學(xué)生心理教育教育總結
心理健康教育既是加強和改進(jìn)未成年人思想政治工作的一項重要舉措，同時(shí)又是一項綜合施教的系統工程。它將特定的目標內容滲透到德、智、體等教育活動(dòng)中的一種融合性教育，重視學(xué)生心理健康的教育和培養，已成為當代學(xué)校面向未來(lái)社會(huì )所作出的必然選擇。如何提高學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性，要注意把握好以下三個(gè)方面的
關(guān)鍵點(diǎn)：
課堂滲透是主渠道
課堂是教育實(shí)踐的主要場(chǎng)所，學(xué)生的思想和心理狀態(tài)在教與學(xué)的過(guò)程中表現較多，所以，心理健康教育的主渠道是課堂教學(xué)，健康心理的培養要立足于課堂滲透。心理健康教育要求教師學(xué)習心理學(xué)，在課堂教學(xué)中更新教育觀(guān)念，把培養全面的、和諧的人作為教育目標，在傳授知識、培養能力的同時(shí)，注重其心理塑造，要善于挖掘教學(xué)內容中的人格要素，在常規教學(xué)活動(dòng)中滲入心理健康輔導內容，結合教學(xué)環(huán)節進(jìn)行心理教育，如把課堂教學(xué)、學(xué)生作業(yè)、實(shí)驗、設計等方面有機地與心理教育結合起來(lái)，把心理教育滲透到每個(gè)環(huán)節中去，使教學(xué)模式由智力本位、能力本位向人格本位轉化，實(shí)現教書(shū)和育人的統一。全面優(yōu)化育人環(huán)境
社會(huì )心理學(xué)家認為，社會(huì )生存環(huán)境是影響和制約人心理發(fā)展的重要因素，那么，受教育者只有在良好的生活學(xué)習環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)、健康的心理。學(xué)校是育人場(chǎng)所，學(xué)校環(huán)境對學(xué)生個(gè)性形成及發(fā)展、心理健康水平的促進(jìn)和提高起著(zhù)主導作用。豐富的校園生活、良好的文化氛圍，能使學(xué)生思想上受到啟迪、情操上得以陶冶、素質(zhì)上有所提高，精神上得以升華。因此，必須加強校園文化建設，優(yōu)化校園的文化環(huán)境，引導學(xué)生積極參加文體活動(dòng)、演講比賽、辯論會(huì )等；利用創(chuàng )文明宿舍、文明班級等比賽，增強其參與意識；通過(guò)加強班集體建設，培育優(yōu)良的班風(fēng)，增強凝聚力。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，增加同學(xué)之間相互交往的機會(huì )，增強其自信心，加深相互了解，消除孤獨感和自卑感，豐富學(xué)生的精神生活，創(chuàng )設良好的心理教育環(huán)境，達到環(huán)境育心的目的。
多種形式加強輔導
建立心理輔導系統，及時(shí)有效地解決學(xué)生的心理問(wèn)題，促進(jìn)其健康發(fā)展，是心理健康教育的有效手段。
結合實(shí)際建立心理教育體系。健全的心理健康教育工作體系，是優(yōu)化心理健康教育工作的重要組織保障。在實(shí)際工作中，可心設立心理學(xué)教師，專(zhuān)職負責心理輔導。在課堂教學(xué)中，亦可以語(yǔ)文、政治老師為主，擔綱心理輔導任務(wù)，并擴大到政教干部、班主任、學(xué)生干部，實(shí)行組合多元化，各人員根據自身特長(cháng)從不同角度、不同渠道開(kāi)展工作，通過(guò)協(xié)同努力，實(shí)現學(xué)生心理健康教育工作整體優(yōu)化的目的。
根據學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)設心理健康課。當前，快節奏的生活、學(xué)習競爭的壓力、家庭矛盾和人際關(guān)系等，給學(xué)生帶來(lái)了不少的心理矛盾和沖突，甚至嚴重的心理障礙。所以，學(xué)校應有計劃、有重點(diǎn)開(kāi)設“心理衛生”、“健康心理學(xué)”、情感教育、人際關(guān)系教育等選修課、講座或報告會(huì )，幫助學(xué)生掌握維護心理健康的知識和方法。使學(xué)生學(xué)會(huì )科學(xué)地理解人生、客觀(guān)地面對現實(shí)、合理地對待自我和評價(jià)自我，正確地處理成長(cháng)過(guò)程中出現的種種挫折、沖突和矛盾。
多途徑掌握學(xué)生心理狀態(tài)
設立心理咨詢(xún)機構，開(kāi)展心理咨詢(xún)的主要目的是提高學(xué)生心理健康水平。通過(guò)心理咨詢(xún)，可以使學(xué)生的消極情緒得以釋放，順利擺脫心理壓力，排除心理障礙，改變不合理的認知和行為，提高心理平衡能力與承受能力。學(xué)生可以到咨詢(xún)室與教師面對面地交流，也可以打電話(huà)和老師交談。咨詢(xún)的同時(shí)，學(xué)�？蔀榍皝�(lái)咨詢(xún)的學(xué)生建立咨詢(xún)輔導記錄和個(gè)案分析，為深入研究學(xué)生的心理提供第一手材料。為規范心理健康教育和管理，還可建立起學(xué)生個(gè)人心理檔案，內容包括基本情況、心理測量結果分析、學(xué)生心理問(wèn)題等。通過(guò)檔案的建立，一方面既可以為學(xué)生心理健康教育提供專(zhuān)業(yè)的指導和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，另一方面，也可以向班主任、老師和家長(cháng)提供全面了解學(xué)生的數據。參考這些數據，教師及管理者就可以全面分析學(xué)生的心理狀況，為新學(xué)期學(xué)生思想政治工作提供科學(xué)依據。
一、背景
每個(gè)學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中，不但需及時(shí)表?yè)P，也需要及時(shí)批評，“沒(méi)有批評的教育是不完整的教育”。國外有位教育專(zhuān)家，經(jīng)過(guò)多年的研究得出：學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中表?yè)P應占教育的70%，批評應占教育的30%，如果失衡于這個(gè)比例關(guān)系，對受教育者都是不公平的。從心理學(xué)角度看，人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P的話(huà)，不愿挨批評，這是人的共性，少年兒童有過(guò)之，獨生子女更是如此。新課程理念下，許多教師一味的強調賞識教育，表?yè)P聲過(guò)多地充斥在平時(shí)的教育教學(xué)中，必要的批評缺乏，招致學(xué)生批評不起，受挫折心理能力底下，不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。由此可見(jiàn)，批評在學(xué)生的成長(cháng)中的重要性和必要性。
而在平時(shí)的教育教學(xué)中，有些教師對學(xué)生的缺點(diǎn)過(guò)錯往往采取“惡性刺激”的方式訓斥諷刺、挖苦等，讓學(xué)生在怨恨“吸取教訓”這種刺激的效果，往往鑄成學(xué)生的逆反心理和怨恨心理，給學(xué)生帶來(lái)身心傷害，甚至造成很大的麻煩，批評的效果卻適得其反。因此，批評需要方法，更需要藝術(shù)性。
綜上所述，有必要開(kāi)展有關(guān)批評策略的研究。
二、課題研究的目的和意義
批評，是學(xué)校、家庭教育中一種必要的教育形式。每個(gè)學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中，不但需及時(shí)表?yè)P，也需要及時(shí)批評，“沒(méi)有批評的教育是不完整的教育”。國外有位教育專(zhuān)家，經(jīng)過(guò)多年的研究得出：學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中表?yè)P應占教育的70%，批評應占教育的30%，導致批評表?yè)P的比例關(guān)系失衡。當前教育的背景下，學(xué)生不接受，家長(cháng)不需要，教師不敢使用，這對受教育者是不公平的，不利于學(xué)生良好習慣品質(zhì)的培養。批評在學(xué)生的成長(cháng)中的重要性和必要性不容忽視，因此，在大力提倡賞識教育的今天，研究批評，探索批評策論，有著(zhù)一定的實(shí)際意義。
首先，批評是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。當前，素質(zhì)教育在逐步推進(jìn)，課程改革也在深入進(jìn)行，接受西方先進(jìn)的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行主體性教育，充分照顧學(xué)生的自尊心，照顧學(xué)生的人格尊嚴，讓學(xué)生在輕松自由的環(huán)境中健康成長(cháng)，這些無(wú)疑都是正確的，是理想的。但是，學(xué)習本身是一種艱苦勞動(dòng)，知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等三維目標的達成，“雙基”的形成和培養，不經(jīng)過(guò)艱苦的努力是不可能獲得的。未成年的學(xué)生，在學(xué)習的過(guò)程中，自覺(jué)和不自覺(jué)地出現這樣和那樣的缺點(diǎn)，犯著(zhù)這樣和那樣的錯誤，沒(méi)有教育，沒(méi)有批評，沒(méi)有懲戒，教育目標就難以達成，素質(zhì)教育就會(huì )大打折扣。
其次，批評是學(xué)生健康成長(cháng)的需要。從心理學(xué)角度看，人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P的話(huà)，不愿挨批評，這是人的共性，少年兒童有過(guò)之，獨生子女更是如此。新課程理念下，許多教師一味的強調賞識教育，表?yè)P聲過(guò)多地充斥在平時(shí)的教育教學(xué)中，必要的批評缺乏，招致學(xué)生批評不起，受挫折心理能力底下，不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。取得成績(jì)獲得表?yè)P，犯了錯誤受到批評，伸張正義，獎優(yōu)罰劣，自古而然，天經(jīng)地義；而其中，隱含著(zhù)的是更加深刻的教育學(xué)和心理學(xué)的原理。犯了錯誤并不可怕，可怕的是不怕犯錯誤，是一直犯錯誤，是一輩子犯同一個(gè)錯誤；于是，批評乃至懲戒，對于學(xué)生成長(cháng)顯得非常必要。學(xué)生犯了錯誤，心理緊張，忐忑不安，不知該如何是好；這個(gè)時(shí)候，給予適時(shí)和適當的批評，其注意力會(huì )高度集中，心跳加快，印象也就非常深刻，愧疚的壓力會(huì )轉化為前進(jìn)的動(dòng)力，因此效果也就很好。
再次，批評，是一種教育的藝術(shù)。并不是任何批評都能夠收到教育效果的，而在平時(shí)的教育教學(xué)中，有些教師對學(xué)生的缺點(diǎn)過(guò)錯往往采取“惡性刺激”的方式訓斥諷刺、挖苦等，讓學(xué)生在怨恨“吸取教訓”這種刺激的效果，往往會(huì )傷害學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心、人格尊嚴等，鑄成學(xué)生的逆反心理和怨恨心理，批評的效果卻適得其反。所以教育者需要在善意的前提下，找到正確的、準確的、適時(shí)的、適當的、適用的批評方式和策略。因此，批評需要方法，更需要藝術(shù)性。
最后，批評還是學(xué)生逐步社會(huì )化的需要。社會(huì )的`發(fā)展，文明的進(jìn)步，總是在表?yè)P與批評中逐步前進(jìn)的。表彰好人好事，于是好人好事越來(lái)越多；批評壞人壞事，于是壞人壞事就會(huì )有所減少；社會(huì )的輿論和外界的壓力對于個(gè)體成長(cháng)至關(guān)重要；人類(lèi)社會(huì )就是在表?yè)P中發(fā)展，在批評中進(jìn)步的。學(xué)生在校學(xué)習，應該獲得正確的價(jià)值觀(guān)，應該有是非的辨別能力，而這些思想和能力，也應該是在表?yè)P與批評的價(jià)值判斷中獲得的。不能接受批評的學(xué)生，怎么能適應社會(huì )呢？因為表?yè)P與批評是社會(huì )價(jià)值判斷的主要方式。
學(xué)校素質(zhì)教育的三個(gè)層次——學(xué)會(huì )做人·培養能力·勇于創(chuàng )新
素質(zhì)教育正方興未艾，展現出前所未有的強勁勢頭，然而，通過(guò)素質(zhì)教育的表層，我們又不得不承認這樣的事實(shí)：做表面文章只喊不做者有之；把素質(zhì)教育導向藝術(shù)教育者有之；觀(guān)望等待者亦有之。產(chǎn)生這種現象的原因是多方面的，其中，與教育者本身素質(zhì)不高有關(guān)，也與教育者沒(méi)有正確理解素質(zhì)教育的內涵有關(guān)。
素質(zhì)教育盡管眾說(shuō)紛紜，但筆者認為，素質(zhì)教育的內涵應包括三個(gè)既相對獨立，又相互聯(lián)系的三個(gè)層面：學(xué)會(huì )做人；培養各種基本能力；培養創(chuàng )新能力。在這三個(gè)層面中，第一個(gè)層面主要表現為“成人”的教育，即人成其人；第二個(gè)層面是一般人才的教育；第三個(gè)層面是創(chuàng )造性人才的教育。素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養可持續發(fā)展的內在活力與動(dòng)力，以促進(jìn)人才的全面發(fā)展，其核心是創(chuàng )造力的開(kāi)發(fā)。
學(xué)會(huì )做人
指導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，這是學(xué)校素質(zhì)教育的基本內涵。在學(xué)會(huì )做人方面，素質(zhì)教育要求學(xué)生應做到如下幾點(diǎn)：
——高尚的理想。應該培養學(xué)生具有為祖國繁榮昌盛而成才的遠大志向，在振興中華的偉大事業(yè)中實(shí)現自己的價(jià)值，把高尚的理想化為開(kāi)拓人生與奮發(fā)成才的強大動(dòng)力。
——優(yōu)良的道德。針對社會(huì )上某些道德滑坡現象，應處變不驚，以高度的責任感，加強自律，追求道德完善，倡導奉獻精神。
——和諧完美的精神個(gè)性。應培養堅定、勇敢、自信、樂(lè )觀(guān)、勤奮、樸實(shí)等優(yōu)良性格，具有寬廣的胸懷和堅韌的意志，以無(wú)所畏懼的勇氣迎接未來(lái)的挑戰。
——求真的科學(xué)精神。在人類(lèi)認識世界和改造世界的社會(huì )實(shí)踐中，認識世界是改造世界的先導。因此，大學(xué)生應力求培養求真的科學(xué)精神，以大無(wú)畏的探索精神，正確認識社會(huì )的發(fā)展規律。
——文明的人文素養。文明的人文素養包括內在的人文精神和外在的行為顯現兩個(gè)方面。前者主要包括人類(lèi)應有的尊嚴感、人與人之間的理解和寬容、人與社會(huì )之間的自由與責任、權利和義務(wù)以及對人類(lèi)與自然的關(guān)愛(ài)之心；后者要求大學(xué)生的行為符合社會(huì )對自己的角色期望，言談舉止文明高雅、文質(zhì)彬彬，體現出新的時(shí)代風(fēng)采。
培養各種基本能力
培養各種基本能力，這是高校素質(zhì)教育的主要內容，主要有以下幾方面：
——獨立適應社會(huì )生活的生存能力。人類(lèi)需要生存與發(fā)展的和諧統一，一般說(shuō)來(lái)，生存能力愈強，其發(fā)展空間亦愈大。因此，需要很好地培養適應社會(huì )的生存能力，只有學(xué)會(huì )獨立生存，才能開(kāi)辟更廣闊的天地。
——人際溝通與合作能力�，F代事業(yè)的發(fā)展更需要群體的合作。大學(xué)生應該學(xué)會(huì )人際溝通，善解人意，在相互理解和尊重中建構新型的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，并且優(yōu)化與他人的合作，相互促進(jìn)，相互補充，共同發(fā)展，以產(chǎn)生積極互動(dòng)的共生效應。
——語(yǔ)言表達與基本寫(xiě)作能力。語(yǔ)言是思想的外殼，言為心聲。在這方面，大學(xué)生既要提高語(yǔ)言表達能力，又要提高寫(xiě)作能力，因為將來(lái)無(wú)論從事什么工作，這兩種能力都是必備的，也是缺一不可的。
——審美能力。審美能力是現代社會(huì )文明人應有的基本能力。大學(xué)生作為審美主體，應有較高的審美能力，能正確辨別美丑，學(xué)會(huì )欣賞社會(huì )美、自然美和藝術(shù)美，做美好生活的創(chuàng )造者。
——各種相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能。為適應未來(lái)社會(huì )對人才的動(dòng)態(tài)需求，大學(xué)生力求寬基礎、高素質(zhì)、多能力，如數理化之間的互滲、文史哲之間的互滲，甚至文理之間的互滲，進(jìn)一步優(yōu)化知識結構與能力的結構。
——職業(yè)遷移與可持續發(fā)展的能力。為了在將來(lái)的人才流動(dòng)中適才適所，大學(xué)生應具備職業(yè)遷移能力，以掌握未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)性。
——解決沖突的能力。隨著(zhù)社會(huì )轉型期的到來(lái)，個(gè)體內部的身心矛盾、人與人之間、人與社會(huì )之間的沖突將會(huì )構成比較嚴重的社會(huì )心理問(wèn)題。因此，大學(xué)生應科學(xué)認識各種沖突產(chǎn)生的偶然性和必然性，找出其“一因多果”或“一果多因”，學(xué)會(huì )用辯證發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，及時(shí)對沖突進(jìn)行調適，爭取防患于未然，把問(wèn)題解決于萌芽狀態(tài)之中。
培養創(chuàng )新能力是核心和關(guān)鍵
創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的內在動(dòng)力，也是人類(lèi)區別于其他動(dòng)物的根本特性之一，它包括創(chuàng )新意識、創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力三個(gè)層面。
——創(chuàng )新意識。創(chuàng )新意識是創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的前提。學(xué)生要勇于探索大自然和社會(huì )的各種奧秘，善于發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題，在知識的廣采博取中力求達到博、深、新的統一，及時(shí)更新觀(guān)念，掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動(dòng)態(tài)。
——創(chuàng )新思維。要培養創(chuàng )新思維，大學(xué)生必須在變革舊的思維方式的基礎上，學(xué)會(huì )新的思維方式，除了掌握邏輯思維和形象思維以外，還要學(xué)會(huì )輻射思維、逆向思維等等，尤其要學(xué)會(huì )通過(guò)多學(xué)科的交叉互滲整合中，發(fā)現新的意蘊。
——創(chuàng )新能力。創(chuàng )新能力是創(chuàng )新意識與創(chuàng )新思維在實(shí)踐中的確證和外化。學(xué)生應力求多參與創(chuàng )新實(shí)踐，讓創(chuàng )造的成果真正成為創(chuàng )新能力這一本質(zhì)力量的對象化。
總之，從素質(zhì)教育的內涵來(lái)看，它的三個(gè)層次構成了一個(gè)“寶塔型”結構：“學(xué)會(huì )做人”是最基本的，處于塔的最底部，也是素質(zhì)教育的基礎；“各種基本能力”是素質(zhì)教育的中間層面，處于塔的中間位置�！皠�(chuàng )新能力”是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵，處于塔的最頂端。
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