小學(xué)生國史征文500字

　　【第一篇】

　　我們學(xué)校的圖書(shū)室里，有一套內蒙古人民出版社出版的叢書(shū)，書(shū)名叫《話(huà)說(shuō)中國》。通過(guò)這套叢書(shū)的學(xué)習，我初步了解了一些我們偉大的祖國，從原始社會(huì )到近代史的發(fā)展情況。

　　我為我們國家在歷史上所創(chuàng )造的文化、科技成就而驕傲;也為近代由于統治者的腐敗無(wú)能，使我們國家飽受帝國主義列強的欺侮而悲傷;更為我們國家今天的繁榮富強而自豪。同時(shí)，我對老師教導我們“只有共產(chǎn)黨才能救中國”這句話(huà)，有了更深刻的理解。

　　我們偉大的祖國，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，經(jīng)過(guò)毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤四代領(lǐng)導集體率領(lǐng)各族人民，歷經(jīng)六十年艱苦奮斗，從一個(gè)貧窮落后、任人宰割的舊中國，建設成一個(gè)向四個(gè)現代化邁進(jìn)的新中國，這是一個(gè)多么了不起的滄桑巨變呀!

　　由第一顆原子彈試爆成功，第一顆人造衛星遨游蒼穹，到嫦娥一號奔月，神州七號太空行走;收復香港、澳門(mén)主權，洗刷百年國恥;圓奧運夢(mèng)，戰勝特大自然災害，抵御金融風(fēng)暴……這一個(gè)個(gè)驕人成就，既令世界各國矚目，也贏(yíng)得世界各國的尊重。

　　歷史的經(jīng)驗告訴我們：落后就要挨打，而強盛卻賓朋盈門(mén)。我們是祖國的未來(lái)，一定要努力學(xué)好文化、科技知識，將來(lái)把祖國建設得更強大、更美好。

　　【第二篇】

　　讀《中國歷史簡(jiǎn)史》有感

　　最近，經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡(jiǎn)史》。感受頗多。

　　這本書(shū)主要記述了中國歷代的哲學(xué)精髓及背景，也重點(diǎn)闡述了道家、儒家學(xué)派的思想，及為中國哲學(xué)做出巨大貢獻的文人。

　　全書(shū)中給我印象最深的是“內圣外王”。其意思是：政治領(lǐng)袖應當具有高尚的心靈。內圣是指這個(gè)人的內心致力于心靈的修養;外王是指這個(gè)人在社會(huì )活動(dòng)中好似君王。

　　當今的社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇，表現的十分優(yōu)雅大方。還要在內在的修養與自身的價(jià)值，不能“一問(wèn)三不知”。

　　前幾日，島城出了一位美女作家，寫(xiě)了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見(jiàn)面會(huì )時(shí)，一位記者問(wèn)她：“請問(wèn)《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”，的下一句是什么?”那位美女作家深思熟慮后，試探性的說(shuō)：“一江春水向東流?”臺底下一陣哄笑，此時(shí)她才明白自己答錯了。這件事反映了這個(gè)人只是達到了“外王”，而“內圣”卻并未做到。

　　在當今的社會(huì )，我們每一個(gè)人一定都要做到“內圣外王”。既要有內涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會(huì )被人認為膚淺;可是如果只有內在的內涵，沒(méi)有表現出來(lái)，不會(huì )察言觀(guān)色，那么就極有可能被認為只會(huì )“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。所以，“內圣”與“外王”相結合才能被社會(huì )認同，才能有所成就。因為這類(lèi)人既有圣人的內在，又有君子的氣度。不論從事事業(yè)或是為人處事都有較好的方法。

　　我們一定要從小樹(shù)立這種“內圣外王”的精神理念，會(huì )為將來(lái)打好堅固的基礎，希望大家都能做一個(gè)“內圣外王”的人!

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