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關(guān)于文化的作文1000字（通用23篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于文化的作文1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的作文1000字 1
我們身為中國人，傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個(gè)人對傳統文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統文化作文，希望大家能夠了解。
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的`小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
每個(gè)人都又不一樣的視角，對于傳統文化來(lái)說(shuō)也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過(guò)上文的我眼中的傳統文化作文，能夠有不同的視角，正視我國的傳統文化。
文化的作文1000字 2
中國，這個(gè)擁有五千年傳統文化的國度，正在適應這世界的風(fēng)潮，努力發(fā)展自身經(jīng)濟，學(xué)習國外文化。以令人驚訝的速度，迅速充實(shí)著(zhù)自身國體經(jīng)濟。
在這里我想喊一聲：等一等，請等一等我們的文化。
本著(zhù)世界各國文化互相交流的原則，我們的中國大師拿著(zhù)中國的國粹出國了，魯迅先生所呼喊的拿來(lái)也拿來(lái)了，可是這個(gè)拿來(lái)真的就是魯迅所想象的拿來(lái)嗎?外國的開(kāi)放風(fēng)氣來(lái)了，外國的情人節來(lái)了�？墒侵袊哪�，端午節眼睜睜的要被韓國搶去了，四大發(fā)明也逃脫不了離開(kāi)國土的命運。中國你在哪，你在保護他們嗎?
2014年的元宵節跟情人節碰撞在一起，當日，紅玫瑰鋪滿(mǎn)大街，在一整片紅綢之間仔細觀(guān)察才能發(fā)現寥寥幾點(diǎn)白色，那白色的元宵，不再代表團圓，它的存在只不過(guò)是一種糯米粉所做的圓形食物而已。晚間，鄰居鄉里互相說(shuō)道著(zhù)：你家兒子怎么不回家過(guò)節啊，不是今天放假嗎?唉，你就別提了，今天說(shuō)是什么情人節，早就跟他女朋友玩去了，還說(shuō)今晚不回來(lái)了。這元宵節過(guò)的真是窩囊一個(gè)中年大媽一臉不愿的說(shuō)著(zhù)�，F在孩子們都開(kāi)放了，哪還有詩(shī)文里寫(xiě)的顧盼生姿，回首嫣然，欲語(yǔ)還羞，碧玉妝成纖黛柳的靜美。中國也有七夕，可這七夕我們做的如何，在牛郎織女的愛(ài)情故事下，我想收到：有美人兮，見(jiàn)之不忘。一日不見(jiàn)兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無(wú)奈佳人兮，不在東墻。將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。何日見(jiàn)許兮，慰我旁徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。的《鳳求凰》不是更好嗎?何必用那些生搬硬造的英文呢。
看著(zhù)大街上的俊男靚女，在身上穿著(zhù)不同流行元素的服飾，狂放的歐美元素，潮流的日韓風(fēng)格。這歐美日韓里面可有一個(gè)中字?看看日本，穿著(zhù)和服在大街小巷行走的人很多，沒(méi)有人會(huì )用異樣的眼光來(lái)審視他們，人人都以穿著(zhù)和服為驕傲，這是一種以自身國家為自豪的情感，當然也離開(kāi)不了一點(diǎn)點(diǎn)給予每個(gè)人充分自由的思想。原宿，是一種基于日服的濃厚復古風(fēng)韻的服裝。曾在日本掀起一陣火熱的和服風(fēng)，這些傳到了中國，也掀起了不小得模仿風(fēng)潮�？墒沁@些換成中國的古服呢你穿上大街，每個(gè)人都會(huì )用異樣的眼神看你，那眼神里充滿(mǎn)了很多話(huà)語(yǔ)。這人神經(jīng)病吧腦子秀逗了，穿這個(gè)出來(lái)，當猴嗎精神病放出來(lái)了除非你夠堅定，否則早晚會(huì )受不了這些眼神換下你所喜愛(ài)的古服，穿上那些被濃濃歐美日韓所充斥的衣服，這才回歸了正常人的行列。在中國人的腦海里卻曾不會(huì )出現給予每個(gè)人充分自由的思想。在這種情況下我很迷茫，既要學(xué)，為何曾不取其精華去其糟粕。在我眼里哪怕是中國最簡(jiǎn)單的百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、窄袖口儒裙樣式，也比日本的漂亮床單加枕頭好的.多。更別提中國那些云錦、刺繡、千紗、絲錦、流云、提花、紗褶等元素的融合，只是看一看便覺(jué)美的紅塵無(wú)二，哪是那簡(jiǎn)單的床單枕頭能夠相比的。
我請求中國，等一等你的文化，等一等的這五千年的積累。給他們一個(gè)發(fā)展的平臺，一個(gè)成長(cháng)的時(shí)間，一個(gè)可以走向全球的機遇。那種顧外棄里的做法，終究會(huì )讓我們成為一個(gè)像外不外，是內不內的四不像的。
文化的作文1000字 3
“中國文化，博大精深”這句話(huà)有力地詮釋了我國五千多年的歷史文化。讓我就此暢談我國偉大勞動(dòng)人民的結晶——服飾文化吧!
暢談中國文化，古代服飾必不可少。
古代發(fā)飾繁多多樣，種類(lèi)不一。有步搖，華勝，簪、釵、鳳冠，笄、梳篦、扁方之分�？雌饋�(lái)復雜多樣，實(shí)際上卻是一個(gè)人是否有顯赫家世的象征。一個(gè)女子所戴的發(fā)飾，不但表現了她的身份地位，也表現了她莊重，優(yōu)雅之程度�！都t樓夢(mèng)》里的王熙鳳，“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠鬢，綰著(zhù)朝陽(yáng)玉鳳掛珠釵�！卑l(fā)飾的繁盛，把她的人物形象夸張化了，也由此顯示了她萬(wàn)貫的.家財和潑辣的性格，也足以體現出她管理賈府上下的身份地位。發(fā)飾，是尊貴的象征。而林黛玉卻是一身素雅的打扮，沒(méi)有過(guò)多的發(fā)飾，卻由此散發(fā)出“舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝”之優(yōu)雅。發(fā)飾是優(yōu)雅的體現。王熙鳳與林黛玉兩人鮮明的對比，讓我對中國文化多了一份認識。
暢談中國文化，古代服裝必不可少。
唐代女裝是中國古代女裝最大膽的一種，足以體現當時(shí)思想開(kāi)放的程度。唐代襦裙服系，指女子上穿短襦或衫，下著(zhù)長(cháng)裙，配披帛的傳統裝飾。這種穿法在唐代非常普遍，就有了“燕瘦環(huán)肥”之美。飄飄然的裙尾，長(cháng)長(cháng)的披帛，無(wú)一不體現我國古代人民的工藝高超。襦衫領(lǐng)型有圓領(lǐng)、方領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)，盛唐時(shí)更有袒領(lǐng)。袒領(lǐng)的出現，把古代女性美給形象化了。由此表現大唐的思想開(kāi)放和繁盛程度，為我國古代文化添上輝煌的一筆。
暢談中國文化，官服有顏色之分。
一個(gè)個(gè)朝代沿襲而來(lái)，就有了品色制度。品色制度是限制每一品官員該穿什么顏色的制服。官員品級越高，穿的顏色就越顯尊貴，三品以上的可佩戴玉。品級不同，官服所配的顏色、質(zhì)料、紋樣是有等級之分的。顏色由淺到深，品級就由高到低，每一個(gè)朝代亦是這樣沿襲這種制度，以致表現天子的尊貴，和官員所掌握的權力大小之分，可談之處，我國古代品色制度對中國文化有很大影響。
行文到此，一個(gè)服飾文化對我國文化已經(jīng)有了很大的詮釋?zhuān)螞r我國還有其他地方所體現的中國文化。我所暢談的中國文化只是很小的一部分，因為它確實(shí)是博大精深。
文化的作文1000字 4
我的家鄉在陜西西鄉，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統文化豐富多彩！有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂(lè )、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗，還有對聯(lián)、書(shū)法、國畫(huà)、燈謎、歇后語(yǔ)、方言等等。其中，最為有名的就要數西鄉的茶文化了！西鄉因此也被稱(chēng)為“中國最美的茶鄉”。
在古時(shí)候，西鄉就有飲茶、制茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無(wú)污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國，遠銷(xiāo)國內外許多地方，成為“中國著(zhù)名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開(kāi)水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無(wú)比。
在西鄉，人們的生活離不開(kāi)茶�？腿藖�(lái)到西鄉，熱情好客的主人，準會(huì )拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節”上，都會(huì )舉行賽茶會(huì )和茶藝表演，那時(shí)候觀(guān)眾真是人山人海，來(lái)自四面八方的客人云集西鄉，都會(huì )來(lái)茶市上選茶、品茶、買(mǎi)茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今天，我們西鄉提出“秦巴水城，魅力茶鄉”、“緣結西鄉，茶和天下”就是把西鄉的茶文化介紹給“明天是月圓的時(shí)候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在院子里，我就可以回家來(lái)了�！钡诙�，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻團圓。因此中秋節用月餅祭祀嫦娥的習俗便傳了下來(lái)。今年的中秋節我與家人共同坐在陽(yáng)臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽(tīng)我慢慢道來(lái)：
今天是中秋節，媽媽從外面買(mǎi)了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的'、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開(kāi)始吃月餅了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀開(kāi)始小心翼翼的切起來(lái)了，我看著(zhù)大家那熟練的動(dòng)作，不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了，我先把左手按在離刀一厘米的地方，右手拿著(zhù)刀小心翼翼的切著(zhù)。然而，由于緊張，我的手一直在發(fā)抖，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前，它卻老往旁邊傾斜。呼！總算切好了，可是一抬頭，我便又傻眼了，我切的月餅歪歪斜斜，參差不齊，只是勉強能吃，而別人切得整整齊齊，十分好看。于是，第二次我切時(shí)，吸取了上次失敗的教訓，不再緊張，使手不再發(fā)抖，果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著(zhù)自己切的月餅，邊吃還邊聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統佳節—中秋節。你呢？
文化的作文1000字 5
中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長(cháng)河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對一個(gè)國家非常重要，在文化開(kāi)放的今天，我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng )新，堅定文化自信，民族自信。
近年來(lái)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，國外特別是日本和美國的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國傳統文化表達形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng )作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語(yǔ)”，存在大量戲說(shuō)歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國外科技類(lèi)主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現象相類(lèi)似的還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿(mǎn)足當今人們日益增強的物質(zhì)文化需求，許多述說(shuō)歷史的電視劇加入很多現代化元素或個(gè)人主觀(guān)情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細分度，以滿(mǎn)足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構添加”的情節作為自己引以為傲，脫口而出的`“歷史”，“戲說(shuō)”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂(lè )至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂(lè )化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀(guān)賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說(shuō)”“惡搞”，甚至無(wú)中生有、胡編亂造，宣揚歷史虛無(wú)主義等錯誤的歷史觀(guān)，喪失了歷史嚴肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》，都是每個(gè)國家文化特有的風(fēng)格特征，離不開(kāi)對本國歷史文化傳統的研究和傳承。
少年強，則國強，少年雄于歐洲，則國雄于歐洲，而少年強根本則在于了解自己生活的時(shí)代，這里的了解，已不僅僅是了解當下，了解未來(lái)發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統文化的現象，使許多不同年齡的孩子在歷史問(wèn)題的討論上出現嚴重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國家歷史的人，又怎能對他的國家和民族充滿(mǎn)有自信呢?歷史發(fā)展中總結出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì )、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養。唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“史之為用，其利甚博，乃生人之要務(wù)，為國家之要道�！闭f(shuō)明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國，必先去其史”，章太炎有“不讀史書(shū)，則無(wú)從愛(ài)其國家”的高論。這些都說(shuō)明了對青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養的必要性。
“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！
文化的作文1000字 6
小時(shí)候，上學(xué)的第一天媽媽便對我說(shuō)：“你要好好學(xué)習，將來(lái)成為一個(gè)有文化的人�！碑敃r(shí)的自己，年幼無(wú)知，并不懂這句話(huà)的含義，只是把文化這兩個(gè)字牢牢的記在了心底。
長(cháng)大后，老師常對我們說(shuō)的一句話(huà)便是：“你們要好好學(xué)習，將來(lái)成為一個(gè)有文化的人，這樣才能過(guò)上更好的生活，才能為祖國做出貢獻�！�
文化，這個(gè)媽媽從小就對我說(shuō)的兩個(gè)字，這個(gè)老師常常強調的兩個(gè)字，我卻并不懂它的含義，于是我跑去問(wèn)老師，老師說(shuō)：“文化就在我們身邊，中國的文化博大精深，只要你細心的去觀(guān)察，你就會(huì )明白什么是文化�！�
老師的話(huà)太深奧，他似乎忘記了我還是一個(gè)孩子，怎么會(huì )理解那么深奧的話(huà)。
閑來(lái)無(wú)事，我拿出那本從老師那借來(lái)的《唐詩(shī)三百首》，開(kāi)始細細的閱讀，讀到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)，我不禁一番感嘆，仿佛看見(jiàn)了一個(gè)淡泊名利的人，拿著(zhù)采來(lái)的菊花在路上悠閑漫步的情景，心仿佛也隨著(zhù)他來(lái)到了那個(gè)世外桃源。讀到李白的.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時(shí)，我仿佛也看見(jiàn)了那氣勢宏偉的廬山瀑布，心里不禁感嘆古人那奇特的想象力和古代詩(shī)人不就是文化的一種嗎？突然想起，這古詩(shī)不就是文化的一種嗎？想到這，心里無(wú)端的輕松起來(lái)。
星期天，和妹妹去竹林里挖竹筍，妹妹突然大叫：“��！姐姐，我想起一件事，這竹好像是什么“歲寒三友”中的一種吧！”本想說(shuō)她幾句的，我聽(tīng)了后腦子里也浮現出“歲寒三友”的故事，它指的是梅、竹、松，因為它們在冬天也依舊不畏嚴寒的挺立著(zhù)，所以叫“歲寒三友”，我不得不佩服古人那敏銳的觀(guān)察力，和那淵博的知識，竟然想出“歲寒三友”這么一個(gè)文雅的名字。咦！這不也是屬于中國文化的一種嗎？我好像有點(diǎn)明白了為什么老是說(shuō)中國文化博大精深了。因為中國文化有著(zhù)五千年的歷史，中國的書(shū)籍浩如煙海，而我們知道的僅是哪冰山一角，中國那博大精深的文化，我們永遠也領(lǐng)悟不完。
終于知道老師為什么會(huì )說(shuō)文化就在我們身邊，因為只要我們認真觀(guān)察，細細體會(huì )，就會(huì )發(fā)現那些偉大的作品，都是從生活中寫(xiě)出來(lái)，都是從生活中獲得的經(jīng)驗。還有那流傳千古的詩(shī)句，也是詩(shī)人在生活中細心觀(guān)察而寫(xiě)成的，比如李白的《望廬山瀑布》，是他通過(guò)對廬山瀑布的觀(guān)察在加上自己的想象寫(xiě)出來(lái)的，我想如果李白不曾去過(guò)廬山，沒(méi)有去看過(guò)廬山瀑布，那么他可能也就寫(xiě)不出這首流傳千古的詩(shī)了。這樣的例子還有很多很多，古往今來(lái)，哪個(gè)人的成就不是從生活中獲得的靈感，所以只要我們認真觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現生活中的文化。
現在終于知道自己的知識有多膚淺，因為這和祖國源遠流長(cháng)的文化比起來(lái)，簡(jiǎn)直是微不足道，所以我們要更加努力學(xué)習，去了解更多文化知識，當然，我們更應該注意生活中的文化——因為文化就在我們身邊。
文化的作文1000字 7
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！惫湃说倪@一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照，溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿(mǎn)悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節的籌備當中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽?zhuān)墒前謰寘s不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話(huà)，剛開(kāi)始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們原來(lái)去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話(huà)里的聲音是凄涼的，我還聽(tīng)到了哭聲，媽媽說(shuō)讓我們等會(huì )兒，說(shuō)他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒(méi)有回，過(guò)了一會(huì )兒，接到了媽媽的`電話(huà)，她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著(zhù)他們。于是我便去和奶奶說(shuō)，然后發(fā)現奶奶也不見(jiàn)了，于是我便去奶奶家找，可是家里門(mén)鎖著(zhù)，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣(mài)部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了，就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了，我說(shuō)他們快了，說(shuō)讓您把飯菜熱著(zhù)等他們回來(lái)，然后奶奶便回到家準備熱飯�？墒菂s發(fā)現家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來(lái)，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了，然后我們家開(kāi)始燒紙錢(qián)，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時(shí)，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來(lái)，落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢(qián)，還有放鞭炮，所以我做了一個(gè)愚蠢的事，我說(shuō)爸媽?zhuān)也幌霟�，沒(méi)意義，我先回去了，媽媽先是反對，最后還是無(wú)奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)奈和憂(yōu)愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué)，但我還是回到了家，回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去，可是想了想，他們并不像我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個(gè)傳統的節日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著(zhù)傘，奶奶手里端著(zhù)的就是放滿(mǎn)了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊，要不要您來(lái)?yè)蝹惆�，我�?lái)幫您拿，她說(shuō)，不重，我拿著(zhù)就好了。我想幾盤(pán)菜可能也不是很重，于是我便沒(méi)有再多說(shuō)，繼續幫奶奶撐著(zhù)傘，到了家門(mén)口的時(shí)候，正好爸媽回來(lái)了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么，這件事可能就這么不了了之了吧。
最后，我們一家人坐在桌子上，吃著(zhù)清明節的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好，最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來(lái)，這種氣氛多好，大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯，于是便都離開(kāi)了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個(gè)人獨自在家里體驗著(zhù)清明節的孤獨與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天，這個(gè)清明開(kāi)始，珍惜時(shí)間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！
文化的作文1000字 8
一路風(fēng)塵仆仆，踏著(zhù)深厚的文化底蘊，中華民族已經(jīng)經(jīng)歷了五千多年的歷史。時(shí)至今日，仍屹立于世界民族之林，生生不息。
每當談及中國，沒(méi)有任何一個(gè)人不經(jīng)嘆它那深厚的底蘊。我相信也許曾經(jīng)出現過(guò)可以與中華文化相媲美的，但我也相信沒(méi)有任何一種一種文化可以超越它。
但是，隨著(zhù)中國的改革開(kāi)放，中國正以一種全新的姿態(tài)走向世界，在極大地提升經(jīng)濟實(shí)力的同時(shí)，我們的文化也變得混亂不堪。
當被問(wèn)及中國的傳統禮儀時(shí)，大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至曾有些人認為這種傳統已經(jīng)過(guò)時(shí)了。是的，我們的傳統文化正遭受著(zhù)史無(wú)前例的破壞和遺忘。
中國素稱(chēng)“禮儀之邦”禮是文明和野蠻的分水嶺，同時(shí)也是人與人之間和諧相處的準則。
唐朝貞觀(guān)年間，西域回綸國是大唐的.藩國。一次，回綸國國王為了表示對大唐的友好，派使者帶著(zhù)一批珍貴珠寶來(lái)見(jiàn)唐王，其中最為珍貴的是白天鵝。在前往唐朝的路上，白天鵝意外飛走，使者只拔下了幾根鵝毛。使者在擔心唐王怪罪之余，還是如實(shí)告訴了唐王，將鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪與他，反而認為他忠厚老實(shí)，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的佳話(huà)便流傳開(kāi)來(lái)。
由此可見(jiàn)，中國的傳統禮儀，應該是體現精神價(jià)值的生活方式，傳承和發(fā)展可以使社會(huì )更加和諧美好。
然而，在如今這個(gè)快速發(fā)展，日新月異的社會(huì )，更多的人注重以雄厚的經(jīng)濟為基礎來(lái)表達自己，來(lái)修飾自己。
看一看平常生活中的一些小細節。每當談及大餐時(shí)，青年人總是想起的是肯德基，麥當勞，而不是傳統中華料理。相對圣誕節的盛況，春節卻變得越來(lái)越冷清。好像自己的節日已經(jīng)被“洋節日”所取代。
其實(shí)，隨著(zhù)中國走向世界，中國文化魅力已經(jīng)影響這世界。當我們還沉醉于國外圣誕節，萬(wàn)圣節的歡樂(lè )時(shí)，韓國已經(jīng)以端午節的名義申遺成功；當我們還沉醉于光怪陸離令人心血沸騰的美國大片時(shí)，卻不知道好萊塢影片中已經(jīng)開(kāi)始充斥著(zhù)越來(lái)越多的中國元素，如《功夫熊貓》。
當我們自己開(kāi)始否認自己的傳統的優(yōu)秀時(shí)卻不曾看到我們的文化被他人瓜分。這不得不說(shuō)是對我們是一種諷刺，一種嘲笑。
清醒吧！中國文化是中國延續了幾千年的血脈，若血脈流失，那中國只能被稱(chēng)為現代過(guò)，而不是中國了。中國傳統文化博大精深，它是以引起國人和海外人的驕傲和自豪，中國傳統文化淵源流長(cháng)，五千年的歷史便是其最有利的鐵證。
作為一名21世紀的青少年，繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責任和義務(wù)。重新找回我們的文化驕傲，文化尊嚴。這樣，我們才無(wú)愧的稱(chēng)自己是中國人，是“龍的傳人”。
文化的作文1000字 9
昔我華夏，泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀， 五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問(wèn)題可能一時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能給出準確的答案， 但在我心中，我認為，筷子和中國書(shū)法能當此大任。
嬰兒時(shí)，長(cháng)輩們用筷子蘸著(zhù)各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長(cháng)大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠流長(cháng)，千百年來(lái)，一句“民以食為天”竟令無(wú)數文人騷客、權貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開(kāi)始來(lái)讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著(zhù)天，方的象征著(zhù)地，對應天圓地方，這是中國人對世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問(wèn)，為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說(shuō)過(guò):“刀叉會(huì )令人想起殺戮和鮮血�！边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō):“敲碗敲筷子，討吃一輩子�！背燥埐荒芮猛�;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規蹈矩的觀(guān)念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規則�？墒�，難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母不會(huì )一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。
其次，我認為最能代表中國傳統文化的.就是中國書(shū)法了。
中國書(shū)法，被冠上了“中國”這一修飾語(yǔ)。這就代表著(zhù)書(shū)法是中國特有的，獨創(chuàng )的。中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。在我國漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中涌現出許多優(yōu)秀的書(shū)法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結構獨特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書(shū)寫(xiě)漢字。而書(shū)法則是書(shū)寫(xiě)漢字的最高境界。一個(gè)國家的語(yǔ)言代表著(zhù)一個(gè)國家，所以我認為書(shū)法是中國民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開(kāi)過(guò)漢字呢?就是我們現在教材的印刷體，不也是一種獨特的書(shū)法體嗎?
沒(méi)有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì )在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國家如果沒(méi)有其特有的民族文明，又怎么會(huì )在世界多極化的發(fā)展中占據一席之地呢?水立于源則長(cháng)其河，樹(shù)立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”，才能將中國優(yōu)秀傳統文化發(fā)揚光大。
文化的作文1000字 10
據說(shuō)在清朝年間，武漢有一家美女店因賣(mài)蝴蝶面而遠近聞名。蝴蝶面，顧名思義就是蝴蝶形狀的面。美女店的蝴蝶面用密制湯料，再加上只有上午才開(kāi)店，因此生意十分興隆。蝴蝶面發(fā)展到今天，已經(jīng)走進(jìn)普通百姓家中，小販們把面片做成蝴蝶的形狀兜售。于是蝴蝶面和其他面食一樣，不再有獨特的美味。而正是如今的蝴蝶面引發(fā)了我對當今文化的深思。
隨著(zhù)生活水平的提高，人們越來(lái)越注重精神上的享受，文化也在家中占據了越來(lái)越重要的位置。正如蝴蝶面的本質(zhì)是面一樣，文化所注重的也應是它多彩的內容，給人以精神、生活上的極大充實(shí)。運動(dòng)能增強體制，音樂(lè )能放松心情，攝影藝術(shù)能開(kāi)拓視野……總之，文化自然醇樸的本質(zhì)修養著(zhù)人的身心，帶給人以極大樂(lè )趣。
而當下的文化卻逐漸步入了一個(gè)脫離本質(zhì)的軌道，逐步被商業(yè)所侵蝕。就好像蝴蝶面的重點(diǎn)被放到“蝴蝶”二字上來(lái)，重形狀而不重味道。因此，我們姑且把這種商業(yè)籠罩下的文化稱(chēng)作“蝴蝶面”文化。
文化的興起給商家帶來(lái)了無(wú)限商機。商家們就好比一個(gè)個(gè)設計師一樣，手操裁布刀，肩披皮尺，給文化裝飾著(zhù)華麗的外衣。穿上好的衣服自然神清氣爽，精神百倍。但好的衣服穿多了，穿雜了，就會(huì )有適得其反的效果。商家們怎知道，他們在精心經(jīng)營(yíng)著(zhù)包裝文化事業(yè)的同時(shí)，也把文化裁剪得支離破碎。
書(shū)籍市場(chǎng)發(fā)展到今天，已經(jīng)達到門(mén)類(lèi)齊全，數量繁多的境界。隨著(zhù)讀者的可選擇性增多，出版商在書(shū)籍的包裝上也動(dòng)了腦筋，硬紙面、燙金書(shū)名、附贈精美書(shū)簽……包裝花招是層出不窮，再一看價(jià)格，不禁令人汗毛豎立。一本實(shí)用版《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》16.5元，薄薄的一本書(shū)已經(jīng)價(jià)格不菲，再抽出精裝版一看，25.00元！只不過(guò)是多了個(gè)外殼，內容絲毫沒(méi)變，價(jià)格將近貴了一倍�？勺x者們偏偏都挑選精裝版購買(mǎi)，覺(jué)得夠面子，自己看著(zhù)也舒服。有的人買(mǎi)書(shū)甚至就為了當擺設，充門(mén)面。而商家們正是利用了讀者的這種心理，甚至得寸進(jìn)尺，對書(shū)內容質(zhì)量的.好壞也拋之不顧。據權威調查，市場(chǎng)上出售的暢銷(xiāo)書(shū)，平均每本都有5―10處錯誤。我們買(mǎi)書(shū)看書(shū)，只是為了了解書(shū)中所敘述的故事，闡述的道理或是抒發(fā)的感情，只要書(shū)不是殘缺不全，包裝精美不精美又有什么關(guān)系呢？
在“蝴蝶面”文化的影響下，不僅是書(shū)籍市場(chǎng)，還有音像市場(chǎng)等各行業(yè)都出現了類(lèi)似的問(wèn)題，蝴蝶面吃得是味道，又不是形狀，文化享受的是內容，又不是包裝。幾年前人們還在倡導做人不能光有外表，更重要的是要有內涵，幾年后怎么會(huì )在文化問(wèn)題上犯下這樣的錯誤呢？
文化的作文1000字 11
中國的傳統文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)......但人們接觸最多的還是節日。 中國的傳統節日多得數不清，清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節......第一線(xiàn)一個(gè)節日的背后都有數不盡的故事。如，春節放鞭炮是為了驅趕年怪，端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原...... 此外，篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。 暑假里，我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。 做一個(gè)中國人真自豪��！
過(guò)年是每個(gè)小孩子最盼望的，因為可以一家團圓，可以放鞭炮，還有壓歲錢(qián)；多么開(kāi)心呀！可是同學(xué)們，你知道過(guò)年的來(lái)歷嗎？傳說(shuō)在很早以前，有一種叫“年”的怪物。它很兇；常常來(lái)吃東西，只要是牛，羊，豬，被它見(jiàn)到都得遭殃，“年”獸會(huì )把他們都吃了。人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍眮?lái)破壞這些，于是外出的人都要回來(lái)保護家園。就有過(guò)年一家團聚的習俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮，都會(huì )嚇跑年獸，于是過(guò)年的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。我喜歡過(guò)年，喜歡這種傳統文化。
我最喜愛(ài)的傳統節日；傳統節日中我最喜愛(ài)的事春節，因為它是中國民間最隆重的節日。在這一天里的人們的臉上都洋溢著(zhù)笑容，大街小巷到處彩旗飄飄，一片新年的新景象，人們穿著(zhù)漂漂亮亮的衣服走親訪(fǎng)友，相互問(wèn)候著(zhù)。奶奶準備了豐盛的食物，有糖醋排骨，紅燒獅子頭，紅燒魚(yú)······我們一家圍著(zhù)一桌享用著(zhù)，吃完年飯我拿著(zhù)鞭炮和鄰居小朋友一起玩著(zhù)�！榕榕椤S著(zhù)鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。
傳統文化——過(guò)年尚津萱大年初一，小朋友們都早早地起了床，都到各家拜年，連連說(shuō) ：“新年好！新年好！”一大清早，爸爸就帶我去買(mǎi)鞭炮，準備夜晚放。爸爸說(shuō)：“夜晚的時(shí)候，爸爸帶你到奶奶家放鞭炮吧！好嗎？”我高興地說(shuō)：“好好好！”到了晚上，爸爸和我拿出鞭炮，我說(shuō)：“先放蝴蝶樣子的'鞭炮，可以嗎？”“當然可以了！”爸爸笑著(zhù)說(shuō)。我小心翼翼地點(diǎn)起火，把火點(diǎn)在蝴蝶頭上，還沒(méi)等我轉身，就噼里啪啦地響了起來(lái)，嚇得我差點(diǎn)趴下。今天我真高興��！因為我學(xué)會(huì )自己放鞭炮了。
中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，34個(gè)省，市，自治區，直轄市，13億兄弟姐妹。
中國是個(gè)文明古國，風(fēng)景秀麗。桂林山水，張家界等地景色十分好看。
中國的武術(shù)也很了不起，像黃飛鴻，徐良，江平等都非常了不起。還有，中國有十八般兵器，有刀，槍?zhuān)瑒Φ取?/p>
中國還有許多節日，春節，端午節，元宵節，以及少數民族的節日。如：蒙古族的馬奶節，傣族的潑水節等。
中國的歷史悠久，距今已有五千多年的歷史，文化遺產(chǎn)十分豐富，使這里充滿(mǎn)了生機。
中國是世界第三大國，是世界上人口最多的國家，所以，才要計劃生育。
文化的作文1000字 12
粹文化是什么？當我接觸到粹文化這個(gè)概念時(shí)，我就一直在問(wèn)自己。雖然甚至到了現在我對這個(gè)概念還是含糊不清，但如果讓我從語(yǔ)文閱讀理解的詞句含義解析題的角度來(lái)分析這個(gè)詞語(yǔ)，也馬馬虎虎可以理解個(gè)大概。
如果單從表面來(lái)看，粹文化象征的是我們培粹中學(xué)的一種專(zhuān)屬于我們的文化和風(fēng)氣，但如果要追溯到更深層次的部分，粹文化便是我們長(cháng)培學(xué)子的一種象征。
在粹文化中，粹字尤為重要。
粹，意為精粹，最精純有價(jià)值的部分。對于我們培粹中學(xué)來(lái)說(shuō)，最為合理，最具有象征意義的便是花中四君子之一的竹了。謙虛謹慎是竹的品格。
竹，最明顯的特點(diǎn)便是腹中空空。我國有一個(gè)成語(yǔ)叫虛懷若谷，虛，即為謙虛；懷，是指胸懷；谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的腹中空空正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養，不斷地充實(shí)自己，永不滿(mǎn)足。
竹不僅如此，它每成長(cháng)一步，都留下印記。在生命的旅程中，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕；挫折不能使它畏縮，竹節足以作證，它將竹的前進(jìn)過(guò)程作了生動(dòng)詳細的記載，這難道不能給人一些啟發(fā)嗎？我們在實(shí)際生活和工作中，做一件事情，學(xué)一樣本領(lǐng)，均應循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn)，切不可操之過(guò)急，急于求成。
堅韌不拔是竹的氣節
竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道：咬定青山不放松，立根本在破巖中，千磨萬(wàn)煉仍堅勁，任爾東西南北風(fēng)。俗話(huà)說(shuō)根深才能葉茂，竹子，在剛開(kāi)始生長(cháng)的三五年中，它的地上部分生長(cháng)十分緩慢，但在深深地地下，它的根在瘋狂的往四周蔓延，為以后的瘋狂生長(cháng)打好基礎。因此干事一定要打好堅實(shí)的基礎，發(fā)揚竹的堅韌的精神才能取得成功。
無(wú)私奉獻是竹的風(fēng)骨
竹子全身都是寶，它的主干可以做房梁，枝干可以用來(lái)加工成筆桿或扇子，既精致又美觀(guān)。竹片還能做成許多生活用品：如扁擔、涼席、竹椅等，竹葉可入藥或泡茶，竹根可以做根雕等工藝品�？梢哉f(shuō)竹子是大自然送給人類(lèi)的綠色寶藏。竹子任由人們從它身上索取，卻從不抱怨。
高風(fēng)亮節是竹的靈魂
無(wú)論春夏秋冬，嚴寒酷暑，還是暴風(fēng)雪雨，烈日炎炎，它從不低頭，就是一身清亮的綠裝。也極少見(jiàn)它開(kāi)花，那是因為它不想與趨炎附勢的'蜂蝶為伍：一節復一節，千枝攢萬(wàn)葉。我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶、虛懷千秋功過(guò)，笑傲嚴寒霜雪。
謙虛謹慎是竹的品格，堅韌不拔是竹的氣節，無(wú)私奉獻是竹的風(fēng)骨，高風(fēng)亮節是竹的靈魂。竹，它就是粹的象征，它的精神也會(huì )引領(lǐng)著(zhù)我們每個(gè)長(cháng)培學(xué)子前進(jìn)！
文化的作文1000字 13
農歷新年是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫(xiě)道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀(guān)，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首農歷新年的生動(dòng)定照。
相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于農歷新年的記載，有慶祝風(fēng)首農歷新年的風(fēng)俗，但當時(shí)歷法，是靠“觀(guān)象授時(shí)”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng )造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時(shí)起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節日就改為農歷新年。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是勞逸結合的意思。
那么農歷新年到底是怎么來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的'青年，看到當時(shí)節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下面休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量，后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做了五層漏壺，天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )重復一遍。
那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟于事，萬(wàn)年知道后，忍不住帶著(zhù)日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況，當他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫(xiě)了一些字，阿衡看見(jiàn)后，知道萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧�！弊嬉艺f(shuō)：“春為歲道，就叫農歷新年吧�！�
冬去春來(lái)，年復一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定了準確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為了紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據傳說(shuō)就是為了紀念萬(wàn)年的。
現在我們過(guò)年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
文化的作文1000字 14
說(shuō)起人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)傳承了三千七百余年的篆刻便是其中代表。
走進(jìn)篆刻的教室，映入眼簾的是貼滿(mǎn)作品的后墻，有的作品印出來(lái)清清楚楚，紅白顏色相間字跡清晰可見(jiàn);有的模糊不清，需要仔仔細細的辨認。不過(guò)無(wú)論是哪一個(gè)作品，都可以窺見(jiàn)刻字之人的認真與耐心。
在上課的過(guò)程中，老師一一講解著(zhù)各種工具的用法及操作步驟，我認真的聆聽(tīng)著(zhù)，十分期待自己動(dòng)手制作。隨后老師又給我們看貼在窗邊墻上的各種字體，有小篆、摹印、簡(jiǎn)文、璽文、金文、甲骨文六種字體，我細細地瞧著(zhù)那面墻上的字體，仿佛看到了中國源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河，看到了中國文化的變遷，看到了古人凝結的智慧。
接下來(lái)就要自己動(dòng)手去實(shí)踐了，我依照老師的吩咐先查找字典，把想要刻的字臨摹下來(lái)，我寫(xiě)的是小篆，我喜歡這個(gè)字體，因為它的線(xiàn)條流暢，每一個(gè)字都像繪出的圖畫(huà)。似乎在通過(guò)它流淌的線(xiàn)條告訴我它的演變過(guò)程，我體會(huì )到了中國文字的魅力。
臨摹完成之后，我一絲不茍的將格式畫(huà)了出來(lái)，再將紙張翻轉過(guò)去，對比著(zhù)紙張上的反字用油性筆在石頭上繪出來(lái)，我小心翼翼的將字寫(xiě)好。下一步就是最重要的環(huán)節——刻字了。
我曾經(jīng)在手機軟件上翻到過(guò)刻章的視頻，視頻里的人似乎沒(méi)費多大的功夫，不到五分鐘就刻完了，而且刻的'整齊端正，每次下筆都是自然輕巧，每個(gè)筆畫(huà)都是一次成型。正因如此，我便也覺(jué)得這沒(méi)什么難的，但卻有一個(gè)疑問(wèn)，這樣簡(jiǎn)單古老的傳承文化為何學(xué)習的人越來(lái)越少呢?直到我在石頭上落刀的的那一刻，我明白了。
我先是在石頭上確定了一個(gè)落刀的點(diǎn)，順著(zhù)筆畫(huà)用力一劃，沒(méi)想到竟然劃彎了，而且寬也不夠寬，深也不夠深，與我想的一點(diǎn)兒也不同，為了將筆畫(huà)修飾的更好看更飽滿(mǎn)整齊一點(diǎn)，我又在同一個(gè)筆畫(huà)上反復多次的重復刻劃，最后卻只是越來(lái)越丑，無(wú)奈之下，我又開(kāi)始刻下面的字。這次我更加小心，可是手上的力道總是不夠，于是又反復的刻，盡管如此，石頭還是不給面子，本來(lái)優(yōu)美流暢的字被我刻的一處淺，一處深，一處飽滿(mǎn)，一處纖細。
最后一步了，用印泥把印章上的圖案印在紙上，拿開(kāi)印章，紙上顯現出來(lái)的是歪歪扭扭的一團，只能勉強認出字，但我依然很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程我才體會(huì )到了這項工藝文化的傳承為什么很少有人去學(xué)習，在如此發(fā)達便利的現代社會(huì )，事事都有機器代勞，省時(shí)省力，現在又有多少人還會(huì )去學(xué)習這種又苦又累掙錢(qián)還少的文化呢?更不用提將它當做自己的職業(yè)了。
作為新時(shí)代的青少年，我們要努力弘揚這些老祖宗留給我們的非物質(zhì)文化，感受中國在幾千年歷史下所孕育出的古老文化的魅力，將它們一代一代的傳承下去，永垂不朽。
文化的作文1000字 15
各位老師、同學(xué)們，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。
今天我演講的題目是《浸潤傳統文化，你我共同成長(cháng)》。在這里，我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統文化課堂，感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽(tīng)傳統文化的魅力……。
可以說(shuō)今年的十一長(cháng)假，對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期，也是一個(gè)意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏上了去長(cháng)春的火車(chē)，媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì )舉辦的“浸潤傳統文化，你我共同成長(cháng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng)，一路上，我對這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待和猜測，一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌，最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房，這是我第一次和媽媽分開(kāi)，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔心，但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜，心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好，但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖，屋子里的冷無(wú)法形容，尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，整個(gè)人都蜷縮在了被窩里，四面透著(zhù)風(fēng)，第一次感受到這種環(huán)境，想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意，平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候，餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會(huì )到了環(huán)境的'變化帶給我心里的思考，我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng )造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課，老師帶著(zhù)我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀，邊游戲邊學(xué)習，活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統文化的學(xué)習之中…
第二天，隨著(zhù)一聲號響，該起床了，我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn)，我還是第一次起這么早，起來(lái)跑步和做操，鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽，這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗過(guò)的，美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言，對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應該珍惜現在的好生活，感恩父母和老師對我的養育和教導，努力使自己成為對祖國、對社會(huì )有用的人才。
如今我們中國，在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后，然而在奔跑著(zhù)追趕西方的路上，我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時(shí)候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌，這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發(fā)展，傳統的精華不能丟，優(yōu)秀的文化不能丟，優(yōu)良的傳統更應繼承。
文化的作文1000字 16
說(shuō)起我們家鄉的西湖龍井，那可是無(wú)人不知，無(wú)人不曉的。
清晨，太陽(yáng)公公起床了，陽(yáng)光照耀在美麗的茶山上，每一棵茶葉好像都被喚醒了，舒展著(zhù)碧綠的葉子，伸著(zhù)懶腰在風(fēng)中起舞。
隨著(zhù)采茶工手指的跳躍，像在演奏動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一棵棵小茶葉像音符果實(shí)一樣跳到茶蔞里。采茶工“彈琴彈完后”滿(mǎn)載而歸。
茶葉的采摘期為3月底、4月初，此時(shí)的茶為明前茶。它經(jīng)過(guò)了一年的營(yíng)養儲存，里面含有豐富的茶多酚等營(yíng)養成份，對人體起到抗輻射、抗癌等功效。
將采來(lái)的茶葉放入炒茶機里，使茶葉里的`水分蒸發(fā)，這一道工序叫“殺青”。只見(jiàn)機器發(fā)出哧哧的聲音，小嫩茶們在機器里調皮地跳躍著(zhù)，翻著(zhù)跟斗，頓時(shí)傳來(lái)一陣陣清香，五彩繽紛的蝴蝶和歌唱家小鳥(niǎo)也飛過(guò)來(lái)了，似乎也想品嘗一下這美味的茶葉。
把第一道炒好的茶葉放進(jìn)手動(dòng)炒茶鍋里定型，叫“輝鍋”。只見(jiàn)小嫩茶們翻完了跟斗又在爺爺的手掌之間優(yōu)雅地跳起了芭蕾舞，你看，它們的舞姿是多么得優(yōu)美呀！為了定型使茶葉的外觀(guān)漂亮，爺爺的手抓著(zhù)茶葉貼著(zhù)鍋子上下擺動(dòng)，小嫩茶們好像又蕩起了秋千。爺爺一邊炒著(zhù)一邊不斷地用手摸一把茶葉，仔細觀(guān)察著(zhù)它的色澤和形狀的變化。好像是一河里的魚(yú)蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚(yú)蝦嚇跑。
在很久以前的端午節，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì )各界的認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。
你看，龍舟比賽又開(kāi)始了，只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀(guān)禮臺也坐滿(mǎn)了特意趕來(lái)觀(guān)看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著(zhù)禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著(zhù)鎮定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好，越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹(shù)成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見(jiàn)證了家鄉的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟，也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠(chǎng)，使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團結友愛(ài)，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發(fā)揚下去，使到國外也認同我們的文化，認識中國。
文化的作文1000字 17
星期五晚上，爺爺奶奶帶我去觀(guān)看“紀念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現場(chǎng)直播”。我可高興了，以前我從沒(méi)在現場(chǎng)看過(guò)京劇，這次可大飽眼福了。
“鐺，鐺，鐺，咣——”演出開(kāi)始了，上場(chǎng)的是一位演老生演員，頭戴烏紗帽，黑白花紋的臉，長(cháng)長(cháng)的胡須拖到胸前，身著(zhù)紫底黃花紋官袍，威風(fēng)凜凜，好一副“官架子”，他剛一出場(chǎng)，臺下的觀(guān)眾一邊抱以熱烈的掌聲，一邊喊著(zhù)“好!”，直到開(kāi)唱為止。聽(tīng)爺爺說(shuō)，這部戲叫《宇宙鋒》，現在演的是折子戲，他是秦朝的大官。只聽(tīng)見(jiàn)一段嘹亮的`唱腔，一位彬彬有禮的人走上臺前，原來(lái)，他是演皇帝親戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”內望去，看見(jiàn)一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推開(kāi)門(mén)，卻不見(jiàn)了，便上前向官人問(wèn)話(huà)：“剛才見(jiàn)——一女子，貌似嫦— —娥，現卻無(wú)——蹤影，那是何——人?”這句話(huà)十分婉轉，道白非常精彩�！八俏业呐畠��！崩仙氐�。
“看她相貌——不凡，不妨將她——招進(jìn)宮中，將她納為我——妻，可否?”
老生猶豫了一會(huì )兒，唱道：“也好，我將起奏圣上�！�
皇帝的親戚走了，老生的女兒出來(lái)了，身邊跟隨著(zhù)一個(gè)啞丫鬟，她只會(huì )做手勢，女兒唱道：“剛剛來(lái)者何—— 人?”
“他乃皇帝之親戚，名我將兒送如宮中，作他的妻�！�
只見(jiàn)她抖動(dòng)著(zhù)袖子，雪白的袖子如波濤洶涌的大海，她就像掉進(jìn)昏暗的深淵，這可是高難度的動(dòng)作呀!觀(guān)眾在一次鼓掌了，掌聲隨著(zhù)袖子抖動(dòng)的加速而熱烈。她撲倒在地，心如刀絞，兩眼含淚地唱道：“哪想——到，老……天這樣……懲罰……我，入宮如進(jìn)死——牢……”我心想：這個(gè)大壞蛋只想到自己，不想想別人會(huì )怎樣，真是太可惡了!這時(shí)，她看見(jiàn)啞婢向他打手勢，說(shuō)叫他裝瘋，從而讓那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最終逃過(guò)了此劫。
接下來(lái)演出的《寫(xiě)狀》和《霸王別姬》，邀請了全國著(zhù)名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹，十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親，為全國觀(guān)眾獻上一段經(jīng)典的京劇片段《貴妃醉酒》，沒(méi)想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動(dòng)作，真是太了不起了!我心想：這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康，還對京劇感興趣，這種勁頭是值得我們學(xué)習的，這讓我十分感動(dòng)。
觀(guān)眾給梅老先生獻了花，全體都起來(lái)了，掌聲雷動(dòng)，臺上的演員也都鼓起了掌，上下呼應，聲音久久回蕩在劇場(chǎng)內。
京劇是中國的國粹，所有的中國人都應該了解它，熱愛(ài)它，但現在的許多青少年迷戀于那些歌星，這是可以的，但千萬(wàn)不要忘記京劇，不要忘記國粹，不要忽視京劇的魅力。
文化的作文1000字 18
自信是什么?自信是一股強大的力量。自信是一種堅韌的意志，是人生道路上的一盞燈。自信，是一股強大的力量，能夠推動(dòng)人們前行，能夠改變一切!
自信是人生道路上的一盞燈。自信是我們走向成功的一個(gè)重要因素，自信是成功的第一個(gè)必備條件。自信是在困難面前的一個(gè)戰士。自信是我們的力量。如果一個(gè)人連自己都不相信他，那么，他又怎么可能去戰勝別人，戰勝自己呢?自信是在人的內心深處，一種不可戰勝的力量，有了它，你不但可以戰勝自己，還可以創(chuàng )造奇跡!有了它，我們就可以創(chuàng )造出一個(gè)屬于自己的奇跡。自信是成功的第一秘訣。自信是人生道路上的一盞燈。
自信是一陣風(fēng)。自信是一縷陽(yáng)光，它會(huì )把你的人生照得更亮!
自信是一個(gè)人的信念。自信，是人們在困難面前的一個(gè)戰士，它有一股強大的精神力量，能夠幫助我們戰勝人生道路上的各種困難!自信，能夠創(chuàng )造奇跡，它是人們最需要的。
自信是一種堅韌的意志。自信是人生道路上的一盞燈，它會(huì )幫你找到屬于自己的一片天!
自信是我們的良師益友。有了自信，我們就能勇敢地面對人生道路上的各種困難，取得成功;有了自信，我們就能勇敢地面對現實(shí)世界中的各種困難。自信是走向成功的第一秘訣。只有擁有了自信，我們才能走向成功!
自信是一個(gè)人的精神。自信，是在困難面前一個(gè)不可低頭的決定性的`條件，只有擁有了自信，我們才能在失敗面前勇敢地抬起頭來(lái)，繼續前進(jìn)，取得勝利。自信，是成功的第一秘訣。因為擁有了自信，就能克服一切困難，取得勝利。自信是人生道路上的一盞燈。
自信是成功的一面鏡子，它會(huì )讓我們看到自己的不足，然后改正自己的缺點(diǎn)，使自己成長(cháng)起來(lái)!自信，就是在失敗面前我們應該勇敢地站起來(lái)，勇敢地向失敗挑戰!自信，是我們成長(cháng)道路上的一盞燈，它會(huì )為我們的人生照亮前面的路!自信，是人生道路上的一面鏡子，它會(huì )讓我們在困難面前勇敢地抬起頭來(lái)，勇敢地面對現實(shí)世界中的困難!自信是我們成功的第一秘訣!
自信是我們走向成功的第一秘訣。擁有了自信，我們就可以勇敢地邁出第一步!擁有了自信，我們就能克服一切困難，取得勝利!擁有了自信，我們就有了成功的希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力!擁有了自信，我們就會(huì )走向成功!擁有了自信，我們就擁有了成功!
自信是成功的第一秘訣。擁有了自信，我們就擁有了前進(jìn)的動(dòng)力，就有了一個(gè)奮斗的目標。擁有了自信，我們就擁有了一個(gè)堅定的信念!擁有了自信，我們就擁有了成功的希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力!擁有了自信，我們就擁有了前進(jìn)的力量!擁有了自信，我們就擁有了成功的機會(huì )!擁有了
文化的作文1000字 19
提到傳統文化，我就會(huì )想到包餃子，裹粽子，賽龍舟，看京戲，吃月餅。但我最喜歡裹粽子，因為它會(huì )讓我回憶起和家人團聚的時(shí)光。
每逢暑假，我和媽媽、姐姐就會(huì )坐火車(chē)來(lái)到魚(yú)米之鄉——江蘇，去往我心心念念的奶奶家。我們懷著(zhù)無(wú)比期待的心情走在熟悉的街道，到處都能聽(tīng)到、看到賣(mài)粽子的人在高聲呼喊：“賣(mài)粽子了，賣(mài)粽子了，五元兩個(gè)，又便宜又好吃�！辈还芩麄兒暗挠卸嗉で�，我還是覺(jué)得，爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
剛走到拐角處，我就看到奶奶拿著(zhù)熱乎乎的粽子在門(mén)口等候著(zhù)我們的到來(lái)，我和姐姐飛奔著(zhù)撲向奶奶，迫不及待地想要擁抱她，奶奶笑得合不攏嘴：“快進(jìn)屋里，粽子已經(jīng)涼了，我們一起來(lái)包吧！”奶奶邊說(shuō)邊拉著(zhù)我們進(jìn)了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的'溫水里，手一次、兩次、三次地……打著(zhù)粽葉，奶奶邊打邊笑瞇瞇地說(shuō)：“在盆里拿出三四片粽葉�！睜敔敯雅疵�、花生、肉和大棗放在四個(gè)盆里，奶奶順手一握一個(gè)圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到：“爺爺奶奶，你們兩個(gè)配合的真是天衣無(wú)縫！”奶奶中華傳統文化—國畫(huà)我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)等；有獨特的風(fēng)俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫(huà)情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大！
文化的作文1000字 20
當記憶被風(fēng)月瀝干，當足跡消磨于時(shí)間漩渦，當洪流成為紅塵罅隙，多年后，在荒蕪的時(shí)空中，又會(huì )留存什么？余先生的《文化苦旅》卻寫(xiě)下這樣一個(gè)答案——文化。從煙雨江南到塞上漠北，從南海之涯到皚皚雪峰，中國的土地上，處處留有文化的痕跡。莫高窟、都江堰，凝結的是智慧的文明；廬山、陽(yáng)關(guān)雪，訴說(shuō)的是自然的風(fēng)華；蘇州、吳江船，勾勒的是江南情調……世間種種，無(wú)不是構成璀璨的中華文化的閃亮一環(huán)。
余秋雨踏遍了中國的土地，在思索、感悟中，尋求文化的根脈，在“上下求索”中，揭示一處處令人流連忘返的中國景色，也許，這本書(shū)本身的內容并不甘甜，因為里頭夾雜著(zhù)太多不忍與親身體驗的辛酸：文物的`嚴重破壞，文化遺產(chǎn)的嚴重流失。這番苦苦的味道，為這為本為記錄中國文化的書(shū)增添了一絲耐人尋味，未看過(guò)《文化苦旅》之前，大概也不會(huì )想到，這些立足于無(wú)痕風(fēng)月的文物，在它們的背后會(huì )有如此深層的涵義。
關(guān)于文化，似乎世界上沒(méi)有那個(gè)國家，沒(méi)有中國這個(gè)古老民族感受得更加深刻。五千年的物質(zhì)文明，五千年的文化醞釀，中國文化，早已在中國人的歲歲更迭中，深深根植于中國人的心中。但，當那堅船利炮撬開(kāi)中國國門(mén)時(shí)，當那洋槍洋裝流入中國市場(chǎng)時(shí)，當那無(wú)名盜賊挖掘中國寶藏時(shí)，中國文化開(kāi)始斷層。當《文化苦旅》踏過(guò)中國的每一寸土地，當余秋雨那雙穿越千年的眼睛審視著(zhù)這無(wú)數斷壁殘垣時(shí)，我想，哪一刻，痛心疾首亦無(wú)法表達其內心的悲楚。
他嘆：“每到一個(gè)地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身，使我無(wú)端地感動(dòng)，無(wú)端地喟嘆�！�。是啊，中國文人的根是根植于中國豐富的文化遺產(chǎn)之上，是熏陶于中國豐富的“繁文縟節”之中。作為一名中國文人，作為一名對中華文化研究透徹的文化人，哀其之痛，痛而生悲，這便是余秋雨寫(xiě)下《文化苦旅》的初衷，但他仍然懷著(zhù)一絲僥幸，他說(shuō)：“一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì )只是呈現自己?jiǎn)畏矫娴纳��！�，吸收了五千年靈氣而形成的藝術(shù)結晶，絕不可能因為盜賊的一次偷盜，因為敵人的一次縱火而消失殆盡。藝術(shù)的生命是無(wú)恒的，只要有人的存在，有人的地方就有精彩，有人的地方就有奇跡。在《文化苦旅》中，余秋雨也在渴望著(zhù)這一天的到來(lái)。
中國文化，在歷史的行程中匍匐前進(jìn)，在歲月的沉淀里，散發(fā)迷人的味道，它如一杯珍藏永久的酒，越久越醇香。佳期難遇，美酒難得，愿在時(shí)間的流逝中，能夠長(cháng)久地品嘗著(zhù)“文化”這一杯美酒，能夠長(cháng)久地欣賞著(zhù)屹立在中國的土地上文化瑰寶。
歲月不會(huì )長(cháng)久，時(shí)間不會(huì )久留，愿每個(gè)人都心戀中國的文化，讓文化長(cháng)久保留，讓子孫后代，能夠踏遍中國，尋找一場(chǎng)“文化快旅”
文化的作文1000字 21
故鄉的四大名點(diǎn)，將永遠是我的童年里最深的印象，更是我一生的家鄉味。
四大名點(diǎn)，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃，平常隨時(shí)都可以吃，不過(guò)我是不常吃的。
小時(shí)候我初嘗它們時(shí)，并不覺(jué)得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時(shí)常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，雖然味道還不錯，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點(diǎn)也不討人喜歡。
而我們那時(shí)候喜歡吃的，是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望著(zhù)對面的奶油蛋糕，長(cháng)長(cháng)的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過(guò)每當我向母親要買(mǎi)奶油蛋糕時(shí)，母親總是說(shuō)：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我們的四大名點(diǎn)好吃！&rdqu;但是我對母親的話(huà)總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過(guò)我的再三請求，破例給我買(mǎi)了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過(guò)奶油蛋糕吃起來(lái)卻遠遠不如聞起來(lái)想象中那樣，奶油噎的人喘不過(guò)氣來(lái)，僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來(lái)我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品，四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著(zhù)拐杖的老人，從遠古走來(lái)，見(jiàn)證歷史的變遷，走過(guò)幾千年的光陰，保留著(zhù)故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發(fā)著(zhù)淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣著(zhù)粘牙的白切，就不可以是孩童天真無(wú)知的嬉戲，��？黑切為什么一定要貌其相，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋，如今我也融入了這古老的虬紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉味。
隋舍時(shí)間的流逝，四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。
之后外出打工，一次同事聽(tīng)我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我帶給他后，正如我所料，同事迫不及待地嘗了一口，但臉上流露出的`并不是我所預料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問(wèn)了他為什么，他只是連連嘆息道：&ldqu;變了，變了，不是當年的味了。&rdqu;
這句話(huà)如警鐘一般敲擊了我那長(cháng)期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦，我趕忙嘗了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn)，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實(shí)亡。
打工結束回鄉后，我跑遍了滿(mǎn)城的大街小巷，卻再也沒(méi)有找到回憶中的味道。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話(huà)，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn)，那記憶里的家鄉味呢？
文化的作文1000字 22
我本來(lái)是不喜歡聽(tīng)粵劇的，總是覺(jué)得曲中敲打的樂(lè )器發(fā)出乒乒乓乓的聲音，簡(jiǎn)直就是在制造噪音，唱曲的人在那兒咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感覺(jué)很吵鬧。我外婆卻是一個(gè)粵劇謎，幾乎每天都會(huì )去公園聽(tīng)“私伙局”唱曲�？匆�(jiàn)外婆這么如癡如醉，我懷著(zhù)質(zhì)疑粵劇魅力的心情，決定上網(wǎng)去了解一下粵劇文化。
原來(lái)，我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)過(guò)“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國的紅豆”，把粵劇與中國最古老的昆劇相提并論，給予高度的評價(jià)和贊揚，從此，“南國紅豆”成為粵劇的美稱(chēng)。
粵劇又稱(chēng)“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時(shí)，佛山的粵劇戲班有一個(gè)慣例：每年六、七月份，在外演出的各個(gè)戲班都會(huì )返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場(chǎng)戲定要在祖廟萬(wàn)福臺上演，審閱通過(guò)之后，新班才可以乘著(zhù)紅船下到廣東四鄉演出�；泟〗Y合廣東本地民間曲調，吸取弋陽(yáng)腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優(yōu)點(diǎn)，逐漸發(fā)展形成，流行于廣東、廣西、香港和澳門(mén)等地。隨著(zhù)廣府人徙居海外開(kāi)枝散葉，粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種，可謂有華人的地方必有粵劇。
看來(lái)是我不會(huì )欣賞粵劇這一人類(lèi)文化遺產(chǎn)，是我誤會(huì )了粵曲所蘊含的文藝特色�；泟『�(jiǎn)直一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的海洋世界，以后我還要多點(diǎn)去了解粵劇文化，掌握我家鄉的戲曲——淮劇
淮劇是我家鄉中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的.表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復雜、那么講究�；旧现灰┥夏闼硌莸慕巧娜说囊路�，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫(huà)臉譜，服裝還要穿得像
展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細，而且淮劇表演的整個(gè)過(guò)程中，有很少的唱段，不像京劇表演過(guò)程中基本都要唱，還要在場(chǎng)上在走來(lái)走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡(jiǎn)單的動(dòng)物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰爭時(shí)期和解放后，還編出了一些現代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉的人民帶來(lái)了歡樂(lè )。
這就是我家鄉的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
文化的作文1000字 23
“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫中國�！边@優(yōu)美熟悉的旋律，瞬間讓我們一遍遍想起親愛(ài)的祖國——中國!
自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”，自京杭大運河到萬(wàn)園之園的圓明園。中國，用悠久、跌宕的歷史譜寫(xiě)了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!
中國是詩(shī)歌的'王國，正因為有了詩(shī)歌的滋養，中國人的生活才會(huì )如此有滋有味，豐饒多姿。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”一代詩(shī)仙李白，他的豪情萬(wàn)丈，樂(lè )觀(guān)向上讓我折服。他借酒澆愁愁更愁，他舉杯望月月更明，對酒當歌，月下獨舞，抒發(fā)自己“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的自信，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的憤懣。他“腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯”，他對酒是真摯的愛(ài)，對山河是熱切地戀。他才華橫溢、憂(yōu)國憂(yōu)民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此，才為中國詩(shī)歌史增添了濃墨重彩的一筆。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”身處亂世，仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫，仍然懷揣一顆熾熱的愛(ài)國之心，每時(shí)每刻關(guān)注國事和天下事�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”52歲的杜甫為國而樂(lè )，與國同慶，讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所，可他很少自怨自艾，詛天咒地。他更關(guān)注的達官顯貴的“朱門(mén)酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”。他著(zhù)就的“三吏”、“三別”，是迄今為止，仍然為人們傳誦的、偉大的現實(shí)主義作品。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“知否，知否， 應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照，以她清風(fēng)拂柳般的柔情婉約，令人牽腸掛肚的惆悵凄苦，小橋流水般的和風(fēng)細雨使人過(guò)目不忘。還有陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的精忠報國，劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的豪邁樂(lè )觀(guān)等，讓我們的祖國處處都有詩(shī)意，人人都有詩(shī)情。
中國詩(shī)美詞美，畫(huà)更美。
《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采，《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現動(dòng)物之姿態(tài);《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風(fēng)貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景。還有齊白石游動(dòng)的蝦，徐悲鴻奔騰的馬，黃胄淳樸的驢……一個(gè)個(gè)，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，讓中國充滿(mǎn)畫(huà)意。
一詩(shī)一畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意;一山一水，山清水秀。這就是中國，一個(gè)處處山清水秀的國家，一個(gè)時(shí)時(shí)詩(shī)情畫(huà)意的國家。
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