以端午節為話(huà)題的作文800字（通用37篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話(huà)題作文，話(huà)題作文不明確規定主題，只要求作文主題與“話(huà)題”相關(guān)。優(yōu)秀的話(huà)題作文都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的以端午節為話(huà)題的作文，歡迎大家分享。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇1
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著(zhù)白色的腰帶，穿著(zhù)綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著(zhù)那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著(zhù)幾顆紅寶石呢。不一會(huì )兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著(zhù)她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著(zhù)田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉過(guò)身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著(zhù)嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節真令我難忘。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇2
端午節是我國傳統的節日，每年除了春節，端午節是我的家鄉最有節日氣氛的節日了，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節那天，人們都包粽子吃。聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事，據說(shuō)，很久以前，有一位著(zhù)名的愛(ài)國大詩(shī)人，他叫屈原，當初他被別人殺害了并且扔進(jìn)了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚(yú)蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚(yú)不會(huì )吃屈原的尸體了。正好那天是農歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。
知道粽子是怎么包得嗎？讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著(zhù)粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì )令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐富的午餐過(guò)后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊，來(lái)觀(guān)看激烈的賽龍舟。只見(jiàn)兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著(zhù)前方，整裝待發(fā)�！鞍取钡囊宦�，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著(zhù)：“加油，加油�！蹦呛�(jiǎn)直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿(mǎn)頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著(zhù)傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說(shuō)是避邪氣，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì )生痱子。
這就是我家鄉的端午節，朋友們，歡迎你們到我的家鄉來(lái)過(guò)端午節，那一定一飽會(huì )眼福和口福！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇3
最早出現的端午時(shí)食，應屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒(méi)有持續下來(lái)。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品�！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因為附會(huì )在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。
粽子最早出現在春秋時(shí)期，當時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱(chēng)“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長(cháng)江流域地區極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō)“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱(chēng)“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲(chóng)解五毒的功效，中醫還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王�！币馑际钦f(shuō)端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲(chóng)，清潔環(huán)境。但現代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇4
端午節不久就到了，想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧！現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧！
我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節；在此，人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門(mén)楣之上，據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(cháng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇5
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會(huì )讓小孩子們在一起搶香包，香包在時(shí)間內搶得最多的隊伍就有好東西喲。
我們三人一組，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無(wú)用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們三個(gè)一組，簡(jiǎn)直天下無(wú)敵。有神機妙算的我，四肢發(fā)達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說(shuō)不過(guò)去。比賽很快開(kāi)始，別人都四散開(kāi)來(lái)，我們也不甘示弱。
我們走到一間房?jì)�，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個(gè)香包，皇天不負有心人，一個(gè)香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續續收到好幾桶金。這時(shí)來(lái)到了一個(gè)街口，我一眼看到一個(gè)角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個(gè)程咬金，又來(lái)了一隊，我定睛一看，他們只有兩個(gè)香包，“不行，不能給他們�！毙●R子說(shuō)，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了�！毙±铑^說(shuō)。于是我們六個(gè)打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對我說(shuō)：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法�！薄靶�，一言為定�！庇谑�，我們開(kāi)始，三個(gè)回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個(gè)香包，目前我們已經(jīng)有八個(gè)香包了，不知別隊如何？我們去榜前一看，我們第二，第一有十個(gè)。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個(gè)，目前我們第一，Good！
現在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個(gè)香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個(gè)，而他們還沒(méi)反應過(guò)來(lái)。
小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無(wú)法無(wú)天了，不過(guò)我喜歡。小李頭也大開(kāi)殺戒，搶來(lái)了五個(gè)香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現在場(chǎng)上只有三個(gè)隊伍，比賽也接近了尾聲，這時(shí)那兩個(gè)隊搶了起來(lái)，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個(gè)隊伍已是泥菩薩過(guò)江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無(wú)備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏(yíng)了，太難了，“也不知道會(huì )給什么好東西�！毙●R子說(shuō)，“不知道�！毙±铑^說(shuō)。這時(shí)，一個(gè)叔叔走來(lái)，對我們笑了笑，說(shuō)：“給這是你們的獎勵哦�！蔽覀円豢�，是三包糖果，叔叔又說(shuō)：“香包也是你們的�！薄疤昧��！毙●R子一蹦三尺高，我們吃著(zhù)糖，聞著(zhù)香，真美呀。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇6
今天是我國傳統節日端午節。吃過(guò)午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見(jiàn)那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中，索性爬到了護攔上。我望著(zhù)起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面，焦急地等待龍舟劃來(lái)。
隨著(zhù)一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開(kāi)始了。一條條打著(zhù)鮮艷旗幟的龍舟乘風(fēng)破浪，徐徐前進(jìn)，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著(zhù)船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著(zhù)一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著(zhù)。弟弟指著(zhù)一個(gè)白色的劃漿，興奮地說(shuō)：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來(lái)多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”��！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來(lái)。
漸漸地，觀(guān)眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來(lái)，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽(tīng)到了吶喊聲，更加用力劃了起來(lái)，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來(lái)的紅球，然后穩穩當當地調了個(gè)頭，又奮力劃起漿來(lái)，向終點(diǎn)駛去……
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開(kāi)了行政中心。這時(shí)，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著(zhù)我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
端午節吃粽子，這是中國人民的傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
老師說(shuō)粽子最早出現在春秋時(shí)期，那時(shí)人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年時(shí)，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來(lái)在晉代，粽子才被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。南北朝時(shí)期，又出現雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現了錐形、菱形。宋朝時(shí)，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗，也一直流傳至今。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇7
端午節是我國傳統節日之一。端午節又名端陽(yáng)節、重五節，它在農歷五月初五舉行。端午節是個(gè)歷史悠久的節日，作為我國傳統節日之一，我們應當了解和重視它。
對于端午節的由來(lái)，最常見(jiàn)的是由戰國時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國的愛(ài)國人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對于端午節的由來(lái)還有春秋時(shí)期的伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹娥等
端午節最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。
在端午節還會(huì )一些地區還會(huì )喝雄黃酒，相傳可以驅蟲(chóng)解毒。小孩子還會(huì )把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅趕江中的魚(yú)蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著(zhù)中國文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國得到認可，無(wú)數外國人在五月初五的當天來(lái)中國慶祝。
隨著(zhù)現代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節發(fā)祝福語(yǔ)�！暗杖~香，濃濃朋友情，根根絲連線(xiàn)，切切情意牽，好心情伴隨著(zhù)粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開(kāi)，好運相伴，端午節快樂(lè )！”端午節祝福語(yǔ)表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著(zhù)中外文化的密切交往，一些西方的節日在中國大地上盛行。如情人節當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節。圣誕節不僅出現在我國的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過(guò)得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節過(guò)了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數也存在下滑趨勢。對于端午節更是如此，向某人問(wèn)起端午節，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執著(zhù)而對我過(guò)得傳統節日置之不理？我們應該重視端午節，重視傳統文化。在端午節當天多和家人團聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節的具體表現。
了解端午節，重視端午節。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著(zhù)龍舟，喝著(zhù)雄黃酒，來(lái)歡度端午節！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇8
時(shí)間真得過(guò)得飛快，才感覺(jué)過(guò)了春節，不覺(jué)間清明已過(guò)，轉眼又到了端午節，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過(guò)，這一切都仿佛一再的提醒著(zhù)我，端午節又到了。
又到端午節了，這已經(jīng)是我在漢中過(guò)得第六個(gè)端午節了。從我背起行囊離開(kāi)家鄉的那天起，家鄉的粽子香味是離我越來(lái)越遠了。雖然這個(gè)時(shí)候空氣中已經(jīng)到處彌漫著(zhù)粽子的香味，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，每逢過(guò)端午節，心里總覺(jué)像是少了點(diǎn)什么似的，空空蕩蕩，兒時(shí)的樂(lè )趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時(shí)候，才不斷地回味在家里過(guò)端午節的情景來(lái)。于是睡夢(mèng)里又重復回想起小時(shí)候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著(zhù)兒童時(shí)等吃粽子等睡著(zhù)了的故事;還回味著(zhù)吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無(wú)窮。
又到端午節，不知道怎么了，我的心卻無(wú)端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個(gè)身著(zhù)一襲長(cháng)衣的屈子的身影早已不見(jiàn)，那個(gè)空懷滿(mǎn)腔報國熱情，卻郁不得志，萬(wàn)般無(wú)奈，失望之極下，一躍沖向萬(wàn)里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來(lái)，后人還在依然高歌吟唱著(zhù)他的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著(zhù)一代又一代有志之士推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪向前。
又到端午節，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉的老媽。想起了她們在端午節那天踩著(zhù)夜幕，踏著(zhù)露水，在天明之前就掛在大大小小各個(gè)門(mén)前的艾草;想起了她們省吃?xún)�用，在過(guò)節那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線(xiàn)制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線(xiàn)的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時(shí)候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(jué)(小時(shí)候，老人們說(shuō)在端午節時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節，想到父母在我們孩童時(shí)，在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟條件下，讓我們盡多的享受著(zhù)節日的快樂(lè )，現在他們已經(jīng)年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學(xué)學(xué)包包粽子，也該學(xué)學(xué)做做香包，也該為家里人如何營(yíng)造節日的氣氛而付諸于行動(dòng)。
又到端午節，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內疚和一股淡淡的說(shuō)不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇9
又到一年端午時(shí)，記憶里故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動(dòng)漸行漸遠，端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專(zhuān)家關(guān)于端午節的倡議在網(wǎng)絡(luò )上引發(fā)關(guān)注。這位專(zhuān)家說(shuō)，不是所有節日都能互�？鞓�(lè )，譬如端午節這天，發(fā)短信不應互�！岸宋缈鞓�(lè )”，但可以說(shuō)：“端午安康�！�
一個(gè)詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁�，與其他節日的區別在哪里，應該怎樣過(guò)，卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線(xiàn)上的粽子品種越來(lái)越多，推銷(xiāo)力度越來(lái)越大，端午節似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說(shuō)，提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)？應該說(shuō)傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統文化，在有人遺忘的同時(shí)，仍有人在堅守。近年來(lái)每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì )等傳統特色活動(dòng)都會(huì )在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂(yōu)家國、情牽百姓、清正高潔，影響著(zhù)一代代國人。人們在重溫屈原的愛(ài)國情懷中培育愛(ài)國精神，在弘揚先賢的愛(ài)國情操中樹(shù)立遠大理想。
傳統節日能否延續，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現。有關(guān)端午節起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫(huà)、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶(hù)就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識地以傳統節日為契機進(jìn)行親子教育；學(xué)�？梢远ㄆ陂_(kāi)展課程加強學(xué)生傳統節日文化素養；社會(huì )上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長(cháng)。多年以后人們回望時(shí)，那片精神的棲息地才不會(huì )消失。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇10
今天是端午節，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。
因為我和弟弟不會(huì )包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說(shuō)要包粽子得先去買(mǎi)粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著(zhù)的時(shí)候可以去買(mǎi)糯米。把糯米放進(jìn)盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開(kāi)始包了。
媽媽先拿兩片粽葉對整齊，再往中間一折，一個(gè)圓錐形就出來(lái)了，然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著(zhù)把粽葉往下一蓋，把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來(lái)，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩，一個(gè)粽子就包好了。
我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子：拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡，可是到開(kāi)始包的時(shí)候我就覺(jué)得有點(diǎn)難了，我先蓋下去，發(fā)現他那兩個(gè)角會(huì )漏米，我再打開(kāi)把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現接下來(lái)我就不知道我要怎么把它圍起來(lái)了。我又打開(kāi)把米倒出來(lái)，再來(lái)一次，先把葉子往下對折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現我的作業(yè)好像拐不過(guò)去了，我又重新來(lái)。
重復很多遍的時(shí)候我才知道，原來(lái)我是弄錯啦，我要弄下去的不是那兩個(gè)角，而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因為我的手沒(méi)這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說(shuō)包的不夠嚴。媽媽又把繩子解下來(lái)，再幫我包了一次，可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了，米又露出來(lái)了，包粽子可真難哪！我有點(diǎn)不想包了�？墒菋寢屨f(shuō)：“堅持就是勝利，一定要繼續包下去！”我想著(zhù)想著(zhù)決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折，放餡然后捏住，我發(fā)現這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個(gè)粽子了！”最后就是拿線(xiàn)把它綁起來(lái)。我先拿了一根線(xiàn)，把它打了個(gè)死結。媽媽說(shuō)就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開(kāi)粽子，沾點(diǎn)白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買(mǎi)來(lái)的香，太好吃了！可是我發(fā)現了一個(gè)問(wèn)題，為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的，等我吃的時(shí)候，我發(fā)現粽子變成兩個(gè)了，媽媽說(shuō)：“因為好事要成雙成對，所以包粽子就把兩個(gè)扎起來(lái)！”原來(lái)粽子也有含義啊。
今天端午節，也是我學(xué)會(huì )包粽子的一天，今天太開(kāi)心啦！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇11
“端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著(zhù)舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；當年此會(huì )魚(yú)三尺，不似今朝豆味香�！边@個(gè)是老舍先生的《端午》。
農歷五月初五是中國的傳統節日——端午節。據說(shuō)當時(shí)端午節本是驅除瘟疫的。但是后屈原是在端午節投江的，所以端午節又成了紀念屈原的節日。
端午節的前一天，大家都忙著(zhù)包粽子，我們小孩子當然是幫不上忙了，所以我們結伴去玩。我們先是去玩過(guò)家家，再騎著(zhù)車(chē)子圍繞村子轉兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說(shuō)香囊有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來(lái)綁的。葦葉葉片細長(cháng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長(cháng)不及兩寸的甜粽。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。吃過(guò)簡(jiǎn)單的午飯后，我就幫媽媽?xiě)野~菖蒲。在端午節，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并買(mǎi)來(lái)用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳。
第二天起床后，我們小孩子都非常開(kāi)心。系數穿戴好后，就等著(zhù)媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因為聽(tīng)說(shuō)早上吃了沾了糖的棗棕，會(huì )早中狀元！
吃過(guò)早飯，我們孩子又聚到了一起，有時(shí)還有家長(cháng)，我們這是要去看賽龍舟的節奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線(xiàn)上左右搖擺，都有著(zhù)必勝的信心，龍上的人也一個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場(chǎng)面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會(huì )贏(yíng)。當然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏(yíng)。因為它也是金色，象征著(zhù)吉祥、神通廣大的寓意，當然他的實(shí)力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏(yíng)了！我便跟著(zhù)伙伴兒們去家里拿粽子。
晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。
過(guò)后兩天，該上班的上班，該上學(xué)的上學(xué)了。學(xué)校里會(huì )傳來(lái)小孩子們炫耀自己端午節趣事的聲音，時(shí)不時(shí)還有一聲聲贊嘆。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇12
農歷五月初五，是我國的傳統節日——端午節。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀念在端午節殉國的屈原。
這天，我早早地起了床，看見(jiàn)媽媽正在廚房包粽子�？粗�(zhù)那嫻熟的手法，聞著(zhù)那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來(lái)。媽媽瞧見(jiàn)我目不轉睛地盯著(zhù)她，便笑著(zhù)給我一張粽葉，說(shuō)：“你也試試吧�！蔽遗d奮不已，連忙接過(guò)粽葉，學(xué)著(zhù)媽媽一步一步地慢慢包了起來(lái)。這時(shí)，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開(kāi)始并不是為了食用，而是投在江里，引魚(yú)蝦來(lái)吃，這樣魚(yú)蝦就不會(huì )蠶食投江殉國的屈原，以此表達人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的.崇敬和愛(ài)戴。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛(ài)國精神�！�
話(huà)語(yǔ)間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動(dòng)，抓過(guò)一個(gè)就是一陣狼吞虎咽。爸爸這時(shí)也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著(zhù)說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，吃完了帶你去看賽龍舟�！蔽乙宦�(tīng)，也沒(méi)顧到嘴里還吃著(zhù)東西，大聲歡呼起來(lái)�！翱瓤取�，我一不小心嗆著(zhù)了，劇烈的咳嗽聲一陣接著(zhù)一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛(ài)又無(wú)奈地笑了笑，說(shuō)：“叫你慢點(diǎn)吃……”
吃完早飯，爸爸駕車(chē)帶我來(lái)到了龍舟賽場(chǎng)，將車(chē)停放妥當，我們就走進(jìn)了觀(guān)賽區。前來(lái)觀(guān)賽的人數不勝數，我和爸爸費勁地擠到了前面，這時(shí)只聽(tīng)一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣(mài)力起來(lái)。一會(huì )兒紅隊超過(guò)了藍隊，一會(huì )兒藍隊又落后于綠隊……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳�？吹竭@么一幅壯觀(guān)的景象，我不禁深受選手們團結合作的精神感動(dòng)。于是，又一個(gè)疑問(wèn)冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時(shí)候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅趕魚(yú)蝦，便將龍船在水中劃來(lái)劃去，魚(yú)蝦果然都被嚇跑了。后來(lái)，劃龍舟就慢慢演變成了端午節的習俗�！�
“咣！”鑼聲敲響，比賽結束。
吃過(guò)粽子，看完龍舟比賽，端午節的習俗和意義給我留下了深刻的印象。同時(shí)，一個(gè)人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇13
四月花競巧，九子粽爭新。
——題記
每年的端午都是這個(gè)題記，只因覺(jué)得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。
時(shí)事變遷，今年的端午下了一場(chǎng)很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢，綿綿不絕時(shí)則似乎在渲染這片江南的萬(wàn)家燈火。雨成了它又一個(gè)別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風(fēng)在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長(cháng)袖，猶如這雨幕，將整個(gè)天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無(wú)限的追憶，深思。你的長(cháng)袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。
這樣的感情基調，讓端午更多了一點(diǎn)傳統和記憶，再后來(lái)，故事以“村民為了不讓魚(yú)兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個(gè)人的心中�！边@樣結尾了，于早便有了粽子，大人們會(huì )將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽(tīng)，孩子也大多會(huì )問(wèn)：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長(cháng)地說(shuō)，是因為屈原看到了楚國的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)聽(tīng)信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無(wú)能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說(shuō)：“以后你也會(huì )像屈原這樣憂(yōu)國憂(yōu)發(fā)，以天下為已任，對吧?”
“恩，我會(huì )的�！�
而老者呢，眼中不再會(huì )那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著(zhù)粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動(dòng)那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長(cháng)卷，在他們手中翻折，再折翻。
我拆開(kāi)上面的封印，每一層都是一個(gè)變化的畫(huà)面，古人在上面走著(zhù)，呼吸著(zhù)，歷史從我的指縫中流過(guò)，變成一條銀白的長(cháng)河，匯入窗外的雨際。有春秋爭霸，戰國七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏(yíng)政統一六國的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩(shī)詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著(zhù)，最后消失在時(shí)光的消逝之中。
這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長(cháng)袖將這歷史的長(cháng)卷收起，銀白色的光黯淡了下來(lái)�！芭c他們明年此時(shí)再見(jiàn)吧�！�
我看向窗外，這雨勢似乎愈發(fā)地大了……
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇14
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤，我就想起端午節。
在端午節的前一天晚上，要聽(tīng)長(cháng)輩門(mén)去講過(guò)端午節的一些規矩，不許玩水，不許吃冷粽子、不許亂說(shuō)話(huà)等一些規矩。
這一天早上，大街小巷，家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著(zhù)清新粽葉香。這一天人要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟。這時(shí)心急的小孩子望著(zhù)冒著(zhù)熱氣粽子會(huì )吵著(zhù)要吃，而大人會(huì )耐心地哄道：“先等一會(huì )兒，用涼水拔一下再吃吧�！苯K于可以吃，小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉，那好看，黏黏粽露出來(lái)，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑著(zhù)說(shuō)：“吃吧，吃吧，多吃幾個(gè)��！”媽媽還特意用大鴨蛋放在水里煮，煮好以后就用紅紙蘸水，把它染成紅色，再用布擦拭干凈，裝進(jìn)盒子里，掛在我脖子上。
然后一家人開(kāi)開(kāi)心心地去看賽龍舟。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長(cháng)，前面擺著(zhù)一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著(zhù)許多精壯的小伙子，他們隨著(zhù)鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著(zhù)槳，在水面飛馳著(zhù)。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀(guān)眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀(guān)，熱鬧非凡。青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協(xié)力，還不斷發(fā)出：“加油！加油！”的鼓勁聲。此時(shí)，岸兩邊的人，也拼命扯著(zhù)嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見(jiàn)青龍追了上來(lái)，趕緊向前劃。這時(shí)候，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會(huì )兒你前面，一會(huì )兒我前面，大家誰(shuí)也不讓誰(shuí)，岸上的喊聲響得快要震破了天：“加油，千萬(wàn)不能輸，打敗他們！”青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力。終于，在觀(guān)眾的期待中，青龍遙遙領(lǐng)先了，紅龍不服輸，拿著(zhù)船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛�？蛇@時(shí)候，青龍已經(jīng)到了終點(diǎn)，岸上的人們立刻歡呼起來(lái)，成功屬于青龍！
這個(gè)端午節我過(guò)得既有趣又充實(shí)。端午節馬上就要過(guò)去，在濃濃的粽香中，激烈的擂鼓聲中，讓我們期待著(zhù)下一個(gè)端午節的到來(lái)……
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇15
每一年的端午節都搞得非常的，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過(guò)節的氣氛很濃。
端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著(zhù)小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀念屈原。端午也是我國民間的三大傳統節日之一。
在我國大多數地方端午節都是吃粽子和賽龍舟，而在我的家鄉會(huì )吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面………都會(huì )被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿(mǎn)了端午節的快樂(lè )氣氛，彌漫著(zhù)香噴噴的味道，我開(kāi)心級了！外婆還會(huì )在門(mén)前掛艾草，聽(tīng)說(shuō)用來(lái)避邪驅蚊的，好講究��！
我想：過(guò)端午節真好，我真想每天都過(guò)端午節，天天吃好吃！
過(guò)“端午節”
今天是農歷五月初五，是中國傳統的節日--“端午節”。
這“端午節”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國詩(shī)人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(cháng)江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著(zhù)長(cháng)發(fā)，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì )是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現實(shí)調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。
當地老百性都非常尊敬和愛(ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀念屈原。小荷網(wǎng)
今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì )考慮國家會(huì )不會(huì )被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習屈原，一定要做一個(gè)能為祖國做貢獻的人。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇16
早上6點(diǎn)起床，我和爸爸、媽媽匆忙吃過(guò)早飯，準備坐7點(diǎn)的大巴車(chē)去外地奶奶家過(guò)節。推開(kāi)門(mén)，系著(zhù)葫蘆的楓葉已經(jīng)插在了門(mén)框上。我邊下樓邊欣賞著(zhù)各家各戶(hù)的葫蘆，有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆，還有綠色與白色搭成的白菜（百財），真是五顏六色，形狀各異！
坐在大巴車(chē)上，媽媽給我講起了端午節的由來(lái)。它是我國古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”�！岸恕笔恰伴_(kāi)端”“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支記月，正月建寅，二月為卯月，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為“陽(yáng)數”，故端午節又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛艾葉等，據說(shuō)吃粽子、賽龍舟是為了紀念詩(shī)人屈原。
大巴車(chē)開(kāi)到了奶奶家附近的早市，我們下了車(chē)。早市可真熱鬧��！人來(lái)人往，人們都在采購過(guò)節的食品，爸爸和媽媽也買(mǎi)了魚(yú)、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已經(jīng)煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準備午飯，我和媽媽去超市買(mǎi)飲料。等我們回來(lái)時(shí)，姑姑和姑父也到了，姑姑買(mǎi)了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經(jīng)擺好了菜，有肘子肉、香腸、魷魚(yú)卷、豆角燉肉，還有黑龍江省盛產(chǎn)的“三花”和“五羅”名魚(yú)之一的銅羅魚(yú)，真豐盛呀！我們圍坐桌前，邊吃邊聊，我大口吃菜，最后吃了一個(gè)蜜棗粽子。人多吃飯也香，過(guò)節一家人團聚一起，真開(kāi)心！
下午，爺爺問(wèn)我：“這一陣兒都畫(huà)什么畫(huà)了？”我趕快把畫(huà)的《西游記》人物全集拿出來(lái)給爺爺看，爺爺稱(chēng)贊我畫(huà)的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫(huà)一個(gè)《三國演義》里面的人物，爺爺用鉛筆一筆一筆地畫(huà)著(zhù)，十分鐘后一個(gè)栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來(lái)：“爺爺，您畫(huà)的和書(shū)上的一模一樣！”爺爺說(shuō)：“畫(huà)人物時(shí)要細心觀(guān)察，輕輕勾畫(huà)，然后再加深，一定要注意細節，比如人物的頭發(fā)和胡須要畫(huà)出一絲一絲的，還有衣服上應該畫(huà)出褶皺�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，記在了心里。爺爺還翻找出多年前收藏的國畫(huà)人物孫悟空和關(guān)羽畫(huà)像送給了我，讓我學(xué)習借鑒。
時(shí)間過(guò)得真快，我們得坐車(chē)回家了。坐在大巴車(chē)上，我想起了端午節的由來(lái)，爺爺送給我的畫(huà)、教我的繪畫(huà)技巧，今天我又學(xué)到了很多知識，這個(gè)端午節過(guò)得非常有意義！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇17
“起床啦！起床啦！”聽(tīng)到這聲音，你一定想這是爸爸、媽媽在叫我起床。那你就一錯特錯了，這是我在叫爸爸的聲音，這時(shí)你會(huì )說(shuō)，你怎么會(huì )叫你爸爸呢？因為今天是端午節，我和爸爸要去橋頭的大林河放小船。一出家門(mén)口，一陣涼風(fēng)向我襲來(lái)，我打了個(gè)顫，說(shuō)了一聲：“天真冷呀�！币宦飞�，人來(lái)人往，有的人已經(jīng)回來(lái)了、有的人剛去，我說(shuō)：“爸爸快點(diǎn)”，于是，我們加快了速度。
到了大河邊那里人真多！，有老人、有大人、有學(xué)生、有小孩……我們找了一個(gè)好位置放小船，先放帆船，它代表一帆風(fēng)順。接著(zhù)我們又放了許愿船，它們載著(zhù)我的愿望漂向遠方。我和爸爸低下頭洗臉，忽然發(fā)現，河里有小魚(yú)在游來(lái)游去，好像在歡慶端午節的到來(lái)。小魚(yú)只有一厘米長(cháng)，十分可愛(ài)！我用手抓了很長(cháng)時(shí)間，也沒(méi)抓著(zhù)。我只好和爸爸撿幾塊石頭，離開(kāi)了河邊。
到了橋上我極目遠眺，大河里的水升起了白蒙蒙的霧氣，大霧籠罩著(zhù)大河，遠處的景物都看不清楚，我有種站在云中的感覺(jué)。我們隨手往河下投了幾粒石頭，只聽(tīng)“通、通”的聲音，河水泛起了一道道波紋，隨著(zhù)河里的小船漂向遠方。
我們戀戀不舍地離開(kāi)了大河，也送走了今年的端午節。明年的端午節我們還要來(lái)放小船。
銜泥燕幫助冬老人收起他最后一縷胡須，一夜春雨后，春姑娘邁著(zhù)輕盈的步伐敲響了春天的大門(mén)，把久違的綠色帶給大地。當我們借助春光還在忙于整理冰凍思緒的時(shí)候，端午節輕輕拍了一下我們的肩膀打開(kāi)了我們塵封的記憶……
春秋戰國時(shí)期的愛(ài)國詩(shī)人屈原提著(zhù)他的詩(shī)句靜靜地走過(guò)，留下一串風(fēng)俗陪伴我們走過(guò)幾個(gè)世紀，粽子帶著(zhù)撲鼻的香氣爬上你的飯桌，延續至今它已經(jīng)不再是那個(gè)給魚(yú)蝦充饑的食物，豆沙、花生、腌肉、紅棗不知道從何時(shí)起鉆進(jìn)了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已經(jīng)打濕了衣襟。懵懂的孩子們手上的五彩線(xiàn)放飛著(zhù)快樂(lè )的心，那是父母的祝福，銀鈴般的笑聲響徹云霄！龍舟張開(kāi)了翅膀飛行在靜靜的湖面上�！扒饼堉圪愰_(kāi)賽了！老人、小孩、男人、女人、中國人、外國人、連湖中的金鯉也不遠萬(wàn)里趕來(lái)參加盛會(huì )。中國的端午節由此聞名世界。
今年的端午節是個(gè)特別的節日，中國經(jīng)過(guò)了冰凍、天崩地裂、盛世狂歡、成功。一路走來(lái)愛(ài)心充滿(mǎn)空氣中的每個(gè)氧離子。做一個(gè)吉祥、快樂(lè )、祝福、追憶的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借愛(ài)心作翅膀，隨風(fēng)飄向世界的每個(gè)角落！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇18
去年的端午節我還記得是6月7號，一個(gè)周五。因為不用上學(xué)，那天我睡了個(gè)懶覺(jué)，躺在床上還睡意朦朧的時(shí)候就聞到廚房里飄來(lái)的粽子的香味，那是一種稻米混著(zhù)荷葉的清香，讓人欲罷不能，我頓時(shí)沒(méi)了睡意。起床刷了牙，我來(lái)到餐桌前，媽媽正好將兩個(gè)熱騰騰的粽子端上來(lái)。我趕緊坐下來(lái)，看著(zhù)媽媽翻來(lái)還冒著(zhù)熱氣的葉子，露出棕色中泛著(zhù)點(diǎn)金黃的大米，我拿著(zhù)筷子把弄著(zhù)翻開(kāi)大米，冒著(zhù)油光的肥瘦相間的肉出現的我的眼中。我想：這一定很好吃！我湊上嘴咬了一口，肉中的油汁已經(jīng)完全滲透到大米當中了，這樣的大米吃起來(lái)回味無(wú)窮，而肉中也帶著(zhù)大米和荷葉的清香，吃起來(lái)肥而不膩，簡(jiǎn)直絕配！
這時(shí)，從窗外傳來(lái)了陣陣的吶喊助威聲。外面好像很熱鬧的樣子。
我三下五除二吃完美味的粽子，穿上衣服便往外跑，越靠近河道聲音越大。來(lái)到河邊已經(jīng)是人山人海，到處都是吶喊助威的人。河面上，兩艘威武的龍舟正在激烈角逐，你追我趕，戰況焦灼。領(lǐng)頭的那艘龍舟造型我很喜歡：高高揚起的龍頭，作為裝飾的龍眼中透露出必勝的氣魄。舟上的人動(dòng)作整齊劃一，仿佛是一個(gè)人在動(dòng)，上面還有一個(gè)人在擊鼓，我想起爸爸對我說(shuō)過(guò)：這個(gè)人是鼓手，是整個(gè)龍舟隊的靈魂！鼓點(diǎn)要準，要把握好節奏，還要時(shí)刻關(guān)注整條船的突發(fā)事件！吶喊聲和鼓聲震耳欲聾，仿佛真的有兩條真龍在河中爭斗�？赐挲堉�，我陪著(zhù)媽媽去了外婆家，外婆家也包了粽子，這的粽子種類(lèi)可是更多了，除了家里吃過(guò)的鮮肉粽外，還有回味濃郁的蛋黃粽、口味清甜的紅棗粽，甚至還有氣味獨特的榴蓮粽。我們一家人在這個(gè)端午節相聚在一起，吃了粽子、看著(zhù)龍舟，聊著(zhù)生活中的瑣事，大概這種感覺(jué)就是幸福吧！
這個(gè)端午節，我遇見(jiàn)了一幕讓我印象深刻的事情。
那天，我和大家一樣都是河邊看著(zhù)龍舟賽，我突然注意到一位電力維修工人正在河邊房子旁的電線(xiàn)桿上做著(zhù)什么。雖然場(chǎng)面十分熱鬧，但是他卻神情專(zhuān)注地做著(zhù)自己的事。大約十來(lái)分鐘后，我注意到他順著(zhù)梯子爬下來(lái)了。這是一位佝僂著(zhù)背的老奶奶顫顫巍巍地走上前去，將手里的盒子提給那個(gè)工人叔叔。叔叔打開(kāi)了盒子，原來(lái)是一盒還冒著(zhù)熱氣的粽子，只見(jiàn)那個(gè)叔叔撥開(kāi)葉子，狼吞虎咽地吃起來(lái)。那個(gè)叔叔一定很餓吧。我想。吃著(zhù)吃著(zhù)，那個(gè)叔叔就眼眶漸紅。我突然明白了，那個(gè)老奶奶一定是叔叔的親人，來(lái)給節假日還在工作的叔叔送粽子。我突然覺(jué)得很感動(dòng)。我想：我以后一定要好好學(xué)習，孝順父母。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇19
農歷五月初五是端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著(zhù)糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛茱萸和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著(zhù)外婆蒲、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮觀(guān)看賽龍舟。
經(jīng)過(guò)多長(cháng)時(shí)間的長(cháng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因天氣突變，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見(jiàn)我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手，1個(gè)舵手，2個(gè)鼓手，還有1個(gè)喊號子的�！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。
下午，我們走出客棧，來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽(yáng)光，家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺頂上都掛著(zhù)藍布。我們走過(guò)了石橋，繼續向前走去……
“哇！看到龍舟啦！”一個(gè)小妹妹叫道�！罢娴氖�！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡的黑和清爽的藍。原來(lái)，龍舟的顏色是跟據四海龍王身體的顏色刷的漆。
我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。喝，一個(gè)個(gè)都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著(zhù)不同顏色的背心�！罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置�！�1——2——3！出發(fā)！”
頓時(shí)，鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著(zhù)，船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地，漸漸地，每條船都越來(lái)越快，好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍色龍舟又追趕上來(lái)，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道：藍色龍舟贏(yíng)了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅�？赐瓯荣�，我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮。
我覺(jué)得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情，還讓我了解了許多知識。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇20
關(guān)于端午節，很多東西都在漸漸地被人們所遺忘。取代它的是——法定放假日。我不知道這樣的歡喜還要延續多久，可是這樣的悲愴卻是永恒。
今天還看得到多少人在端午節那一天以長(cháng)命縷為佩，以雄黃抹額，以豆娘為飾;今天又看得到有多少人知道“粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠”。今天又看得到有多少人臨江落淚，只為追溯那離騷的韶光。
看著(zhù)看漸行漸遠的傳統文化，寫(xiě)點(diǎn)關(guān)于如何把端午節過(guò)得有意義來(lái)抒懷一下，聊表凄慘。
記得小時(shí)候的端午節，奶奶會(huì )坐在椅子前，在椅背上掛著(zhù)艾草，艾草的香味仿佛浸滿(mǎn)了我整個(gè)童年，這個(gè)時(shí)候回想起來(lái)，總覺(jué)得味也是甜的。如今，不管是市場(chǎng)上賣(mài)的栗子粽、蓮子粽、紅棗粽，還是四角形、長(cháng)方形、五角型的粽子�？傆X(jué)得缺少了點(diǎn)什么，大概約莫就是傳統的味道吧。機械化大生產(chǎn)下的粽子，再也沒(méi)有了那顆粒皆香的味。有時(shí)候吃著(zhù)粽子，竟眼淚也噙著(zhù)，話(huà)音也哽咽著(zhù)，耳旁還是奶奶的嘀咕聲，“老啦老啦，再也沒(méi)有力氣去包粽子了�！苯衲甑亩宋绻潓⒅�，我已經(jīng)約好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去學(xué)包粽子，我實(shí)在不想，當我們的上上一代消失的時(shí)候，手工粽子便也隨著(zhù)不見(jiàn)痕跡，艾草的香味也便隨著(zhù)埋葬在他們的墓前。
曾經(jīng)看過(guò)一段視頻，講的是追溯長(cháng)江文化，其中有一段講的就是端午節時(shí)飲雄黃酒的習俗。畫(huà)面里的雄黃酒，在那醇香的白酒或自釀的黃酒里面加入微量的雄黃，從視頻里我仿佛聞到了從上古時(shí)代飄來(lái)的芳香，醇香，暗香。怪不得長(cháng)江孕育了中國，在這樣的濃香下孕育了中國。不忘，難自忘，也怪不得高潔的荷花也要在這樣的時(shí)節里悄然綻放，為端午添香一把。成年的不管是男人女人，還是老人都競相飲著(zhù)，醉著(zhù)。我是分不清楚他們是為酒而醉還是為香而醉的，我也分不清楚他們的酣態(tài)是因為酒還是因為端午節的喜悅的。沒(méi)有成年的孩子，便在大人的幫助下在額頭鼻耳處抹上雄黃，畫(huà)上“王”字，那樣動(dòng)人的姿態(tài)，那么純然簡(jiǎn)單�？吹竭@里的時(shí)候，我和朋友不禁失笑，“今年端午我也要給你畫(huà)哦，哈哈�！倍�，今年端午，我們都要給對方虔誠的祝福，畫(huà)額——卻病延年。
想到端午，不得不提的還有一件事就是用花作浴�！拔缛找蕴m湯沐浴”，一家人不管男女老少，都把煎好艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等放在浴
盆里，待花香滿(mǎn)室時(shí)洗浴。一家人的小幸福便也可以從這里看出來(lái)吧。
今年的端午，我想在門(mén)前掛艾草、菖蒲，我想吃一吃自己包的粽子，我想為朋友為家人畫(huà)一次額，我希望能夠洗一次沐蘭湯，還有，我希望能陪媽媽回一次家。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇21
端午節，也稱(chēng)為正午節，是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。這一天，會(huì )有賽龍舟和吃粽子的習俗。
端午節的第一個(gè)意義是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，字平，戰國楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午節的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個(gè)著(zhù)名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái)，子胥棄暗投明，沖向吳國，幫助吳國伐楚。經(jīng)過(guò)五次戰爭，他進(jìn)入楚國杜英城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請他講和，伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽(tīng)，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說(shuō)：‘我死后把眼睛挖出來(lái)，掛在吳京東門(mén)，看越南軍隊入城滅吳�！系跛懒�。伏差聽(tīng)到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據說(shuō)端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個(gè)意義是紀念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒(méi)看到她的尸體了。那時(shí)，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來(lái)，曹娥的紀念碑是金代王毅寫(xiě)的。為了紀念曹娥的孝道節日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節的第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩(shī)歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩(shī)人節同時(shí)舉行。詩(shī)人節也被指定為端午節，以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號熊，建胡人。她小時(shí)候擅長(cháng)詩(shī)詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱(chēng)為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會(huì )上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來(lái)參加了告別儀式，帶來(lái)了很多美味的食物，讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來(lái)了，我突然變得非�；顫�。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇22
想起端午節的粽子真的讓我流口水。因為太好吃了！不，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午節。
依稀記得每天都有點(diǎn)黑，一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。
一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒(méi)吃完，我媽就拉著(zhù)我去市場(chǎng)買(mǎi)了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準備好了，終于開(kāi)始做粽子了！
說(shuō)也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個(gè)；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經(jīng)很久沒(méi)有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺(jué)得已經(jīng)夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！
不一會(huì )兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲(chóng)立刻被鉤住了。不一會(huì )兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——
品嘗了美味的粽子后，激動(dòng)人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。迄今為止，關(guān)于端午節的起源，最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原的學(xué)說(shuō)。這里有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來(lái)，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。
端午節的習俗不僅僅是吃粽子！
賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著(zhù)驅除瘟疫。香囊內含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線(xiàn)將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛(ài)。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把艾和菖蒲作為重要的內容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節那天，家家戶(hù)戶(hù)掃庭，在門(mén)眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅痢疾。
端午節也是一個(gè)從古代流傳下來(lái)的“健康節”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動(dòng)也體現了中華民族的優(yōu)良傳統。
聽(tīng)老師氣憤地說(shuō)，韓國要申請端午節了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開(kāi)始！今年的端午節，讓它更有中國味。耐心等待，直到五月初五。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇23
在我國眾多的傳統節日里，我最喜歡的便是端午節了。一方面的原因是因為我喜歡吃粽子，另一方面的原因是因為我喜歡屈原。
在我的家鄉，每年的端午節家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包上一串粽子。有的地方還會(huì )有包粽子比賽，有江流湖泊的地方還會(huì )有龍舟賽，場(chǎng)面很是壯觀(guān)和熱鬧。我喜歡吃著(zhù)粽子，看著(zhù)精彩激烈的龍舟賽。端午節蘊藏著(zhù)一種難以言說(shuō)的韻味，那是一種蘊含的書(shū)香氣。
小的時(shí)候我便聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午節起先是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個(gè)節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國者，是一個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛(ài)戴他�？墒钱斝聡跎吓_后，他昏庸無(wú)度，不聽(tīng)屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場(chǎng)重要戰役，楚國的國都都被秦國占領(lǐng)，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，悲痛萬(wàn)分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚(yú)兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳說(shuō)屈原死后，乘著(zhù)龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國，人們十分喜歡過(guò)端午節�，F在城市里面的人由于工作繁忙，沒(méi)法自己包粽子過(guò)節，就紛紛到各大超市去購買(mǎi)。超市里粽子的種類(lèi)有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開(kāi)鍋蓋聞上一聞，滿(mǎn)屋子都飄著(zhù)粽葉的清香，嘗上一口，滿(mǎn)嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開(kāi)，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀(guān)看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長(cháng)，前面擺著(zhù)一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著(zhù)許多精壯的小伙子，他們隨著(zhù)鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著(zhù)槳，在水面飛馳著(zhù)。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀(guān)眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀(guān)，熱鬧非凡。
我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過(guò)端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(cháng)劍，口中吟誦著(zhù)《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著(zhù)一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼著(zhù)寶石的絲綢，那么，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇24
“日食三頓粽，賽過(guò)活神仙�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥(niǎo)期的基調，故鄉從仲夏夜的夢(mèng)中醒來(lái)，惺忪中瞥見(jiàn)那院前的青草上早已綴滿(mǎn)了晶瑩的露珠。
奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起層層浪花。還沒(méi)過(guò)一會(huì )，只聽(tīng)那歌謠又從廚房中傳來(lái)，歌聲悠揚，宛如一縷清泉緩緩流入人的心田。我被歌聲驚醒，在睡眼朦朧中，撐床坐起，又快步走向廚房，竟發(fā)現奶奶在洗糯米，看來(lái)他要準備包粽子了。我不禁欣喜萬(wàn)分，叫上哥就往后院奔去。
按照我們家鄉的習俗，粽子里是要包香脆棗子的，恰好老家的后院中就有著(zhù)一棵茁壯的、挺拔的棗樹(shù)。我和哥很快就來(lái)到了后院，只見(jiàn)哥挑選了一個(gè)較長(cháng)的木棍，隨后握緊棍子的一端。哥先是將棍子高高舉起，仿佛一個(gè)正在奮勇殺敵的將領(lǐng)。他抿住嘴唇鉚足了勁，對著(zhù)棗樹(shù)的中間就是一下。伴隨著(zhù)棗樹(shù)的劇烈震動(dòng)，樹(shù)葉與棗子應聲落下，這時(shí)，本在一旁觀(guān)看的我，就提著(zhù)籃子，在樹(shù)下?lián)炱鹚奶庯w濺的棗子。
漸漸地，太陽(yáng)跳出了山峰，給那挺拔的棗樹(shù)披上了一抹金光。我和哥提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子的棗走進(jìn)了廚房，奶奶在一旁洗棗，我和哥就幫著(zhù)打下手。等到棗全部洗完，奶奶就要開(kāi)始包粽子了。只見(jiàn)奶奶先是悄然拿起兩三片粽葉，將粽葉折成一個(gè)漏斗形，我在一旁認真的觀(guān)察著(zhù)，可還沒(méi)等我反應過(guò)來(lái)，奶奶又把早已準備好的糯米舀進(jìn)粽葉里，如同變戲法一般將糯米撫平，往糯米中間放上一顆飽滿(mǎn)的棗，最后，再把一層糯米蓋在棗上，用粽葉包成一個(gè)精致的“小金字塔”。隨后，奶奶又熟練地在鍋里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入鍋中，我們靜候出鍋。
窗外的布谷鳥(niǎo)仍在和鳴著(zhù)，太陽(yáng)也越升越高，我和哥坐在門(mén)頭，焦急地等待著(zhù)奶奶的粽子。不一會(huì )兒，奶奶就帶著(zhù)笑容端上一盤(pán)粽子走出門(mén)外，一見(jiàn)到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起來(lái)。很快，盤(pán)子便潔白如故，可我發(fā)現忙碌半天的奶奶卻只吃了半塊粽子，她只是看著(zhù)我們兩個(gè)笑著(zhù)，那臉上微笑的褶皺像極了層層漣漪，我也融入這片愛(ài)意里。吃完后，我們與奶奶靠倒在門(mén)檻上，奶奶那雙溫暖的大手摩挲著(zhù)我們的頭發(fā)。暖暖的夏風(fēng)，吹高了祖孫內心的親情溫度，刺眼的陽(yáng)光穿過(guò)如紗般的云層，斜射到后院的棗樹(shù)上，這時(shí)，樹(shù)上的每片葉子好像都閃爍著(zhù)斑斕的光芒。
端午節的回憶，充滿(mǎn)了我有趣的童年。此時(shí)，空氣中氤氳著(zhù)幸福的味道，讓我不由得感慨道：過(guò)端午節，真好！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇25
陰歷5月初五端午節，是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，5月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。除此之外，端午還有很多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是如此的。關(guān)于端午節的出處，到了現在至少有4、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍，國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái)，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。端午節的風(fēng)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因為形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)非常風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前，大家過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，好像已經(jīng)成了中國傳統的象征，在大家心中占據著(zhù)肯定的地方。過(guò)去端午節還有躲午的風(fēng)俗，此種風(fēng)俗來(lái)自于一種信仰，即：5月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不好日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往姥姥家躲避，以逃脫災禍，故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古時(shí)候科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念，由于5月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)醫療衛生設施的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給大家帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗，現在這一節日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì )變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇26
一年一度的端午節又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動(dòng)。只要到端午節，街上就更熱鬧，賣(mài)各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開(kāi)始包粽子，剛開(kāi)始我不會(huì )包，奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起來(lái)，第一次做的不好，第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的香味就會(huì )撲鼻而來(lái)，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步�？粗�(zhù)看著(zhù)，我就想起當年屈原投江時(shí)的情景。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮贼兆�？”媽媽笑�?zhù)說(shuō)：“是為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚(yú)吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問(wèn)題總是問(wèn)不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體�！眿寢屨f(shuō)完撫摸著(zhù)我的頭，我突然覺(jué)得我現在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。是啊，只要全世界人們攜起手來(lái)，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會(huì )建造出和諧、溫馨的家園。
端午節
一年一度的端午節又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動(dòng)。只要到端午節，街上就更熱鬧，賣(mài)各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開(kāi)始包粽子，剛開(kāi)始我不會(huì )包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起來(lái)，第一次做的不好，第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的香味就會(huì )撲鼻而來(lái)，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步�？粗�(zhù)看著(zhù)，我就想起當年屈原投江時(shí)的情景。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮贼兆�？”媽媽笑�?zhù)說(shuō)：“是為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚(yú)吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問(wèn)題總是問(wèn)不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體�！眿寢屨f(shuō)完撫摸著(zhù)我的頭，我突然覺(jué)得我現在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。
是啊，只要全世界人們攜起手來(lái)，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會(huì )建造出和諧、溫馨的家園。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇27
端午節作為中國古老文化節日之一，文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。
直到今年，我在網(wǎng)上查了一查有關(guān)端午節的知識，才知道端午節對于我們中國人的重要性！它是為了紀念偉大詩(shī)人屈原：據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原！
一個(gè)小小的節日，竟藏著(zhù)這么大的知識，還有好多只是呢！一起來(lái)找吧。
賽龍舟：傳說(shuō)，以前，西岸沒(méi)有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，打魚(yú)人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚(yú)人把手觸向鱗片時(shí)，蛇眼里閃著(zhù)乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰(shuí)知那九片鱗忽然落了，小蛇長(cháng)身而舞，化為一條小龍。原來(lái)，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開(kāi)，除非得到人的陽(yáng)氣�！眲偛艥O人無(wú)意中竟打開(kāi)了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民，在水溝里不停地翻動(dòng)，并從口里不停的噴出水來(lái)，灌注在小水溝里。就這樣，就有了賽龍舟這個(gè)習俗！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇28
端午節是中華民族傳統節日，與春節、清明、中秋等民俗節日一樣，素來(lái)備受官方和民間的共同重視，被賦予了相當豐富的情感和文化元素，2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，海外影響力的不斷擴大使之成為觀(guān)照中華文化、文明的一個(gè)重要載體。如何把端午節過(guò)得更有儀式感也更具時(shí)代意義，也一直是人們熱議的話(huà)題。
享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經(jīng)過(guò)千年演進(jìn)，端午節的這些習俗至今仍被傳承下來(lái)，不僅保持了別具一格的節日特色，而且給人們帶來(lái)特別的節日樂(lè )趣和體驗。尤其是作為最主要標配的粽子，盡管早已步入工業(yè)化、流水線(xiàn)生產(chǎn)時(shí)代，但人們還是樂(lè )于親自動(dòng)手做，既沿襲傳統口味又嘗試花樣翻新，吃粽子不再滿(mǎn)足于“飽口�！�，而更看重節慶的氛圍和樂(lè )趣。
品文化味。端午節蘊涵著(zhù)豐富的民俗文化，這也是其之所以經(jīng)久不衰，并且日益為國外民眾認同、熱捧的關(guān)鍵所在。節氣文化。我國古代民間就十分重視節氣、生活、生產(chǎn)規律的研究，不少民俗節日都與特定的“節氣”相對應，農歷五月初五接近夏至，是白天最長(cháng)、陽(yáng)氣最旺時(shí)節，故端午節又稱(chēng)“端陽(yáng)節”，凸顯出天人相應的樸素思想;健康文化。陽(yáng)盛易傷人，也易于害蟲(chóng)繁殖、病毒傳播，故而有了艾草醺毒、雄黃驅毒等原始“秘方”，可見(jiàn)祖先們對健康養生頗有講究;進(jìn)取文化。端午之際萬(wàn)物生長(cháng)極其旺盛，顯現出蓬勃的生命力，多地有賽龍舟民俗，正流露出昂揚向上、拼搏進(jìn)取的心態(tài)。
抒愛(ài)國情。歷史上端午節起源有多個(gè)版本的傳說(shuō)，愛(ài)國詩(shī)人屈原遭流放后因報國無(wú)望于農歷五月初五自投汨羅江，民眾紛紛自發(fā)劃船尋找、營(yíng)救，為保屈原遺體不被魚(yú)蝦所食，家家戶(hù)戶(hù)都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船、投粽子，端午節賽龍舟、包粽子約定俗成，得到民眾最廣泛的默契，清楚地表明愛(ài)國主義情懷自古以來(lái)就根植在炎黃子孫心中，從這個(gè)意義上說(shuō)，端午節不啻是中華民族精神的重要載體�！伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！倍宋绻澗拺褠�(ài)國詩(shī)人，寄予著(zhù)人們對國強民富的執著(zhù)愿景，也激勵著(zhù)我們?yōu)槲磥?lái)美好生活和民族復興而不懈奮斗。
端午節過(guò)得更有儀式感，不忘節俗初心、感悟家國情懷、融入時(shí)代元素，既是一種民俗敬畏和文明傳承，更是一種文化自信和精神堅守。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇29
提起端午，家家戶(hù)戶(hù)都曉得，這是個(gè)與眾不同的節日。而每個(gè)家鄉都有不同的習俗，俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！本妥屛覟榇蠹医榻B家鄉的端午節。
每年到農歷5月初5，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，不過(guò)，隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步，許多人都到街上去買(mǎi)，有人也靠包粽子賺錢(qián)。但人還不至于懶成那樣，還是有大多數人自己包，怕不干凈。早上，人們早早起來(lái)，在廚房唱起了“歌曲”，“乒乒乓乓”多么和諧的聲音啊!女人們忙亂，把昨晚準備的食品拿出來(lái)煮(包括粽子)，等到差不多時(shí)，悠閑的人便起床了，在廚房里忙亂的媽媽已經(jīng)煮好了，這時(shí)間是剛剛好的，把這些美味佳肴擺上桌，準備拜列祖列宗，每個(gè)人三根香，這三根香，代表著(zhù)人們對和諧、平安、幸福的美好期望。
拜完列祖列宗后，便吃早飯，把女人們辛苦勞累換來(lái)的佳肴送入嘴中，她們的忙累也就到此結束。
有時(shí)，家鄉會(huì )舉辦龍舟賽，并不是以號說(shuō)的，而是以十二生肖排列，例如：“鼠龍猴”為1條船，“牛蛇雞”、“虎馬狗”、“兔羊豬”，雖然不是很順暢，但說(shuō)本地話(huà)很流利。小孩子們吃完早飯，便來(lái)到龍舟賽的比賽場(chǎng)地，家鄉那條宛如玻璃的帶子——河。孩子們的爺爺奶奶，外公外婆早已經(jīng)準備了椅子在陰涼的地方等著(zhù)他們，看著(zhù)孩子們一個(gè)個(gè)向關(guān)心他們的爺爺奶奶投去溫暖的懷抱，這也向早早在這里等著(zhù)孩子的老人一絲安慰，使他們臉上露出了慈祥的笑容。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，河的周?chē)缫讶松饺撕�，座無(wú)虛席了。時(shí)間一到，主持人用流利的潮汕話(huà)為大家解說(shuō)端午節的來(lái)歷和劃龍舟的意義，他響亮的聲音使人流連忘返，人們聽(tīng)得入迷了，直到樂(lè )器驚天動(dòng)地的聲音才驚醒了他們，這聲音也說(shuō)明龍舟賽已經(jīng)開(kāi)始了。起先，“鼠龍猴”的船先在河上游蕩，接著(zhù)另外幾條也跟著(zhù)下來(lái)。四周一片寂靜，等到鼓聲一擊，船員一齊奮發(fā)向前，口中不斷發(fā)出令人震驚的吼叫，每條船都團結一致，有時(shí)，由于船的載量有限，有人會(huì )被掉進(jìn)河中，也會(huì )翻船，造成了這隊的名次不在前3名。經(jīng)過(guò)了大家的努力，終于“虎馬狗”搶到了頭標，“兔羊豬”搶得二標，“鼠龍猴”獲得第三，“牛蛇雞”第四。終于，劃龍舟的比賽結束了，大家歡歡喜喜地回家了，留下了這條美麗的河，這明媚的太陽(yáng)……風(fēng)兒吹過(guò)，仿佛人們的笑聲回蕩著(zhù)，船員的吼聲被風(fēng)兒拂曉著(zhù)……
端午節結束了，但它卻永遠存在我的心中，抹滅不去，就像用刀刻在木板上似的。啊!家鄉多么熱鬧啊!人們多么關(guān)愛(ài)家庭啊!我愛(ài)我的家鄉，將來(lái)把家鄉建設得更好!
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇30
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽這剛一打聽(tīng)到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神跟感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原聯(lián)系在一起。
��！端午節的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原這種愛(ài)國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇31
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，這爭先恐后的激烈場(chǎng)面似屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然少不了包粽子，這透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，這一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇32
每當粽子的清香開(kāi)始在小村莊里彌漫時(shí)，兒時(shí)的我就知道端午節快要到了。
如今，有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，時(shí)常涌現在我的腦海，聞著(zhù)粽香，也便嗅到了童年的時(shí)光，感覺(jué)那么近，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
那時(shí)，鄉下特別重視端午節，當時(shí)我不知道端午節的由來(lái)，只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節。兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀念屈原的傳說(shuō)，而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說(shuō)，我卻一無(wú)所知。小時(shí)候過(guò)端午，佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的。農歷五月初一早上，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)之前，大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)，系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。
一進(jìn)五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì )準備一簍米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉，可能是泡好的糯米會(huì )更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽一直是這樣做。
端午前一天，媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好，放在大水盆里備著(zhù)。我偶爾也會(huì )搗亂，試著(zhù)學(xué)她們的樣子，左手拿著(zhù)粽葉彎過(guò)來(lái)，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好，握住后再用絲線(xiàn)捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線(xiàn)千萬(wàn)不能松散，否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。你可別小看了這手頭功夫，因為我多次失誤過(guò)，也曾被媽媽數落了多次。包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據說(shuō)，小孩子吃棗粽多，將來(lái)讀書(shū)就會(huì )早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上，學(xué)是有的上了，在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)香而不膩，現在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
有關(guān)端午節的記憶，充滿(mǎn)了我的童年，雖然清貧卻讓我回味。
童年的端午節是快樂(lè )的，那種幸福開(kāi)心的感覺(jué)好像離我很遠很遠，也許是好多年沒(méi)有那么開(kāi)心隨意地在家過(guò)節的緣故吧!
而現在遠離家鄉的我，每逢端午會(huì )依然早起，雖然尋不到艾蒿的蹤影，卻只能觸摸一下桃枝，行走在街道上，用心感覺(jué)一下端午的氛圍。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇33
盤(pán)中的粽子經(jīng)過(guò)機器的精心加工包裝，看起來(lái)十分可愛(ài)誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著(zhù)桌旁空著(zhù)的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉，飄向兒時(shí)姥姥親手給我包的粽子，飄向遠在故鄉病床上的姥姥。
從我有記憶起，家中就有一個(gè)習俗，每至端午節便全家團圓，由姥姥親自當主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒(méi)有什么奇特之處，反而在我認為還沒(méi)有外面買(mǎi)的粽子包的精細好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛(ài)姥姥包的粽子，并覺(jué)得買(mǎi)的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛(ài)吃，便要纏著(zhù)姥姥多包些。
姥姥總是很寵我，無(wú)論我提什么要求，她總是由著(zhù)我，盡自己的一切努力做到。那時(shí)的我是那樣的任性與天真，我不愛(ài)吃包有棗子或者肉的粽子，覺(jué)得那樣太膩，卻惟獨偏愛(ài)那晶瑩可口的糯米，于是我便求著(zhù)姥姥給我端午節包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應了，可年幼無(wú)知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因為沒(méi)餡或棗子在粽子底部擋著(zhù)，糯米很容易漏出來(lái)。終于端午節來(lái)臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤(pán)獨屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開(kāi)粽葉，狼吞虎咽的吃了起來(lái)。姥姥連忙勸止道：“慢點(diǎn)吃、慢點(diǎn)吃，別燙著(zhù)了！”在我吃粽子的時(shí)候，我感到姥姥的目光一直注視著(zhù)我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿(mǎn)意的說(shuō)道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說(shuō)“喜歡就好，我下次再給你包”，這時(shí)，姥姥發(fā)髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來(lái)，她不在意地擦了擦，此時(shí)我的心中卻只有感動(dòng)。
時(shí)光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團圓的時(shí)間越來(lái)越少，我也再沒(méi)有與姥姥在端午節一同粽子。就這樣一年年過(guò)去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長(cháng)大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點(diǎn)一點(diǎn)不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉，看到兒時(shí)那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開(kāi)來(lái)，眼淚奪眶而出。這時(shí)，長(cháng)大的我已經(jīng)懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿(mǎn)含著(zhù)姥姥對家人的愛(ài)與祝福。
一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現實(shí)中，我接起電話(huà)，原來(lái)是姥姥，我們祖孫倆聊了起來(lái)，聊到了粽子、端午、故鄉，也聊到了那兒時(shí)美好的回憶……
在這里愿姥姥可以早日康復，您的孫女在端午節最誠摯的祝愿！
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇34
相傳偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，由于楚懷王聽(tīng)信奸臣，不采用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國。
屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場(chǎng)面煞是壯觀(guān)。最引人矚目的是，那艘豎著(zhù)藍旗、船員身著(zhù)紅色衣服的龍舟。隨著(zhù)鼓聲和鑼聲，船員有節奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來(lái)越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái)，舵手賣(mài)力地掌舵，希望能給船一個(gè)的方向，并時(shí)而站起，時(shí)而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟著(zhù)這艘龍船的是一艘插著(zhù)紅旗的龍船，只見(jiàn)它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著(zhù)劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著(zhù)穿行，周?chē)娜嗽趨群爸?zhù)給他們加油鼓勁，周?chē)囊粋�(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說(shuō)：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能說(shuō)加油，應該說(shuō)加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟著(zhù)這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個(gè)人來(lái)，掉進(jìn)水中，濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的機會(huì )，所有的船手發(fā)一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的觀(guān)眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的，可是周?chē)菤g呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂(lè )的形式來(lái)懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣，我們在哀傷的同時(shí)，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí)，會(huì )爆發(fā)出無(wú)窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無(wú)不勝。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇35
農歷五月初五端午節，是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的出處，時(shí)到今天日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍，國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái)，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。端午節的風(fēng)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)很風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前，大家過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在大家心中占據著(zhù)肯定的位置。過(guò)去端午節還有躲午的風(fēng)俗，此種風(fēng)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念，由于五月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫療衛生設施的民間，簡(jiǎn)單發(fā)生傳染病，遂給大家帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗，現在這一節日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì )變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇36
時(shí)間過(guò)的真快，轉眼間就來(lái)到了五月初五——一年一度的端午節，我們家快樂(lè )端午節，今年的端午節一定和以前的端午節不一樣！
在端午前一天，我們就開(kāi)始包粽子啦！媽媽讓我學(xué)包粽子，以后包粽子就是我和媽媽的活了，我不得不向媽媽學(xué)包粽子。媽媽說(shuō)讓我先看她演示一遍，然后再學(xué)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，不然我怎么知道怎么包呢？這些媽媽拿起兩片粽葉，轉成了一個(gè)小三角，小三角下面是封住的，如果不封的話(huà)，糯米就會(huì )漏下去，就包不成粽子了，然后媽媽用小勺子挖了一勺糯米放在了小三角里，又壓了壓，又放了一勺糯米，之后用剩下的粽葉把小三角封了起來(lái)，最后用繩子把他們綁了起來(lái)，看起來(lái)好簡(jiǎn)單呀。我也要試試，我按照媽媽的方法做了一遍，結果糯米露了一手，原來(lái)小三角里我漏了個(gè)洞，糯米全部露了出來(lái)，媽媽都取笑我，我很傷心，媽媽看我又生氣又傷心，就安慰我，說(shuō)要耐心做，于是我又做了一遍，真的做成了，看著(zhù)我做好的粽子，心里高興極了！
第二天，媽媽把昨晚包好的粽子煮好了，然后把他們一個(gè)個(gè)都放在了小盤(pán)子里，然后煮了幾個(gè)雞蛋，還煮了幾個(gè)大蒜，我很疑惑，煮大蒜干什么呀？媽媽說(shuō)是爸爸讓煮的，我心中的疑惑不停地膨脹，膨脹，再膨脹，讓我腦筋轉不過(guò)來(lái)彎兒，爸爸又讓煮大蒜干什么呀？媽媽笑了笑說(shuō)，讓我等著(zhù)瞧，我只好耐心的坐著(zhù)等著(zhù)吃飯�！俺燥垏D！”只聽(tīng)媽媽一聲吆喝，所有人都到飯桌前準備吃飯，這時(shí)爸爸終于透露出為什么要煮大蒜了！我心中的疑惑也要解開(kāi)啦，爸爸說(shuō)：“都說(shuō)端午節一定要無(wú)毒，大蒜既然是解毒的東西，那就一定要吃，多吃一點(diǎn)兒�！钡俏也幌矚g吃大蒜，一個(gè)都沒(méi)吃，反倒吃了三四個(gè)大粽子，手弄得黏糊糊的，而且雞蛋也吃了不少，桌上弄得全是蛋殼，哈哈！
今天帶弟弟出去逛的時(shí)候，還發(fā)現有一個(gè)胖嘟嘟的小妹妹，頭上扎了兩個(gè)小羊辮兒，扎辮兒的繩正是五彩繩，我想這應該是這個(gè)地方的習俗吧，不過(guò)她穿著(zhù)一個(gè)小肚兜，拿著(zhù)一個(gè)紅色的大鯉魚(yú)，看著(zhù)好可愛(ài)呀！我上前摸了摸她，她對我笑了，我的心都化啦！趕忙帶著(zhù)弟弟離開(kāi)這里�；氐郊抑�，我想：既然這個(gè)地方有這樣的習俗，那我證有五彩繩，是不是可以給我弟弟也扎一個(gè)小羊邊兒呢！于是我拿起手中的五彩繩，就對著(zhù)弟弟跑過(guò)去，弟弟一看，趕緊跑開(kāi)啦！哈哈，太搞笑啦
這個(gè)端午節確實(shí)很特別，雖然只是幫我包粽子，但是其中卻有著(zhù)很多的快樂(lè )，這真是一個(gè)最棒的端午節。
以端午節為話(huà)題的作文800字 篇37
農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。
端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因，就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來(lái)時(shí)，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經(jīng)遠去。
“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節其實(shí)是一個(gè)大節日，節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為，民間習俗背后都有著(zhù)深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
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