品味時(shí)尚800字作文
篇一
品位時(shí)尚!何意?品位，即認真的觀(guān)察生活，體會(huì )其中的意義和樂(lè )趣。而時(shí)尚，顧名思義：時(shí)，一時(shí)之意;尚，風(fēng)尚之意。那么，時(shí)尚，便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí)，生活中的人事景物、書(shū)文音韻，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì )使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認真去觀(guān)察，用心去體會(huì )，就會(huì )發(fā)現一個(gè)人的內心世界，一件事的深刻意義，就會(huì )發(fā)現大自然中的景物也蘊含著(zhù)人生道理，一書(shū)一文、一音一韻都會(huì )使你獲得享受和啟迪。
相信大家都知道，要成為時(shí)尚，首先得抓住——尚。據解釋?zhuān)性局赶矚g，那就是說(shuō)，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。
也許有人要問(wèn)，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時(shí)尚呢?答案當然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內以風(fēng)卷殘云之勢席卷全國乃至全世界，才能稱(chēng)之為時(shí)尚。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現，時(shí)尚年年有，可是每年都不同。為什么呢?現在看來(lái)，原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊!
就比如說(shuō)，前段時(shí)間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛朝陽(yáng)把它創(chuàng )作出來(lái)后在全國范圍內迅速升騰起一股《兩只蝴蝶》的.時(shí)尚，街頭巷尾隨處可聽(tīng)到那優(yōu)美流暢的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現又一人口中飄出了那熟悉的旋律，甚至出現了英文版，由此可見(jiàn)這勁頭是多么強勢!可現如今呢，只能?chē)@息——年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這股時(shí)尚熱潮降溫之快與其升溫之快同樣令人驚愕，而且類(lèi)似此種的現象還有很多。這不禁讓人匪夷所思，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚了?
答案顯而易見(jiàn)。再舉個(gè)文化界的吧!相信大家都知道《洛陽(yáng)紙貴》吧!這個(gè)故事是說(shuō)著(zhù)名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫(xiě)的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序推薦后，很快風(fēng)靡京都，懂得文學(xué)的人無(wú)一不對它稱(chēng)贊不已，甚至連之前不認同的人仔細品味后都改變看法，嘖嘖稱(chēng)贊。大家都爭相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無(wú)人不知、無(wú)人不曉，最后，竟然連紙張都昂貴起來(lái)。
看來(lái)，《三都賦》在那時(shí)的確風(fēng)靡一時(shí)，但在千年之后的今天，我們仍然可以發(fā)現，它并未因時(shí)代久遠而失其魅力，這又是為什么呢?
也許左思右想總不得其要領(lǐng)，理不出頭緒來(lái)。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，這就是內涵豐富、獨特與表面浮華、大眾的區別�？偟恼f(shuō)來(lái)，文化積淀與其獨特的方式是時(shí)尚的命脈。
左思敢于挑戰，做前人之不敢做，而且踏踏實(shí)實(shí)又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新;而現在的歌手一成不變、墨守陳規，雖然時(shí)時(shí)推陳出新，也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便成曇花一現。
真正的時(shí)尚就如同一杯白開(kāi)水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，就像一杯用五光十色來(lái)為自己掩蓋的普通鹽水而已。
時(shí)尚就如同歷史，是浮華和積淀永不停歇地互動(dòng)，敢于挑戰、敢于創(chuàng )新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳千秋萬(wàn)代而不衰，可因循守舊的時(shí)尚只能被時(shí)光無(wú)情的淹沒(méi)。
品味時(shí)尚，品味浮華的喧囂與不實(shí)，品味積淀的魅力與精髓。
篇二
100年前留辮子、穿長(cháng)袍是“時(shí)尚”，然而這種“時(shí)尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來(lái)了科學(xué)與民主的新時(shí)尚。
60年前，城市鄉村的女孩子不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，那是人們迎接那個(gè)時(shí)代的特殊時(shí)尚;然而現在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫(xiě)上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時(shí)尚。
時(shí)尚，時(shí)尚，流行即時(shí)尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時(shí)尚所左右，他們追求“實(shí)踐是檢驗真理的'唯一標準”的新時(shí)尚，才開(kāi)創(chuàng )了改革開(kāi)放的嶄新一頁(yè)。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時(shí)尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會(huì )被口袋裝著(zhù)MPN的新新人類(lèi)所恥笑“真老土，不時(shí)尚。”
因為追求科學(xué)、民主的時(shí)尚，我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步;因為追求富強、進(jìn)步的時(shí)尚，我們的代代先輩才會(huì )融入社會(huì )先進(jìn)時(shí)尚的洪流;因為自由、豐富的時(shí)尚，我們的同齡人才會(huì )呈現思想和行為的多元。
時(shí)尚，是時(shí)代符號。
有的時(shí)尚過(guò)眼煙云、今尚明過(guò);有的時(shí)尚一以貫之、歷久彌新。
那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎咽，揮手而去。幾年過(guò)去了，韓信功成名就、衣錦還鄉，來(lái)到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當地官員給那位漂母送去萬(wàn)兩黃金以示感謝。這個(gè)《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會(huì )的道理，是兩千多年前的時(shí)尚，更是今天的時(shí)尚。
小河悠悠，時(shí)尚永留。
5.12四川汶川大地震，一個(gè)畫(huà)面牢牢刻在我的腦海里。那是來(lái)自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長(cháng)。自愿自費來(lái)到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那里救出了生命。這是一種什么精神在陣陣余震中鼓勵著(zhù)他們?我盯著(zhù)電視畫(huà)面在思考。
哦，我想起來(lái)了!映秀在汶川的山脈河流里，不正是那些“大愛(ài)無(wú)聲、生命至上”的時(shí)尚嗎?綿陽(yáng)在北川的殘垣斷壁上，不正是那些“一方有難、八方支援”的時(shí)尚嗎?擂鼓在東汽的灰塵淚水中，不正是那些“永不言敗、重建家園”的時(shí)尚嗎?
這些閃耀我們民族精神的優(yōu)秀時(shí)尚，不因時(shí)代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時(shí)代的發(fā)展而永新乃至升華。
品味時(shí)尚，永求高尚。
篇三
當我們將剪了無(wú)數個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過(guò)時(shí)了;當我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。
同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——
時(shí)尚需要我們去接近。沒(méi)有實(shí)踐沒(méi)有發(fā)言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車(chē)邊塞個(gè)耳機大聲放著(zhù)音樂(lè )，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會(huì )擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。
時(shí)尚需要我們去感悟。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認，有些時(shí)尚也有著(zhù)明顯的多利少害性�！栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開(kāi)辦的.央視欄目，而請去開(kāi)講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動(dòng)形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿(mǎn)足了全社會(huì )感受大學(xué)教育的機會(huì )，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀(guān)眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習其余娛樂(lè )明星少有的文化修養和待人處事，而一些學(xué)生也開(kāi)始重新規劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因為那個(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂(lè )而不為?
時(shí)尚需要我們去沉淀。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊充盈著(zhù)各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒(méi)有好壞，需要看哪些適合我們成長(cháng)，靜下心來(lái)耐心思考，學(xué)會(huì )將有用的吸收，沒(méi)用的毅然決然地排斥沉淀下來(lái)。當我們通過(guò)一系列的過(guò)濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內涵。
接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
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