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小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究，做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習、工作中起到呈上啟下的作用，快快來(lái)寫(xiě)一份總結吧。那么總結要注意有什么內容呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結1
一、指導思想：
在全面開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于不斷深化學(xué)校文化建設內涵，促進(jìn)師生共同成長(cháng)；有利于推動(dòng)構建“書(shū)香校園”的進(jìn)程，引領(lǐng)和促進(jìn)師生回歸傳統文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經(jīng)典的時(shí)間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節課前一兩分鐘、每天放學(xué)的路隊上、每天中午快上課時(shí)間十分鐘以及每周五的早讀時(shí)間。
2、具體做法：
學(xué)校利用了兩塊黑板，或用詩(shī)文，或用詩(shī)畫(huà)，或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句妝點(diǎn)學(xué)校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都辟有詩(shī)園，內容多是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，有古詩(shī)書(shū)法展、有讀后感，還有手抄報等等。
�。�1）課前放學(xué)一吟，熟讀成誦。為減輕學(xué)生背誦負擔，倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習之”。要求每班選一名班級誦讀長(cháng)，每周將一首詩(shī)抄在小黑板上，原則上每周更新一個(gè)內容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長(cháng)帶領(lǐng)大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學(xué)的路隊，讓孩子們背著(zhù)古詩(shī)出校園。無(wú)論是課前還是課后吟誦古詩(shī)都有一個(gè)很大的好處，在紀律上，可以減少學(xué)生的吵鬧�；丶液筮�有家長(cháng)帶領(lǐng)孩子的親子誦讀.
�。�2）廣播領(lǐng)路，配樂(lè )美讀。在每周的紅領(lǐng)巾廣播中，在中午規定一個(gè)時(shí)間段進(jìn)行詩(shī)文誦讀，每周選一個(gè)班為誦讀班，每天由這個(gè)班級一個(gè)至兩個(gè)學(xué)生按節律朗讀的要求，配樂(lè )誦讀一定數量的古詩(shī)，這不但培養了學(xué)生節律美讀的能力，而且使學(xué)生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
�。�3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩(shī)（詞），并提供背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比。在班級也進(jìn)行手抄報的展示和評比活動(dòng)，可以配畫(huà)，配字等等，訓練學(xué)生，加深理解。
�。�4）充分利用各種學(xué)科進(jìn)行經(jīng)典誦讀。語(yǔ)文教師：讀經(jīng)是最好的語(yǔ)文教育，經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦，里面的意思自會(huì )理解。語(yǔ)文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時(shí)還要指導好學(xué)生的誦經(jīng)活動(dòng)。
音樂(lè )教師：利用音樂(lè )課對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦唱，學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站配套跟上服務(wù)。
體育教師；發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造力，利用體育課游戲的形式對學(xué)生進(jìn)行邊誦唱邊活動(dòng)的指導。
美術(shù)教師：抓住契機對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的藝術(shù)熏陶，把我國最有名的書(shū)畫(huà)作品引入我校，感受我國文化藝術(shù)的魅力。
班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動(dòng)的協(xié)調和成果檢測工作。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的問(wèn)題
1、學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學(xué)生的背誦，還需要老師進(jìn)行指導，以不至于學(xué)生死記硬背，而增加學(xué)生的負擔。
3、教師對詩(shī)歌的背誦還不夠。
四、改進(jìn)的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學(xué)生共同背誦古詩(shī)。
2、對學(xué)生可以把這項內容設為作業(yè)，使學(xué)生每天按時(shí)按量完成。
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷�；顒�(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無(wú)形中凈化著(zhù)每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營(yíng)養。半年來(lái)，我們欣喜地聽(tīng)著(zhù)，看著(zhù)，感受著(zhù)經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著(zhù)，感染著(zhù)，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè )讀”“美讀”呢？我們精心設計了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂(lè )中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用午飯后集中20分鐘的學(xué)習時(shí)間，開(kāi)始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節奏美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來(lái)因為學(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規》的內容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的`鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(cháng)。在家校的共同努力下，班級涌現出大批的經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——
不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì )生活中。
以前剛入學(xué)時(shí)，班級經(jīng)常發(fā)生丟東西的現象，可自從學(xué)習了《弟子規》，讓學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷�！钡牡览硪院�，班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書(shū)，咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習慣，但自從念了《弟子規》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)�！钡木渥�，很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長(cháng)是一個(gè)人最起碼的道德水準，逐漸地改正了自己的壞習慣，主動(dòng)向正確美好的行為舉止靠攏。公共場(chǎng)合，你會(huì )發(fā)現我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著(zhù)經(jīng)典的教誨——公共汽車(chē)上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因為他知道“長(cháng)者先，幼者后�！睆埣乌A(yíng)的家長(cháng)在“家長(cháng)來(lái)信”中寫(xiě)到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠都會(huì )是社會(huì )的財富，家庭的驕傲�！惫鹩⒊降募议L(cháng)在來(lái)信中寫(xiě)到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現在變化很多，對待長(cháng)輩表現的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(cháng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì )給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì )幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛(ài)，所有這些都讓我們家長(cháng)看到孩子的健康成長(cháng)而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子對學(xué)生們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導著(zhù)他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著(zhù)學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結2
國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。彈指一揮間，我執教國學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國傳統文化的魅力，又甚感國學(xué)教學(xué)的艱難�；仡檱鴮W(xué)教育，總結如下：
一、讓學(xué)生認識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統文化，絕大多數同學(xué)的認識是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責”的.人生責任，有“以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè )而樂(lè )”的普世情懷，有“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數不勝數。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對自己的傳統文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二、備好課，讓學(xué)生享受?chē)鴮W(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節課的內容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應該能對答如流，給學(xué)生一個(gè)知識淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺上一分鐘，臺下十年功��！
三、保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識記與積累是學(xué)習語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國學(xué)經(jīng)典都是長(cháng)篇累犢的文言文，教師應給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著(zhù)石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(cháng)補短。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結3
一、活動(dòng)目標：
1、品讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強對人類(lèi)文化的熱愛(ài)之情
二、活動(dòng)重點(diǎn)：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。
2、開(kāi)放式活動(dòng)：有詞朗誦、配樂(lè )美文欣賞、唱詩(shī)詞。
三、活動(dòng)課時(shí)：
兩課時(shí)
四、活動(dòng)準備：
1、學(xué)生背誦印發(fā)的`小冊子中的內容。
2、學(xué)生背誦《滿(mǎn)江紅》《少年中國說(shuō)》
3、學(xué)生學(xué)唱《水調歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準備，把握節奏、感情、聲音大小。
五、活動(dòng)過(guò)程：
導課：人類(lèi)在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng )造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會(huì )感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語(yǔ)言特色。 1國學(xué)經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結4
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應麟編撰的，流傳中后人又不斷增補�！度纸�(jīng)》是我國古代傳統蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(cháng)、最具代表的一種，它內容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切�！度纸�(jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內容為依據豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結合已有經(jīng)驗理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習--------融七歲，能讓梨”這一內容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習典故，學(xué)習興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。 校本課程國學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng )了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的.課外讀物，走進(jìn)了體現具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓練，每節都采用多種方式去讀，以達到熟讀成誦的目標，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
事實(shí)證明，經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍一遍、一篇篇的古典詩(shī)文誦讀中感受到了古文化的博大精深，深邃意
遠。學(xué)生獲取知識的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭“香九齡，能溫席---”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現，人文精神的頌揚。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結5
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的.人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結6
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語(yǔ)》中的內容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國學(xué)本身也存在著(zhù)揚棄和繼承再創(chuàng )新，賦予時(shí)代新內容的問(wèn)題。對孩子們學(xué)習國學(xué)的要求應以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習前20分鐘領(lǐng)著(zhù)誦讀，起著(zhù)潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊含的道理，達到正心正身的教育目的。通過(guò)和古代圣賢對話(huà)，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著(zhù)文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？必須給國學(xué)教育注入現代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習的過(guò)程中伴有古樂(lè )，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。 老師利用多媒體課件設計一些與教學(xué)內容相適應的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內容的同時(shí)，增強了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節課教學(xué)內容的講解后，都設計一個(gè)師生自由討論的'環(huán)節，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對待、認識前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì )吸收傳統文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規》的內容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達成，與新的教育理念相適應。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設立《論語(yǔ)》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語(yǔ)》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語(yǔ)》，平時(shí)檢查同學(xué)們學(xué)習掌握《論語(yǔ)》的情況，這幾名小助手工作認真負責，對教學(xué)效果的達成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著(zhù)。
《論語(yǔ)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現。我們發(fā)現了學(xué)生們有了一些細微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習，許多學(xué)生家長(cháng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(cháng)鋪被子。周六、周日幫家長(cháng)干些家務(wù)活，家長(cháng)看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長(cháng)、感動(dòng)了家長(cháng)。家長(cháng)一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結7
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著(zhù)中華古圣先賢無(wú)數智慧結晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續廣泛深入開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打造“書(shū)香校園”，特制訂以下方案：
一、指導思想
經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族的文化精華，是凝聚著(zhù)中華古圣先賢無(wú)數智慧結晶的文化寶典。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)是培育民族精神的重要途徑，是民族精神傳承的重要載體。同時(shí)，對于開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(cháng)知識，陶冶情操，提高其文明素養，增強社會(huì )責任感和民族精神有著(zhù)十分重要的作用。
二、目標要求
通過(guò)小學(xué)階段的學(xué)習積累，能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規》、《朱子家訓》、《千家詩(shī)》等，能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事，領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
三、誦讀原則
�。�、模糊性原則：以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標，不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
�。�、差異性原則：承認學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性，不要求程度整齊劃一。
�。�、自主性原則：允許學(xué)生在規定階段完成規定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價(jià)。
�。�、鼓勵性原則：少責備多鼓勵，以引導學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
四、活動(dòng)安排
認真做好活動(dòng)方案的制訂及前期準備工作。
�。�、成立經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導小組。
組長(cháng)：盧玉理
副組長(cháng)：張青華
成員：各班主任、各班語(yǔ)文教師
�。�、工作分工：
制訂活動(dòng)方案。責任人：張青華
具體實(shí)施責任人：各班主任、各班語(yǔ)文教師
�。�、前期準備工作：做好校本教材的搜集與整理工作
《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《朱子家訓》注音、注釋、校對：各班語(yǔ)文老師。
必背與推薦誦讀古詩(shī)整理：郭亞軍
耿巧
年段誦讀目標
一年級：《百家姓》＋必背古詩(shī)15篇＋推薦誦讀5篇。
二年級：《三字經(jīng)》＋必背古詩(shī)15篇＋推薦誦讀5篇。
三年級：《弟子規》＋必背古詩(shī)10篇＋推薦誦讀10篇。
四年級：《弟子規》+必背古詩(shī)12篇＋推薦誦讀10篇＋自選誦讀篇目。
五年級：《朱子家訓》+必背古詩(shī)12篇＋推薦誦讀10篇＋自選誦讀篇目。
扎實(shí)開(kāi)展好系列活動(dòng)
1、評選“誦讀星”
年級根據背誦情況，每月評選出“班級誦讀之星”。根據學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽，評選“校級誦讀之星”，可每學(xué)期期評選一次。
2、繼續制作“古詩(shī)誦讀卡”
卡片可用硬紙板制作，正面為自己喜歡的古詩(shī)文名句，反面為詩(shī)文配圖或詩(shī)意解釋等，并注明制作人。先在班內交流背誦，然后每班挑選５只卡片至各
班巡展。最后由學(xué)校組織評選，評出制作精美的古詩(shī)誦讀卡。入選者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
3、開(kāi)展古詩(shī)文手抄報制作比賽
開(kāi)展古詩(shī)文手抄報制作活動(dòng)，為詩(shī)文配畫(huà)，要求圖文并茂，畫(huà)面能充分體現詩(shī)文意境，內容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比，獲獎?wù)咦鳛閰⒃u年度“校級誦讀星”的條件之一。
4、舉行講故事比賽
圍繞在古詩(shī)文誦讀過(guò)程中搜集到的`傳世故事，講故事，并談?wù)劰适掳牡览�，或從中受到的啟發(fā)。各班在班內預賽的基礎上選派代表參加，每學(xué)期不少于1次。
時(shí)間安排
1、每節早自習和語(yǔ)文課前，老師可組織學(xué)生背誦一篇詩(shī)文。
2、每天大課間五分鐘時(shí)間，以誦讀為主題，檢查誦讀情況。
3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀，鼓勵學(xué)生
在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀，讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀，處處能誦。
4、11月份，舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽，評選出“校級誦讀星”，每個(gè)年級4人，學(xué)校予以表彰。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結8
轉眼來(lái)美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個(gè)學(xué)期里，我見(jiàn)識到了國學(xué)的無(wú)窮魅力，見(jiàn)識到我們美的學(xué)校推行國學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國學(xué)課堂的風(fēng)采，我深深向往，現就我對的國學(xué)教學(xué)的認識及工作開(kāi)展總結如下：
從這學(xué)期開(kāi)始，我第一次接觸到國學(xué)教學(xué)。我對國學(xué)的認識是相當膚淺的，僅僅停留但在對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的熏陶上。但通過(guò)這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現學(xué)校設立這門(mén)課程用意遠不止如此。通過(guò)國學(xué)的學(xué)習，還可以對學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對祖國傳統文化的傳承有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。我校創(chuàng )編的《國學(xué)蒙讀》教材內容豐富多樣，古詩(shī)、古文篇篇精彩、寓意深遠，幅幅對聯(lián)更是充滿(mǎn)趣味、朗朗上口。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導學(xué)生先讀通詩(shī)文，再借助注釋、詩(shī)文釋義，讓學(xué)生對詩(shī)文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報對詩(shī)文的認識，以達到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩(shī)文、并根據對詩(shī)文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂(lè )中對古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩(shī)文的意蘊。這樣學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意顯身手的環(huán)節中，就會(huì )有強烈的創(chuàng )作欲望。
實(shí)際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：
1、教學(xué)方法存在語(yǔ)文教學(xué)方法教學(xué)古詩(shī)文的'痕跡。
2、朗讀方式比較單一，趣味性不強，學(xué)生在課堂上背誦詩(shī)文顯得吃力。
3、教學(xué)環(huán)節把握不準，課堂效率較低，“詩(shī)情畫(huà)意顯身手”環(huán)節有時(shí)會(huì )完不成。
4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節。
本學(xué)期，聽(tīng)了很多優(yōu)秀老師的國學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點(diǎn)：
1、提高個(gè)人文化底蘊，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗，提升自己課堂的活力。
3、把握國學(xué)教學(xué)的規律，以“趣”促學(xué)。
4、提高課堂效率。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結9
一、指導思想：
為了推動(dòng)“中華經(jīng)典詩(shī)文的誦讀”活動(dòng)，讓學(xué)生心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化
的作用，為加深師生中華文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、誦讀內容：
一年級：第一學(xué)期：《三字經(jīng)》；第二學(xué)期《三字經(jīng)》
二年級：第一學(xué)期：古詩(shī)23首；第二學(xué)期：成語(yǔ)故事，成語(yǔ)積累
三年級：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
四年級：第一學(xué)期：中段古詩(shī)20首；第二學(xué)期中段古詩(shī)25首
五年級：第一學(xué)期：第一單元古詩(shī)、對聯(lián)；第一單元宋詞部分及名言
教師自定內容：《龍鳳字經(jīng)》、《瘋狂背誦古詩(shī)》、《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》、課標規定的60首古詩(shī)、《成語(yǔ)世界》等資料。
三、測評與獎勵
1、測評
自測。各年級各班根據學(xué)校規定的必讀必背內容，開(kāi)展平時(shí)的誦讀活動(dòng)，并進(jìn)行自測，自測采用六級三段制。
抽測。期中后各班自測結束，學(xué)校將對各班自測情況進(jìn)行檢
測，檢測主要采用抽測，在各段抽幾位學(xué)生進(jìn)行檢測，將他們的完成百分比與各段的百分數相結合，以確定分值，并將檢測結果與各班的'學(xué)科競賽成績(jì)結合。
檢查項目包括誦讀時(shí)間落實(shí)情況、誦讀內容完成情況、學(xué)生背誦、熟讀、誦讀達到的程度和數字統計、學(xué)生結合誦讀抄寫(xiě)或默寫(xiě)情況等。
交流。校內每學(xué)期要開(kāi)展一次集體和學(xué)生個(gè)人的誦讀比賽，評選出優(yōu)秀年級、優(yōu)秀班級和優(yōu)秀個(gè)人。
2、獎勵
學(xué)校將在對各班的誦讀活動(dòng)進(jìn)行檢測及經(jīng)驗交流的基礎上開(kāi)展評選“中華經(jīng)典誦讀優(yōu)秀指導教師”和“中華經(jīng)典誦讀小名士”活動(dòng)，
附：60首古詩(shī)各年段的要求國學(xué)經(jīng)典誦讀方案
八年級傳統經(jīng)典誦讀教育
實(shí)施方案
把國學(xué)經(jīng)典貫穿于日常教育教學(xué)活動(dòng)中，堅持每天誦讀經(jīng)典，確保誦讀內容的落實(shí)，八年級組擬定誦讀如下經(jīng)典：
1.歸園田居
2.使至塞上
3.渡荊門(mén)送別
4.登岳陽(yáng)樓
5.長(cháng)歌行
6.野望
7.早寒江上有懷
8.望洞庭湖贈張丞相
9.黃鶴樓
10.送友人
11.秋詞
12.魯山山行
13.浣溪沙
14.十一月四日風(fēng)雨大作
15.雨霖鈴
16.漁家傲
17.蝶戀花
18.水調歌頭明月幾時(shí)有
19.清平樂(lè )
20.鵲橋仙
21.踏莎行
22.一剪梅
23.滿(mǎn)江紅
24.卜算子
25.青玉案
26.破陣子
27.一剪梅
28.蘭陵王
30.暗香
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結10
經(jīng)典著(zhù)作是我國民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠，基于此種認識，我校把“學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為校本課程開(kāi)發(fā)的內容之一，同時(shí)也把該活動(dòng)作為德育教育的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文都在我們的誦讀之列。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養的目的。讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神潛移默化地滋潤學(xué)生的心靈。
一、誦讀內容及方式
1、國學(xué)精粹《三字經(jīng)》《弟子規》《千字文》《百家姓》等，旨在提高學(xué)生人文素養和弘揚民族精神，應作為誦讀的重點(diǎn)，有關(guān)勵志、愛(ài)國、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現、當代美文，也是誦讀的重要篇目。
2、本學(xué)期主要以國學(xué)經(jīng)典《弟子規》《三字經(jīng)》為主。
3、開(kāi)設經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。由語(yǔ)文老師擔任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習課、輔導課、活動(dòng)課、班會(huì )課等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數量、質(zhì)量上的保證。
4、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
5、開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識競賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì )；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)�；顒�(dòng)與班級活動(dòng)相結合；個(gè)人學(xué)習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。
二、誦讀活動(dòng)基本時(shí)間安排
1、早讀：早自習鈴響后即讀。
2、課前3分鐘。班主任或科任老師負責，各班利用每天課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習之”，吟唱或強化記憶。
3、課后班主任負責開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗“誦讀”樂(lè )趣，開(kāi)展“誦讀比賽”、評選“誦讀之星”等活動(dòng)。
三、活動(dòng)成效
通過(guò)近一年時(shí)間的堅持，我校經(jīng)典誦讀有了一些收獲，主要表現在：
1、通過(guò)誦讀，弘揚了中國優(yōu)秀傳統文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國傳統文化，了解祖國優(yōu)秀文化，提升了他們的人文素養。
2、學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，陶冶了學(xué)生的高雅情趣，幫助學(xué)生養成了良好的學(xué)習、行為習慣，培養了開(kāi)朗豁達的性情、自信自強的人格、和善良誠信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識字量、擴大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養了學(xué)生讀書(shū)興趣，讓學(xué)生掌握誦讀技巧，使學(xué)生在誦讀中增強語(yǔ)感，感受文言精華，提高了學(xué)生的.語(yǔ)文水平和審美能力，提升了學(xué)生語(yǔ)文素養。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐滿(mǎn)的校園文化。
5、5月22日，我校領(lǐng)導班子分成兩組。第一組：孫建華韓紅旗李明田興華。第二組：孫紅旗范應梅夏欽陳鳳蓮
第一組負責
四、
五、六年級段經(jīng)典誦讀以《弟子規》為主；第二組負責
一、
二、三年級段經(jīng)典誦讀以《三字經(jīng)》為主。并評出了
一、二等獎，活動(dòng)開(kāi)展達到了預期目的。
傳承中華文化，獲得經(jīng)典文化的熏染，接受中國傳統美德潛移默化的影響，提高師生道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感，把經(jīng)典誦讀和德育教育結合在一起，以做有理想有追求的人、有生命精神的人、有高尚道德的人為目標，做到讀書(shū)明理，知行合一。這是我們開(kāi)展誦讀活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
與圣賢對話(huà)，與經(jīng)典同行，我們亟需這無(wú)價(jià)的精神食糧。讓我們在國學(xué)光輝的普照下攜手共進(jìn)，一路前行。
3
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結11
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統智慧以求發(fā)展。國學(xué)，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識，同時(shí)還應尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養，不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著(zhù)名學(xué)者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結構嚴謹，文字簡(jiǎn)練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng )設有利于學(xué)生主動(dòng)體驗的環(huán)境，
引導學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現師生與文本間的對話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習時(shí)初步養成了做批注的好習慣，會(huì )小組合作學(xué)習。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習，積累了大量的傳統文化，有利于學(xué)生們今后的`學(xué)習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執”現代人更應學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(cháng)期堅持發(fā)展的方向，這必會(huì )更有助于學(xué)生人文素養的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
小學(xué)國學(xué)教學(xué)工作總結12
一、指導思想
堅持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導，深入貫徹落實(shí)《愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要》、《公民道德實(shí)施綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》精神，以弘揚和培育民族精神為核心，以適應兒童成長(cháng)規律為前提，以加強未成年人思想道德建設為重點(diǎn)，進(jìn)一步探索未成年人思想道德建設的新途徑，促進(jìn)廣大青少年學(xué)生愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友愛(ài)、勤儉自強、敬業(yè)奉獻基本道德的形成。為此，我校全面啟動(dòng)“誦經(jīng)典，塑人格”活動(dòng)，把組織和指導兒童誦讀《小學(xué)生古詩(shī)必背》和發(fā)人感悟的名言警句作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，把未成年人的思想道德教育作為頭等大事落實(shí)到實(shí)處。
二、活動(dòng)目的
通過(guò)學(xué)習與繼承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，全面提升我校小學(xué)生的思想道德水平和人格素質(zhì)，加強語(yǔ)言積累，培養良好語(yǔ)言素養。
1、誦讀經(jīng)典、提高修養
中華文化經(jīng)典是中華民族文化的重要載體，是愛(ài)國主義教育的不朽教材，是中華民族悠久文化的瑰寶。誦讀中華經(jīng)典美文，是孩子們從小了解民族文化傳統、接受優(yōu)秀文化熏陶的捷徑。讓孩子們從小扎根在自己的民族優(yōu)秀傳統文化之中，是愛(ài)國主義教育的具體體現。在誦讀古詩(shī)文和名言活動(dòng)中，可以陶冶品行、加強修養，起到兒時(shí)誦讀終身收益之功效。
2、拓展視野，啟迪心智
“中華古詩(shī)文”內容豐富，且富有哲理，讀起來(lái)瑯瑯上口,青少年兒童誦讀，既可以增強記憶力，又可以打好語(yǔ)言文字基礎，擴展視野，提高學(xué)習效率。
三、誦讀內容
《小學(xué)古詩(shī)必背》和至理名言。
四、活動(dòng)原則
�。ㄒ唬﹫猿值�、智、體、美相結合原則。
�。ǘ﹫猿种腥A傳統美德教育、革命傳統美德教育和人類(lèi)一切優(yōu)秀美德教育相結合原則。
�。ㄈ﹫猿值掠ぷ髋c語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)相結合原則。
�。ㄋ模﹫猿肿ズ玫湫�、以點(diǎn)帶面相結合原則。
�。ㄎ澹﹫猿终b讀經(jīng)典與校園文化建設相結合的原則。
�。﹫猿峙c語(yǔ)文活動(dòng)課、寫(xiě)字課、班隊課、綜合實(shí)踐活動(dòng)相結合的原則。
五、具體措施
“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”，“讀書(shū)的厚度決定人生的高度”。唯有讀書(shū)，方能體驗到博學(xué)、善思，書(shū)山有路“香”為徑，自信，奮發(fā)，學(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟的道理，唯有讀書(shū)，方能耳濡目染，熏陶錘煉，知書(shū)達理，誠信聰慧，樂(lè )觀(guān)堅定，志存高遠。要求：
�、艑W(xué)校少隊部印發(fā)計劃表，由教師抄出，供學(xué)生誦讀。
�、泼總�(gè)學(xué)生用一本專(zhuān)門(mén)本子抄錄要誦讀的.內容，并標明背誦的時(shí)間。
�、怯妹抗澱n前三分鐘時(shí)間、早讀及班隊會(huì )課與其他零星時(shí)間，，組織與指導學(xué)生每天不少于15分鐘誦讀，同時(shí)要求學(xué)生回家后和家長(cháng)一起誦讀，使青少年學(xué)生在耳濡目染中達到潛移默化的效果。
�、热Ｃ恐鼙痴b兩首古詩(shī)和兩句名言。
�、杀净顒�(dòng)由少先隊具體負責，學(xué)校將用利用周一升國旗時(shí)檢查，每學(xué)期組織一次問(wèn)卷考試和誦讀比賽三種形式檢查活動(dòng)開(kāi)展的情況。
(6)以班為單位，由每節課的任課教師課前組織，班主任用班會(huì )或早會(huì )課指導。
�。�7）學(xué)校將通過(guò)課間誦讀評比活動(dòng)、評比誦讀能手等形式開(kāi)展誦讀活動(dòng)。每學(xué)期表彰一次。
六、活動(dòng)步驟
�。ㄒ唬┬麄靼l(fā)動(dòng)。在學(xué)校中廣泛開(kāi)展“誦經(jīng)典，塑人格”活動(dòng)的宣傳，提高廣大教師和學(xué)生的認識。
�。ǘ┱b讀開(kāi)展。各班按計劃、有步驟地開(kāi)展全校性的誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)。
�。ㄈ┱b讀展示。創(chuàng )設機會(huì )，根據班級的實(shí)際開(kāi)展誦讀展示活動(dòng)，并尊重孩子對古詩(shī)文理解的方式：“不求甚解，但求熟讀會(huì )背”，培養孩子創(chuàng )新意識，培養孩子學(xué)會(huì )做人。
�。ㄋ模┱b讀總結。每周一開(kāi)展上周誦讀檢查，每學(xué)期第十八周開(kāi)展學(xué)期考試和誦讀比賽。學(xué)期末少隊部寫(xiě)出專(zhuān)項工作總結。
七、活動(dòng)要求
全體教師要高度重視，積極組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生參加“誦經(jīng)典，塑人格”系列活動(dòng)，培養和增強我校學(xué)生對中華美文的興趣，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，真正讓誦讀活動(dòng)走進(jìn)校園，走進(jìn)家庭，推向社會(huì )。
幼兒學(xué)國學(xué)的探索意義
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