實(shí)用的有關(guān)愛(ài)國的的作文900字四篇
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的有關(guān)愛(ài)國的的作文900字4篇,希望能夠幫助到大家。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇1
少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)?
賀知章的這首著(zhù)名的詩(shī),相信我們很小的時(shí)候就接觸到了。它是古人對鄉愁的理解,是古人對久離家鄉的無(wú)奈與嘆息。
其實(shí)不止這一首,古人對家鄉懷念的名詩(shī)名句是很多的:“陽(yáng)光萬(wàn)里道,不見(jiàn)一人歸。惟有河邊雁,秋來(lái)南向飛!、“入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前!、“客從故鄉來(lái),應知故鄉事。來(lái)日綺窗前,寒梅著(zhù)花未?”等等。事實(shí)上,你一翻名詩(shī)集就會(huì )發(fā)現大多數名詩(shī)都是描寫(xiě)故鄉與鄉愁的。鄉愁不用說(shuō),自然是飽含了思鄉情懷,顯示出詩(shī)人對家鄉之渴望,也有不能回鄉之無(wú)奈,詩(shī)人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉的深切愁思,使千年之后的我們讀來(lái)仍能深感作者的思鄉之苦。而詩(shī)人對家鄉風(fēng)光的描寫(xiě)卻往往帶著(zhù)無(wú)限的喜悅與贊美,寫(xiě)出了家鄉在詩(shī)人眼中的美好,更體現了詩(shī)人對家鄉之熱愛(ài)。
而現代人對家鄉、鄉愁的描寫(xiě)似乎少了許多,現代散文詩(shī)歌寫(xiě)鄉思的基本上都是上世紀七十年代以前了。農民們進(jìn)入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來(lái)到北京,可現在連老家話(huà)都不會(huì )說(shuō)了!年年回家被不認識的老鄉當外鄉人看待,被懷疑地問(wèn)道:“你不是這兒人吧?”會(huì )不會(huì )是比唐朝詩(shī)人賀知章回鄉更大的悲哀呢?
也許不會(huì ),因為有些人把自己的家鄉已視之為糞土了!有一次,我坐公交車(chē),聽(tīng)到后排兩個(gè)人用流利的普通話(huà)聊天,有一個(gè)人竟說(shuō)他也是湖南人!我頓覺(jué)十分親切?闪硪粋(gè)人問(wèn)他:“湖南怎么樣呀?”他竟答:“三個(gè)字:臟、亂、差!”接著(zhù)把湖南的負面消息說(shuō)了一個(gè)遍,并以一句:“幸好我到了北京!弊鳛榻Y尾。我的心都涼了,同時(shí)我也很好奇:古人的鄉愁去哪兒了?對家鄉的熱愛(ài)去哪兒了?!
在強大的物質(zhì)生活的感染下,我們的鄉情已經(jīng)淡漠了,家鄉已不再是重要的精神支托,“哪里有錢(qián),哪里就是我的家!”這樣的想法已經(jīng)在許多人心里生長(cháng)了。所以,人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展,并在那里扎根,不再想回故鄉,鄉愁也自然沒(méi)有了:“買(mǎi)張機票我兩小時(shí)就能回家,哪來(lái)的鄉愁?”對家鄉甚至國家的情感也自然消失了。
這時(shí)一件可怕的事情,它并不只在于我們會(huì )與先人的文化情感失去共鳴;更關(guān)鍵的是,它能消弱民族的凝聚力!屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士,為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭,為國家而死。正是因為有他們這樣愛(ài)國之士,中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們,給他們以勇氣和動(dòng)力的正是對家鄉的熱愛(ài)、對民族的熱愛(ài)、對國家的熱愛(ài)——都緣自于那小小的鄉愁。
而今天,在偉大的中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨險阻終于站起來(lái)的時(shí)候,人們對故鄉、國家的情感竟慢慢淡漠了?!
孟子說(shuō):“因憂(yōu)患艱苦得以生存,因沉迷安樂(lè )最后滅亡!倍乙f(shuō):“因思鄉愛(ài)國得以生存,因崇尚物欲最后消亡!”讓我們愛(ài)自己的故鄉,愛(ài)自己的祖國,愛(ài)我們身邊的每一草每一木,每一山每一河,每一石每一土,找回那還未完全遠去的鄉思吧!
有關(guān)愛(ài)國的'的作文900字 篇2
親愛(ài)的同學(xué)們:
剛才,在激越的國歌聲中,我們仰望國旗冉冉升至旗桿頂端,胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我想對你們說(shuō):拿出你的真心,付出你的熱情,擁抱我們的漢語(yǔ),因為這是愛(ài)國精神在我們身上最好的體現。
漢語(yǔ),如果黃皮膚黑眼睛,如同長(cháng)江長(cháng)城黃山黃河,是我們民族的徽記;如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》,是我們祖國的象征。
漢語(yǔ)是世界上的最美的語(yǔ)言。它意蘊豐富,神思邈遠,音調和諧,悅耳動(dòng)聽(tīng);它如詩(shī)如畫(huà)如歌如葩,沁人心脾,令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起,就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族,并以其長(cháng)久的生命活力凸現炎黃子孫的不屈與自尊,承載十二億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的祖國就是說(shuō)著(zhù)漢語(yǔ),創(chuàng )造了悠久的歷史和燦爛的文明?鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著(zhù)儒學(xué)道教,在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著(zhù)巨大而深遠的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞,至今 依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢升黃道婆李時(shí)珍們,同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝,不僅推動(dòng)了中國的進(jìn)步和發(fā)展,而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說(shuō)著(zhù)漢語(yǔ),趕走了荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍、侵略中國的日本帝國主義,掃除了強權在我國推行的奴化教育,恢復了說(shuō)中國話(huà)的權力。在聯(lián)合國大廈,喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà),并使漢語(yǔ)成為聯(lián)合國六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳,美籍華人楊振寧用金屬的聲音,進(jìn)行接受諾貝爾獎的演說(shuō),漢語(yǔ)顯示出特有的魅力。香港澳門(mén)回歸,董建華何厚鏵用漢語(yǔ)向中央政府宣誓,字字含情,頓挫中透出中國人的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗,把無(wú)數的中國人召集在一起;漢語(yǔ)是漢民族的遺傳密碼和文化基因,它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說(shuō)著(zhù)漢語(yǔ),走進(jìn)改革開(kāi)放的新時(shí)代。在深圳特區,漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋深圳速度;在航天基地,漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢,穿云破霧遨游太空,告訴人們什么是長(cháng)征系列;在奧運場(chǎng),漢語(yǔ)和五星紅旗一次次升起,向著(zhù)世界體育強國邁進(jìn);在國際論壇,漢語(yǔ)昂首挺胸,沉著(zhù)而熱情,用自身的形象昭示世人:中國的明天更美好。
可是,曾幾何時(shí),我們有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書(shū)刊錯別字連天,店鋪匾額繁體字泛濫,電視廣告里成語(yǔ)面目全非,流行歌曲中病句層出不窮,還有我傘兵交談夾雜著(zhù)洋涇浜長(cháng)此以往,漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失,而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
同學(xué)們,熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧,不要割舍對漢語(yǔ)的一份眷念,不要在現實(shí)的語(yǔ)言世界中走失自己。如果說(shuō)漢語(yǔ)是一棵大樹(shù),我們每個(gè)人則是樹(shù)上的一片葉子,我們從大樹(shù)獲取養料,我們又給大樹(shù)提供養料。只要大樹(shù)根深葉茂,腳下的熱土就會(huì )堅實(shí)牢靠,永不動(dòng)搖。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇3
“愛(ài)國”,沒(méi)個(gè)人一提到它都說(shuō):嗨,不就是愛(ài)國嗎,誰(shuí)做不到呢?可你想一想能夠真正做到愛(ài)國者有幾個(gè)。
愛(ài)國主義的基本要求包括:一、熱愛(ài)祖國的大好河山。愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)祖國的燦爛文化。愛(ài)自己的國家。發(fā)揚愛(ài)國主義精神就必須要繼承愛(ài)國主義的優(yōu)良傳統:(1)熱愛(ài)祖國,矢志不渝。(2)天下興亡,匹夫有責。(3)維護統一,反對分裂。(4)同仇敵愾,抗御外侮。愛(ài)國主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱,是維護祖國統一和民族團結的紐帶,是實(shí)現中華民族偉大復興的動(dòng)力,更是個(gè)人實(shí)現人生價(jià)值的力量源泉!新時(shí)期中華民族的愛(ài)國主義既承接了歷史上愛(ài)國主義的優(yōu)良傳統又吸納了鮮活的時(shí)代精神,新時(shí)期愛(ài)國主義的主題是建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義!主要表現在弘揚民族精神與時(shí)代精神,獻身于建設和保衛社會(huì )主義現代化事業(yè),獻身于促進(jìn)祖國統一的事業(yè)!新時(shí)期愛(ài)國主義的主題是建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義!主要表現在弘揚民族精神與時(shí)代精神,獻身于建設和保衛社會(huì )主義現代化事業(yè),獻身于促進(jìn)祖國統一的事業(yè)!新時(shí)期愛(ài)國主義要與愛(ài)社會(huì )主義一致,與擁護祖國統一一致!面對經(jīng)濟全球化,必須弘揚愛(ài)國主義,同為華夏子民無(wú)論地域和信仰有何不同,但報效祖國之心不應有差別?茖W(xué)無(wú)國界,但科學(xué)家有祖國,經(jīng)濟全球化過(guò)程中要始終維護國家的主權和尊嚴。體現愛(ài)國主義就須弘揚民族精神,在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。發(fā)展愛(ài)國主義要大力弘揚和培育民族精神并與弘揚時(shí)代精神有機統一起來(lái),堅持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng )新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻,大力弘揚以改革創(chuàng )為核心的時(shí)代精神。
從小的個(gè)人方面來(lái)說(shuō),愛(ài)國主義包含著(zhù)情感、思想、行為三個(gè)基本方面。其中,情感是基礎,思想是靈魂,行為是體現。只有做到愛(ài)國的情感、思想和行為一致的人,才是真正的愛(ài)國者,愛(ài)國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感,更體現為現實(shí)的義務(wù)和責任!作為中華兒女我們須自覺(jué)維護國家利益。自覺(jué)維護國家利益,就要承擔對國家應盡的義務(wù)。自覺(jué)維護國家的利益,就要維護改革發(fā)展穩定的大局。自覺(jué)維護國家利益,就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。二、促進(jìn)民族團結和祖國統一。三、增強國防觀(guān)念。增強國防觀(guān)念是新時(shí)期愛(ài)國主義的重要內容,它主要包括國防憂(yōu)患意識、國防目標意識、國防價(jià)值意識、國防責任意識、國防法制意識和國防獻身意識等。增強國防觀(guān)念,不僅是保障國防安全的需要,也是增強民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。
有關(guān)愛(ài)國的的作文900字 篇4
愛(ài)國主義是人們忠誠、熱愛(ài)、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì )意識形態(tài)。它包括愛(ài)國的思想觀(guān)念、愛(ài)國情感、行為等多層面的內涵。
1.愛(ài)國主義是一種社會(huì )意識形態(tài)。愛(ài)國主義是—種精神現象,是一種思想觀(guān)念的社會(huì )意識形態(tài),它受社會(huì )存在的制約,由社會(huì )存在所決定,并對社會(huì )存在具有巨大的反作用。愛(ài)國主義的思想觀(guān)念對形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力,推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響,是一個(gè)民族之魂,一個(gè)國家之魂。
2.愛(ài)國主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對祖國的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國的大好河山是愛(ài)國主義的重要內容,它是一個(gè)民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感,蘊藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現為:對養育自己成長(cháng)的祖國山河、文化、歷史的熱愛(ài);關(guān)心祖國的前途和命運,把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起;強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無(wú)限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
熱愛(ài)祖國的各族人民也是愛(ài)國主義的重要內容,中國各族人民自古以來(lái)就相互依存,共同書(shū)寫(xiě)祖國的歷史、創(chuàng )造祖國的文化、推動(dòng)祖國的進(jìn)步。因此,對祖國各族人民的愛(ài)是愛(ài)國主義的集中體現。
3.愛(ài)國主義是一種政治原則和道德準則。愛(ài)國主義具有深刻的社會(huì )內容,是調整個(gè)人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準則和行為規范。其主要表現是:在思想觀(guān)念上認識到國家的利益高于個(gè)人利益,把國家的發(fā)展和強大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉;在行為準則上,始終把國家的利益放在第一位,當個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí),無(wú)條件地服從國家的利益,自覺(jué)維護國家的獨立、完整、統一和尊嚴,促進(jìn)國家的繁榮昌盛,維護全國人民的大團結,為國家的強大貢獻全部力量等。
熱愛(ài)自己的國家是愛(ài)國主義的政治要求。祖國往往表現出其民族性、自然性,而國家則強調其政治性、階級性,強調該社會(huì )共同體的主權和穩定,F階段,所謂愛(ài)國家即熱愛(ài)人民民主專(zhuān)政的社會(huì )主義國家。
4.愛(ài)國主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國主義的概念并不是從來(lái)就有的,它是在人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生了階級和國家以后形成的,并隨著(zhù)民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中,中國始終保持著(zhù)大一統的國家格局,在今天形成了由56個(gè)民族組成的統一大國。
在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國主義的具體內容有不同的表現。例如:在抗日戰爭時(shí)期,愛(ài)國主義的主題是抗日救亡、拯救中華;在我國現階段,愛(ài)國主義的主題是與時(shí)俱進(jìn),全面建設小康社會(huì ),加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化,開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)的新局面,實(shí)現中華民族的偉大復興。
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