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關(guān)于西游記讀后感2500字（精選10篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于西游記讀后感2500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感2500字 1
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì )現象的反應，作為四大名著(zhù)的《西游記》也不例外。正如魯迅老師在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以虛耗形貌”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調皮�！焙�(jiǎn)直云云。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì )的投影。
而作者對封建社會(huì )最高統治者的立場(chǎng)也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個(gè)稱(chēng)職的天子;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車(chē)遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統治之暗淡，衰弱，不問(wèn)可知。如來(lái)佛祖所創(chuàng )釋教，和尚天然不能以財帛所迷，然則佛祖竟然默許部下人收取行賄，而《西游記》一起上妖妖怪魅，多與神佛有牽涉，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來(lái)佛祖有相關(guān)，這反應封建社會(huì )官官相護的暗中景象。
對這些形象的刻畫(huà)，縱然是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強的實(shí)際意義�！段饔斡洝凡恢挥休^深刻的頭腦內容，藝術(shù)上也取得了很高的成績(jì)。它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說(shuō)話(huà)，修建了一座獨具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成績(jì)，是樂(lè )成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。 孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)很是了不得的好漢。他有無(wú)限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。他有著(zhù)人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸，對師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)阿諛話(huà)的弱點(diǎn)，機警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統統堅苦敢斗，決不撤退垂頭。這就是孫悟空，一個(gè)色澤精通的神話(huà)好漢。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對比好像改變很多，著(zhù)實(shí)悟空的本性如故沒(méi)有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵�！痹诘弥Ч硎怯^(guān)世音菩薩所派，咒她“該死一世無(wú)夫”，對如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)號”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話(huà)”，不為強勢屈服的硬夫君，躍然紙上。
說(shuō)到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠了，更談不上什么光耀高峻，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得很是好。 豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他敦樸誠懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內心老想著(zhù)高老莊的媳婦;他偶然愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒弱點(diǎn)的品評是很?chē)烂C的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當開(kāi)路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個(gè)被否認的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛(ài)。出格是他的許多小智慧比孫行者強，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他以為的白癡居然是這么一個(gè)“兇險”“狡猾”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗魔鬼，八戒撿自制，沒(méi)事教唆唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個(gè)誠懇人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的.智慧不如豬八戒的處所。但豬八戒照舊一個(gè)大好人，沒(méi)有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著(zhù)，是很不輕易的。
沙僧的形象寫(xiě)得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡量云云，他還是不行或缺的副角，當孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰，須由他出來(lái)奉勸調整，兩位師兄外出時(shí)，由他隨同師傅。假如沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書(shū)于16世紀明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說(shuō)話(huà)。在中國，以致亞洲部門(mén)地域西游記家喻戶(hù)曉，個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人認識。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各類(lèi)處所戲曲，及影戲、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國度也呈現了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。 南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠基了基本。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基本上，顛末費力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿(mǎn)的文學(xué)巨著(zhù)!
西游記讀后感2500字 2
春節前夕，我突然心血來(lái)潮，很想再拜讀一下《三國演義》常言道，老不看三國，少不看西游�？晌覅s想反其道而行之，老來(lái)再讀三國，我想再讀三國，不是看重于書(shū)中的權謀和算計，而是因為我十分欣賞書(shū)中對那亂世中群雄并起爭霸的恢弘氣勢場(chǎng)面的描繪。你看那曹操、劉備和孫權三雄在臨死的時(shí)候，都因為壯志未酬或者痛哭流涕或者大叫氣絕，帶著(zhù)遺憾和心有不甘撒手人寰。這些讀來(lái)多么讓人蕩氣回腸。既然想讀三國，我就翻箱倒柜的想找那本三國，可找了半天也沒(méi)找到，倒是把那本西游給翻出來(lái)了。也罷，也罷，既然找不到那本三國，我就順便再讀讀這本西游吧。說(shuō)不定還真能從書(shū)中找到修煉成仙的訣竅呢，這也許更是我的迫切所愿吧。
從春節前幾天一直到現在這十幾天的時(shí)間里，除了早晚出去“游蕩”和做家庭婦男以外，在剩余大部分時(shí)間里，我都“游蕩”在這《西游記》里了。滿(mǎn)腦子里都是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、各色妖魔鬼怪以及玉帝、觀(guān)音、天兵天將的身影，跟著(zhù)他們天上地下、崇山峻嶺、魔洞龍宮的到處穿梭。等我把這《西游記》整本的書(shū)都研讀琢磨完以后，我算是徹底地失望了——我沒(méi)能從中找到能成仙悟道、長(cháng)生不老的方法和訣竅來(lái)。這永恒的世界宇宙大觀(guān)，對于我等暫住人間的凡夫俗子來(lái)說(shuō)，是何等的殘酷和冷漠��！
在失望之余，我掩卷沉思。既怪怨吳承恩這老先生吝嗇地不僅不傳授如何修道成仙之訣竅與人，我還以為，他還在這整本書(shū)中留下了許多“敗筆”之處，讓人為之頓生遺憾。在此，我想以我的陋見(jiàn)拙識、掛一漏萬(wàn)且斗膽略述之。
總的來(lái)說(shuō)，唐僧師徒四人連同白龍馬一行歷時(shí)一十四年之所以能從天竺國大雷音寺取回真經(jīng)，除了因為領(lǐng)導者唐僧是一位虔誠而堅定的佛徒以外，孫悟空所做的一切居功至偉，再除此以外，包括觀(guān)音菩薩等在內的九天仙界各位大員的幫忙也必不可少。
想那孫悟空那是由天地孕化的一石卵所生。其漂洋過(guò)海、跋山涉水、拜師學(xué)藝所學(xué)到的七十二般變化等本領(lǐng)是何等的了得。孫悟空憑借著(zhù)一身的本領(lǐng)和從東海龍王那里討得的定海神鐵如意金箍棒，能幾番大鬧天宮，就連托塔李天王父子以及其他神通廣大的十萬(wàn)天兵天將都奈何不得他，最后還是如來(lái)佛施展法力把孫悟空壓在了五行山下，這一壓就是五百年。按說(shuō)有孫悟空這樣有本領(lǐng)的大神保著(zhù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上還有什么樣的妖精打不了，降不下？！可事實(shí)上遠非如此。這一路上，孫悟空降妖捉怪做活做得難��！
在去西天取經(jīng)的這一路上，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，在這一路上孫悟空到底降服了多少妖精，作者吳承恩這伙計在《西游記》一書(shū)中沒(méi)有給出一個(gè)具體數目的說(shuō)明，我作為一名普通的讀者沒(méi)心思也沒(méi)有必要進(jìn)行精確的一一梳理統計。反正在我的記憶中，這孫大圣這一路上確實(shí)是打死了很多大大小小的各式妖魔鬼怪。但實(shí)際上也是有很多很多的妖精是孫悟空降不了的，甚至是孫悟空成為了這眾多妖精的手下敗將。到最后不得已，這孫悟空就不得不到處請人幫他降妖捉怪，解決難題。
孫悟空有那么大的本領(lǐng)，為什么還是有很多的妖精是他所降不了的呢？剛一開(kāi)始捧讀著(zhù)吳承恩先生的《西游記》大作，我總是有點(diǎn)想不通，到后來(lái)越往下讀，越逐漸的悟出其中的道道了，原來(lái)孫悟空所能打死和能降得了的，都是那些沒(méi)有后臺的、自行修煉成精的妖魔鬼怪。相反，而對于那些有后臺老板的'各色妖魔，那老孫費了九牛二虎之力，吃盡了各種苦頭，可怎么打也打不死，降不了，你老孫若不找到它們的后臺老板，想憑你一己之力降服它們，就一個(gè)字：難！
話(huà)說(shuō)這些孫悟空降服不了的各色妖魔的后臺老板都有誰(shuí)呢？對此，吳承恩在他的《西游記》大作里都說(shuō)得很清楚了。比如觀(guān)音菩薩、托塔李天王、太上老君、甚至還有如來(lái)老佛爺等等多了去了。他們可都是天界舉足輕重的大咖級人物！那些下凡作怪、想吃唐僧肉或者想與唐僧婚配攝取唐僧童陽(yáng)的妖怪要么是這些大咖級仙人的侍童侍女，要么是這些大咖級仙人御前的飛禽走獸。因為它們整天都圍繞在這些大咖級仙人的身邊，受耳濡目染，那真可謂是強將手下無(wú)弱兵，都掌握有一兩個(gè)克敵制勝的獨門(mén)絕技，作為孫悟空雖然本領(lǐng)高強，到關(guān)鍵時(shí)刻降服不了它們，也是在情理之中了。
至于這些妖魔鬼怪是如何跑到人間作怪的？吳承恩老先生在書(shū)中大體上給出了以下原因，一是妖魔鬼怪們趁這些大咖級仙人打瞌睡的機會(huì )跑去了人間，二是因為這些大咖級仙人下屬的部門(mén)責任人疏于管理所造成的。在此我本想舉出一兩個(gè)鮮活的例子，以豐富生動(dòng)文章，饋饗讀者，最終還是決定作罷好了。一是我這人腦子不管用，讀過(guò)《西游記》原文以后大多隨即忘記了具體的細節內容，一時(shí)想不起來(lái)了有關(guān)具體的內容，二是如果我要再因此重新翻讀原文，從百萬(wàn)字的原文中找出所需要的例子來(lái)，那還得費多大的勁啊。我寫(xiě)這篇拙文本來(lái)就是為了消遣娛樂(lè )的，而又不是在寫(xiě)碩士或者博士論文，更不是想在國際權威學(xué)術(shù)雜志《科學(xué)》或者《自然》上發(fā)表。所以即使拙文顯得膚淺和大而化之一些，也就這樣湊合吧。
據吳承恩在《西游記》中記載，這些有后臺老板的各色妖魔鬼怪跑到人間以后，不僅想吃唐僧肉以求長(cháng)生不老，或者看中了唐僧金蟬子轉世的童男子身體，企圖強行拉郎配，而且它們早已在人世間犯下了吮人血吃人肉、致使妖洞內白骨累累的滔天大罪，真是不嚴厲懲戒而不足以平眾生民憤�？蛇@些妖魔鬼怪最終的結局卻輕巧得很呢。
我說(shuō)我們看書(shū)得能看出點(diǎn)門(mén)道來(lái)，才會(huì )越看越有味道。讀過(guò)吳承恩先生的《西游記》大作，在我的記憶中，那些孫悟空降服不了，最終被它們各自的后臺老板降服的各色妖魔鬼怪大都是這樣的結局：它們被老板降服后，大老板大多隨口對孫悟空說(shuō)，這廝是他殿下的人五狗六或者飛禽走獸什么的，一不小心它就下凡走丟了，本尊這就把它給帶回去了，這孫大圣聞聽(tīng)就只好乖乖的放行，等到被后臺老板帶回天庭以后，這些下凡作過(guò)惡的妖魔鬼怪隨即又在原崗位履職盡責，從此就又在天上仙宮里悠哉悠哉了。
就因為有后臺老板給撐腰，那些妖魔鬼怪犯事作惡后不僅沒(méi)得到應有的懲罰，而且還繼續在天庭里當差做事。原來(lái)在這天庭佛國里竟有這等景象。有惡而不應懲盡懲，卻區別對待，將何以服眾生？這難道這不是你吳承恩老先生想通過(guò)寫(xiě)作《西游記》大作以弘揚佛法的“敗筆”所在嗎？！
西游記讀后感2500字 3
在暑假中，我重溫了《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)中的神話(huà)人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節中，不由得感想連篇。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會(huì )了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭，唐僧扭過(guò)頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀(guān)音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì )遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著(zhù)散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛�！段饔斡洝凡粌H故事情節好看有趣，還蘊涵著(zhù)一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著(zhù)》之一簡(jiǎn)直就當之無(wú)愧。
西游記是古代四大名著(zhù)之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣！
小時(shí)候，我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話(huà)故事！現在回想起來(lái)還是那么精彩！后來(lái)，我想：如果想要更深入的了解這個(gè)神話(huà)故事，就得找它的原著(zhù)！于是，我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。
這本書(shū)講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來(lái)到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書(shū)，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒！三徒弟對師傅的忠心耿耿！以及師徒四人人物的鮮明形象！
孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄！同時(shí)也是不少當代人崇拜的偶像！因為他神通廣大，會(huì )七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢！后來(lái)，在保護唐僧西行的路上，他還手持著(zhù)他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)！為取得真經(jīng)立了不少功勞！孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友！這為他們斬妖除魔得到了很大幫助！每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候，就會(huì )馬上去請他那些神仙朋友來(lái)幫忙，每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫！孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里！
豬八戒的本事雖然沒(méi)有他大師兄的本事高強，也貪財好色、愛(ài)貪小便宜、在遇到困難的時(shí)候，也顯得他很實(shí)在，動(dòng)不動(dòng)就要分行李各回各家！雖然這樣，在關(guān)鍵時(shí)候，他也會(huì )手揮九齒釘耙幫助師兄斬妖除魔喲！但這也是這西行路上的一大特色！有了他的存在，原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路變得更加生趣！原本死氣沉沉的取經(jīng)路，也就是這樣精彩有趣！這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn)，吸引到了更多讀者，使讀者多了更多歡笑！
沙僧和白龍馬雖然武功沒(méi)有兩個(gè)師兄厲害，法力也沒(méi)有兩個(gè)師兄高強。但是他們兩個(gè)一路上一直勤勤懇懇，任勞任怨的做著(zhù)后勤工作，保護唐僧西行！這也體現了人身上的一種忠心耿耿的精神！這是值得世人學(xué)習的！
唐僧是整個(gè)故事的核心人物！沒(méi)了他就不會(huì )發(fā)生那么多神奇的`故事了！他雖然什么法力也不會(huì )，但是他贏(yíng)得了三個(gè)神通廣大的徒弟和世人的尊重！因為他堅持不懈，還有一顆仁愛(ài)的心！在取經(jīng)路上，他一個(gè)凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時(shí)候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經(jīng)，拯救世人！真是可貴！
有一次，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)要拼的機器人。一開(kāi)始我還在細心、認真的拼著(zhù)。但是拼了一會(huì )兒，接下來(lái)的步驟越來(lái)越難！我都不想拼了，但是當我想放棄的時(shí)候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅持不懈我又繼續認真的拼，最后終于把機器人拼好了！
《西游記》四大名著(zhù)之一，我曾經(jīng)看過(guò)好多由這部書(shū)改編出來(lái)的電視劇，因此這本書(shū)的大概內容我可以記得，這學(xué)期剛好老師教我們看，于是我便又鞏固了一下里面的內容。這本書(shū)的主人公為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，我最討厭的便是唐僧了，你別看他平時(shí)教導徒弟們說(shuō)：出家人應該以慈悲為懷�？赡憧�，孫悟空為打死妖精，好讓師傅與師弟們過(guò)去，可誰(shuí)知妖精卻都化為人形，而孫悟空打死妖精后，最好的是既沒(méi)有被趕走，也沒(méi)有被罵，然而最壞的結果是既被師傅念了緊箍咒，又被師傅趕走，可見(jiàn)唐僧心地并非像有些人所想的那樣，以慈悲為懷。
我最喜歡的是孫悟空，他被放在煉丹爐里的時(shí)候，我十分緊張，很害怕他會(huì )被燒死后拿去煉丹，可是出乎我的預料，他居然練成了火眼金睛，不怕水與火，妖魔鬼怪都懼怕他，都難逃出他的手掌心，鐵扇公主也不例外，孫悟空第一次來(lái)喊鐵扇公主為嫂嫂，可是鐵扇公主不僅不去領(lǐng)這個(gè)情，還一個(gè)勁地要去為自己的兒子圣嬰大王紅孩兒報了這個(gè)仇，最后仍架不住孫悟空的金箍棒，只好拿出了自己的寶貝芭蕉扇，將孫悟空吹走了，幸虧孫悟空有留云之術(shù)，因此不曾被吹得太遠，向靈吉菩薩求助后回到了火焰山，救出了唐僧。
西游記讀后感2500字 4
西游記只看了第二十四回，就是三打白骨精那塊，先寫(xiě)點(diǎn)讀后感吧。之所以會(huì )看西游記，是看到有人說(shuō)周星馳拍的西游中的孫悟空最接近原著(zhù)�？戳藭�(shū)發(fā)現果然是，五尺身，孤拐面，并不是我們在戲劇里看到的美猴王的形象，真實(shí)的孫悟空并不美。
就我現在看完的部分，孫悟空的人物性格要分為被如來(lái)yazai五指山之前和跟隨唐僧取經(jīng)之后，前后性格有了很大的改變。西游記作為中國的四大名著(zhù)跟其他幾本書(shū)比起來(lái)有著(zhù)自己非常鮮明的特色，就語(yǔ)言上而言我覺(jué)得就很通俗易懂，并且語(yǔ)言很接地氣，讀來(lái)全無(wú)障礙。而且小說(shuō)極富畫(huà)面感，基本上看著(zhù)小說(shuō)腦子里就浮現出一幅一幅畫(huà)面，讀起來(lái)非常有趣。
閱讀小說(shuō)能給人帶來(lái)愉快的滿(mǎn)足感，個(gè)人認為一定是上乘之作。西游記有人評價(jià)是佛門(mén)的高級黑，有太多可以思考的地方，我即使只看了一小部分，也很認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)�？吹浆F在為止，書(shū)里形象最高大的還是行者孫悟空，唐僧就是命好，書(shū)中說(shuō)他是十世金蟬子轉世，修來(lái)的好命，整天坐在白馬上，累了就喚行者去化緣討齋，即使是在前無(wú)村后無(wú)店的荒山野嶺也依然提出如此不合理的請求，孫悟空陪笑道師傅您看看，這種地方如何有人家前去討要齋飯，唐僧聽(tīng)后立即心生不悅，向孫悟空說(shuō)道，想你在五指山下被壓五百年之久，如若不是隨我去西天取經(jīng)，如今還在那山下風(fēng)吹雨淋，如何能似現在這般自由，現在讓你去化齋竟然推三阻四，定是你這猴子撒懶。孫悟空無(wú)奈只得駕著(zhù)筋斗云去山間采摘桃子讓唐僧充饑。類(lèi)似的情節在小說(shuō)中有很多，在我看來(lái)唐僧既無(wú)能耐驅魔除妖，又沒(méi)有佛門(mén)中人的`無(wú)欲無(wú)求隨遇而安，出家人甚少動(dòng)氣，但是唐僧常常為這些小事動(dòng)怒。
在三打白骨精這一回合，師徒四人行至荒郊野嶺處，方圓百里都沒(méi)有人家，只有一個(gè)白骨精，他得知唐僧來(lái)到他的地界，便化作一個(gè)妙齡女子，提著(zhù)兩罐齋飯去接近唐僧，此時(shí)孫悟空去尋食，臨走前還特意告訴唐僧豬八戒等人此處甚是偏僻，人煙全無(wú)。當一個(gè)美艷的少婦提著(zhù)齋飯走向唐僧師徒三人的時(shí)候，曾經(jīng)貴為上仙的天蓬元帥竟然僅僅只因為婦人美麗妖艷的外表就全無(wú)抵抗之力，全然看不出這是妖精慣常的伎倆�？梢�(jiàn)豬八戒是有多么的不堪，我覺(jué)得此處作者是不是也在辛辣的諷刺，天庭的那些上仙真是酒囊飯袋，還不如石破天驚的猴子。如果說(shuō)唐僧是肉眼凡胎分不出來(lái)人和妖，但是豬八戒屢次犯這種低級錯誤就是在太難當大用了。當孫悟空駕著(zhù)筋斗云回來(lái)之時(shí)，隔著(zhù)老遠就看到地下的女子是妖精變的，立刻揮舞著(zhù)金箍棒打向妖精，怕他傷害到唐僧的安安危。妖精使了個(gè)金蟬脫殼的妖術(shù)，化作青煙飛走，留下一個(gè)尸首。唐僧這下便大發(fā)雷霆，認為孫悟空本性難移，濫殺無(wú)辜。正當孫悟空百口莫辯之際，豬八戒卻火上澆油，說(shuō)孫悟空明明就是失手錯殺了好人。孫悟空說(shuō)自己在山上當大王的時(shí)候，如若想吃人，定會(huì )使出此種把戲，變作妙齡女子，引誘路人，一旦有人中招隨她至山中，便露出原形，想生吃想煎炸煮燜全憑自己心情。孫悟空如此以實(shí)相告，說(shuō)明孫悟空是一心皈依佛門(mén)，想保唐僧取經(jīng)。然而唐僧卻不以為然，可見(jiàn)他內心之中從未真正信任過(guò)這位徒弟。白骨精被識破后并不甘心，又變作一個(gè)老婦人再次靠近唐僧等人。豬八戒老遠看見(jiàn)這個(gè)婦人第一句話(huà)就是師傅你快看，大師兄干的好事，人家過(guò)來(lái)尋仇了，純屬煽風(fēng)點(diǎn)火的小人之輩。
這次孫悟空還是將老婦打翻在地，同樣受到唐僧的責罵和緊箍咒，孫悟空再三哀求才唐僧得以強壓怒火。賊心不死的白骨精第三次化作一個(gè)老翁，前來(lái)尋自己的渾家和小女。這一次孫悟空算是學(xué)聰明了一點(diǎn)，逼得妖精現了部分原形，唐僧剛要相信，豬八戒就從中作梗，說(shuō)師傅大師兄神通廣大，隨便使個(gè)法術(shù)不就人變成其他樣子了，唐僧一聽(tīng)此話(huà)立刻又開(kāi)始懷疑孫悟空，說(shuō)他連殺三個(gè)無(wú)辜好人，不要再收他為徒，孫空悟再三哀求無(wú)果后憤然離去，回到了花果山。
在我看的一小部分書(shū)里，三打白骨精這一回合可以算作一個(gè)小高潮，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人的性格躍然紙上，一覽無(wú)余，非常精彩。唐僧只是坐在白馬上，有什么苦難都是孫悟空奮力化解，盡心盡力保他周全，并在一路上照顧他，唐僧全卻無(wú)半點(diǎn)感激，甚至連起碼的信任都沒(méi)有，別人隨便一挑唆，都能破壞他們之間的師徒關(guān)系。我想作者想表達的東西很多吧。僅僅因為唐僧是十世修來(lái)的金蟬子，原就能享受著(zhù)一切，他也永遠不會(huì )被妖精吃掉，因為有很多神靈暗中保護，菩薩欽點(diǎn)的人怎么可能被妖怪吃掉。
我覺(jué)得全程真正在修行的人只有孫悟空一人。正如孫悟空自己所言，我也是活過(guò)人的，當年也是風(fēng)光無(wú)幾，頭戴紫冠，身披黃褂，手持如意金箍棒，接受四方朝拜。后被如來(lái)yazai山下五百年之久，風(fēng)吹雨淋，落魄無(wú)依，這對曾經(jīng)心高氣傲、不可一世的猴王來(lái)說(shuō)是多么大的打擊，境遇如此落差，非內心足夠強大的人無(wú)法接受。如今受觀(guān)音菩薩教化，潛心向佛，一心保唐取經(jīng)，必定是下了一番決心的。一路上遇到的妖魔鬼怪，各種磨難，無(wú)一不是孫悟空沖在最見(jiàn)面，用盡自己的各種本領(lǐng)才智一一化解。一路上大圣的人緣很好，有很多人愿意幫助他，齊天大圣的面子還是很多人給的，我覺(jué)得這從一個(gè)側面反映出來(lái)孫悟空的好，有本領(lǐng)有智謀有膽識還有一副俠義心腸，不然不會(huì )這么多人幫他。然而孫悟空一片赤誠之心唐僧卻全然不領(lǐng)情，實(shí)在讓人唏噓感概。作者稱(chēng)孫悟空為行者，我覺(jué)得行者的含義著(zhù)實(shí)有很多。
西游記讀后感2500字 5
“師傅，我們都快要渴死了，怎么還沒(méi)有水！”八戒開(kāi)始了無(wú)邊的抱怨，看表情那叫個(gè)慘！
現在，取經(jīng)五人組在唐僧“英明”的帶領(lǐng)下，秉承著(zhù)“抄小路才是大道理”的精神，走入了一片不知名的密林�，F在的結果是——一直都找不到水源。吃的到不用犯愁，悟空見(jiàn)多識廣，在花果山擔任過(guò)多年的種植技術(shù)員，對于各種果實(shí)可謂是了如指掌。但是，最關(guān)鍵的問(wèn)題就是找不到水源，光靠吃水果得到的那點(diǎn)水分根本就不夠啊�！捌鋵�(shí)二師兄，我覺(jué)得你應該能夠找到水源。要知道豬鼻子可是比狗鼻子還靈敏呢，你聞聞，沒(méi)準能夠聞到水的味道�！卑堮R沉默了許久，突發(fā)奇想地提議道�！扒�，就呆子那個(gè)鼻子，最多聞到豬肉大蔥包的味道，讓他聞水，嘖嘖！”悟空聽(tīng)了白龍馬的話(huà)，很是不以為然，嘴角帶著(zhù)不屑地冷笑。
“那有本事你去找啊。讓老豬我試試�！卑私渎�(tīng)了之后，立刻開(kāi)始了反駁，“我聞，我聞，我聞……”就這樣，偉大的豬八戒同志聞了幾公里，那樣子真是想讓身邊四個(gè)人直接就地生火把它變成一頭又肥又老的烤豬�！鞍」�，小白龍你真聰明啊，我聞到了！就在前方幾十米處，絕對有水源！”似乎是發(fā)現了新大陸，八戒猛地蹦了起來(lái)，興奮地說(shuō)道。
“拜托，二師兄。幾十米，你是看到的吧！”剩下四個(gè)人再也忍受不了豬八戒這個(gè)德行了，一個(gè)個(gè)全部憤怒出言。那目光，把悟能?chē)樀妹倾と�，一身豬毛都立了起來(lái)。不過(guò)說(shuō)歸說(shuō)，幾個(gè)人腳下可是沒(méi)有停，一眨眼都到了這處水源之前�！笆裁�，這里面怎么有這么多水蝸牛！”取經(jīng)五人組剛準備開(kāi)始喝水，突然一個(gè)個(gè)都驚詫地大叫了起來(lái)。原來(lái)，在森林中發(fā)現的水里蠕動(dòng)著(zhù)不少水蝸牛，這水能喝么？幾個(gè)大大的問(wèn)號出現在了取經(jīng)五人組的心間。原本他們認為這世界上最痛苦的事情莫過(guò)于沒(méi)有水了，可是更加痛苦的事情發(fā)生了——明明找到了水卻不能喝，這可真是令人郁悶啊。
“哎，人生中就是這樣充滿(mǎn)了悲劇。徒兒們，撤吧�！碧粕荒槺鞈懭讼�，輕輕嘆息，就準備無(wú)奈地走了�！安恍�，就算會(huì )中毒我也要喝！”沙僧實(shí)在受不了了，原來(lái)他住在流沙河里，天天都不擔心水源�，F在一沒(méi)有水，還真是難受啊�！皫煾�，我有辦法了！只要做一個(gè)凈水機就可以了�！蔽蚩胀蝗煌ι矶�，“嘿嘿，俺老孫就是聰明啊，我自己都開(kāi)始佩服自己了，怎么能這么聰明呢？其實(shí)我不是打擊你們，真的不是……”“要不要把這洋洋得意的家伙干掉？”白龍馬悄悄地詢(xún)問(wèn)唐僧�！暗人鉀Q了河水的問(wèn)題，立馬出手，我要親口念死他！”唐僧兩眼憤怒，剩下兩人也時(shí)刻都準備著(zhù)沖上去把孫悟空像一張紙一樣給撕個(gè)粉碎。
“你們看，這里有一個(gè)枯樹(shù)樁，八戒，你用九齒釘耙把它掏空�！蔽蚩諏χ�(zhù)一棵枯樹(shù)樁開(kāi)始了指揮�！拜p松！”豬八戒很是淡定地說(shuō)道，幾耙子就把這棵樹(shù)樁大體上給挖空了。然后悟空又在這個(gè)木樁的下方用鐵棍戳了一個(gè)小洞。緊接著(zhù)，孫悟空帶著(zhù)剩下四人在林中找了一些碎石、沙子和一些石塊�！熬蛻{這些東西就能夠做凈水機？”白龍馬明顯有些不信服，眉毛挑的'高高的詢(xún)問(wèn)�！澳氵@是在藐視我這超過(guò)愛(ài)因斯坦的智商么？”孫悟空眼睛一瞇，“看我的！”
只見(jiàn)孫悟空先把碎石放入了這個(gè)類(lèi)似木桶物品的底部，然后他又加入了厚厚的一層沙子�！艾F在需要一些炭了，炭的表面布滿(mǎn)了直徑只有1/1000毫米的小孔，可以很好的過(guò)濾這些水。但現在時(shí)間不多，沒(méi)時(shí)間去燒炭，就用衣服來(lái)代替吧�！睂O悟空一邊放著(zhù)東西，一邊解說(shuō)著(zhù)�！昂俸�！”剩下四人陰森森地一笑，孫悟空在片刻之后，就已經(jīng)被脫得只剩下內衣了�！皯{什么用我的衣服，不能用師傅的袈裟么！”孫悟空明顯很不服氣，出言反駁道。不過(guò)這句話(huà)明顯被剩下幾個(gè)人給無(wú)視了。接著(zhù)，孫悟空又放入了一層沙子，最后在木桶的頂端覆蓋了一層石頭�！癘K！大功告成，凈水機已經(jīng)完成了，大家試試吧�！睂O悟空一臉人畜無(wú)害的微笑，拿了一捧水放了進(jìn)去，果不其然，有水從之前準備的小孔里流了出來(lái)。
唐僧一看，趕緊拿出化緣用的大金碗開(kāi)始接，然后咕咚一口就灌了下去�！鞍」�，真是舒服��！”唐僧一臉享受地說(shuō)�，F在，連這最普通不過(guò)的水都成了珍貴的物品。緊接著(zhù)，八戒、沙僧和白龍馬都是一擁而上，開(kāi)始搶水喝。等他們都喝得差不多了，孫悟空才慢悠悠地開(kāi)始喝水�！鞍パ�，猴哥，你今天怎么變了個(gè)性格？平時(shí)你什么好事都要爭先的，今天居然讓我們先喝？怎么可能？”沙僧好像突然想起了什么，大有些驚詫之意地看著(zhù)孫悟空�！昂俸俸�，其實(shí)我只不過(guò)把你們當成小白鼠了。再說(shuō)難道這些沙子里就不會(huì )有一些雜質(zhì)么？”悟空喝完了水，才露出了自己那奸商一樣的笑容，“你們先喝，正好用那些水沖刷掉雜質(zhì)啊�！�
好像是要印證孫悟空的正確，唐僧首先肚子咕嚕了一聲：“哎呀，我的肚子！”然后唐僧趕緊跑到了一邊的草叢之中。緊接著(zhù)，八戒、沙僧、白龍馬也是痛苦萬(wàn)分地離開(kāi)了，一個(gè)個(gè)臉上都帶著(zhù)怨毒的神色�！肮�，讀者們，知道我為什么要跟著(zhù)這幾個(gè)家伙一起西游了吧�！蔽蚩諑е�(zhù)滿(mǎn)臉開(kāi)心地笑容透露，“你看看，跟著(zhù)這幾個(gè)智商級別為‘弱智’的家伙一起，我能少吃多少苦，多享多少福啊。嘿嘿……”
就這樣，悟空穿著(zhù)濕淋淋的袍子，剩下四人一個(gè)個(gè)頭暈眼花腳步飄飄忽忽地繼續向著(zhù)西天進(jìn)發(fā)。
西游記讀后感2500字 6
寒假是過(guò)了一個(gè)很愉快的新年，但是作為一個(gè)大學(xué)生，光顧著(zhù)玩，是不行的，于是我找到了《西游記》這本書(shū)，作為我國四大名著(zhù)之一，細細品讀一下這本書(shū)，更深層次地了解這本書(shū)，了解里面的人物，從中學(xué)到一些稀有的品質(zhì)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。故事是這樣的： 唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終于到達西天,取回了真經(jīng)。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著(zhù)大英雄的不凡氣度。但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難他的毛病實(shí)在多。這正是小私有者的惡習。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。 書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!學(xué)習就像西天取經(jīng)一樣，肯定會(huì )遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績(jì)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領(lǐng)高強、勇敢無(wú)畏，力爭取得優(yōu)異的成績(jì)。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方。為二十一世紀的小學(xué)生，我們不僅要學(xué)習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在現實(shí)生活中，想豬八戒這樣的人很普遍，但是又是很少見(jiàn)的`。在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。
豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感，并且會(huì )用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō)，想要別人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
西游記讀后感2500字 7
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著(zhù)之一，作品寫(xiě)于明朝中期，當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過(guò)故事提出批評。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì )矛盾的巨著(zhù)。
《西游記》此巨著(zhù)在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來(lái)，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著(zhù)，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著(zhù)保護師傅的重任之下，他也會(huì )扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的`與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律�？偸翘糁�(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jì)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處，我們要吸取他們的長(cháng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
西游記讀后感2500字 8
也許是電視劇先入為主的緣故，四大名著(zhù)中，唯獨《西游記》讀的遍數不多，且有囫圇吞棗之嫌疑。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)“三打白骨精”被收入小學(xué)生課本，成為五年級學(xué)生必學(xué)課文，學(xué)生學(xué)習后還要寫(xiě)讀后感，不免又激發(fā)了重新閱讀原著(zhù)的興趣。
“三打白骨精”出自《西游記》第二十七回，原題是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。故事大概是這樣的——
唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著(zhù)一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，尸魔三次分別變化為村姑、老婦和老翁。白骨精打動(dòng)了唐僧的憐憫之心，但三次全被孫悟空識破，都被金箍棒打死。但唐僧卻不辨人妖，在豬八戒的煽風(fēng)點(diǎn)火下，一再責怪孫悟空恣意行兇，違反戒律。最終，唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，與孫悟空斷絕師徒關(guān)系，將孫悟空趕回了花果山。
小時(shí)候每次看到這里，無(wú)論是電視劇還是書(shū)本，心中總是既嘆又氣。嘆的是行者本領(lǐng)高強，降妖伏魔，尤其對他那一雙火眼金睛羨慕不已，日思夢(mèng)想自己也有那七十二般變化；氣的是唐僧沒(méi)什么本事，就會(huì )念緊箍咒，認不得妖精，一次又一次被騙，還把孫悟空給趕走，而豬八戒、沙僧又沒(méi)什么用。
今日重讀原著(zhù)這一章節，驀然發(fā)現它其實(shí)是《西游記》最精彩的一回，也是最有矛盾沖突，情節最跌宕起伏的一節。短短一回章節里面，將唐僧的慈憫無(wú)知、孫悟空的膽識情義、豬八戒的唆嘴私欲、沙僧的一言不發(fā)、白骨精的鬼蜮伎倆表現得淋漓盡致、入木三分，使人一讀之下，再也難以忘懷。
“世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)�！庇诜鸺叶�，更是講究因果報應，有因必有果，有果必有因。這一章回中，“因果”貫穿始終，只不過(guò)有明有暗，需要讀者有一雙“慧眼”。
唐僧惱怒之下，寫(xiě)下一紙貶書(shū)，與孫悟空斷絕師徒關(guān)系，將孫悟空趕回花果山，起因自然是孫悟空“屢次行兇”，一而再、再而三“殺生”，嚴重違反了佛門(mén)清規戒律。
孫悟空火眼金睛，妖魔鬼怪在他面前自然無(wú)所遁形，唐僧雖是金蟬子轉世，但在當時(shí)還是凡眼肉身，尚未成佛，識不得妖魔鬼怪，作為佛門(mén)弟子，眼睜睜地看著(zhù)三條鮮活的“人命”先后喪于大徒弟金箍棒下，胸中難免怒氣難平，將其趕出門(mén)下也是情理之中的事情了。
如果僅僅有此“因果”，也不過(guò)就是普通的打打殺殺、一般的師徒情感沖突，但這次有狡詐的“白骨夫人”。俗話(huà)說(shuō)：道高一尺魔高一丈。尸魔能修煉成精，自有它的“過(guò)人之處”，它熟諳人類(lèi)（包括豬類(lèi)）心里，先后變成美麗的村姑、老婦人和老丈，編出了一個(gè)為唐僧量身定做的好故事，一計不成再生一計，一環(huán)不夠再扣一環(huán)，直到把唐僧拽到坑里。
對白骨精的所作所為，有一個(gè)五年級的孩子比我看得透徹：
“這篇故事告訴我們：不要被表面的樣子，虛情假意偽善的一面所蒙騙。在如今的社會(huì )里，有人表面看著(zhù)善良，可內心卻是陰暗的。他們會(huì )利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來(lái)達到自己不可告人的目的�！�
孫悟空之所以被貶被趕，自然是因為白骨精的存在，它太想吃唐僧肉了�？墒�，我們不要忘了還有一個(gè)人，不，是一頭豬，他在中間起了非常壞的作用。
“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友�！睂O悟空就恰好有這樣一位豬隊友�！叭虬坠蔷闭鹿澲�，豬八戒在唐僧面前屢進(jìn)讒言，放大師兄的“壞水”：
“師父，他要和你分行李哩。跟著(zhù)你做了這幾年和尚，不成空著(zhù)手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫、破帽子，分兩件與他罷�！�
“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話(huà)兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼淚哩！”
一旦唐僧猶豫，這豬貨就忙不迭地攛掇，不留一點(diǎn)縫隙，直到唐僧寫(xiě)貶書(shū)，將孫悟空趕走。書(shū)中沒(méi)有交代他的反應，估摸著(zhù)是號召沙僧、白龍馬說(shuō)：“師父沒(méi)有錯，我們?yōu)閹煾更c(diǎn)贊”吧！
這頭豬曾為天蓬元帥，原也聰明，為何如此？無(wú)非是他對去西天取經(jīng)毫無(wú)興趣，巴不得大家早日“作鳥(niǎo)獸散”，廣寒宮回不去了，回高老莊也是個(gè)不錯的選擇。這是他的私心，也是他心底一直潛伏的.小九九。
在這一章回中，沙僧的筆墨最少，原著(zhù)里沒(méi)看到他說(shuō)一句話(huà)，無(wú)論是唐僧念咒懲戒孫悟空，還是后來(lái)的驅逐，他都一言不發(fā)，既沒(méi)有和豬八戒一起埋汰大師兄，更不在師父面前給大師兄求情，一如既往地當他的“老好人”。
如果他毫不懷疑大師兄的火眼金睛，降妖除魔的本領(lǐng)，和大師兄堅定地站在一起，恐怕也不會(huì )是最后的結局，可是，他沒(méi)有，寧愿當個(gè)吃瓜群眾。于他而言，沉默是金，都不得罪，兩不傷害，何樂(lè )而不為？
這些都是明面上的“因果”，其實(shí)還有一條不太明顯的暗線(xiàn)：唐僧念緊箍咒、寫(xiě)貶書(shū)是果，孫悟空先后兩次懟他也是因。
三藏道：“悟空，我這一日，肚中饑了，你去哪里化些齋吃�！毙姓哔r笑道：“師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，后不著(zhù)店，有錢(qián)也沒(méi)處買(mǎi)，叫往哪里尋齋？”三藏心中不快，口里罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來(lái)壓在石匣之內，口能言，足不能行。也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟，怎么不肯努力，常懷懶惰之心！”
第一次是在章節的開(kāi)始，只因孫悟空沒(méi)有及時(shí)去化齋，態(tài)度不積極，還懟他，唐僧立馬不高興，連老底都翻出來(lái)了。
第二次是在白骨精變成美女子后，被摘桃歸來(lái)的孫悟空識破，當頭要打，卻被唐僧攔住。唐僧“只說(shuō)是個(gè)好人”。行者道：
“師父，我知道你了。你見(jiàn)她那等容貌，必然動(dòng)了凡心。若真有此意，叫八戒伐幾棵樹(shù)來(lái)，沙僧尋些草來(lái)，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與她圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”
孫悟空這話(huà)說(shuō)得明顯過(guò)分了。書(shū)上說(shuō)：“那長(cháng)老原是個(gè)軟善的人，哪里吃得他這句言語(yǔ)，羞得個(gè)光頭徹耳通紅�！�
古人說(shuō)：一日為師，終身為父。孫悟空兩次讓師父“下不了臺”，師父不找個(gè)理由收拾他，臉面何在？權威何從？取經(jīng)隊伍還怎么帶？于是，最終的結局也就可想而知了：一紙貶書(shū)在手，悟空熱淚盈眶。
一節“三打白骨精”，有偽善狡詐，也有情義無(wú)價(jià)；有情感糾葛，也有私心欲望；有因果報應，也有世態(tài)冷暖……它是歷史，是神話(huà)，又何嘗不是當代史，不是現實(shí)發(fā)生？
如果還要追問(wèn)為何有這些“果”？
答：修行不夠��！
西游記讀后感2500字 9
生活中每個(gè)人都有自己的人生愿望，但一個(gè)人的愿望卻由自己對人生和社會(huì )的了解、認識和把握的程度不同而會(huì )不同和變化。在一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的人心中，他的愿望是種臆想，既空洞又乏力，總是伴隨著(zhù)自身心態(tài)的變化和環(huán)境因素的影響而變化不定，幻想著(zhù)的是一蹴而就的成功；在心中也不知道自己該去為自己做些什么，因而一直得過(guò)且過(guò)，拖拖沓沓地過(guò)日子。平凡而美好的愿望是一個(gè)人為了家庭和個(gè)人的安寧幸福而自覺(jué)地努力和把握住可能的條件和機會(huì )為自己的愿望的實(shí)現而行動(dòng)。任何一個(gè)有所成就的人都是因為內心里有一個(gè)心懷的不懈的人生愿望引導著(zhù)自己，才能使自己的人生和事業(yè)獲得轉機和成功。
不論一個(gè)人的愿望是什么，愿望的本質(zhì)是“空”的；它是一個(gè)人在現在對自己未來(lái)的一個(gè)設想和渴望。因而有必要在現在里自覺(jué)地作出朝著(zhù)自己所設想和渴望的方向努力于自我實(shí)踐的和完善�！@種朝著(zhù)自己的愿望自覺(jué)努力的行為和過(guò)程就是奮斗，必然會(huì )發(fā)生內在成長(cháng)。當一個(gè)人始終如一地繼續這種努力，那么他的設想和渴望就會(huì )從其長(cháng)久的自覺(jué)努力中蒂結而出。但是，一個(gè)人的設想和愿望往往被生活中顯而易見(jiàn)的美好存在所支配和誘惑，——把它當作自己人生要去實(shí)現的目標，從而錯過(guò)了出自自己內心深處的真正的人生愿望。只有當一個(gè)人的人生愿望是來(lái)自自己內心中的自我肯定和信任，所形成的自我期許，而不是依據自身的客觀(guān)狀況產(chǎn)生的目標才有非凡的價(jià)值和意義。一個(gè)人也會(huì )因為知道自己人生為的是什么而不會(huì )被生活中存在的其它美好事物所誘惑和支配，會(huì )自覺(jué)地予以回避和拋棄、甘愿被他人稱(chēng)之為“傻子”和“懵懂”。
人生追求的真正的自我實(shí)現是達成自身生命旅程中存在的真理，一切發(fā)現和創(chuàng )造、即一個(gè)人在社會(huì )中所確立的事業(yè)都只是這一過(guò)程結出的果實(shí)。它是根基于一個(gè)人確信自身具備無(wú)限的潛能、未來(lái)將要肩負和完成一番屬于自己的大業(yè)的動(dòng)機上的人生自我期望所做出的長(cháng)久的不懈努力的一個(gè)歸結。因而他注視的是自己的品性才華、思想意識和人生體驗（努力）能否幫助自己堅定不移地去完成自身所感知到的人生使命。每個(gè)年輕人都在社會(huì )中尋求自己的人生定位、尋求自我價(jià)值的實(shí)現、尋求人生的奮斗目標，這事實(shí)上是在尋找自己獨一無(wú)二的人生出路、尋找自身生命所具有的無(wú)限心力渴望去達成的偉大事業(yè)。但這只有其在已往的生活中一直在始終如一地自覺(jué)努力中提高和完善自己，并準備好了自己在未來(lái)遭遇到來(lái)自生活環(huán)境中的極大誘惑、壓力、是非曲直和看似不可逾越的人生障礙時(shí)不會(huì )分散、轉移和放棄自己所確立的人生選擇。那么，目前所尋求的生定位、目標才有真實(shí)的價(jià)值和意義，才能形成自己真正的人生信念，否則，即使是找到或發(fā)現了自己的人生奮斗目標，最終也會(huì )不堪寞社會(huì )觀(guān)念的混亂、人生的顛簸、環(huán)境的壓力而成為自身人生事業(yè)和人生選擇的叛徒�！@根本上是他們的內在素質(zhì)、品格和意志不協(xié)調的原因，他們在自身心的矛盾斗爭中自己擊敗了自己，從而放棄了去成就自己獨一無(wú)二的偉大人生和事業(yè)。
毛澤東曾說(shuō)：“如果一個(gè)人十年來(lái)未找到真理，十年都未立志”。找到了自身生命中存在真理就確立了自己的人生信念和目標，就找到了獨一無(wú)二的偉大的人生和事業(yè)，一個(gè)人如何才能人生定位，找到和確立自己始終不渝的人生信念和目標！這只能其從的人生努力奮斗中去探尋追問(wèn)，只有其人生體驗才真正包涵了他人生的獨一無(wú)二、包涵著(zhù)他生命旅程中的真理。他必須在其深心里問(wèn)他自己：“到底我該生該干什么？！”你必然能干成什么！在你的人生努力中要真誠地執于自問(wèn)。那么，在你的苦苦的自我追問(wèn)之下，在所有的世俗社會(huì )所引發(fā)的人生愿望和目標全部消失之后，一個(gè)出自你內心深處的、綜合你生命所具有的全部、將會(huì )激勵和喚起你去始終不移地去實(shí)現它的人生信念和目標就會(huì )自你心中升起！它就是你人生中、心靈深處升起的太陽(yáng)。即使是在你未來(lái)的人生征途中處身黑暗，你都能看到人生和事業(yè)的依稀希望和光輝，它將喚起你生命所具有的全部才智和力量去成就你這獨一無(wú)二的偉大而輝煌的人生和事業(yè)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚流淌著(zhù)的那股心力、內在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的'實(shí)踐中肩負和履行你的責任和道義，一個(gè)人對現實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則；在理想與現實(shí)之間內心發(fā)生的矛盾沖突，因左右為難而容易導致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機；對自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循，這種堅定的意志力稱(chēng)之為龍馬；而在內心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達到的一心之所系的心愿和目標就謂之為唐僧�！@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內在素質(zhì)。正是這五種協(xié)調的內在素質(zhì)，使人們一旦發(fā)現和確立了自己的目標，就會(huì )始志不移地去達成它�！@就是牛頓何以在獲得蘋(píng)果落地的啟示之后會(huì )不懈地去探索，從而能發(fā)現萬(wàn)有引力定律；馬克思從日常生活的衣食住行中獲得了啟示之后會(huì )不懈地去探索，從而發(fā)現了經(jīng)濟規律的內在原因，事實(shí)上，有廣泛的人在蘋(píng)果落地、衣食住行……中產(chǎn)生過(guò)困惑和啟示，但人們不會(huì )把這個(gè)問(wèn)題當真地去探索出個(gè)究竟，他們在真理召喚他的時(shí)候會(huì )放棄它，對它棄耳不聞。但如果一個(gè)人具備了這五種良好的內在素質(zhì)，他就會(huì )在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭。
西游記讀后感2500字 10
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，而《三打白骨精》則是《西游記》里最精彩的一回。
一天，師徒四人來(lái)到白虎嶺，唐僧感到饑餓，就讓孫悟空去找吃的，悟空跳上云端，四處觀(guān)看，見(jiàn)南山有熟透的山桃，便要摘采來(lái)給師父充饑。
悟空剛走，唐僧就被白骨精發(fā)現了，白骨精不勝歡喜，自言自語(yǔ)道:“造化!造化!都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老，今天機會(huì )來(lái)了�！彼鼊傄锨�，見(jiàn)唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護，就搖身變作村姑，拎了一罐齋飯，走到唐僧面前，說(shuō)是特地來(lái)請他們用齋的。咝，我不禁倒吸了一口涼氣，緊張起來(lái)。
這時(shí)，悟空從南山摘桃回來(lái)，睜開(kāi)火眼金睛一看，認出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當頭就打，妖精扔下一具假尸化作一縷輕煙逃走了。
可這妖精又變成了一個(gè)年滿(mǎn)八旬的老婦人，悟空見(jiàn)又是那妖精變的，不說(shuō)話(huà)，當頭一棒，白骨精又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸在路上。唐僧一見(jiàn)驚得從馬上摔下來(lái)，坐在地上不由分說(shuō)，一口氣念了二十遍緊箍咒，然后就趕悟空走。經(jīng)過(guò)悟空好說(shuō)歹說(shuō)，終于留了下來(lái)。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，再一次變成了一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找妻子和女兒。悟空認出了白骨精，走上前抽出金箍棒，又怕師父念咒語(yǔ)，暗中叫來(lái)眾神讓他們?yōu)樽约鹤稣�。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫(xiě)著(zhù):白骨夫人。
讀到這里，我終于松了一口氣兒。
從這個(gè)故事，我明白了要明辨是非，看事物不要被表面現象所迷惑，要看清事物的本質(zhì)再下結論。
從《西游記》這本文學(xué)名著(zhù)中，我懂得了許多道理，讓我受益終生。
今天你讀書(shū)了嗎?
這本精彩有趣的《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。相信大家對《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧，比如說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著(zhù)名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現得淋漓盡至、活靈活現。故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們取經(jīng)路上的重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著(zhù)，我都會(huì )愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì )在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō)，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因為書(shū)中出現了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的'活絡(luò )，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們人小，對祖國做不了什么偉大的貢獻，但是，我們會(huì )發(fā)奮圖強、努力向上，等長(cháng)大了，做國家的棟梁、民族的希望。
中國古典神魔小說(shuō)，為中國《四大名著(zhù)》之一，由吳承恩編寫(xiě)而成。記敘的是唐僧取經(jīng)的故事，這也是歷史上一件真實(shí)的事。唐僧師徒歷盡艱難險阻經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)，給我的震撼也非常的大。
同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛，頑固執著(zhù)，不忍殺生;孫悟空膽大妄為，本領(lǐng)高超，正義勇敢;豬八戒好吃懶惰，卻也擁有一顆善心，沙僧心地善良，一心向主，安于天命;這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，也許這就是作者刻畫(huà)人物形象的精妙之處。
其中，我最喜歡神通廣大，技藝高超的孫悟空了，他一路為保唐僧成功取得真經(jīng)降妖除魔，常常被唐僧誤會(huì )卻對唐僧不離不棄，忠心一片，他機智，堅強，敢于和強大勢力作斗爭，是正義的化身，也是人們眼中的英雄。
書(shū)中唐僧師徒執著(zhù)，不畏艱難，鍥而不舍的精神，也是本書(shū)最大的亮點(diǎn)，這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神，也許這種精神就是我學(xué)習上所缺少的。
齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山上，水簾洞的生活，后來(lái)，于師父唐三藏，師兄弟沙悟凈，豬八戒展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途，在那些曲折的情節中，都暗藏著(zhù)人們可望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
讀過(guò)《西游記》之后使我明白要辦成一件大事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇，我們經(jīng)歷的每一天何嘗沒(méi)有困難呢?小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣;如今再從書(shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現、淋漓盡致地展現在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著(zhù)版，令我深有感觸，原著(zhù)中更加曲折的故事情節和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應著(zhù)現實(shí)社會(huì )的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因為他總是不畏險阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧;他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀(guān)世音菩薩，無(wú)人能治服他。最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著(zhù)唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結尾，有始無(wú)終。所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當地露出點(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團結就是力量。
暑假中，語(yǔ)文老師許老師要求我們多讀書(shū)，讀好于是我讀了《西游記》，這本書(shū)的作者吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)居士，是中國明朝嘉靖公元(1522—1566)時(shí)期完成的，距今已四百多年了。故事以現實(shí)生活為基礎，描寫(xiě)了各種幻想世界和神話(huà)人物，表達了人們?yōu)榱苏鞣匀换驊饎贁橙说拿篮迷竿�。在《西游記》中，主要人物性格有�?/p>
孫悟空：他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。
唐僧：誠心向佛、頑固執著(zhù)，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。
豬八戒：八戒好吃懶做，性格溫和，憨厚單純有時(shí)也很英勇;經(jīng)常被妖怪迷惑，難分敵我。他對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。
沙和尚：沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí)，缺乏主見(jiàn)。
以上這些角色，我們班也有，如某某誰(shuí)、某某誰(shuí)和某某誰(shuí)等就像“孫悟空”;如某某誰(shuí)、某某誰(shuí)和某某誰(shuí)等就像“豬八戒”;如某某誰(shuí)、某某誰(shuí)和某某誰(shuí)等就像“沙和尚”;咱們的馮老師、許老師、任老師、何老師、王老師等等，他們舉止文雅、性情和善，知識淵博，就像《西游記》中的“唐僧”，不是嗎?哦，我就是那“白龍馬”，呵呵。
我相信，在老師們的幫助、關(guān)心和指導下，咱們會(huì )努力地學(xué)習，克服重重困難，也能取得真經(jīng)，修練成為國家棟梁之才。
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