【推薦】端午節的作文600字錦集九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的端午節的作文600字9篇，歡迎大家分享。
端午節的作文600字 篇1
每年農歷五月初五為端午節，是我們中國民間一個(gè)古老的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節，相傳過(guò)端午節是為了紀念春秋時(shí)期楚國大夫、著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節的時(shí)候，家家都在門(mén)的兩旁?huà)焐习莺洼牌�，用�?lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線(xiàn)縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(cháng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)滋生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節還要喝雄黃酒。不過(guò)爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲，真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過(guò)冠軍呢!
端午節的作文600字 篇2
我的家鄉在湖北，時(shí)至五月，家鄉的空氣里彌漫著(zhù)粽子的香味。是啊，端午節到了!端午節在湖北俗稱(chēng)端陽(yáng)，五月五，是端陽(yáng);門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū)，關(guān)于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉，千百年來(lái)，尤以紀念屈原之說(shuō)影響最廣，占據主流地位。
據史書(shū)記載，屈原為戰國末期楚國丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛(ài)國詩(shī)人的敬佩與思念。
從20xx年起，我國將端午節規定為法定節假日。20xx年，中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國傳統節日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目。
千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門(mén)去，世間難覓離騷人!端午節紀念屈原的文化源遠流長(cháng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國主義精神代代相傳。
又是一年端午節，隨著(zhù)知識的增長(cháng)，我對端午節的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!
端午節的作文600字 篇3
農歷五月初五是我們傳統的節日期——端午節。
相傳，古代有一位愛(ài)國詩(shī)人屈原，因為反抗壞人的殘酷迫害，于五月初五那天投江自殺了。百姓們便組織小船到江中尋找屈原的尸體，同時(shí)，為了不讓詩(shī)人被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子投到江里喂魚(yú)蝦，好讓魚(yú)蝦吃飽不去吃詩(shī)人。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念他便把五月初五這天叫做端午節。
又因為五月初五有兩個(gè)“五”，所以民間有許多跟“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起的。人們用藍、白、黃、黑、紅五種線(xiàn)系在兒童的手腕和腳上，稱(chēng)“長(cháng)命縷”。小孩子系上這種線(xiàn)會(huì )給他們帶來(lái)好運。
在端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上插菖蒲、艾草等東西，讓這些東西給人們帶來(lái)平安;在這一天，大人們?yōu)槲覀儨蕚淞怂�，在水里放了些艾草，給我們淋浴，希望我們一年不生病。
每逢端午節，人們把屋子打掃得干干凈凈的，灑下艾草水，把毒蟲(chóng)殺死。
我的介紹，你喜歡聽(tīng)嗎?
端午節，是一個(gè)歷史悠久的節日，也是一個(gè)熱鬧的節日。我家鄉的端午節也一樣。
關(guān)于端午節，有一個(gè)古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩(shī)人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的魚(yú)蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團丟進(jìn)河里喂魚(yú)。從此，每當端午節的時(shí)候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節的時(shí)候，我們都要吃粽子。粽子的類(lèi)別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個(gè)圓錐形，用繩子扎起來(lái)，蒸熟之后就可以吃了。端午節那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節時(shí)人們還會(huì )賽龍舟。隨著(zhù)鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著(zhù)船槳，龍舟越來(lái)越快，龍頭不停地晃動(dòng)，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫(huà)著(zhù)美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著(zhù)兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著(zhù)一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過(guò)前面那一只了，離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過(guò)了終點(diǎn)。全場(chǎng)一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀(guān)眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我家鄉的端午節，如果有機會(huì )，你也來(lái)和我們一起度過(guò)快樂(lè )的端午節!
端午節的作文600字 篇4
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)就是其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確就是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正就是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，然而因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這就是全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)就是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？删褪窃诋敃r(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。然而這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
端午節的作文600字 篇5
今天是五月初五，中國人特有的'節日——端午節，相傳是為紀念屈原而設。這天人們都要吃粽子，這個(gè)節日，全國各地的風(fēng)俗亦同。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，相傳古代有一位偉大的詩(shī)人——屈原，他一生才華橫溢而投報無(wú)門(mén)，他痛恨朝廷fu敗無(wú)能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的尸體被魚(yú)蟲(chóng)啄噬，遂投噴香的肉粽疏散魚(yú)群的注意力。故事就是這樣，表達了人們對屈原的尊敬和懷念。
今年的端午節，我跟爺爺一起過(guò)，因為爸爸媽媽太忙，不能回來(lái)團聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái)，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因為有我這么個(gè)聽(tīng)話(huà)的孫子而自豪，逢人便講�？墒侵灰v到我學(xué)習上的忙，他就無(wú)能為力了，還好爺爺的建議，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學(xué)習上的缺陷。
今天爺爺早早地買(mǎi)來(lái)了粽子、還準備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說(shuō)說(shuō)，西問(wèn)問(wèn)，好像當年的哥倫布發(fā)現了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因為我打破沙鍋問(wèn)到底而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說(shuō)話(huà)。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的；接著(zhù)又講雄黃酒倒在房屋的角落，說(shuō)是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類(lèi)的害蟲(chóng)入侵。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起，端午節還是天氣變化的分界嶺，有古話(huà)說(shuō)得好，吃過(guò)端午粽，寒衣件件送，就是說(shuō)，過(guò)了端午。天氣會(huì )慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學(xué)著(zhù)爺爺的樣子，把細線(xiàn)慢慢解開(kāi)，褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽(tīng)話(huà)的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子享受下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái)，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧，亮亮！我被爺爺的話(huà)語(yǔ)打斷，這才睜開(kāi)雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)。嘉興肉粽，飄香萬(wàn)家，一點(diǎn)不假，我吃的就是嘉興肉粽。
端午節的作文600字 篇6
朦朧中，汨羅江畔，一位容顏枯槁的老人在低聲吟唱�；疑难劢橇飨聹嫔５臏I水。他便是楚國大夫屈原。
他擁有“皓皓之白勿蒙世俗之塵�！钡墓澆�。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻礙，縱使他可以承受“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的不公，卻終究無(wú)法面對“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時(shí)刻。在“憂(yōu)愁幽思而作離騷”之后，最終選擇了懷石投江，用清冷的江水來(lái)清洗自己的失意。
千古流傳，司馬遷以生踐志，屈原以死明志，人們在理解司馬遷的同時(shí)，不免為屈原的做法感到惋惜。既然擁有“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”的才能，為何不像商鞅一般投奔一個(gè)賢明的國主，繼續施展自己的才華呢？
當讀到“余既不難夫離別后，傷靈修之數化”，真正了解到屈原對國家的愛(ài)超乎生死，如同信仰一般后，不解與惋惜瞬間變成了崇高的敬意。屈原就像一朵綻放在冰山上的雪蓮，高潔而美好。正是這種品格，使他無(wú)法抱著(zhù)自己破滅的希望繼續在陰暗的蒼穹下茍活。死對他來(lái)說(shuō)，不僅是一種解脫，他想用死來(lái)求贖那些貪婪愚昧的靈魂，以此來(lái)?yè)Q取他們內心的覺(jué)醒。
“屈氏以沉死，楚人哀不容。何嘗未饞謗，追欲卻蛟龍�！鼻硭�，楚國顛滅。但他愛(ài)國的靈魂和那以死明志的精神卻永遠活在人們心中。
自古至今有不少文人志士在汨羅江畔寫(xiě)下對屈子的懷念。邊貢的“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì )，醉譏離騷不解愁�！睆堮绲摹皣錾須尳窈斡�，只留離騷在世間�！倍急磉_了對屈原的悼念何惋惜。
時(shí)光流逝，許多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的愛(ài)國精神卻永遠存在人們的心間�；蛟S在了解事態(tài)之后，人們會(huì )認為屈原的死是必然。但換句話(huà)說(shuō)，在當時(shí)，也只有死才能夠表明他對國家的忠誠，對國家的熱愛(ài)吧。
端午節的作文600字 篇7
望著(zhù)窗外初升的太陽(yáng)，朋友一條祝福的短信突然勾起了我對端午的記憶，今日適逢端午佳節，在此送上對所有朋友的節日問(wèn)候，大家端午快樂(lè )！
想想在家里時(shí)，今天媽媽已經(jīng)早早叫我起床了，因為早上我們有踩露水的習俗。穿一雙輕便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是尋露水、同時(shí)也是折柳枝之行。各家各戶(hù)的小孩最興奮了，還有一些隨行的大人等，成群結伴，一大早就過(guò)山路踩露水折柳枝了，順便再到地上拔一些艾蒿回來(lái)。待帶著(zhù)滿(mǎn)腳露水、尋得柳枝艾草歸后，接下來(lái)的工作就是把柳枝等插在自家的窗戶(hù)上、門(mén)框上或是墻頭上，以求得一年的好運氣。
除了踩露水、折柳枝之外，我們還有幾項重要的活動(dòng)。其中之一就是系紅繩了，紅繩既所謂花線(xiàn)、由各種顏色的細線(xiàn)撮擰在一起，爸爸媽媽或爺爺奶奶通常會(huì )親手擰好線(xiàn)繩，然后再為孩子系上，兩只手挽上或腳腕上，腳腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了個(gè)子長(cháng)不高。這樣做的目的是為了防蛇，因為夏天來(lái)了，草木茂盛，孩子們出入田野小道間要注意安全，特別是是長(cháng)勢旺盛的草叢中，這也表達了家人對孩子的健康成長(cháng)的愿望。
和紅繩類(lèi)似，納荷包也是一種人們喜愛(ài)的活動(dòng)。媽媽或奶奶手巧的話(huà)，準會(huì )給孩子做幾個(gè)可愛(ài)的小荷包，里面裝上香料，聞起來(lái)香極了，心形的荷包外面還縫細線(xiàn)做的有小穗穂，看起來(lái)也好極了。
在飲食方面，端午這天通常吃的是家人親手做好的涼粉，自家釀制的酒麥等。在村里，這就算好好的過(guò)了一個(gè)端午節了。
家鄉的端午節雖然雖然不隆重繁華，但卻充滿(mǎn)著(zhù)一股濃濃的節日情味。南方人在江上撒粽子、賽龍舟等以祭奠偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，而我的家鄉以起其質(zhì)樸簡(jiǎn)單的方式表達著(zhù)一種親切的關(guān)愛(ài)感情，這也不正是屈原精神的一種傳達嗎？
端午節的作文600字 篇8
在那個(gè)窮鄉僻壤的地方，我的家鄉也算得上是繁榮，所以每逢端午，必定熱熱鬧鬧的一派景象。
蜿蜒交錯的窄巷中，屋檐下，就地擺滿(mǎn)著(zhù)各色小吃，到中午人們餓了，椅子一擺，幾個(gè)人湊上一桌，講講吃吃，整條巷子就滿(mǎn)滿(mǎn)當當都是談笑聲。在家鄉，人們大多懶得自己辦吃食，上酒樓置上幾桌，節日就這么晃過(guò)。但端午節的粽子，定要“自食其力”的。把浸在桶里的竹葉擺在一邊，咸草串進(jìn)門(mén)圈，再將忙一早上才切好的香菇，腌好的五花肉等料子整齊地碼桌上，木凳一放，就可以在門(mén)檻邊忙上好幾個(gè)小時(shí)，還可以跟對面的人家聊上幾句。棉湖的孩子都是幸福的，沒(méi)說(shuō)有誰(shuí)的母親不會(huì )做小吃，包粽子。在母親忙活時(shí)，他們便撈上幾片葉子，扯下幾條咸草，裝模作樣地填上幾把糯米，幾�；ㄉ�，用草胡亂繞上幾圈，倒也還看得過(guò)去。但肉等料子他們定是不敢亂碰，要是打翻了盆子，弄臟了地板，隔天的“教育”逃不過(guò)的。家鄉的女人愛(ài)干凈，再怎么忙碌，都要干凈。待母親繞足一串，便放進(jìn)鍋里，用火燒上半小時(shí)左右。若母親歡喜，還能將自己搗鼓了好一陣的“粽子”放進(jìn)去。等待美食的時(shí)間往往是難熬的，孩子們便蹲在一旁剪一下竹葉頭，跟母親講講學(xué)校好玩的事，再呆不下去了，騎著(zhù)高到胸前的自行車(chē)，在四通八達的巷子里晃悠或結拜到商店買(mǎi)根冰棍舔舔，這都是可行的。但無(wú)論怎樣，在粽子煮熟時(shí)拿著(zhù)瓷碗恭候著(zhù)，是必須的。家鄉的粽子總是小巧精致，由母親細長(cháng)的雙手利落地將緊裹的竹葉掀開(kāi)，有三個(gè)圓潤小角的粽子，一骨碌滾進(jìn)碗里，便是白白嫩嫩的一片，將幾顆花生粒挑去，悄悄擲入母親碗里，張嘴就是一大口，糯米有嚼勁卻不黏牙，藏在粽子中的香菇蝦米鮮味十足，有時(shí)舍不得吃掉它們，就津津有味地啃掉糯米，剩下的再慢慢品嘗。這樣粽子可以連吃好幾天，待到新鮮感過(guò)去，門(mén)上掛著(zhù)綠棕也剪完了。
家鄉的端午倒是閑適得無(wú)趣了，但端午節的粽子，那淡淡的下午，遺留在舌尖的美味，是久久都無(wú)法忘懷的。
端午節的作文600字 篇9
在家鄉，端午節的前幾天，婦女們便成群結隊的去采箬葉，采回來(lái)的箬葉洗凈后，平整地鋪在竹篾上，待曬干后，整整齊齊的收起，用細白線(xiàn)將其捆成一疊疊，一部分自己家用來(lái)包粽子，另一部分則拿到集市上去賣(mài)，補貼家用；端午節的前一天，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始準備包粽子，淘糯米，備餡料，各家都有自家獨特的餡，有火腿，有紅豆，有紅糖，有花生，琳瑯滿(mǎn)目。包粽子一般都是婦女來(lái)包，因為婦女心靈手巧，包出來(lái)的粽子也就精巧，小孩子好奇，總喜歡來(lái)湊個(gè)熱鬧，插上一手，不過(guò)常常因為笨手笨腳，被婦女嬉笑著(zhù)驅趕開(kāi)，孩子們又嘻嘻哈哈地去打鬧。端午節這一天，一些家庭會(huì )在家門(mén)前，掛上艾草，祈求平安，但最重要的還是吃粽子，前一天包好的粽子被連成一串放入沸水滾滾的鍋中，小孩子嗅著(zhù)香味而來(lái)，揭開(kāi)鍋蓋，向里邊望，大人此時(shí)就走過(guò)來(lái)，把小孩子拉到身邊坐下，讓他們慢慢等，小孩子總待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依舊是最重要的事情，對于一些家庭包粽子卻不屬于其中。城里人直接到超市買(mǎi)包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下饞，應付一下高高興興過(guò)節的小孩子。但煮的過(guò)程依舊讓人期待，嗅著(zhù)香味，坐在電腦前垂涎三尺，眼珠盯著(zhù)屏幕，心卻早已飛到鍋中去了。
一片粽葉，寬大墨綠，味道清幽，在外婆手中被卷成圓錐形，圓錐形的尖底不能漏，再盛入已經(jīng)與火腿拌勻的糯米，一片墨綠的粽葉包住紅白餡料，封好圓錐形的底，最后用棕櫚葉一圈又一圈扎緊。一個(gè)有四個(gè)小角的尖頭粽子就包好了。一片片粽葉在外婆手中翻飛，糯米餡爭先恐后地跳人葉中，棕櫚葉飛快奔跑著(zhù)，外婆如變戲法般變出一個(gè)又一個(gè)的粽子。我把五個(gè)粽子劃為一家，連成一串，放入沸水翻騰的鍋中。然后坐在旁邊，聽(tīng)著(zhù)水的咕嘟聲，嗅著(zhù)粽葉的撲鼻清香，閉上眼睛，唾津潛溢，飛流直下三千尺。
我最喜愛(ài)的粽子餡還是純糯米。用剪刀剪去棕櫚葉，剝開(kāi)粽葉，香氣四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和彈牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，滿(mǎn)口香甜。
端午節，粽子情結。
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