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傳承中華文化征文

時(shí)間:2025-04-24 08:45:15 藹媚 1200字 我要投稿

傳承中華文化征文1200字(精選10篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都經(jīng)?吹秸魑牡纳碛鞍,征文具有主題鮮明、內容清楚的特點(diǎn)。寫(xiě)起征文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的傳承中華文化征文1200字,歡迎閱讀與收藏。

傳承中華文化征文1200字(精選10篇)

  傳承中華文化征文 1

  中國,泱泱大國,一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,作為一個(gè)炎黃子孫,了解中國歷史文化是理所當然的。在理解中國歷史的過(guò)程中,《中華上下五千年》成為了我的良師益友。

  《中華上下五千年》講的是五千年來(lái)中國——這個(gè)大國的改革和變遷,生動(dòng)有趣地介紹了中國歷史上重大的歷史事件、重要的歷史人物或歷史現象。

  中華民族的歷史源遠流長(cháng),博大精深,從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,再到中華民國,世事滄桑,歷盡了數不勝數的悲涼與歡喜。

  中華民族已經(jīng)有了五千多年的文明歷史了,我們祖先所締造的國家,是世界文明古國之一。中華民族是勤勞、勇敢、熱愛(ài)自由、熱愛(ài)和平的民族。

  我們的祖先,經(jīng)過(guò)原始社會(huì )后,首先在人煙稠密、物產(chǎn)豐富的黃河一帶的中原大地,建立了以華夏族為中心的多民族國家。

  從此,各族人民共同建造了中華文明的歷史和燦爛的文化。其中,我最佩服的要數古代勞動(dòng)人民的智慧,最典型的兩個(gè)代表就是舉世聞名的長(cháng)城和秦兵馬俑了。

  《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂(lè ),酸甜苦辣,當讀到越王勾踐為過(guò)犧牲時(shí)我為他的.滿(mǎn)腔熱血所振奮:當讀到大禹治水時(shí),我被大禹頑強的毅力和不怕困難的精神深深地打動(dòng)了;當讀到夏朝國君暴虐荒淫時(shí),我的心中不禁生起團團怒火,為當時(shí)的平民百姓抱不平;當我讀到清王朝腐敗而簽訂一條條喪權辱國的不平等條約時(shí),不時(shí)覺(jué)得心寒。

  上下五千年,好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng )造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等,他們以?xún)?yōu)異的成績(jì)?yōu)橹腥A民族添光增彩。

  曾幾何時(shí),巴比倫、古羅馬等國家和中國一樣,有著(zhù)燦爛的歷史文化,但在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天卻失去了昔日的光澤,惟獨中國——這條東方巨龍還閃耀著(zhù)光輝,中華浩浩五千年創(chuàng )造了無(wú)數令人嘆為觀(guān)止的奇跡:世界上最大的皇宮是中國北京的故宮,世界上最高的宮殿是布達拉宮,世界上最早最全的醫藥書(shū)是李時(shí)珍的《本草綱目》,最早的兵書(shū)是春秋孫武的《孫子兵法》,最早的傳記文學(xué)是西漢的《史記》……這些都凝聚著(zhù)中華民族古代勞動(dòng)人民智慧的結晶。歷史是一座取之不竭的知識寶庫,蘊藏著(zhù)人類(lèi)文明的光輝成果與高深的智慧。

  “讀史使人明智”——這是英國哲學(xué)家培根在300多年前說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。的確,讀史能讓我頭腦變得睿智,讓心胸變得開(kāi)闊,讓目光變得敏銳,讓志向變得高遠,真正成為天地間一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

  中華民族的歷史上不知有過(guò)多少奇跡,我真為我是一個(gè)中國人而感到驕傲,為我們的祖國而感到驕傲!書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事,一位位鮮活的歷史人物,激勵著(zhù)我在今后的學(xué)習中一定要加倍地勤奮。

  我們在學(xué)習現代科技時(shí),也要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好我國的歷史文化,我們要認識中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧,尊重多樣化,汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統,把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責任。

  傳承中華文化征文 2

  在浩瀚的歷史長(cháng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著(zhù)永不停息、對美好幸福的追求,展示著(zhù)永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會(huì )中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。

  文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的`強大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個(gè)重要原因就是在歷史的長(cháng)河中,形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(cháng)城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發(fā)揚光大!皥F結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,時(shí)刻準備著(zhù)為全面建設小康社會(huì ),為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

  傳承中華文化征文 3

  英國作家雨果曾憤怒地評說(shuō),在世界的一隅,存在著(zhù)人類(lèi)的一大奇跡,這個(gè)奇跡就是圓明園。當這座屹立于世界極東的輝煌夏宮被漆黑的烈焰吞噬,滾滾黑煙遮蔽了陽(yáng)光時(shí),一條盤(pán)踞與遠古東方倨傲昂首了數千年的巨龍,沉睡在可怖的血色中。

  但巨龍的心臟還在跳動(dòng)。

  許多人都看見(jiàn)了。

  現如今,龍潛于淵,只待一朝,破水升天。

  但巨龍的魂醒了嗎?

  巨龍展現了獠牙,宵小之輩斷不敢有來(lái)犯之意,但巨龍的眼睛睜開(kāi)了嗎?

  在那不見(jiàn)天日的年代,魯迅先生以筆鋒劃破天際,撕裂天穹,使晨曦流灑。先生的文字并不沉重,但銳利無(wú)比,如一根寒針,直直地刺入中國人心中那最孱弱的一方天地,刺得鮮血淋漓。

  但還有人記得那一份直擊靈魂的痛嗎?

  我不知道……

  我們早已從中國幾千年來(lái)殘酷的封建禮教枷鎖中掙脫,早就砸碎了那被扭曲的文化,沒(méi)了帝王,但中國人的魂到哪里去了?

  每每看到摔倒老人無(wú)人敢扶,只覺(jué)心中發(fā)寒;看到好心人被訛詐巨款,總感惋惜無(wú)奈……我常常覺(jué)得心中如寒冬臘月,如北極冰封,雪原狂襲萬(wàn)里。

  難道偌大一個(gè)中國,一個(gè)五千年的泱泱大國,竟沒(méi)有人敢扶起一個(gè)摔倒的老人?難道這千年文化的傳承竟被國人拋到九霄之外?難道這文化古國里只剩下學(xué)生青年能扛起最本分的責任?

  但傳承并沒(méi)有斷絕。

  中國五千年,從沒(méi)斷過(guò)傳承,連那威武光輝的亞歷山大大帝也從沒(méi)到過(guò)真正的東方,沒(méi)見(jiàn)識過(guò)真正輝煌的國度,尼羅河被戰火蒸干過(guò),幼發(fā)拉底河曾經(jīng)被鮮血染紅,恒河也曾浸滿(mǎn)了奴隸的怨恨,但長(cháng)江從未斷流,黃河從未干涸。

  中國人的文化底蘊深厚不可測,從《離騷》到《再別康橋》,從四大名著(zhù)到《狂人日記》,中國的文化史是令這個(gè)世界震驚的,西方的拼音文字永遠拼不出漢語(yǔ)的溫文爾雅,沒(méi)有任何一門(mén)其他語(yǔ)言能夠完美地詮釋漢語(yǔ)的浩瀚精深。

  千年前的諸子百家,也昭示了世界中國人的`思想之深刻如無(wú)底歸墟般深不可測。還有那無(wú)雙的《清明上河圖》,海納百川的《永樂(lè )大典》,“無(wú)韻之離騷”《史記》,哪一項不是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的文化巨著(zhù),無(wú)可替代的舉世珍品。

  中國需要一場(chǎng)變革,一場(chǎng)浩蕩如“大風(fēng)起兮云飛揚”的變革,如一記重錘,如一把利刃,狠狠地砸碎那再次因為畸變的思想而扭曲的靈魂,狠狠地刺穿腦顱,讓明光灑入,喚醒巨龍的魂!

  當然,我不贊成從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

  有些憤青一味拒外,那也是極端無(wú)理的思想,西方同樣擁有古老的文化,同樣展現了輝煌的燦爛歷史。我們不能再因古老而倨傲,這個(gè)世界并不看年齡和輩分說(shuō)話(huà),無(wú)論是白鴿群舞,還是戰火紛飛,這個(gè)世界注重力量,只有國家強盛才能站穩腳跟;只有綜合國力提高才能擁有強有力的話(huà)語(yǔ)權。

  我們要將中華的文化承傳下去,這不容置疑,只要能做到海納百川,剛柔并濟,傳承的同時(shí)吸納西方的精髓,中華文化將會(huì )更加深遠。國民終將被喚醒,而中國也必將崛起。

  傳承中華文化征文 4

  中國是一個(gè)繁榮富強的大國,一個(gè)具有五千年文化傳承的文明古國。如果我是一棵幼苗,那么中華優(yōu)秀傳統文化便是我的根,時(shí)刻滋潤著(zhù)我,促使我長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。 中國的優(yōu)秀文化傳統就如同小樹(shù)的根,很多。那作為小樹(shù)的我們應該先吸取哪個(gè)根的養分呢?我認為,作為新世紀的小主人,我們應該先學(xué)會(huì )做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  如果說(shuō),中華優(yōu)秀傳統文化是一座百花園,那誠信便是這座百花園里最芬芳動(dòng)人的`那一朵鮮花;如果說(shuō)中華優(yōu)秀傳統文化是天上的那一群星陣,那么誠信一定是星陣中最閃亮的那一顆明星,擁有了誠信,便擁有了最美好的品格;擁有誠信,便會(huì )擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  現在,人們的生活水平有所提高,但是,現在大部分人的腦袋里想的都是錢(qián):怎樣賺錢(qián),怎樣有錢(qián)。完全忽略做人的基本原則,從而昧著(zhù)良心賺黑心錢(qián),漸漸地,他們失去了人生中最寶貴的東西──那就是誠信。

  記得去年我和媽媽到炎劉菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,有一個(gè)賣(mài)魚(yú)的人不停的吆喝著(zhù),夸自己的魚(yú)有多好,于是,很多人聽(tīng)后便買(mǎi)了他的魚(yú)。我和媽媽聽(tīng)后,便到他那里看看,見(jiàn)他的魚(yú)還不錯,媽媽便買(mǎi)了他一條大約兩斤半的鯉魚(yú),結果,老板稱(chēng)出鯉魚(yú)重量也是兩斤半,老板娘用計算器一算說(shuō)20元。媽媽摸摸口袋遞給了他一張50元的紙幣。老板接過(guò)錢(qián),很快的便找給了媽媽一張20元和一張10元的紙幣,媽媽接過(guò)錢(qián),看也沒(méi)看,便放進(jìn)了口袋里;丶衣飞,剛走到廣巖岔路口,我們遇到一個(gè)駝背老奶奶,只聽(tīng)那駝背老奶奶沙啞著(zhù)嗓子喊:“賣(mài)土雞蛋,一塊二毛一個(gè)!眿寢屢(jiàn)那個(gè)老奶奶年紀這么大了,還在這里賣(mài)雞蛋,不禁同情起這個(gè)老奶奶。于是,媽媽便拉著(zhù)我走到了那位老奶奶面前,媽媽先是看了看老奶奶籃子里的雞蛋,見(jiàn)雞蛋還可以,就買(mǎi)了20個(gè)雞蛋,付錢(qián)時(shí),媽媽便把賣(mài)魚(yú)的找的30元錢(qián)遞給了老奶奶。只見(jiàn)老奶奶拿著(zhù)錢(qián)十分謹慎地左看看右看看,然后便自言自語(yǔ)道:“這錢(qián)怎么看起來(lái)有一點(diǎn)怪呢?”“不可能,怎么會(huì )!眿寢屨f(shuō)著(zhù)便拿著(zhù)錢(qián)仔細看了一番,發(fā)現賣(mài)魚(yú)的找給她的30元都是假幣,當然,媽媽可不會(huì )騙老奶奶的雞蛋,于是媽媽又重新從口袋掏出了一張嶄新的100元紙幣,遞給了老奶奶,老奶奶將這張100元紙幣看了又看,發(fā)現這張一百元是真的,便立即找給了媽媽70元,媽媽裝好錢(qián)后,便和我騎電動(dòng)車(chē)回家了。

  回到家,媽媽一看早已到做飯的時(shí)間了,便立刻煮飯、燒菜。當媽媽燒西紅柿炒雞蛋時(shí),才知道,原來(lái)她買(mǎi)的都是一元錢(qián)一個(gè)的洋雞蛋,媽媽十分生氣,她一邊把燒好的菜端上來(lái),一邊嘀咕:“這年頭連老奶奶都出來(lái)騙錢(qián)了,真不知道以后的社會(huì )會(huì )變成什么樣!”

  是呀,誠信是做人的根本,如果金錢(qián)可以換得你人生,那你的人生可以說(shuō)是毫無(wú)意義的。

  從你做起,從我做起,從大家做起,從每個(gè)地球人做起,讓我們?yōu)檎\信喝彩,讓我們成為誠信之人,讓我們繼承誠信文化的美德,用自己的實(shí)際行動(dòng)讓祖國變得更美好!

  傳承中華文化征文 5

  時(shí)間在飛逝,人類(lèi)在進(jìn)步,在歷史的長(cháng)河上又多了無(wú)數深深的烙印。這其中就有令我們無(wú)比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無(wú)比艱苦的條件下創(chuàng )造了那么多奇跡,那么多財富,令全世界都無(wú)比震驚,名聲響徹云霄,雖然他們的肉體已灰飛煙滅,但是他們的靈魂依然存在,精神不可磨滅,并且還在一代一代的延續,更加的發(fā)揚光大。

  祖先們是聰明的,也是無(wú)私的。他們把自己生活中總結出來(lái)的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的,又有精神方面的。然而精神方面的財富才是永恒的`。雖然它是無(wú)形的,但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無(wú)窮的。真是這強大的力量使我們奮發(fā)圖強,努力拼搏,進(jìn)取創(chuàng )新。

  顯然這強大而又無(wú)形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人,影響了多少有志青年。因為它們是精華,是真理,是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳,被子孫后代們繼承和弘揚。

  那么,作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生,我們該如何繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。

  首先,作為一個(gè)中國人,我們應該廣泛的了解歷史,了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統美德的本質(zhì)與內涵,明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統美德,我們才能談該怎么做,做什么。

  其次,作為活力四射的大學(xué)生,我們是祖國的棟梁之才,未來(lái)的接班人,承載著(zhù)建設祖國的重任,應該努力學(xué)習傳統文化知識,用不同的方式把傳統美德傳播發(fā)揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高,望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發(fā)揚光大,讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強大。這樣我們的國家才會(huì )更加強盛,民族才會(huì )更加團結。

  我們都是有知識的青年人,有自己的思想和見(jiàn)解,理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統美德放在心里,作為規范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚都是在現實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現的。只是知道而不去實(shí)施,那么這些精華是絕對不會(huì )被繼承下去的,更不能被發(fā)揚光大。而且隨著(zhù)時(shí)間的推移,它們可能被遺忘。如果出現這種情況,將是我們中華民族的不幸,那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

  作為志向高遠的大學(xué)生,我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統美德。就讓我們在現實(shí)生活中真真切切,實(shí)實(shí)在在,淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚光大吧。

  偉大的中華民族,偉大的優(yōu)良傳統美德,將會(huì )是人類(lèi)前進(jìn)道路上一條永遠亮麗的風(fēng)景線(xiàn),為了理想,創(chuàng )造奇跡,我們的未來(lái)不是夢(mèng)。

  傳承中華文化征文 6

  中華文化,源遠流長(cháng),上起黃帝,下至今天,上下足足有五千年的歷史,這五千年,人類(lèi)進(jìn)步的腳步從未停歇,語(yǔ)言的文化便是中華文化的核心,而書(shū)法藝術(shù)就是語(yǔ)言文化中一朵絢麗的奇葩,一顆璀璨的明珠,今天,就讓我們一起步入書(shū)法的殿堂,領(lǐng)略并感受一下書(shū)法的魅力!

  在距今四五千年前的黃帝時(shí)代,倉頡就發(fā)明了漢字,漢字的演變,體現了我們祖先的智慧與創(chuàng )造力,一步步地刪繁就簡(jiǎn),一次次的演變革新,形成了現在獨特的方塊字。

  其實(shí),人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具,也是一種高雅的藝術(shù)形式,早在魏晉時(shí)期,書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉化為楷書(shū),草書(shū)和行書(shū)頁(yè)流行起來(lái)。東晉的王羲之,是一位集書(shū)法之大成者,自成風(fēng)格!帮h若浮云,矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。唐朝顏真卿的正楷,體格雄偉,氣勢開(kāi)張,變古出新,開(kāi)創(chuàng )了書(shū)苑新風(fēng);宋朝的趙孟的書(shū)法略帶行書(shū)風(fēng)格,用意楷法,窮極精密,字體流動(dòng)活潑,骨力秀勁。歷朝歷代的書(shū)法家層出不窮,舉不勝舉,他們的風(fēng)格也是各具特色,異彩紛呈,然而,在現代的快節奏的社會(huì )里,書(shū)法藝術(shù)卻越來(lái)越黯淡無(wú)光了。

  書(shū)法是我國的國粹之一,我們如今的生活里,隨著(zhù)電腦、手機、打印機的使用普及,練習書(shū)法的人也越來(lái)越少,作為書(shū)法傳承的中華民族,我們不能讓書(shū)法這門(mén)專(zhuān)屬于我們的“手藝”失去了傳承!所以,在2015年國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的.意見(jiàn)》,規定規定中小學(xué)生三至六年級每周一節書(shū)法課,一到三年級練習硬筆書(shū)法,三到六年級軟、硬筆兼學(xué),以便讓書(shū)法藝術(shù)代代相傳。

  我們的漢字有一種美,這種美是其他語(yǔ)言所達不到的,一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品,字形的大小長(cháng)短,行筆的輕重緩急,墨色的濃淡干濕,章法布局的氣韻貫通,疏密有致等,形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。

  相傳王羲之在寫(xiě)完《蘭亭序》后“日更書(shū)數十百遍”卻怎么也沒(méi)有醉酒的那一次寫(xiě)得好,可見(jiàn)書(shū)法還有一種思想境界美!

  研習書(shū)法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和,沉浸在墨香書(shū)韻中去,展紙揮毫,斟酌推敲,常使書(shū)者全神貫注的思維,還能達到修身養性之功用。

  在窗明心靜,清雅安逸之時(shí)入硯推墨,瀟灑揮毫,潑墨寫(xiě)意,傾情于筆端紙間,紙上春風(fēng)筆上開(kāi)!

  書(shū)法的妙處舉不勝舉,修身養性、陶冶性情。我呼吁,讓我們拿起毛筆,練習書(shū)法,把墨香留在21世紀,讓我們肩負起傳承書(shū)法藝術(shù)這一悠久的傳統文化的歷史使命,一起建筑我們的精神家園!

  傳承中華文化征文 7

  期末考試達標,很幸運的被免了繁重的寒假作業(yè)。正好利用難得的閑暇漫步書(shū)林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶,躺進(jìn)暖暖的大沙發(fā)里,輕輕翻開(kāi)《左傳》白話(huà)版,清新的文字映入眼簾,凝重而安靜。細細讀來(lái),回味無(wú)窮。

  《左傳》是一部編年體歷史書(shū),相傳是左丘明所編,記述了春秋各國的大事。讓我們隨著(zhù)《左傳》的步伐,一起領(lǐng)悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋,那是一個(gè)令人想往的王朝,那時(shí)候有戰爭,也有道義。有爾虞我詐,也有百家爭鳴。那時(shí)候有貧民野人,也有義務(wù)教育。值得一提的是那時(shí)候的老師既親切又可愛(ài),校園還沒(méi)有筑起圍墻。教師與學(xué)生平起平坐,那時(shí)候沒(méi)有卷子,有爭論無(wú)標準答案。從《左傳》里,我了解到齊國的來(lái)歷。周朝開(kāi)國,周武王把姜太公封在齊國,營(yíng)丘一帶,從此齊國誕生。姜太公治國,發(fā)展工商業(yè),鼓勵養魚(yú)販鹽。由于齊國強盛,周召公下令,“東至海,西至河,五侯九伯,實(shí)得征之!睆拇,齊國南征北伐,占據膠東半島,直通大海,成為大國?吹酱,威海人民不妨自豪一把。

  提到齊國祖先,不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經(jīng)濟學(xué)家和大軍事家。管仲的一生,是輝煌的一生,是愛(ài)國的一生,是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮,死的偉大”的先驅。管仲,尊崇周朝,和睦諸侯是他的原則,他為春秋諸侯建立了一個(gè)楷模國家,開(kāi)創(chuàng )了國家富強的新模式,使得齊國成為各個(gè)諸侯國紛紛學(xué)習效仿的對象。管仲提出的“倉廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風(fēng)向標。從管仲輔佐齊恒公稱(chēng)霸到晉文公復國,從鄭莊公的忍到齊恒公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學(xué)到中華民族的忍耐力是多么的可貴,從而思考,我們該怎么定位自己,該怎么應對周?chē)娜撕褪隆?/p>

  當然《左傳》里還有大義滅親的石老爺子,愚蠢的'宋襄公,野心家恒魋等等,各型各色的人和事充斥著(zhù)那個(gè)無(wú)限精彩的春秋舞臺,中華民族的文化在那時(shí)候爆發(fā)性的發(fā)展,空前絕后。數典忘祖,這是來(lái)自《左傳》的成語(yǔ),不過(guò)用在我們現代人身上更恰如其分。說(shuō)到成語(yǔ),《左傳》為我們提供了大量的成語(yǔ)典故,再衰三竭,直言賈禍,朝不及夕,咫尺天涯,斬草除根,子孝父慈等等等等,我們經(jīng)常在用,如果知道來(lái)源與背后的故事,是不是更自豪?

  《左傳》給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是文學(xué)和思想上的,這份遺產(chǎn)人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長(cháng)河奔流不息,《左傳》載著(zhù)中華文化的光芒奔向遠方!蹲髠鳌坟S富了我的寒假生活,帶給我無(wú)限的啟迪,引領(lǐng)我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這么精彩的典故,這么曲折的故事,不能為我所用,豈不可惜?我還會(huì )再溫習的。

  傳承中華文化征文 8

  近日讀《飲水詞》,只覺(jué)內心輕柔,明凈似水。光陰如流,轉眼已三百多載,經(jīng)過(guò)年輪的沉淀,納蘭詞便顯得愈發(fā)古樸深刻,那古舊沉靜的氣息,令人魂牽夢(mèng)縈。

  難過(guò)的初雪總是悄無(wú)聲息,不約而至,卻也最是白凈素潔,最是溫婉柔情!皠e有根芽,不是人間富貴花”。似是宿命一般,納蘭的一生或許便是這片雪花,待到芳菲盡世俗,卻是來(lái)自天間,纖塵不染。

  雨夜敲窗,庭內早已落紅成陣。似有暗香浮動(dòng),思緒漸被拉遠。是誰(shuí)曾婀娜聘婷,閨閣畫(huà)眉?又是誰(shuí),曾風(fēng)流倜儻,馬踏青郊?“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇,”反復咀嚼,這一句,一字,韻腳里的悸動(dòng),是與納蘭靈魂的相遇。

  有人說(shuō):所有童年生吞硬嚼下去的古詩(shī)詞們,都已經(jīng)攜帶著(zhù)作者創(chuàng )作時(shí)那一刻的情深在我們此后漫長(cháng)的一生中草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里。

  正是如此穿越千年的心意相通,才會(huì )在西風(fēng)微涼、蕭蕭葉落時(shí),念到“賭書(shū)消得潑茶香,當時(shí)只道是尋!;才會(huì )繁華落盡,燈火闌珊時(shí),感嘆”背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心“;才會(huì )在垂楊老去,相思入骨時(shí),抱怨”何事東風(fēng),不作凡塵主“。而當夜涼如水,月似眉彎時(shí),仿佛有一位白衣男子閑庭信步,手捧《飲水詞》,喃喃低語(yǔ),訴說(shuō)著(zhù)他這一生的繁蕪與素淡。

  恍惚間,我頓悟了,文字經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承,山河更替,人事全非。而后人,卻可以憑借者寥寥幾筆,穿梭歷史長(cháng)河,透徹古人的思想,豐盈自己的生活。何其有幸,生于華夏;何其有幸,身為天朝人。詩(shī)中的深意,詞中的柔情,飽滿(mǎn)充實(shí)的文字,這是無(wú)論多少世界名著(zhù)也換不來(lái)的純粹。

  如今,泱泱大國,內在的靈魂在被逐步侵入、瓦解。那些曇花一現的文字,湮沒(méi)在滔滔歷史長(cháng)河中。所蘊含著(zhù)的禮與善,試問(wèn),當今的`人們有傳承了多少?是在街角,對摔倒老人的充耳不聞、漠視而過(guò);是在家中,一觸即發(fā)的分崩離析、一別兩寬;是在網(wǎng)絡(luò )上,畸形而變態(tài)的去虐待這個(gè)世界上的生靈,快感肆意卻忘了自己是個(gè)有血有肉的人。

  未來(lái)是什么樣?當今我們無(wú)從知曉。倘若持續現狀,那便一定是一個(gè)病態(tài)潦倒、行尸走肉般的社會(huì )。幾千年來(lái)多少炎黃子孫嘔心瀝血,鞠躬盡瘁所堅持的信仰,難道就要毀在我們這代人手里?不,我絕不,決不允許這樣的事發(fā)生。身為中國共產(chǎn)主義的接班人,我們要傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們一起攜手,穿梭千年,用心領(lǐng)悟黃河的奔流不息、孕育生命,以最飽滿(mǎn)的熱情去溝通文字中的繾綣情意。讓我們眾志成城,拯救那星星點(diǎn)點(diǎn)的信仰,重拾對這個(gè)世界的溫柔與感恩,抒寫(xiě)出與眾不同的輝煌。

  雨過(guò)天晴,窗外,一枝風(fēng)雪中的寒梅,靜靜吐露清芳,似是想說(shuō)什么,終是留下一抹神秘而純凈的微笑……

  傳承中華文化征文 9

  當我們踏上這片土地,站在新世紀的春風(fēng)里,沐浴著(zhù)新時(shí)代的陽(yáng)光下時(shí),我們每個(gè)人都肩負著(zhù)一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!

  回顧過(guò)去,無(wú)數革命先烈、無(wú)數仁人志士為了守護我們的家園甘愿犧牲自己的生命;在社會(huì )主義建設時(shí)期,雖然沒(méi)有槍林彈雨,但也有像雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣的人默默地奉獻;在新世紀,更有做好人不留名的人出現。他們都盡自己的微薄之力造福于社會(huì ),而我們,擁有美好生活的我們,享受著(zhù)他們創(chuàng )造的未來(lái)的我們,是否也要考慮一下為我們的生活添加一些色彩,為社會(huì )做點(diǎn)什么呢?

  中國傳統文化博大精深、燦爛輝煌,傳統文化的重要性人人皆知,借用南懷瑾先生的一句話(huà)說(shuō);“一個(gè)國家,一個(gè)民族,亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不得翻身!闭f(shuō)的很對,傳統文化是一個(gè)國家生存的條件,是每個(gè)國家都必不可少的。我們的責任就是傳承,重視古文訓練和中國傳統思想的熏陶,以培養“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務(wù),一句話(huà)就可以概括,那就是:了解中華傳統文化,學(xué)習中華傳統文化,領(lǐng)略中華傳統文化!

  但是說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難,中華的傳統文化慢慢地被人們所淡忘,傳統佳節在社會(huì )里日益冷清,這怎么能不令人擔憂(yōu),不引起社會(huì )的`廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶,我們必須重視起來(lái),不可怠慢,不可輕視,應好好學(xué)習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統文化,做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化,21世紀中國文化,就在我們手中,我們要共同傳承,讓中華文化發(fā)揚廣大!

  一個(gè)文化古國、文化大國并不等于文化強國。我們有豐富的文化遺產(chǎn),如果光自己人了解別人不了解,就不會(huì )對我們的文化給予認同;如果我們在對外傳播和弘揚中華文化中,始終停留在“自說(shuō)自話(huà)”的層面,中華文化就不可能真正被世界所認同,因為它缺乏感染力和影響力。文化是一種軟實(shí)力,文化傳播就是一種制造和傳播軟實(shí)力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”,但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界,讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務(wù),宣傳中華文化是每個(gè)中國人的任務(wù),我們也要積極參加。要知道,盡自己的能力造福于社會(huì ),你也是雷鋒。

  作為一名中學(xué)生,我們應以傳承中華文化共筑精神家園為己任,優(yōu)秀的文化不只屬于一個(gè)民族、一個(gè)國家,它更屬于世界,我們要盡力讓中華文明走向世界,走向未來(lái)!

  傳承中華文化,共筑精神家園!加油!

  傳承中華文化征文 10

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園;中華文化是我們華夏兒女的根,滋養著(zhù)民族之魂,創(chuàng )造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明,也出現了無(wú)數偉大人物。

  傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái),把中華文化傳承好、發(fā)展好,共筑牢中華民族的精神家園。今日,中國已成為世界人口最多、正在實(shí)現民族復興中國夢(mèng)的社會(huì )主義大國。今日,中國是東方雄師,是東升旭日,是騰飛的巨龍!中國,以勢不可擋的姿態(tài),在世界的舞臺上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國,這個(gè)以五千年文明為積淀,以百年磨難為基石,多少興衰成敗,多少榮辱悲歡,成就了這只浴火重生的東方鳳凰!

  中華民族博大精深的精神,是華夏子孫生存繁衍的思想基礎,是華夏子孫(中華民族)的精神支柱,是維系全體人民的精神紐帶,具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國主義情感,中華民族的根,就是中華優(yōu)秀傳統文化。

  “要顧及他人感受,不能將自己不愿做的事情加到別人身上”;“人們要彼此關(guān)心,相互扶持”;“在贍養老人、撫育孩子時(shí),也應顧及與自己無(wú)血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會(huì )層面優(yōu)秀傳統文化。以及“君子應發(fā)憤圖強,勇于拼搏,永不停息”;“國家的存亡與每個(gè)人都息息相關(guān),要求人們以國家興亡為己任”;“人們要加強自身道德修養,以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統文化。這些優(yōu)秀傳統文化,在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)社會(huì )層面和公民層面的論述中得到了充分的體現。

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與中華傳統文化聯(lián)系緊密,中華傳統文化是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要泉源,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是中華優(yōu)秀傳統文化的升華和創(chuàng )新,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化與建設社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并行不悖,互相促進(jìn)。大力發(fā)掘傳統文化中有益于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的'要素,即令傳統文化得到傳承和發(fā)展,又服務(wù)于社會(huì )主義建設,使二者相得益彰。

  作為禮儀之邦的中國,崇禮重德、尊重世道是傳統美德。在生活中,我們應該從日常小事、點(diǎn)滴小事做起,文明用語(yǔ),禮貌待人,樂(lè )于助人,尊敬師長(cháng)。注意個(gè)人行為和修養,培養和諧家庭氣氛,這樣,國家才能長(cháng)久治安,人民才能安居樂(lè )業(yè),幸福生活。

  中華優(yōu)秀傳統文化博大精深,源遠流長(cháng),五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著(zhù)悠久的韻味,繼承和發(fā)揚需要我們終身努力以求。

  祖先給我們留下來(lái)的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統文化是我們的義務(wù)和職責。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化,共筑中華民族的精神家園,為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力,而奮斗!

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