高二必修三歷史知識點(diǎn)總結優(yōu)秀

　　總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習和工作生活做指導，讓我們來(lái)為自己寫(xiě)一份總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )千篇一律呢？以下是小編收集整理的高二必修三歷史知識點(diǎn)總結優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高二必修三歷史知識點(diǎn)總結優(yōu)秀1

　　五代十國遼宋夏金元

　　1、宋太祖加強中央集權的措施和積極消極影響。

　　2、正確看待兩宋和遼、西夏、金之間的和與戰。透過(guò)現象看本質(zhì)。

　　3、王安石變法的背景、內容和作用。正確評價(jià)。

　　4、宋、遼、夏，宋金對峙圖，契丹，黨項，"蕃漢分治"的.政治制度。

　　5、元朝的歷史地位（大統一，大融合，大制度）。

　　6、元朝對西藏和臺灣的管轄。

　　7、三大發(fā)明，沈括、郭守敬及其科學(xué)成就，理學(xué)，宋詞、元雜劇。

高二必修三歷史知識點(diǎn)總結優(yōu)秀2

　　英美關(guān)系

　�。�1）1775～1783年的獨立戰爭，美國擺脫英國殖民統治，贏(yíng)得獨立。

　�。�2）1846年美國從英國手中取得俄勒岡。

　�。�3）1899年美國提出對華"門(mén)戶(hù)開(kāi)放"政策，首先得到英國承認。

　�。�4）一戰后期，美國加入協(xié)約國作戰，企圖與英法爭奪戰利品。

　�。�5）一戰后美國企圖憑借世界經(jīng)濟霸權地位，實(shí)現統治全世界的野心，同英國力圖保持海上霸權，繼續擴大殖民地的意圖發(fā)生矛盾，英美矛盾成為主要矛盾。在巴黎和會(huì )上，英法美共同操縱會(huì )議，并共同策劃反蘇。國際聯(lián)盟成立后，因受英法控制，美國沒(méi)有參加。在華盛頓會(huì )議上，美國通過(guò)《四國條約》埋葬了英日同盟，《限制海軍軍備條約》取得與英國相等的制海權。

　�。�6）一戰后許多問(wèn)題上英美采取相近態(tài)度或共同行動(dòng)。如武裝干涉蘇俄革命，德國賠款問(wèn)題和綏靖政策。

　�。�7）二戰爆發(fā)后，英美在反法西斯斗爭中密切配合，協(xié)調行動(dòng)，對打敗法西斯作出了貢獻。

　�。�8）二戰后，美國取得世界霸權，打著(zhù)反殖民主義旗號，排斥英法勢力。英國無(wú)力與美抗衡，在國際事務(wù)中追隨美國。

　　美日關(guān)系

　�。�1）1853年美國人柏利率艦隊首先打開(kāi)日本大門(mén)。

　�。�2）一戰期間日本獨霸中國引起美國不滿(mǎn)，府院之爭反映美日對中國的爭奪。1921年召開(kāi)的華盛頓會(huì )議，打破了一戰期間日本獨霸中國的.局面，《九國公約》使中國又回復到幾個(gè)大國共同支配的局面。

　�。�3）30年代日本大舉侵華，損害美在華利益，美助蔣抗日。1941年太平洋戰爭爆發(fā)，美日在亞太地區角逐，最后美敗日取勝。

　�。�4）日本投降后，美為擴大在東亞的勢力，派軍以"盟軍"名義單獨占領(lǐng)日本。1946年遠東國際軍事法庭，偏袒侵華日軍戰犯，還保留了日本天皇制。

　�。�5）二戰后，美國大力在經(jīng)濟上扶植日本，尤其是朝鮮戰爭期間，美國向日本大量訂貨，刺激了日本經(jīng)濟發(fā)展。60年代末日本成為世界第二經(jīng)濟強國。進(jìn)入70年代美日經(jīng)濟競爭劇烈，政治上日本開(kāi)始奉行獨立自主政策，不再惟美國馬首是瞻，雙方矛盾加深。

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　　1、漢字的發(fā)展歷程：

　�。�1）漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“圖畫(huà)文字”出現。

　�。�2）象形字后來(lái)逐漸符號化，脫離圖畫(huà)，形成漢字。

　�。�3）至商朝，漢字已形成完整體系。其演變的總趨勢是由繁到簡(jiǎn)。

　　2、書(shū)法藝術(shù)的形成：

　　魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。中國書(shū)法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng )造書(shū)法美成為體現中華民族文化特色的`一種藝術(shù)形式。

　　3、代表人物及特點(diǎn)：

　�。�1）魏晉楷書(shū)有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻。

　�。�2）唐代楷書(shū)步人盛世，歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權的楷書(shū)各具特點(diǎn)，分別被稱(chēng)為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習、臨摹的范式。

　�。�3）魏晉以來(lái)，草書(shū)盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書(shū)大家。

　�。�4）行書(shū)兼具楷書(shū)的規矩和草書(shū)的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書(shū)，歷來(lái)備受世人喜愛(ài)。

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　　文學(xué)成就

　�。�1）詩(shī)經(jīng)：收錄了西周到春秋的三百多首詩(shī)，分風(fēng)、雅、頌三部分，是現實(shí)主義的`源頭、儒家經(jīng)典。

　�。�2）楚辭：屈原是代表人，《離騷》是代表作、浪漫主義源頭。（“風(fēng)”“騷”并稱(chēng)）

　�。�3）漢賦：詞藻華麗，手法夸張，內容豐富，反映大一統景象。代表人物有司馬相如、張衡等。

　�。�4）唐詩(shī)：社會(huì )繁榮、對外開(kāi)放、科舉考試促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。代表人物有李、杜、白等。

　�。�5）宋詞：有柳永、李清照等為代表的婉約派，蘇軾、辛棄疾等為代表的豪放派。

　�。�6）元曲：包括元雜劇和散曲，代表人物有關(guān)漢卿、馬致遠。

　�。�7）明清小說(shuō)：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大，出現了四大名著(zhù)以及文言短篇小說(shuō)《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》等。

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　�。�1）春秋戰國時(shí)期：春秋時(shí)期孔子創(chuàng )立儒家學(xué)派，他提出“仁”“禮”學(xué)說(shuō)，推行“德治”，以六經(jīng)（后為五經(jīng)）為基本文獻；戰國時(shí)孟子提出四種道德規范，提倡“仁政”、提出“民貴君輕”思想，成為中國早期民本思想的基礎；荀子廣泛吸收各家思想的精華，強調“天有行�！焙汀爸�天命而用之”，認為學(xué)習的目標是把握“禮”

　�。�2）秦漢時(shí)期：秦代“焚書(shū)坑儒”，儒學(xué)受到壓制；西漢董仲舒以儒學(xué)為基礎，廣采諸子百家之長(cháng)，建立起新儒學(xué)，宣揚“大一統”。漢武帝時(shí)，儒學(xué)成為正統。

　�。�3）宋明理學(xué)：北宋五子開(kāi)創(chuàng )了理學(xué)，南宋朱熹建立了理學(xué)體系，陸王心學(xué)推動(dòng)了理學(xué)的新發(fā)展

　�。�4）明末清初：李贄等人挑戰傳統、提倡個(gè)性、否定帝權等主張，成為近代進(jìn)步思想的先驅?zhuān)瑳_擊了儒學(xué)的正統地位，但沒(méi)有超出儒家思想的范疇

　�。�5）新文化運動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)的正統地位

　�。�1）儒家思想的積極作用：

　�、偃寮宜枷胧侵袊鴤鹘y文化的'主流思想；

　�、谌寮掖笠唤y觀(guān)念和仁政思想奠定了中國傳統政治基本準則，有利于維護國家統一；

　�、廴寮覐娬{人的社會(huì )責任感和歷史使命感，注重氣節、品德，凸顯了人性的尊嚴，對塑造中華民族性格起到了積極作用；

　�。�2）儒家思想的消極作用：

　�、賯戎赜谔骄咳伺c自然和人與社會(huì )關(guān)系，影響了中國科技的發(fā)展（既促進(jìn)又阻礙）

　�、谌寮宜枷胧寝r耕文明的產(chǎn)物，對近代中國接受工業(yè)文明和現代化進(jìn)程有不適應一面；

　�、廴寮宜枷氤蔀檎�統思想對學(xué)術(shù)自由和思想解放有一定的束縛作用。

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　　京劇的出現

　　1、發(fā)展歷程：

　�。�1）春秋戰國時(shí)期出現了以樂(lè )舞戲謔為業(yè)的藝人，稱(chēng)為優(yōu)伶。

　�。�2）元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。

　�。�3）明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。

　�。�4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。

　�。�5）道光年間，形成“徽漢合流”的.局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。

　�。�6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。

　　2、代表人物：程長(cháng)庚、譚鑫培等號稱(chēng)“同光十三絕”的藝人。

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　　輝煌燦爛的文學(xué)

　　一、從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)

　　1、《詩(shī)經(jīng)》春秋末年，收錄西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，分為風(fēng)雅頌三部分。以四言為主，多重章疊句，語(yǔ)言豐富，內容樸實(shí)，現實(shí)感強。第一部詩(shī)歌總集，奠定了中國古代文學(xué)現實(shí)主義的基礎，被后世奉為儒家經(jīng)典。

　　2、楚辭，戰國屈原《離騷》。采用楚國方言，浪漫主義風(fēng)格。

　　3、漢賦

　�、偬攸c(diǎn)：以楚辭為基礎，創(chuàng )造出半詩(shī)半文的綜合文體；辭藻華麗，手法夸張，內容豐富，表現出大一統時(shí)代恢弘的文化氣度。

　�、诖�表：西漢司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，東漢張衡的`《二京賦》。

　　4、唐詩(shī)

　�、俜睒s原因：唐朝開(kāi)放與繁榮，科舉考試以詩(shī)賦為主，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。

　�、诖�表：初唐詩(shī)人有王勃陳子昂等；盛唐詩(shī)人有邊塞詩(shī)人高適岑參，山水詩(shī)人孟浩然王維；的詩(shī)是李白以浪漫主義贏(yíng)得“詩(shī)仙”美譽(yù)。杜甫以現實(shí)主義“詩(shī)史”被譽(yù)為“詩(shī)圣”；中唐的白居易創(chuàng )作了大量平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊的諷喻詩(shī)。

　　二、宋詞和元曲

　　1、宋詞

　�、僭�因：隨著(zhù)商業(yè)，城市的繁榮，市民數量的不斷增加，能夠歌唱的詞更適應市井生活的需要。

　�、谔攸c(diǎn)：句子長(cháng)短不齊，更便于抒發(fā)感情。

　�、鄞�表：婉約派的柳永李清照，豪放派蘇軾辛棄疾等。

　　2、元曲

　�、倥d起：宋代，民間興起散曲。題材廣泛，可雅可俗抒情敘事兼長(cháng)，更為生動(dòng)活潑。

　�、谠�代，散曲與元雜劇合稱(chēng)為元曲。

　�、厶攸c(diǎn)：大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸。

　�、艽�表：關(guān)漢卿馬致遠等人的創(chuàng )作成就。

　　三、明清小說(shuō)

　　1、發(fā)展：

　�、傥簳x南北朝出現《搜神記》等志怪小說(shuō)，

　�、谔瞥�曲折離奇的短篇小說(shuō)傳奇。

　�、鬯纬�出現供人說(shuō)話(huà)用的話(huà)本。

　　2、明清小說(shuō)

　�、僭�因：一方面_義進(jìn)入強化階段；另一方面經(jīng)濟領(lǐng)域出現了資本主義萌芽一些新現象，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，市民階層擴大，為小說(shuō)繁榮提供了豐富素材。

　�、谔攸c(diǎn)：數量繁多，體裁多樣，表現手法豐富，在反映社會(huì )生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細節的描繪、語(yǔ)言的運用等各個(gè)方面，都大大超過(guò)了前代。

　�、鄞�表：以《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》四部長(cháng)篇小說(shuō)最為。文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》也是膾炙人口的名作。

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　　1、“百家爭鳴”的含義：

　　“百家爭鳴”是指春秋戰國時(shí)期知識分子中不同學(xué)派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。

　　所謂“百家”是泛指，意為數量多�！稘h書(shū)·藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽(yáng)家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說(shuō)家等十家。

　　所謂“爭鳴”，是指當時(shí)代表各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會(huì )對萬(wàn)事萬(wàn)物作出解釋。于是，他們著(zhù)書(shū)立說(shuō)，廣收門(mén)徒，高談闊論，互相辯難，爭相發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　2、“百家爭鳴”局面出現的社會(huì )原因

　　政治：社會(huì )大變革（宗法分封制和禮樂(lè )制崩潰、周天子權威喪失）和爭霸戰爭為百家爭鳴提供了歷史舞臺。在階級關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用。

　　經(jīng)濟：鐵器和牛耕的使用，促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮興旺，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

　　文化：專(zhuān)業(yè)文化階層的.形成、私學(xué)的興起、相對寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境、廣泛的文化交流與碰撞，為百家爭鳴提供了必要的文化背景。

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