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頌讀中華經(jīng)典1500字作文

時(shí)間:2022-01-27 13:33:58 1500字 我要投稿
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頌讀中華經(jīng)典1500字作文

  頌讀中華經(jīng)典

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  生活如酒,或芳香,或濃烈,因為經(jīng)典,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為經(jīng)典,它變得悅耳;生活如畫(huà),或明亮,或素雅,因為經(jīng)典,它變得美麗······其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,經(jīng)典便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)名族的脊梁。請留心觀(guān)察,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著(zhù)經(jīng)典的美麗容顏。

  漢唐,中華民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像陽(yáng)光一樣,熠熠生輝。唐朝是我國古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,唐詩(shī)在所有古代經(jīng)典中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝,曲頸向天歌”,但當時(shí)也只是囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩(shī)也有她的美麗與哀愁。唐詩(shī),它記載了中國千年的悲與苦,蘊含了千年來(lái)人民的喜與樂(lè ),蘊藏了中國千年來(lái)的寶貴文化。每一首詩(shī),就像一杯茶,難受時(shí)嘗到的是苦,愉快時(shí)品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐詩(shī),我的心情隨著(zhù)詩(shī)人的憂(yōu)而憂(yōu),隨著(zhù)詩(shī)人的樂(lè )而樂(lè )。在憂(yōu)中學(xué)會(huì )思考,在樂(lè )中學(xué)會(huì )享受。“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。天色已瞑,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明靜的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心中。“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”陳子昂的《登幽州臺歌》俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間之綿長(cháng);登樓遠眺,寫(xiě)出空間的遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,描繪了詩(shī)人孤單寂寞,悲哀苦悶的情緒,兩相照應,分外動(dòng)人。仿佛出現了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景,圖景面前兀立著(zhù)胸懷大志卻因報國無(wú)門(mén)而感到悲傷的詩(shī)人。

  不同的詩(shī)人會(huì )有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的感情也會(huì )迥然不同,或喜、或悲。而唐詩(shī),也正因此而變得瑰麗多彩。

  如果說(shuō)唐詩(shī)是中華經(jīng)典的根,那么,宋詞就是中華經(jīng)典的枝。

  宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養,一直到現在陶冶著(zhù)人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆,細密的心思,寫(xiě)盡人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托,淋漓渲染了惜別的場(chǎng)景,進(jìn)而推測別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘,情景交融,委婉多致。表現了柳詞“細密而妥溜,明白而家常”。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹,高昂之調用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞,無(wú)疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。

  文學(xué),當我真正地走近她之后才發(fā)現,千百年來(lái),她承載了人們太多太多或喜,或悲,或豪壯,或婉約的情感,使人們心中的話(huà)語(yǔ)得以?xún)A訴,更是拉近了人們心靈之間的距離,使得人類(lèi)文明的車(chē)軸不停地向前滾動(dòng)。江水滔滔,蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢(mèng);滾滾黃沙,湮沒(méi)了悲歡離合的故事。然而,文學(xué)那其間的悲歡戀情,卻如激弦,如幽曲,掩卷猶余音顫裊;文學(xué)那之中的奇句妙語(yǔ),卻如泉涌,如露凝,讀起仍口角噙香。于是,在繽紛的文學(xué)藝苑之中,我愛(ài)覓幾朵奇葩,去細細品味那亙古的芬芳。

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