家訓家風(fēng)的作文1500字

　　導語(yǔ)：家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著(zhù)一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，下面是瑞文網(wǎng)小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　【篇一：家訓家教家風(fēng)】

　　春節期間，中央電視臺在海內外華人中進(jìn)行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪(fǎng)。從被采訪(fǎng)者回答的情況看，有的回答是家訓的問(wèn)題，有的回答是家教的問(wèn)題，有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓、家教、家風(fēng)三者之間從嚴格意義上講是有區別的。

　　所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規矩或告誡的話(huà)，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長(cháng)對子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓的規范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨特，比如“樂(lè )善好施”、“誠實(shí)守信”等。

　　家訓在中國古代體現得比較明顯，那時(shí)社會(huì )教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動(dòng)受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的往往較多，一個(gè)家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強對族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規范，族人(家庭)中年長(cháng)者就要為本族(家)人制定家訓，寫(xiě)于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進(jìn)行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng )立家訓的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。

　　中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢(qián)氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會(huì )文明的重要組成部分。

　　家教在中國古代也相當出彩，因為那時(shí)候社會(huì )教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。

　　古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會(huì )教育方面的輔助地位，促進(jìn)了封建社會(huì )文化的進(jìn)步。

　　家風(fēng)在中國古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō)，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè )善好施”的“名片”，那么這個(gè)家庭的主人就會(huì )獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會(huì )得到別人的尊崇，走到哪里都會(huì )受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。

　　不管是家訓、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長(cháng)輩帶頭身體力行，所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。

　　家訓、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì )大環(huán)境分不開(kāi)，因為家庭是社會(huì )的最小細胞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著(zhù)社會(huì )大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì )政治清明、教育發(fā)達、風(fēng)氣端正，家訓、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會(huì )發(fā)生偏逆。

　　社會(huì )發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個(gè)話(huà)題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著(zhù)現代社會(huì )人口流動(dòng)規模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會(huì )教育空前發(fā)達，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò )等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì )政治、社會(huì )教育與社會(huì )風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì )政治、社會(huì )教育和社會(huì )風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò )等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。

　　要真正培育好家訓、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì )政治、社會(huì )教育與社會(huì )風(fēng)氣，因為他們對家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì )政治、社會(huì )教育和社會(huì )風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。

　　【篇二：我的家風(fēng)家訓】

　　家庭是園，孩子是苗，家庭如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。

　　————題記

　　小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長(cháng)，孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。每個(gè)人都有屬于自己家的家風(fēng)，家訓。并且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，向來(lái)重視家教，而家風(fēng)家訓更是重要。而要說(shuō)起我的.家風(fēng)家訓那可要談?wù)勎倚�時(shí)候的幾件事。

　　記得那是一個(gè)夏天，太陽(yáng)就像一個(gè)大火爐一樣的烘烤著(zhù)大地，周?chē)�的�?shù)木卻意氣風(fēng)發(fā)，在微風(fēng)中炫耀著(zhù)自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽(yáng)低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個(gè)陰涼處和小歡玩著(zhù)泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著(zhù)一個(gè)又一個(gè)新奇可愛(ài)的小動(dòng)物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機。其中有一個(gè)小馬駒是我最喜歡的一個(gè)，它高昂著(zhù)頭，兩個(gè)眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著(zhù)。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺(jué)!我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽?zhuān)瑡寢屧诘教幷椅�，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來(lái)的時(shí)候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。

　　到了家門(mén)口，我大口大口的喘著(zhù)粗氣，心里不斷的猶豫著(zhù)：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會(huì )不會(huì )責怪我呢?終于，我鼓起勇氣推開(kāi)了家門(mén)，躡手躡腳的走了進(jìn)去。進(jìn)了客廳，只看見(jiàn)了爸爸一個(gè)人坐在沙發(fā)上，臉色陰沉的看著(zhù)我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動(dòng)，連大氣都不敢出一下。，心里想著(zhù)：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個(gè)電話(huà)，不一會(huì )媽媽就從外面回來(lái)了。我抬起頭看向媽媽?zhuān)瑡寢尩念^發(fā)有些凌亂，眼里滿(mǎn)是擔心和著(zhù)急，看見(jiàn)我回來(lái)了才放下了心來(lái)。媽媽將我拉到沙發(fā)前語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)：“寶貝，以后出去玩一定要按時(shí)回家，不然爸爸媽媽會(huì )擔心的。你可以玩，但是要有時(shí)間觀(guān)念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個(gè)人做事沒(méi)有明確的時(shí)間來(lái)規定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時(shí)候，要給自己規定一個(gè)可以完成的時(shí)間好嗎?”說(shuō)完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，并保證以后一定會(huì )說(shuō)到做到的!從那以后，我的家訓里多了一條“守時(shí)”這條家訓時(shí)時(shí)的提醒著(zhù)我，不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時(shí)候我總會(huì )準時(shí)的回家或是準時(shí)到校，不再讓爸爸媽媽擔心。

　　漸漸地我長(cháng)大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛(ài)挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時(shí)候都要用大半盆水，媽媽發(fā)現了我這兩個(gè)不好的習慣對我進(jìn)行了批評教育，還給我講了他們小時(shí)候的故事。他們小的時(shí)候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的�？梢�吃肉還要等到過(guò)年的時(shí)候每人才能吃上一點(diǎn)。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點(diǎn)一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學(xué)習�；叵胛椰F在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說(shuō)了，每天將水龍頭一開(kāi)就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過(guò)飯就可以寫(xiě)作業(yè)了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時(shí)候過(guò)得幸福多了�？晌疫�大手大腳的浪費著(zhù)，而勤儉節約還是中華民族傳統美德，我國又是一個(gè)淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現在來(lái)之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點(diǎn)我也要將它用完。作業(yè)本沒(méi)有用完我用它來(lái)打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”

　　家風(fēng)家訓從兒使跟著(zhù)我共同走進(jìn)了青春，他無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著(zhù)我，鼓勵著(zhù)我。

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