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【精華】孔子作文600字四篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的孔子作文600字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子作文600字 篇1
敬愛(ài)的孔子：
您好！我是蘇州市文昌實(shí)驗中學(xué)的一名學(xué)生，我叫吳譽(yù)。
您是儒家的創(chuàng )始人，是我國古代偉大的思想家、教育家、文學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。
您打斷了教學(xué)壟斷，開(kāi)創(chuàng )了私學(xué)先驅?zhuān)茏佣噙_3000人，其中有72名賢人。雖然3000與72之間的表面差距很大，但仔細琢磨，教育出一位賢人得花多少精力和心血��！
《論語(yǔ)》由您的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主，記錄了您及其弟子言行，集中體現了您的政治主張、論理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。
《論語(yǔ)》對后人受益匪淺：自古就有半部《論語(yǔ)》治天下的事例，北宋政治家趙普晚年對《論語(yǔ)》手不釋卷，每天退朝回家后總是關(guān)上門(mén)攻讀《論語(yǔ)》，他運用《論語(yǔ)》中所學(xué)的知識，面對國家大事時(shí)處決如流。當今社會(huì )，采用《論語(yǔ)》中的德治與法治像相結合，逐步使國家興旺。我對《論語(yǔ)》中講述的處處嚴格要求自己也頗有體會(huì )，一次疏于學(xué)習，只顧玩樂(lè )，父母百般勸說(shuō)，可我卻置之不理，固執的認為：我的成績(jì)已經(jīng)很好了，不需要在認真讀了，即使比有些人稍遜一籌，也是因為他們太認真了。因此有幾次沒(méi)考好也漠不關(guān)心�？墒亲詮奈易x了你的孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得�！弊屛疑钌畹拿靼琢�，原來(lái)我錯了�？鬃影�，要是沒(méi)有您，沒(méi)有《論語(yǔ)》，我不知還要沉淪到何時(shí)。
在天道觀(guān)上您不否認天命鬼神的存在，但對其持懷疑態(tài)度，主張“敬鬼神而遠之”，在那科技不發(fā)達的年代，我認為一些奇人異事的出現不得不使人們鬼神的存在，這并不是那些人無(wú)知，而是他們不具備探索的'能力，這是精神上的寄托。
您的道德思想不僅時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)中國人，而且美國詩(shī)人、哲學(xué)家愛(ài)默生認為“您是全世界各民族的光榮”。
您的精神長(cháng)存，并會(huì )伴隨我成長(cháng)！
此致
敬禮
孔子作文600字 篇2
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家。當時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習，哪怕是帶上一束肉干做見(jiàn)面禮或學(xué)費，孔子也會(huì )樂(lè )意收作學(xué)生�？鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。
有一次，學(xué)生子夏問(wèn)孔子："顏回這個(gè)人怎么樣？"孔子回答說(shuō)："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問(wèn)："子貢這個(gè)人又怎么樣呢？"孔子回答說(shuō)："子貢嘛，挺聰明的，我不及他。"子夏接著(zhù)問(wèn)："那么子路又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子路的勇敢，遠近馳名，我不及他。"子夏再問(wèn)："那么子張又怎么樣？"孔子回答說(shuō)："子張嚴謹莊重，我不及他。"
子夏越聽(tīng)越糊涂，忍不住問(wèn)："老師說(shuō)的話(huà)真叫人疑惑，既然他們都各有長(cháng)處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習；子張處事謹慎，為人嚴肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習��！"子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對自己的.教育。
孔子一生教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養了很多人才�？鬃訉χ袊慕逃聵I(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。因此后人對孔子十分尊敬，稱(chēng)其為"萬(wàn)世之師"。
孔子作文600字 篇3
中華文化歷史悠久，博大精深�！端臅�(shū)五經(jīng)》是東方大陸的一顆璀粲的明珠。它是雨露，滋養了中華民族的幾千年的文化；它是沃土，培育了跨世紀的新一代。而留下這寶貴的經(jīng)典，就是那聞名的圣人——孔子。
孔子是我國春秋時(shí)期的一個(gè)偉大的思想家和教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他重視教育與教養，所以自已辦了一家學(xué)院，廣收門(mén)徒，打破了只有官府才可以辦學(xué)的局面。他這一舉動(dòng)使許多人都得到上學(xué)的機會(huì )，使多數學(xué)生都成為了品行高尚的人。
孔子的思想在中國和世界思想史上享有重要地位�！八臅�(shū)”主要是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，其中《大學(xué)》、《中庸》都是《禮記》中的篇章。而“五經(jīng)”就是指當年秦始皇“焚書(shū)坑儒”時(shí)把《樂(lè )經(jīng)》燒毀了，從此失傳，只剩下《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》五本。這些經(jīng)典影響深遠，讀者上至帝王將相，下至黎民百姓，是千百年來(lái)讀書(shū)人從事政治活動(dòng)，文學(xué)創(chuàng )作的基礎，是人們治國、修身養性的`根本依據�！段褰�(jīng)》是中華民族最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一，對中國的社會(huì )發(fā)展起著(zhù)重要的推動(dòng)作用。
“仁”是儒家思想的核心�？鬃诱J為“仁”是人重要的品質(zhì)。如，仁者愛(ài)人、仁政德治。后來(lái)董仲舒發(fā)展儒家學(xué)說(shuō)，使我們的德、義、禮、智、信、仁等品質(zhì)都受到了影響�？煽鬃幽莻�(gè)時(shí)候都是以權為主的君主，他周游列國14年，先后到了魯國之外的6個(gè)諸候國，可是終究沒(méi)有找到一個(gè)君主來(lái)推行他的“仁”的政治主張�？伤麉s沒(méi)放棄�？鬃诱J為，要實(shí)現“仁”，就必須靠教育和教養。所以他興辦私學(xué)，廣收學(xué)徒，打破了原來(lái)只有官府才能辦學(xué)的局面。他主張因材施教，對不同的學(xué)生給予不同的教育，他教育學(xué)生學(xué)習要老實(shí)，做到“知之為知之，不知為不知”，希望學(xué)生成為品行高尚的人。當然，只是這樣做是不夠的，他還要學(xué)生在社會(huì )上宣傳著(zhù)“仁”的思想。
孔子傳播“仁”的思想，是要人們相互愛(ài)護，反對暴政，要求統治管理國家要以德來(lái)感化人民，仁政德治。如果孔子
孔子作文600字 篇4
當我提筆寫(xiě)這篇文章時(shí)，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯(lián)歡會(huì )上發(fā)生的一件有趣的事情:
一位年僅三歲的，超可愛(ài)的小弟弟，表演了一個(gè)令大人們驚嘆的小節目:背誦<<三字經(jīng)>>全文。這個(gè)連說(shuō)話(huà)都奶聲奶氣的小男孩，一邊眨巴著(zhù)亮晶晶的小眼睛，一邊十分輕松、流暢地背誦：“人之初，性本善”沒(méi)有一次停頓和遲疑。全場(chǎng)不由得爆發(fā)出熱烈的掌聲，更令這位小家伙意猶未盡，如何都不肯把話(huà)筒放下，全場(chǎng)又是一陣大笑
這搞笑的一幕或許觸動(dòng)了媽媽?zhuān)诙�，一本嶄新的《論語(yǔ)》出現在我的桌前。
于是，我也開(kāi)始像一只貪吃的小蟲(chóng)，吸吮、品味起《論語(yǔ)》這片綠葉上的露珠。
子曰：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人�！边@句話(huà)告訴我們：狗夜里要看門(mén)，公雞早晨要報曉，動(dòng)物都有所作為，
人如果不學(xué)無(wú)術(shù)，如何可以稱(chēng)為人呢！這生動(dòng)又精煉的語(yǔ)句難道不比家長(cháng)們一句句干巴巴的“一定要好好學(xué)習呀！”更耐聽(tīng)、更管用嗎？
子曰：“仁義禮智信，此五常，不容紊�！币簿褪钦f(shuō)：“愛(ài)心、公正的言行、禮儀、才智、信用是五項應當遵守的守則，是不容忽視的�！边@和目前社會(huì )提倡的綜合素質(zhì)對我們的要求不正是異曲同工嗎？
��！我真想走進(jìn)時(shí)光隧道，回到二千多年的春秋時(shí)代，向偉大的'思想家、教育家——孔子，道上一聲“謝謝！”你經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)，仍讓我們——當代小學(xué)生受到中國傳統文化的良好熏陶！
現在，我想引用孔子的這句話(huà)來(lái)結束這篇文章吧：“戲無(wú)益，勤有功。有志者，事竟成�！�
同學(xué)們！讓我們共同遨游在中國傳統文化的云海中，讓中華民族的經(jīng)典、精髓永遠傳承發(fā)揚！
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