中華傳統美德征文2000字
【第一篇】
立足今天，回看歷史，流轉的五千年時(shí)光如在眼前。中國是四大文明古國之一，也是唯一未中斷的偉大文明。在這五千年中，我們偉大的祖先創(chuàng )造了無(wú)數輝煌的成就。
我們有蜿蜒雄壯的萬(wàn)里長(cháng)城，影響深遠的科舉之制，彪炳史冊的四大發(fā)明，美妙絕倫的詩(shī)詞古韻，變化無(wú)窮的書(shū)法藝術(shù)，精彩紛呈的藝學(xué)大觀(guān)，嚴謹宏偉的故宮，浩瀚宏大的《永樂(lè )大典》，威震四海的鄭和下西洋，集史而成的《二十四史》等等輝煌成就。
當然，在取得無(wú)數輝煌成就的同時(shí)，中華民族也經(jīng)歷了無(wú)數考驗，面臨種種巨大的災難，可也正是這充滿(mǎn)愉悅、悵惘、驕傲、痛苦的歷史進(jìn)程，鍛造了如今的中華民族，集成了我中華優(yōu)秀的傳統美德，即愛(ài)國、持節、自強、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等。
老師們、同學(xué)們，我們要知道，一個(gè)偉大的民族必定有其偉大的英雄，正因他們的存在，才有了這五千年的壯美詩(shī)篇。今年是2013年，也是我國偉大的民族英雄文天祥就義730周年。在此，我要借這個(gè)機會(huì )歌贊這位偉大的英雄。
東方的云彩被朝陽(yáng)無(wú)情地撕裂，海風(fēng)帶來(lái)腐敗的腥臭，無(wú)數漂泊在海上的尸體告訴人們昨天大戰的悲壯。身戴枷鎖腳鐐的文天祥孤獨的站在海邊，看著(zhù)同胞的尸體，內心百感交集。身后彪悍的元兵催促著(zhù)他離開(kāi)。投向海面最后一瞥，文天祥隨元軍北上，他將在那里堅持自己的斗爭，并以死捍衛祖國的尊嚴。
元朝逼迫文天祥投降，他沒(méi)有答應，憤怒的蒙古人便把他關(guān)進(jìn)破敗的牢房。雨潦四集、蒸漚歷瀾、乍晴暴熱、倉腐寄頓、腥臊汗垢，惡氣雜出便是他如今身處的環(huán)境。在這里，他面臨著(zhù)饑餓、孤獨、疾病，但這并未讓他屈服，反而歷煉了他的心志。不論是親人、朋友、君主還是其他人來(lái)勸，他都沒(méi)有動(dòng)搖自己的信念。生死貴賤只在一念，選擇順從，便是無(wú)盡的榮華富貴;選擇抗拒，便是光榮地死去。文天祥毅然選擇了后者。
元人不明白，國家已經(jīng)滅亡了，再抵抗毫無(wú)意義，為什么文天祥還要選擇去死，活著(zhù)不好些么?
元人是不會(huì )明白的，因為他們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)他經(jīng)歷的一切，答案只在文天祥的心中。
“張世杰、陸秀??夫他們已為國而死，我不能對不起五十年來(lái)戰死的軍士，不能對不起為救我而死的人們，我不能對不起在蒙古鐵蹄下受苦受難的百姓，我不能對不起生我育我的大宋，我不能對不起這片我摯愛(ài)的土地。我寧愿在孤獨、無(wú)助、絕望中死去，不愿泯滅自己的良知;我寧愿在戰斗中死去，不愿走上不光榮的結局。為了尊嚴、信仰和心中光明，我愿為國而死，寧死不屈!”
公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。
“如何?現在啟奏圣上還可免于一死。”濫斬官說(shuō)。
“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同時(shí)斷絕了他生還的最后希望。
“南是哪個(gè)方向?”文天祥問(wèn)，百姓為他臨明了方向。文天祥面南而跪，從容就義，時(shí)年四十七。當人們抬他的遺骸時(shí)，發(fā)現了他的絕命詞：孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧!而《過(guò)零丁洋》則是他一生的寫(xiě)照。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹青照汗青。
在我看來(lái)，他已經(jīng)完成自己的理想。
有人曾問(wèn)我：“可有一人，不為榮華富貴，不求清史留名，以天下、以國家、以百姓為已任，霸權之下，矢志不移，視死如歸?”
我答：曾有一人，不為名利，值天下蕩覆之際，獻盡家財，以卑微之身救國家于危難;曾有一人，不辭艱辛，值皇室傾頹之際，毅然勤王，以孤身之身扶大廈于將傾;曾有一人，事業(yè)已休，值回天無(wú)望之際，矢志不移，以忠貞之身留丹青于青史;曾有一人，北囚三年，值生死一念之際，慷慨就義，以死國之身表赤誠于國家。
文天祥，數百年淪桑雖過(guò)，永垂不朽，萬(wàn)古流芳!
【第二篇】
人，因充滿(mǎn)美德而變得更美麗。
國家，因充滿(mǎn)美德而變得更和諧。
世界，因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長(cháng)河中，中華美德熠熠生輝。
從小到大，一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。那么，真正的中華傳統美德是什么呢?
語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、撫貧憐弱。“窮則獨善其身，達則兼善天下”。
數學(xué)老師說(shuō)：“中華美德”是一條長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)段，它連著(zhù)中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng )造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
英語(yǔ)老師說(shuō)：Chinese civilization is one of the oldest in the world。
地理老師說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂(lè )老師說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵著(zhù)所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō)：泱泱中華美德，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀(guān)、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。
抗日戰爭的烈士們，是你們教會(huì )了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我要學(xué)習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著(zhù)中華兒女要奮發(fā)圖強，我們一定會(huì )青出于藍而勝于藍的。
在我上學(xué)坐的車(chē)上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事：在那兩位老人上車(chē)之前，車(chē)上的人們在我看來(lái)普通極了，沒(méi)有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車(chē)，售票員叫到：“請車(chē)上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí)，原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái)，有的人說(shuō)我身體不舒服，有的人并沒(méi)有說(shuō)什么，但他們的臉上卻
多了一種焦慮的表情�？粗�(zhù)每個(gè)人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒(méi)有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方!
我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧!
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