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廉潔文化征文精選2000字
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到征文吧,征文要求篇段合乎格式,字數合乎規定。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的廉潔文化征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
廉潔文化征文 篇1
在一本本歷史書(shū)中,有許許多多清正廉潔的人,而我最敬佩的人就是毛澤東了。
在舊社會(huì )中,有許多當官者,但幾乎都是騎在老百姓頭上作福作威的貪官,而這些貪官都過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而毛澤東也是做官的,可毛澤東是為了報國為民,甘作公仆,毛澤東不僅清正廉潔,還有口皆碑。毛澤東一直為民造福,救濟貧苦的老百姓,只為老百姓著(zhù)想。有一次,毛澤東帶領(lǐng)士兵前去打。大家都知道毛澤東個(gè)子又高、飯量又大肯定吃得了,不可思議的是,毛澤東為了讓?xiě)鹗總兂詡(gè)飽飯,而讓自己挨餓,因為,毛澤東只吃了一個(gè)普通戰士飯量的三分之一,這種精神不是我們所需要的嗎?
毛澤東還制作了一份《井岡山反腐敗訓令》,建國后,又先后公布了《中華人民共和國懲治貪污條例》和《懲戒違法失職公務(wù)員暫行條例》等一系列的法規。
毛澤東是我心中的英雄,我想,也是你們大家心中的英雄吧。學(xué)學(xué)毛澤東的清正廉潔吧。即便身居要職,也平易近人,與老百姓同甘共苦。而我們中學(xué)生龍活虎,也要多為家人、朋友等著(zhù)想,勤勞儉樸,文明禮貌,樂(lè )于助人,不斷提高個(gè)人的修養。
讓廉潔發(fā)揚光大
廉潔,廉潔究竟是什么呢?廉潔是大公無(wú)私、為民奉獻,不拿不屬于自己的金錢(qián)和物品。
從古至今,有許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的公儀休,是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他,但他從來(lái)都沒(méi)有收過(guò)任何的'東西。東漢時(shí)代的楊震,很有才華,他做上了官,有一天,有個(gè)名叫王密的人給了楊震十斤黃金,叫別人一定收下了,但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來(lái)爺爺,身為中國的總理,生活也并沒(méi)有那么富裕。甚至連自己患上了重病,也堅決不用國家的一毛錢(qián)。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發(fā)揚光大,讓每個(gè)人都要做到清正廉潔,這樣,世界也會(huì )變得更好!
但我們怎么才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質(zhì)呢?要想做到清正廉潔,就必須做到下面這三點(diǎn):
1、千萬(wàn)不能亂動(dòng)人家東西,即使是你最喜歡的也不行,一定要在他人同意的情況下才可以。
2、不說(shuō)謊,要誠實(shí)。比如你考試考的不太理想,怕被爸媽批評,然后欺騙你的爸媽?zhuān)@也是非常錯誤的。
3、要樂(lè )于助人。別人有什么困難,你就要竭盡所能地幫助他,不要“各人自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人瓦上霜!敝灰龅揭陨先c(diǎn),我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了,但一定也要持之以恒,否則,一切都將是空的。
清正廉潔不只是在官員身上,我堅信,一定也能帶進(jìn)校園,帶到每一個(gè)人身上,讓清正廉潔的品質(zhì)在我們心中扎根,做一個(gè)清正廉潔的人!
敬廉崇潔
廉,是每個(gè)人都應有的品德,而清正廉潔,是指人們的品行正派,清正無(wú)私,克己奉公。
這么多年來(lái),雖有許多貪婪之官讓我們深?lèi)和唇^,但也有許多廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。在歷史上,無(wú)論是海瑞還是包青天,無(wú)論是屈原還是公儀休,他們都廉潔之風(fēng),修身之氣。在古代,在朝庭中,雖然有很多貪官被金錢(qián)收買(mǎi),但清官卻不會(huì ),他們會(huì )公平地斷案。比如說(shuō)包拯,大家都知道他是一個(gè)清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一個(gè)無(wú)賴(lài),將一個(gè)農民告到縣衙,包拯對那農民說(shuō):“你回家把牛殺了,自己留一點(diǎn)吃,其余拿到市場(chǎng)上去賣(mài)!卑串敃r(shí)宋朝的法律規定,民間私殺耕牛是要犯法的,但有縣老爺的許可,那位農民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天,就有人向包拯控告那位殺牛的農民,包拯反而將這告狀的人扣押起來(lái),怒問(wèn)道:“你為什么把人家的牛的舌頭割了?”那人被這突如其來(lái)地追問(wèn)弄得驚慌失措,只得如實(shí)招供。這個(gè)無(wú)賴(lài)怎么也想不到,這是包拯使了個(gè)“引蛇出洞”之計。包拯在接到牛舌被割的報案后,馬上意識到這一定是有仇家有意陷害這個(gè)農民的。還有一次,有兩個(gè)婦人為了一個(gè)孩子而鬧上了公堂,包拯判定兩人一人拉著(zhù)小孩的一只手,誰(shuí)拉贏(yíng)了那個(gè)孩子就是誰(shuí)的,在經(jīng)過(guò)一番拉扯之后,其中一位含著(zhù)淚松開(kāi)了手,但是最終包拯卻把孩子判給了那位婦人,別人不明白是什么原因了,包拯說(shuō)到:“誰(shuí)會(huì )忍心讓自己的孩子受到傷害啊!她放手是因為她心疼她的孩子,你沒(méi)看見(jiàn)她是含著(zhù)淚的嗎?”后來(lái)包拯就把孩子還給了婦人。
從這兩個(gè)故事中,我們可以看出包拯非常的廉潔、公正。許多清官,他們以輝煌作別,在歷史的長(cháng)卷上,他們以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年還是遺臭萬(wàn)年呢?
讓廉潔走進(jìn)校園,讓我們成為一個(gè)敬廉崇潔的人吧!
清正廉潔從小事做起
同學(xué)們,你們知道清正廉潔這個(gè)詞語(yǔ)嗎?在現在這個(gè)社會(huì )有多少人為了保住自己頭上的“烏紗帽”而不擇手段,又有多少人為了社會(huì )和國家而精忠報國?
在中國古代,有著(zhù)許許多多清正廉潔的人。春秋時(shí)代的城子罕兩袖清風(fēng),受人愛(ài)戴。一天,有人得到一塊玉,準備送給子罕,卻被子罕給拒絕了。明朝的于謙為官清正廉潔。一次,朝廷派他去巡察河南。返京時(shí),人們買(mǎi)些當地的土特產(chǎn)回京分送朝貴,只有于謙沒(méi)有接受。古代清正廉潔的人還有很多很多,他們的故事三天三夜也說(shuō)不完?蔀槭裁丛谖覀儸F在的這個(gè)社會(huì )上清正廉潔的人卻越來(lái)越少了呢?我們是不是應該好好反思呢?
我們中學(xué)生龍活虎應該怎樣做到清正廉潔呢?首先我們應該誠實(shí)守信,一個(gè)不誠實(shí)的人怎么能做到清正廉潔,怎么能夠光明磊落呢?最近,有些同學(xué)為了少背些課文,就給自己的組長(cháng)塞紅包、塞玩具、塞零食??這些行為我們應該極力反對,一個(gè)中學(xué)生龍活虎最重要的就是學(xué)習,不好好學(xué)習,走歪門(mén)邪道,害人害己。要做到清正廉潔必須從小事做起,必須從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。我們要在生活中不偷拿別人東西,要樂(lè )于助人,關(guān)心家人和同學(xué),對自己有信心,自立自強??做任何事情都必須持之以恒,要堅持把清正廉潔這個(gè)行為給堅持下去。
相信,如果我們一直堅持下去,不放棄、不退縮,那我們就會(huì )成為一個(gè)對國家有用的人!
讓廉潔融入生活
廉潔這個(gè)詞是眾所周知的,但許多人雖然都知道它的意思,卻做不到,F在,就讓我來(lái)講幾件有關(guān)廉潔的事吧!
在明朝時(shí),有一位名叫于謙的人,他既是一位詩(shī)人,也在杭州有官職。那個(gè)時(shí)候,許多宦官都肆無(wú)忌憚地抬權納賄,只要拿幾百兩銀過(guò)去,必定能達到目的。要是送上幾千兩,說(shuō)不定還有“特殊服務(wù)”。但于謙每次進(jìn)京奏事,都從不帶任何的禮品。曾有人勸過(guò)他,還是帶點(diǎn)東西去為好,而于謙卻笑著(zhù)告訴那人,只要帶著(zhù)兩袖清風(fēng)去就好了。一時(shí)的廉潔不難,但如果要一輩子都廉潔,恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不局限于拒收禮物,不搞腐化,其實(shí),在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我們也可以做到廉潔,周恩來(lái)總理就是典范。
有一次,周總理去一所大學(xué)看望那兒的大學(xué)生。中午吃飯時(shí),他慰問(wèn)完那兒的炊事員后,就坐下來(lái),拿起一些冷飯冷菜就吃了起來(lái)。炊事員們看不下去了,總理好不容易來(lái)一趟,怎么能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣,整整穿了二十多年,F在的一些小孩子,這個(gè)不要吃,那個(gè)不要吃,衣柜里也塞滿(mǎn)了衣服,明明都能穿卻還在不停地買(mǎi),而且還要求買(mǎi)名牌。這種行為與廉潔相差太多了。
同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓廉潔融入我們的生活,落實(shí)在每一個(gè)人的行為中。
廉潔文化征文 篇2
我是一名人民教師,熱愛(ài)本職工作,對教育有著(zhù)很強的使命感,對當前社會(huì )上的一些腐敗現象深?lèi)和唇^,這些現象腐蝕著(zhù)人們的心靈,使我們無(wú)所適從,如果任由這些現象泛濫下去,我們的思想將會(huì )混亂,教育事業(yè)將停滯不前,甚至倒退。
自從廉潔文化進(jìn)入了校園,我對此又有了進(jìn)一步的認識和了解!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻身精神的生動(dòng)寫(xiě)照!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,道出了教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。甘于奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心。多少年來(lái),一代又一代的“孺子!痹诮虝(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。因此,我認為,教師應該做到:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè )于奉獻,為世人做出表率。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,他將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師同時(shí)卻很富有,因為我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
第二、公正執教,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。我班上有42個(gè)小朋友,這些孩子是可愛(ài)的,我愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我欣賞他們。這是我的職責,澄清自己的靈魂,擺正自己的位置,奉獻,其樂(lè )無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰,讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的`作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
廉潔文化進(jìn)了校園,我認為在個(gè)人思想上也應有所改善。要樹(shù)立個(gè)人利益的滿(mǎn)足必須以社會(huì )利益的維護為前提的人生觀(guān)。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿(mǎn)足,而置社會(huì )人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì )關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益;要樹(shù)立正確對待奉獻和索取義和利的價(jià)值觀(guān)。教師應樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng )造為社會(huì )集體作貢獻的貢獻觀(guān),樹(shù)立思想言行合乎道德標準的道德觀(guān),要在勞動(dòng)貢獻基礎上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式、違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財;要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿(mǎn)足有機聯(lián)系的幸福觀(guān)。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì )使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統一,才能創(chuàng )造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
“學(xué)高為師,身正為范”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操!皟以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
廉潔文化征文 篇3
善良,一直是中國傳統文化所崇尚的美德,看到有人受難,要出手相救;看到有人受困,要伸出援手。關(guān)于“善”,從古至今比比皆是,如“人之初,性本善”“從善如流”“上善若水”等。我們的長(cháng)輩一直都教育后代要與人為善,“勿以善小而不為”是我家的家訓。
一碗粥,換來(lái)興旺大家庭
解放前,孤苦零丁一貧如洗的曾祖父靠打短工來(lái)糊口,饑一頓飽一頓是常有的事兒。1942年的冬天,家鄉河南鬧饑荒,為了活下去,十幾歲的曾祖母一路逃荒來(lái)到曾祖父所在的村中,寒冬臘月連著(zhù)下了幾天的雪,饑寒交迫的曾祖母暈倒在了村口,當時(shí)很多村民圍著(zhù)看,可誰(shuí)都不敢將曾祖母接回家中,一是怕救不活萬(wàn)一死在家中怎么辦?二是那個(gè)年代糧食稀缺,家家都不寬裕誰(shuí)也不想多添張嘴。出門(mén)打短工的曾祖父路過(guò)時(shí)想都沒(méi)想救下了奄奄一息的曾祖母,當時(shí)有鄉鄰勸他,曾祖父說(shuō):怎能見(jiàn)死不救?這好歹是條人命!他忍著(zhù)餓將自己當時(shí)僅有的一碗稀粥給了曾祖母。
這碗粥救了曾祖母的命,喝了熱粥的曾祖母出于善良的本性,想回報曾祖父這一粥之恩就在村里落下了腳,一來(lái)二去的相處,兩個(gè)善良的人決定共同生活,就有了我的爺爺。聽(tīng)爺爺講,當年鄉鄰曾常笑談曾祖父一碗粥換一媳婦,值!可曾祖父卻一直教導爺爺:勿以善小而不為!歷經(jīng)四代,現在我們這個(gè)大家庭有五十多人,是個(gè)名副其實(shí)的“興旺之家”,我們都是曾祖父當年種的善因,結的善果。
百家飯,養育一家均成才
鄉里鄉親無(wú)論哪家有事,曾祖父總是忙前忙后、傾其所有,這也造成了他的日子是“捉襟見(jiàn)肘”,家里常常是吃了上頓沒(méi)下頓。因為曾祖父總是為他人著(zhù)想,樂(lè )善好施,村民推舉他作為村支書(shū)、鎮委書(shū)記直到縣紀委書(shū)記后這種情況不僅沒(méi)有改變反而更糟。爺爺兄弟姐妹七人,實(shí)在沒(méi)有辦法,將最小的兩個(gè)弟妹都送人了,“善人者,人亦善之”質(zhì)樸的左鄰右舍看到爺爺家的情況,既敬重曾祖父又可憐兄妹幾個(gè)這么小沒(méi)有飯吃,做好飯就給他們兄妹幾個(gè)端一碗。
爺爺回憶起小時(shí)候講為此在心里曾深深的埋怨過(guò)曾祖父。后來(lái)爺爺幾兄妹去當兵、去上大學(xué),正當曾祖母為錢(qián)糧著(zhù)急上火時(shí),鄉親們送來(lái)干糧和錢(qián),爺爺幾兄妹深深的感動(dòng)了!從那時(shí)起他們從心里發(fā)誓要做曾祖父這樣的人!走向工作崗位后,他們幾兄妹一直想回報家鄉,無(wú)論聽(tīng)說(shuō)哪家鄰居有困難,爺爺他們都是熱心相助。改革初期,借助黨的好政策,為發(fā)展經(jīng)濟,爺爺他們主動(dòng)聯(lián)系自己家鄉提出了“修路修到家門(mén)口”的想法,并牽頭在村中集資出錢(qián)出力。鄉鄰們怎么也沒(méi)想到,爺爺幾兄妹都靠著(zhù)自己的努力走向城市了,還在牽掛著(zhù)他們,可是爺爺常說(shuō):這是他們該做的!
知感恩,千里之外善傳家
受爺爺的影響,雖然爸爸媽媽把家安在了廣州,但善良之花也開(kāi)在了廣州。爸爸總是教育我,勿以善小而不為!老家的親戚朋友、鄉里鄉親需要幫助時(shí),千里之外爸爸也會(huì )盡力相幫,爸爸單位號召給希望工程捐款、扶貧,他首當其沖;疫情期間心系武han,堅守崗位捐錢(qián)捐物他最積極;同事生病他第一時(shí)間去探望;家人、朋友有困難時(shí)他第一個(gè)去幫忙。同事們都笑稱(chēng):爸爸“及時(shí)雨”,意思是哪里有需要,哪里就有爸爸。去年奶奶生病,爸爸的同事、朋友經(jīng)常來(lái)探望,問(wèn)候關(guān)心。每當我看到這些時(shí),我的.心頭總是暖暖的。善良,體現在爸爸和同事間的互幫互助中。
善良是一種傳承。受爸爸的影響,我也立志做一個(gè)善良的人!每當同學(xué)需要幫助時(shí),我總是毫不猶豫第一個(gè)伸出援手;放學(xué)路上看到老人行丐時(shí),我會(huì )掏出口袋里的錢(qián)放到碗中。前不久一個(gè)暴雨天,我收拾好東西準備回家,走到校門(mén)口,碰到一個(gè)老人,他問(wèn)我__班放學(xué)了嗎?原來(lái)他的孫子還沒(méi)出來(lái),老人等不及了,想進(jìn)去找。我與保安協(xié)商一番后,帶著(zhù)老人去了__班,發(fā)現班門(mén)早就鎖了,此時(shí)的老人明顯慌了,我忙安慰他,別著(zhù)急,有可能他已經(jīng)到家了,你給家里打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)他到家了沒(méi)?當老人得知孫子已經(jīng)到家后,我準備離開(kāi)時(shí),老人對我說(shuō):“好孩子,你真善良,謝謝你!
“勿以善小而不為”是我們家的家訓,雖然我們家庭不是豪門(mén),也不多金,但我很驕傲我生長(cháng)在一個(gè)以善傳家的大家庭!毛澤東說(shuō)過(guò),做一件好事不難,難的是做一輩子的好事。希望大家都能心存善、播種善,讓善良之花處處開(kāi)放!那人與人之間的關(guān)系會(huì )更融洽,我們的社會(huì )將變得更美好!
廉潔文化征文 篇4
家風(fēng),何為家風(fēng)?
“潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機之辭賦,先陳世德!
“家風(fēng)”又稱(chēng)門(mén)風(fēng),指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),即一個(gè)家庭當中的風(fēng)氣。家風(fēng)是給家中后人樹(shù)立的價(jià)值準則;是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個(gè)個(gè)體成長(cháng)的精神足;是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。這些都是死板的概念。
或許曾經(jīng)年幼,不懂得家風(fēng)是什么。還記得問(wèn)過(guò)只有3歲的弟弟,什么是家風(fēng),他圓溜溜的眼睛悄咪咪地滾了一圈,然后咧起嘴角說(shuō):“是風(fēng)嗎?”我楞了一下,風(fēng)?我也不知道。若你之前問(wèn)起我家的家風(fēng),我會(huì )非常篤定地告訴你:“沒(méi)有!”因為年幼的我根本感覺(jué)不到有任何東西一直祖傳般的影響著(zhù)我。到了后來(lái),隨著(zhù)年紀增長(cháng),我才領(lǐng)悟到什么是“家風(fēng)”。它似遠似近,飄渺虛幻,可是又真實(shí)存在,悄無(wú)聲息。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我們都受到它潛移默化地影響。
鄰里互助,是我收到最大的感觸。無(wú)功不受祿。從只有幾歲,能蹣跚學(xué)步的時(shí)候,當我開(kāi)始蹲在菜地時(shí),就一直在認識它;蛟S很普通,或許很平凡,或許司空見(jiàn)慣,但是,不得不說(shuō),有些東西真的深深地刻在骨子里了。蹲在樹(shù)蔭下,一大片菜地被附近的退休伯伯瓜分,烈日當空,一頂頂草帽在玉米叢中穿梭,一滴滴汗水低落在泥土上,一雙雙布滿(mǎn)裂痕,指甲縫里藏著(zhù)泥土的手在一片片青蔥綠葉上撫摸著(zhù)大自然的恩惠,一陣陣笑聲洋溢在這幾十畝大的.田地上。
“老蘇!來(lái)!看看我家的玉米怎樣?還行嗎?”“蘇兄,咱家的香蕉,一大串哎!分你一束!拿回去放幾天就成!”“蘇爺爺!我爺叫我拿給你咧!咱家的番茄,大個(gè)多汁,今早摘的,你不在,所以這才下午再給你了!呀,妹妹也在,來(lái)擦擦就嘗嘗,可好吃了!”爺爺欣然地接收這些好意,一一謝過(guò),吩咐我拿回家后,便轉身走向他們的田里,投身進(jìn)幫忙松土、除草、澆水的行列里。等到我回到地里,我也很不解,自家的田還沒(méi)弄好,怎么跑去弄別人家的了?等到爺爺歸來(lái),挺著(zhù)腰板,拿起毛巾,擦著(zhù)滿(mǎn)身的汗水時(shí),我便提出我的疑問(wèn)。
爺爺愣了愣,然后哈哈大笑,彎下腰,摸了摸我的腦袋,說(shuō):“雖然我們是鄰居,是好友,可是關(guān)系再好也不能白拿別人的東西。咱們地里的東西要么沒(méi)熟要么前幾天摘了,沒(méi)什么好給人家,那就幫別人干干活,也不礙多少時(shí)間。記得啊,以后可不能白拿別人便宜!要是給爺爺知道了你敢這么做,爺爺可就再也不給你種你愛(ài)吃的小番茄啦!”
那時(shí)的我似乎才五六歲,只知懵懵懂懂地點(diǎn)個(gè)頭,爺爺也沒(méi)有再怎么講,只是往后每次收到鄰里的好意都會(huì )回饋一些瓜果蔬菜或者去幫忙干活。后來(lái),田地隨著(zhù)征收,面積越來(lái)越小,大部分伯伯都失去了那一畝桃源,可是深厚的情誼未曾改變。盛夏,黃皮、龍眼、荔枝紛紛成熟,哪怕不再一起勞作,誰(shuí)也不忘各家各戶(hù)互送新鮮摘取的水果,路途再遙遠,心意永不遲到。
后來(lái),現在的我十幾歲人了,漸漸邁向成年,也不得不說(shuō)這類(lèi)的事情還在影響著(zhù)我;ヂ(lián)網(wǎng)發(fā)達,我們家也迷上網(wǎng)購,可是父母上班,我要上課,快遞到家無(wú)人簽收。對面屋的阿婆平時(shí)無(wú)事,打理著(zhù)屋邊的一小塊田地,邊上有個(gè)用木頭搭的小木棚,里面放著(zhù)她平時(shí)收起的可回收品。母親囑托阿婆幫忙收一下快遞,阿婆很樂(lè )意地幫忙起來(lái),買(mǎi)東西多的時(shí)候,她甚至一天斷斷續續收三四回快遞。阿婆不愿意收錢(qián),鄰里談錢(qián)傷感情,可是骨子里也不允許白白讓自己得到這樣的好處。
于是母親吩咐我們把廢棄的書(shū)、紙張、紙皮、易拉罐、塑料瓶收好,每次趁阿婆在屋內忙的時(shí)候,悄咪咪把這些東西悄無(wú)聲息地放在她的木棚里,這也是一份心意、一份回報。這些年,同樣的,阿婆也經(jīng)常分享她菜地上的各種蔬菜和草藥,我們周末買(mǎi)菜的時(shí)候也會(huì )幫她買(mǎi)活禽。媽媽說(shuō),鄰里之間,這些不算什么。但是,我總覺(jué)得,哪怕只是這些小事,也很重要,我說(shuō)不出它哪里偉大,可是每次,心里都流淌著(zhù)一股暖流。
這些事情很普通,真的很平常,但不得不說(shuō),這些教會(huì )了我很多。鄰里和睦、互幫互助、將心比心、為人著(zhù)想、節儉樸素、尊老愛(ài)幼、家庭和睦、勤儉持家、努力學(xué)習回報國家,這份無(wú)形的精神,這份無(wú)形的力量,跨越時(shí)空,跨越江海,跨過(guò)山河。
或許,這不算家風(fēng),或許,這就是家風(fēng);蛟S,我那天真年幼的弟弟說(shuō)的沒(méi)有錯,家風(fēng)就是“風(fēng)”。它像風(fēng),悄然滋養萬(wàn)物細無(wú)聲;它像風(fēng),隨著(zhù)舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家;它像風(fēng),一陣又一陣地吹進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù);它像風(fēng),又可細水長(cháng)流又可波濤洶涌……
這就是家風(fēng),從祖輩一直傳下來(lái);從一件件小事中表露出來(lái);從街坊鄰里間一位傳一位,一家傳一家,一戶(hù)傳一戶(hù);或許是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,或許是客廳里被框裱起來(lái)的“自強不息”“學(xué)無(wú)止境”,或許是在睡夢(mèng)中呢喃的囑咐,或許是爺爺深沉又活潑的叮嚀……
這,就是家風(fēng)!
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