【推薦】自傳作文集合6篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的自傳作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自傳作文 篇1
我，一個(gè)愛(ài)哭愛(ài)笑，多愁善感的女孩；一個(gè)不高不矮，希望能得到父母諒解的女孩；一個(gè)勇敢活潑，充滿(mǎn)自信的女孩。
今年年方十三，正是既糊涂又聰明的年齡，初次面對人生的考卷——小學(xué)畢業(yè)升學(xué)考，經(jīng)過(guò)了緊張又刺激的考試，迎來(lái)了令我憧憬已久的中學(xué)校園。
我雖愛(ài)哭愛(ài)笑，但也有苦有甜。將面臨小學(xué)畢升學(xué)考，老師每天布置很多作業(yè)，壓得同學(xué)們都喘不過(guò)氣來(lái)，每天做作業(yè)做到晚上十點(diǎn)，已是家常便飯，但我們還是堅持的度過(guò)這個(gè)難關(guān)，在這個(gè)小學(xué)畢升學(xué)考中，許多同學(xué)都取得了高分數，我們心里比吃了蜜還甜。都覺(jué)得考試前的堅持和努力是值得的。
我雖不高不矮，但在班上也算是個(gè)矮冬瓜，經(jīng)常受到同學(xué)們的諷刺“hi，矮冬瓜”“小矮子”，但我從不在乎這些，因為我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)讓我長(cháng)的更高。曾經(jīng)，我為了長(cháng)高，每天要吃一碗半的`飯，經(jīng)過(guò)我的努力，今年我長(cháng)高了將近五厘米，我高興極了。自此很少同學(xué)對我說(shuō)“矮冬瓜”“小矮子”這類(lèi)話(huà)了。
我雖勇敢活潑，但我也膽小怕事。十歲時(shí)，我去奶奶家玩。一天，看見(jiàn)李大爺他拿了兩斤梨回來(lái)，伙伴們閑著(zhù)無(wú)聊，便出了個(gè)主意：去把李大爺家的梨拿過(guò)來(lái)廢了吃掉�；锇閭兌即饝�，唯獨我不答應，他們問(wèn)我問(wèn)什么，我說(shuō)：“偷人家東西多不好，萬(wàn)一被李大爺發(fā)現了怎么辦？我們可是要挨打的�！薄安慌�，”經(jīng)過(guò)虎兒的萬(wàn)般勸說(shuō)之下，我還是答應了。我和妞妞守門(mén)，虎兒和小燕子去偷，我們順順利利把梨偷了出來(lái)，幾口就吃了。吃了后我害怕極了，生怕被李大爺發(fā)現。最后我決定跟李大爺道歉，并用自己的零花錢(qián)重新買(mǎi)兩斤梨還給李大爺。
這就是我，一個(gè)愛(ài)哭愛(ài)笑，不高不矮，勇敢活潑的女孩。你們愿意和我教朋友嗎？
自傳作文 篇2
1995年初冬的一個(gè)凌晨，隨著(zhù)一聲嬰兒的哭聲打破了夜的寂靜，我——靳凌云降臨到了這個(gè)美麗的世界里。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，在我一歲的時(shí)候，一次，我在灶臺上玩耍的時(shí)候，一不細心坐在了燙手的鍋蓋上。當時(shí)，嚇了全家人一跳，立刻背著(zhù)我往醫院跑，沒(méi)有什麼大礙只是在背上留了一條疤。
第一次進(jìn)幼兒園的大門(mén)，我感到既高興又害怕。當聽(tīng)到媽媽要把我一個(gè)人留在這兒時(shí)，我哭著(zhù)鬧著(zhù)不讓媽媽走。媽媽只好騙我說(shuō)她在大廳立等我。結果放學(xué)后我沒(méi)見(jiàn)到媽媽?zhuān)执罂薮篝[起來(lái)。
轉眼之間，我已經(jīng)步入了小學(xué)的大門(mén)。在小學(xué)學(xué)堂里，讓我學(xué)到了許多新的資料，開(kāi)闊了眼界，結識了更多的好朋友。在六年級時(shí)，我轉學(xué)了。在新的學(xué)校里，我又學(xué)到了新的知識，并對數學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
20xx年暑假過(guò)后，我正式邁入了初中階段。在這個(gè)溫暖的`團體里，我受到了同學(xué)的關(guān)心以及教師的關(guān)注。開(kāi)學(xué)初，我被選為們班的語(yǔ)文課代表。不久，我又被評為“優(yōu)秀團員”。目前，我還是“學(xué)校之聲”的“小記者”。
我的夢(mèng)想是走進(jìn)清華園。我相信，在我的努力和教師`父母的教育下，我必須會(huì )實(shí)現我的夢(mèng)想，會(huì )以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母和教師!!!
自傳作文 篇3
本人，姓張名穎，無(wú)字號，女生，13歲初中生一枚。一名普普通通的良民，但十多年的生活卻充滿(mǎn)“艱險”。
三歲那年，我險遭“電擊”。那次看到插線(xiàn)板，我好奇心大起�？葱螤�，恰似我放布娃姓的盒子，平常父母又總不讓我接近它，于是我決定上前研究一番。當時(shí)爸爸不在家，媽媽在廚房；恰好插線(xiàn)板突然有些漏電;又正好，我的手放了上去。據我媽講述，我那時(shí)是“哇哇大哭”，舉著(zhù)手指給媽媽看，說(shuō)“那個(gè)東西會(huì )咬人”。丟人,實(shí)在是丟人!
六歲那年，我在外婆家又險遭“火災”。外婆家偏農村，家里用來(lái)取暖的是火爐。當時(shí)是晚上，媽媽和外婆等一眾親人坐在外面的小棚子里烤紅薯吃，我呆著(zhù)無(wú)聊，于是準備進(jìn)屋看電視。
然后摸索著(zhù)，摸索著(zhù)，不知怎的，愣是沒(méi)看到前面的火堆，一不小心被絆倒了。幸好我機靈，將身子往右撇才沒(méi)有摔到火堆里。不過(guò)，衣服確實(shí)被燒糊了一大塊。自那以后我是再也不敢走夜路了。真可謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。
十一歲那年，那次數學(xué)考試好像挺簡(jiǎn)單，草草做完，忽地站了起來(lái)，大手一揮，試卷一交，頗有“指點(diǎn)江山”之意。但很可惜的是，我最后被打了，原因是單位沒(méi)寫(xiě)。那只手，疼了三節課。從此每次考試再不敢馬虎大意，從來(lái)都是小心翼翼地，做一題檢查一題，生怕又栽在了哪個(gè)小細節上。
今年我13歲了，似乎同以前無(wú)甚區別，仍然是那個(gè)大大咧咧的女孩。但我覺(jué)得，隨著(zhù)年歲的'增加，擔負的重任更多了，懂得的事情也更多了，同以前或多或少還是有些小變化的吧。
自傳作文 篇4
在孤獨中回歸自我
人類(lèi)存在的唯一目的，是在純粹的自在的黑暗中點(diǎn)亮一盞燈——榮格
唯有極少數的靈魂擁有寧靜的心靈，以洞悉自己的黑暗，而開(kāi)創(chuàng )分析心理學(xué)的大師-榮格，便是這少數之一。榮格以科學(xué)的態(tài)度，直面復雜而隱微的人性。他自喻為提著(zhù)一盞小燈在黑夜的濃霧中行走的人； 他探索世界文化中幽暗的深處，從古代的神話(huà)。傳說(shuō)和宗教中，來(lái)理解人類(lèi)的幻想和夢(mèng)境； 他提出的原型理論、集體潛意識、心理類(lèi)型等概念， 深刻影響了整個(gè)人文社科領(lǐng)域的發(fā)展。
不止一次閱讀這本書(shū) ,但每次走進(jìn)這個(gè)誠實(shí)的心理學(xué)家的內心世界，都有新的啟迪和發(fā)現。
榮格于自傳中稱(chēng)呼自己的童年是一個(gè)"擁有秘密的孤單的小孩，"到了80 歲時(shí)，則以下列文字表明心跡："我是個(gè)孤兒，舉目無(wú)親；我浪跡天涯，我是一個(gè)人，與自己對立，我是個(gè)年輕人，也是老人�！瓕γ恳粋�(gè)人來(lái)說(shuō)，我是必死的，我不在時(shí)光的輪回中。"依此看來(lái)，榮格對自己的定義由孤兒開(kāi)始。孤獨，孤獨感是古今中外不可避免，富含豐厚信息的感受。而榮格，這位心理學(xué)的重要開(kāi)創(chuàng )者如何將自身成長(cháng)經(jīng)驗中的孤獨轉化成創(chuàng )造和自由，乃至發(fā)展出博大精深的榮格心理學(xué)，正是對當今社會(huì )提供了一個(gè)不同的看待孤獨的角度�？v觀(guān)榮格的生命軌跡，亦會(huì )發(fā)現是如何將其個(gè)人的孤獨經(jīng)驗轉化為其獨特理論的。
孤單的童年
這個(gè)孤單內向的孩子，花了最多的時(shí)間自己游戲和思考，許多影響榮格一生，甚至貫串其終生思想的早期記憶，包含了夢(mèng)境、自創(chuàng )的儀式、游戲…等，都在榮格的童年時(shí)間發(fā)生。比如說(shuō)他常常坐在石頭上，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，思考著(zhù)："我是那個(gè)坐在石頭上的我呢？還是上面坐著(zhù)他的石頭？"一個(gè)不到十歲的小孩，如此認真的思考這樣的抽象問(wèn)題，的確不是常見(jiàn)的事。這樣的提問(wèn)法，和中國道家思想家莊子，夢(mèng)后醒來(lái)的問(wèn)題有異曲同工之妙："我是莊周夢(mèng)到了蝴蝶？還是在蝴蝶的夢(mèng)中成為莊周？"
小孩在成長(cháng)過(guò)程中，大都會(huì )創(chuàng )造一些屬于自己或是同伴的儀式，這些扮演游戲可以幫助孩子適應當時(shí)的環(huán)境，或是學(xué)習社會(huì )化，但是小榮格將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都藏在心中，并認為自己童年歲月的本質(zhì)就是"心中藏有秘密"的小孩。他從來(lái)不對人說(shuō)對于耶穌會(huì )修士的恐懼，或是對于石頭和小人之間的對話(huà)，或是三歲時(shí)關(guān)于*具的夢(mèng)…這樣努力藏住秘密，對他的生命造成一種幾乎難以忍耐的孤獨。
一個(gè)三歲的孩子，沒(méi)有將讓他恐懼的夢(mèng)告訴任何人，而選擇將秘密藏在心中，這是和一般孩子很不一樣的決定，他的本能似乎已經(jīng)告訴他，他必須一個(gè)人孤獨的探索這些秘密�？赡苷捎谧陨砩羁塘私獗Ｊ孛孛艿耐纯�，和經(jīng)由遺忘秘密可能對人造成的心理和行為傷害，他在后來(lái)和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透過(guò)讓隱藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具壓抑而深潛在無(wú)意識的陰影）影響個(gè)人正常的思考和生活。為了探索人心中的秘密，他并且實(shí)際發(fā)展出不同的工作法，如："字詞聯(lián)想"、夢(mèng)的分析",了解潛意識底下未被意識知曉的秘密…
在這里我們看到"秘密"對于孤獨造成影響的兩種面貌，一是因為要保有秘密，而努力培養自問(wèn)自答、獨立思考的特質(zhì)；二是因為秘密壓抑在心中，而造成內心的疏離甚至扭曲，當扭曲的情形越來(lái)越嚴重，要隱藏的越來(lái)越費力的時(shí)候，則成為精神疾病，這方面已經(jīng)由弗洛伊德對于無(wú)意識研究的發(fā)現，而逐漸為世人了解，榮格則在瑞士以字詞聯(lián)想來(lái)對這方面做研究。所以榮格認為隱私并不等同于孤獨，卻是孤獨的重要家族。當有秘密藏在心中，不能對人訴說(shuō)，以榮格的語(yǔ)言就成為：對生命造成一種幾乎難以忍受的孤獨。心中藏有許多秘密的人，即使在人群中也會(huì )覺(jué)得孤獨，這種情形稱(chēng)為在互動(dòng)中的孤獨。我們從榮格的回憶中，可以看到這種形式的疏離。
中學(xué)時(shí)代
"我覺(jué)得自己成了孤家寡人，被迫成為某種對人有威脅的東西，因為這便意味著(zhù)受孤立，而這對于我來(lái)說(shuō)是更為不愉快的，而我也較以往更為經(jīng)常和不公平地成了替罪羊。"
作為 12 歲的小學(xué)生，榮格有一次特殊的體驗，他認為自己被迫產(chǎn)生了一些惡毒的想法，他極度害怕自己會(huì )因此犯下最?lèi)憾镜淖铮悍磳κレ`的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是強大，終于，當他抱著(zhù)進(jìn)入地獄的決心，讓思想直接冒出來(lái)而不加以抑制的時(shí)候，他看到了坐在天上寶座的上帝，拉下屎來(lái)打壞地面上龐大精美而輝煌的教堂。這樣的畫(huà)面對一個(gè)努力跟隨上帝的孩子來(lái)說(shuō)，真是沉重。他覺(jué)得自己是得不到恩寵者，同時(shí)又是上帝的選民；既被詛咒，又被祝福。榮格用了強烈的字眼來(lái)形容這個(gè)情境，而這又成了另一個(gè)要被保守的天大秘密，讓他更清楚自己的孤獨，同時(shí)，也和父親和家人的距離越見(jiàn)遙遠。
另一方面，他認為自己是因為服從上帝、不再對抗，于是上帝才向他顯示他的智能和仁慈，給予了小榮格重要的信息：他召喚人們，分享自由，強迫人們放棄自己的觀(guān)點(diǎn)和確信的事物，好毫無(wú)保留執行上帝的命令。上帝反對遵守傳統，不論何等神圣。在榮格的回憶中，這個(gè)非常重要的經(jīng)驗，從此影響了他對上帝、耶穌、和教會(huì )的想法，并認為個(gè)人要從自身體會(huì )上帝的恩典，否則會(huì )陷入他父親后期所面對的困難：沒(méi)有實(shí)質(zhì)體會(huì )的干枯信仰。從完全孤獨中，直接從內在體會(huì )上帝恩典，()形容為"回歸自我"的完成。
這種孤獨感與一八三三年誕生在孟加拉國地區的拉瑪克里希納的故事有相識之處。拉瑪克里希納試圖透過(guò)孤獨和苦修，一個(gè)人住在森林里隱修，歷時(shí)十二年。他祈禱和靜坐的時(shí)候，會(huì )有小鳥(niǎo)在他頭上啄食東西，而蛇則盤(pán)纏在他身體上。不管是蛇、小鳥(niǎo)或是拉瑪克里希納，都沒(méi)有意識到對方的存在。兩者不同之處在于：榮格只有十二歲，并且與家人同住。但是感受到的孤獨感卻是相似的'，他以自己的形式，奮力完成內心中與上帝的直接會(huì )遇。榮格似乎為我們指出一個(gè)可能性，從孤獨中完成"回歸自我"的旅程，不一定是在遙遠的地方，或是遠離市集的山林，甚至與年齡無(wú)關(guān)，而可能更與堅持和勇氣有關(guān)。正如，中國道家哲學(xué)思想——小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì )得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈凈土獨善其身，找到一份寧靜。
在孤獨的極致中，體會(huì )到最深沉的交會(huì )。
1913 年和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入崩潰，和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂，嚴重打擊榮格，使他陷入后來(lái)將近十年的黑暗期。這種陷落的嚴重程度，似乎是另一種形式的喪親歷程，必須透過(guò)長(cháng)時(shí)間的療傷、自省…才得以走過(guò)。但是當他走出這段黑暗時(shí)期后，他以自身經(jīng)驗提出中年危機亦即轉機的看法，豐厚了自體化歷程的理論。這段時(shí)間，他與同事朋友們疏離，停止大學(xué)的教職，接個(gè)案量減到最少，幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時(shí)間他多在湖邊散步，觀(guān)察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相處的過(guò)程中，他看到內在意象、也聽(tīng)到聲音，從看到的景象，他甚至預測到世界大戰即將爆發(fā)。這些奇特的經(jīng)歷，有人將之描述為榮格的精神分裂過(guò)程。
在此時(shí)期，他也遇見(jiàn)了自己的心靈導師——費爾蒙，費爾蒙是一個(gè)有翅膀的智慧長(cháng)者，他在榮格接下來(lái)的生命中，一直扮演指導者的角色。在榮格的描述中，費爾蒙則是只有榮格才能看到的個(gè)人心靈指導者。
以榮格的處境來(lái)說(shuō)，他的孤獨中有家人環(huán)繞作為背景，有擬人的費爾蒙代表智慧的對話(huà)者，有整個(gè)大自然作為間接的思索對話(huà)對象。使他雖在精神上退居個(gè)人的孤獨世界，生活上仍有家庭支持，內在則有智者和大自然與之對話(huà)。在這片交織的立體網(wǎng)中，我們看到退避孤獨狀態(tài)中的榮格，仍有外在世界的存在，他曾經(jīng)特別提過(guò)："家庭是支持他不崩解的重要因素。"
榮格形容自己是孤獨者，但是從他的回憶錄中，我們看到他在伯戈爾茨利精神病院工作期間，有能力聚集眾人組織研究機，與弗洛伊德相識之后，擔任精神分析學(xué)會(huì )的第一任會(huì )長(cháng)。隱居湖邊的同時(shí)，則在附近與友人共組聯(lián)誼性的俱樂(lè )部，一直到后來(lái)分析心理學(xué)發(fā)展起來(lái)之后，他組織或是支持參予了各種大小不同的活動(dòng)，互動(dòng)的人群涵蓋心理研究人員、物理學(xué)家、藝術(shù)家、政商貴賈、新興媒體到一般大眾。這樣的人際互動(dòng)其實(shí)是非常全面而廣泛的立體網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )中不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士為分析心理學(xué)提供貢獻，也在其中找到各自完成自我實(shí)現的可能性。
榮格除了有他自己較為熟悉并認同的內傾人格，同時(shí)也具備有和人溝通互動(dòng)的外傾人格特質(zhì)。后者讓他在往內以自身為研究對象的同時(shí)，也同樣重視人與人之間的相互理解，希望找到適宜的溝通和對話(huà)方式，透過(guò)這樣的溝通努力，他找到表達自己的方式。摘自原文"在交會(huì )的極致中，人有可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的孤獨，而在孤獨的極致中，人又可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的交會(huì )。"
孤獨中回歸自我
榮格在自我感到孤獨的過(guò)程中，渴望了解與被了解，他以此為動(dòng)力和養分，探討如何將個(gè)體我中感受到的一切，用他人可以理解的語(yǔ)言表達出來(lái)，從中發(fā)展出理論、概念，最終成為思路嚴謹又同時(shí)保持變動(dòng)彈性的分析心理學(xué)。他在孤獨的自我探索中，創(chuàng )造出一個(gè)完整的世界，將孤獨之感受發(fā)揮到極致之美。
自傳作文 篇5
鄙人姓王，名力平。雖不算大名鼎鼎，但也算小有名氣。于1995年在凜冽的寒風(fēng)吹撫下，好動(dòng)又好鬧的一個(gè)小女孩我便在江安縣川安化工廠(chǎng)誕生了。
六歲時(shí)，根據九年義務(wù)教育，我去了鎮里唯一的一所小學(xué)學(xué)習，我的求學(xué)經(jīng)歷便從此刻開(kāi)始了。小學(xué)，由于我的聰明伶俐和老師的寵愛(ài)，日子也過(guò)的有滋有味。當然也養成了一個(gè)壞習慣尖屁股坐凳――做不住。日子一晃就6年了。轉眼間就進(jìn)入了初中。
明媚的陽(yáng)光照耀下，我背著(zhù)書(shū)包蹦蹦跳跳的去了我朝思暮想的初中。在學(xué)校，由于我尖屁股坐凳的.習慣，不久成績(jì)便一落千丈，盛怒中的父親一氣之下，把我禁閉了一個(gè)暑假。但暑假后，慈愛(ài)的父親又把我放回了學(xué)校。重新開(kāi)始了我的求學(xué)生涯。吸取上次那令人膽戰心驚的教訓，我開(kāi)始愛(ài)學(xué)習，想方設法的該掉我以前那些可惡的壞毛病。
我的人生格言是：任何事決不半途而廢。在我的觀(guān)念中有三種人，一種是為祖國做出貢獻，活到老學(xué)到老，知道學(xué)無(wú)止境的人；一種是無(wú)民族正義，無(wú)愛(ài)國之心從事危害祖國經(jīng)濟繁榮的人，這種人損人利己，禍國殃民，人見(jiàn)人罵，犬見(jiàn)犬吠。當然，介入兩者之間的就是半途而廢之人，既不為國做貢獻，也不損人利己，禍國殃民，這種人在百年之后，既不能名留青史，也不能遺臭萬(wàn)年。只是一個(gè)平平庸庸，碌碌無(wú)為的人。
做人一定要活的有價(jià)值，有意義，決不要碌碌無(wú)為，更不能遺臭萬(wàn)年。
自傳作文 篇6
“安徒生”、“表里不一”、“多災多難”、“笑點(diǎn)低”是我的代名詞，具體是贊是貶，請聽(tīng)我說(shuō)。
熟悉我的人都知道，“表里不一”這個(gè)詞對我是表示贊揚的，它所指的并不是口是心非，而是在贊我作文寫(xiě)得好呢！他們說(shuō)我作文有時(shí)有深度，有時(shí)有想象力，有時(shí)搞笑，跟我平時(shí)很不像。
“多災多難”指的大概就如表面所說(shuō)，我雖長(cháng)得很壯，但在平時(shí)，不知為何，非常容易受傷，具體在紙上很難細說(shuō)。
自己的性格寫(xiě)完之后，我再說(shuō)說(shuō)我的樣子和基本情況。郭俸麟，十三歲，眉毛粗，唱歌調準，卻不好聽(tīng)，特長(cháng)是繪畫(huà)，性格是怕麻煩，行事風(fēng)格偏簡(jiǎn)單。
“安徒生”對我來(lái)說(shuō)，是非常非常重要的`一個(gè)名詞，它不只代表一個(gè)人名，還承載著(zhù)我在北京三年小學(xué)生活所有關(guān)于語(yǔ)文的回憶。這名字的由來(lái)還要回溯到我剛轉到北京的一年。
當時(shí)我自己進(jìn)入這個(gè)班，一瞬間變得非常緊張，我很害怕有很多人的臺下，也可以說(shuō)是怯場(chǎng)，當時(shí)我緊張得半天說(shuō)不出來(lái)話(huà)。當時(shí)我一回頭，看到了我們的語(yǔ)文老師，改變了我很多的語(yǔ)文老師——方老師。她對我笑了笑，讓我回到座位，對同學(xué)說(shuō)：“這位同學(xué)的身子可能不好，他剛來(lái)，你們要照顧照顧他�！蔽液芨袆�(dòng)。但前一個(gè)月并不順利。我的作文很突出，但人緣卻不太好。老師也看到了。
一天，在一節語(yǔ)文課上，我們提到了安徒生。老師說(shuō)：“俸麟同學(xué)，我覺(jué)得你挺像安徒生的�！蔽乙粫r(shí)沒(méi)有理解這句話(huà)，但心里卻記下了這個(gè)名字。在畢業(yè)典禮上，我們都有一個(gè)自己署名的名號，但整個(gè)年級，所有人除我以外都是四個(gè)字，例如“鐵血男兒”、“幽默歡樂(lè )”等，而只有我的名號是“六（一）班的安徒生”。這個(gè)場(chǎng)面我還記著(zhù)，但還是不能理解我的名字具體緣由。但在老師給我的贈言里我明白了：“俸麟同學(xué)，在剛來(lái)的那一個(gè)月里，我給你起了別號叫安徒生，這并不只代表你作文寫(xiě)得好，還表示著(zhù)我理解你。你的性格很好，但卻沒(méi)有太多的朋友，這跟安徒生前期是一樣的。走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，加油！在初中，無(wú)論你的語(yǔ)文怎樣，你都一定要好好學(xué)�！�
所以，在選筆名的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了“安徒生”。
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