辯論四辯總結陳詞模式

　　導語(yǔ)： 一場(chǎng)辯論賽中，做總結的辯手，其職責是總結全場(chǎng)，使一場(chǎng)比賽在最后的幾分鐘簡(jiǎn)潔明了。下面是小編為你帶來(lái)的辯論四辯總結陳詞模式 ，歡迎閱讀。

　　尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)大家晚上好：

　　很高興與對方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進(jìn)行總結陳詞。

　　首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認外界的要求會(huì )對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因為一個(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠能傾聽(tīng)到的是他內心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標準，人要忠于內心的聲音，這里的聲音指的是“有利于社會(huì )發(fā)展要求的，不違背道德底線(xiàn)的，與社會(huì )達成共性的原則、信念和意識�！�

　　如果一個(gè)人想主宰自己的人生，就必須聽(tīng)從自己內心的信念與原則，我們每個(gè)人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和觀(guān)點(diǎn)，什么是正確的，什么是不正確，因此遇到事情，不要因為別人的話(huà)而改變自己的想法。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對社會(huì )的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)�！�

　　在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：屈原為了內心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢(qián)學(xué)深不顧美國的強行要求毅然回國、布魯渃為了真理失去生命，從古代到現代，從國內到國外，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀(guān)點(diǎn)，闡述了我方的觀(guān)點(diǎn)——人要忠于內心的聲音。

　　因此每個(gè)人都應有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。

　　縱觀(guān)整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個(gè)問(wèn)題。

　　第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題：對方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考

　　2，偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的`重心

　　3，以偏概全：對方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目

　　4，惡意逃避：對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對方自認理虧呢？

　　5，斷章取義

　　6，顛倒主體

　　戰國時(shí)期的孟子曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！比绻�一旦你不能堅持自己的意見(jiàn)，不敢堅持自己的想法，太過(guò)于在意外在的想法和要求，結果只會(huì )在眾人的意見(jiàn)面前迷失了自己，不知道自己是誰(shuí)。

　　面對忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話(huà)，我只能用斯邁爾斯的一句話(huà)來(lái)與對方共勉：一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )不斷隨著(zhù)風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

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