以讓為題的作文范文1200字
近日學(xué)校食堂夜宵精品“咖喱餅”又重返江湖。聞之，吾等吃貨皆仰天長(cháng)笑，欣然前往。鈴聲響，入食堂，只見(jiàn)窗口前聲勢浩大，人山人海；吃貨們紛紛爭先恐后，蜂擁而上。奈何人數眾多，更有高年級霸主在此，個(gè)個(gè)皆敗興歸來(lái)。我還望一試，踮足竊行，不料前有胖子后有勇士，你爭我搶?zhuān)坏米髁T。遍體鱗傷，好不哀苦！由此看來(lái)，對于“愛(ài)哭的孩子有糖吃”這個(gè)話(huà)值得重新定義，“讓”才是我們應該好好思考的。
讓?zhuān)且环N禮儀。古人早有孔融讓梨的典故，古代中國曾有“禮儀之邦”的美譽(yù)。但觀(guān)如今，境外旅游不文明事件頻發(fā)，境內更是如此。于是中國人便在不知不覺(jué)中成了“不文明”的代名詞。這是一個(gè)被提過(guò)無(wú)數次的話(huà)題，但也確實(shí)是一個(gè)一直存在的問(wèn)題。究其原因，有歷史原因，但更多的，是中國人忍讓的道德素養缺失�！白尅�，需要從每個(gè)人自身做起。如果我們都能夠心懷敬畏之心，像孔融讓梨一樣，禮讓在先，還會(huì )有被強加“不文明”的現象嗎？“禮儀之邦”則成立矣！
讓是一種智慧。偶爾忍辱負重算不得什么，能屈能伸才是大丈夫。想想司馬遷受宮刑后并未自殺，而是讓出了自己的.屈辱，專(zhuān)注于《史記》上，最終留下一部傳世著(zhù)作；藺相如在廉頗的誤會(huì )下，并非恃于自己的身份而自傲，反倒讓出了自己的智慧，與廉頗坦誠相待，避免了趙國的分崩離析。當然，一味地退縮并不是“讓”。真正的“讓”，不會(huì )失掉自己的尊嚴，而是以暫時(shí)的退避換取最終的成功，所以這種退讓也是一種成功，一種智慧，不是更難能可貴的嗎？
歌德是德國歷史上一位偉大的詩(shī)人。一天，他迎面遇見(jiàn)一位對他作品提出過(guò)尖銳的，帶有挖苦性批評的作家。兩人面對面地停住，那位批語(yǔ)家蠻橫地喊道：“我從來(lái)不給蠢貨讓路�！备璧聞t說(shuō)：“我則相反！”說(shuō)著(zhù)微笑讓在一旁。那位批評家氣急敗壞，卻又無(wú)可奈何。這話(huà)說(shuō)得多么幽默，又是讓得何等的智慧��！
讓?zhuān)且环N風(fēng)度。歌德對那位尋釁污辱他的批評家，不僅表現出豁達的情操和高雅的風(fēng)度，而且只用一句話(huà)就對他進(jìn)行了巧妙地回擊。在生活中，我們要學(xué)會(huì )忍讓和寬容，不必為繁瑣小事所煩心，不必為小得小失影響情緒。讓出一時(shí)的安逸，我們才能默默努力；讓出暫時(shí)的光鮮，我們才會(huì )獲得永久的輝煌。
“讓”，意為謙讓、出讓、避讓。學(xué)會(huì )讓?zhuān)谛鷩谈∪A的塵世中，心靈才會(huì )如一潭清水，優(yōu)雅從容，波瀾不驚。有了讓的心懷，就不會(huì )出現爭搶“咖喱餅”的不文明現象，也不會(huì )在國際上被冠以“不文明”的“美譽(yù)”，每一個(gè)人都能做到有禮儀，生活在智慧之中，有風(fēng)度。顯示出人人“不亦君子乎”？我們的國度不就是真正的禮儀之邦了嗎？
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