn)：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大�！狈磳φ叩拇嬖�，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容，這包容如硎，磨礪著(zhù)你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道，它包含了包容的民主性?xún)群�。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。

包容的作文 篇8

　　著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：包容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。

　　這就是包容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì )包容別人就不會(huì )得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責�；钤谑郎�，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì )包容，說(shuō)嚴重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì )處事，不會(huì )溝通，不會(huì )交往，當然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。

　　與人相處要懂得包容，無(wú)論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì )到你的用心良苦。

　　沒(méi)有包容，就不會(huì )有和諧、美好、舒適的學(xué)習生活環(huán)境，也不會(huì )有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的'創(chuàng )造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理？沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會(huì )感到內心的苦悶。

　　當然，學(xué)會(huì )包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會(huì )了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會(huì )怎樣去包容他們？能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎？仔細反省一下自己，也許你會(huì )發(fā)現其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀(guān)點(diǎn)也并非完全正確。

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯誤，同時(shí)也要原諒別人，包容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì )取得令人矚目的成績(jì)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。

　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì )同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì )把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì )把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì )變得無(wú)比博大，你會(huì )擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生！

包容的作文 篇9

　　那是一件讓我至今都記憶猶新的事，從這件事中我了解了母愛(ài)的真諦——包容。

　　小時(shí)候，我很頑皮、任性，在家里就是一個(gè)“小公主”，常常為了一點(diǎn)小事而大哭大鬧。記得剛上學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常把自己的學(xué)習用品或作業(yè)本掉在家里。為此，老師在班上總是說(shuō)我丟三落四，沒(méi)記性！有一次，我的試卷不見(jiàn)了，我想都沒(méi)想，就確定卷子落在家里了。下午放學(xué)后，我一回家就沖著(zhù)媽媽大喊：“誰(shuí)叫你翻我的書(shū)包的？都怪你，我今天才被老師批評�！薄拔沂墙o你整理書(shū)包的，我這也是為你好��！”媽媽輕聲地說(shuō)�！盀槲液�？為我好就不要亂翻我的東西！”我大聲叫道。媽媽不再說(shuō)什么，扭過(guò)頭去做自己的事了。我也氣沖沖地回屋做作業(yè)去了�？僧斘掖蜷_(kāi)鉛筆袋時(shí)，我傻眼了。原來(lái)卷子被我放在了鉛筆袋的夾層里，難怪我找了半天都沒(méi)發(fā)現，害我錯怪了媽媽。

　　吃晚飯了，我不好意思地對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我今天錯怪您了，請您原諒我！”“傻丫頭，都是自己的孩子，我還不知道你缺在哪兒��？今后自己做事要學(xué)著(zhù)有條理些，不要讓媽媽費心，我就很滿(mǎn)足了！”媽媽表面上顯得輕描淡寫(xiě)的，但我從媽媽的眼角處還是發(fā)現了一丁點(diǎn)兒東西。

　　那天晚上，我躲在被窩里暗自流淚了。同時(shí)，我也領(lǐng)悟到了：母愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)能包容一切；母愛(ài)是永恒的，不會(huì )被歲月所沖淡�！皭�(ài)”這個(gè)字眼中所蘊含的東西遠比黃金還貴重。今后，我要以一顆感恩的心來(lái)對待媽媽以及所有給予我愛(ài)的人，我也將用愛(ài)去包容每一個(gè)人，用愛(ài)去包容這個(gè)世界。

包容的作文 篇10

　　包容是一種設身處地的理解，而不是盲目的容忍。

　　容是一種境界，忍是一種態(tài)度，包容應像秋落葉枯黃，春百草初生的般自然，而不是用尺度去強迫自己容忍某事，不是一種忍受痛苦的歷程，而是一種理解他人的境界。

　　坦白說(shuō)，我不喜歡容忍別人，但漸漸的我學(xué)會(huì )了包容別人的錯，包容與容忍，我讓為是不同的，如果你對一個(gè)人的行為語(yǔ)言十分憤怒，但你沒(méi)有表現出來(lái)，那么只能說(shuō)明你在容忍他，這只會(huì )使你本身抑郁，而如果你了解他，思考他的錯誤為何會(huì )發(fā)生，站在他人的角度上平靜的去看，這才是包容。

　　包容與容忍的不同正如蘆葦節再怎么像竹節它也不是竹子，被動(dòng)的容忍再怎樣也不會(huì )成為內心給予的無(wú)私而自然的包容，我不認為容忍多了會(huì )醞釀成一種肚量，相反只會(huì )使人更錙銖必較，消極來(lái)講，如果你真的看不開(kāi)，那么就說(shuō)出來(lái)，大多數抑郁病癥人正是因為容忍太多到最后封閉自我。

　　一些人總是一味地強迫別人包容自己，讓別人的包容漸漸變成最大限度的容忍，這種人本身就是不懂得包容的，包容也應是有度的，否則就會(huì )變成一種縱容，而這種“包容”將會(huì )成為一種畸形的狀態(tài)，而真正的有容人之量的人，往往都有其自己的“真知灼見(jiàn)”，正如“我不一定同意你說(shuō)的話(huà)，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利一樣。

　　在廣闊的大千世界里善于求同存異，容不得異于自己理想世界中的事物的人正是少了一顆包容之心。

　　懂得包容的人不會(huì )強求別人認同自己的觀(guān)點(diǎn)，因為您因該在有了一個(gè)想法的同時(shí)也認識到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人也有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)想法，世間路千千萬(wàn)萬(wàn)，道不同，那便不相為謀罷了，何須強留。

　　真正的包容是理性于容忍的，少了那一份盲目與強迫感，對于犯罪來(lái)說(shuō)，我們可以包容他重新做人，但不可以容忍他所犯下的罪惡，更不能用所謂的“包容”去包弊他犯罪。包容他的過(guò)往，應是為了他的自新，每一個(gè)人都有被包容的權利，因為你還活著(zhù)。

　　一份包容是你未來(lái)之路上的一盞燈，感謝別人給予你的包容，也記得不要讓自己的包容變質(zhì)。

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