諾勞孜節節日常識
節日常識,是指生活中值得紀念的重要日子的知識。是世界人民為適應生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng )造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。那么,節日的常識您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看諾勞孜節節日常識吧,希望能幫助到大家!
諾勞孜節,是生活在新疆天山山區、帕米爾高原上的柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y節日。
每年3月,在我國農歷春分前后,當白羊星第一次在天空正南方升起時(shí),山區、高原冰雪初融,沉寂了一冬的柯?tīng)柨俗文链寰烷_(kāi)始歡騰起來(lái),共慶自己的節日——諾勞孜節。這一天正值柯?tīng)柨俗螝v的一月十日,被視為新年之始,所以諾勞孜節也就成為他們辭舊迎新的節日。它有如漢族同胞的春節,寄托了高原民族豐收的喜悅和對來(lái)年幸福生活的憧憬。
一、慶祝節日
諾勞孜"是波斯語(yǔ)音譯,為新年之意。"諾勞孜節"是柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y節日,它相當于漢族的春節。時(shí)間在太陽(yáng)歷的元月初一(公歷3月22日前后)??tīng)柨俗巫逵凶约旱臍v法,習慣以鼠、牛、虎、兔、魚(yú)、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬等動(dòng)物紀年。新月出現一次為一個(gè)月,一年分為十二個(gè)月,十二年輪回一周。民間傳說(shuō),每當天空出現雙魚(yú)星時(shí),大地上的人和牲畜容易生;雙魚(yú)墾降落,白羊星出現在天空時(shí),大地開(kāi)始解凍,草木蘇醒發(fā)芽,羊群產(chǎn)羔,這是一年中最吉祥的日子,雙魚(yú)星是人畜的病源,是災墾;白羊星是人類(lèi)的福墾,是主宰人類(lèi)命運的'主神之一。諾勞孜節就是在每年第一個(gè)月白羊墾出現之日??tīng)柨俗巫灏堰@一天的時(shí)間分為日出更、午時(shí)更、日落更、星現更、午夜更和黎明更。清晨,家家戶(hù)戶(hù)在自家的住房正中點(diǎn)燃一堆松香樹(shù)枝,然后將冒著(zhù)煙的樹(shù)枝在家中合成員的頭上轉一臼,以示全家新年平安快樂(lè )。接著(zhù),家長(cháng)又將冒煙的樹(shù)枝放在牲畜的欄門(mén),趕著(zhù)它們從樹(shù)枝上通過(guò),意為預祝牲畜興旺。節日當天日出更后,人們用上年剩余的小麥、大麥、植物油、羊肉、葡萄干、蔬菜做"克缺飯"吃,又叫吃"諾勞孜飯",表示年年有余,并預祝新的一年生活更美好。下午,人們相互登門(mén)拜賀,然后男女老少都匯集于廣場(chǎng)或草原上,舉行賽馬、叼羊、打靶、蕩秋千、猜謎語(yǔ)、講故事、唱歌、跳舞等各種娛樂(lè )活動(dòng)、晚上,各家宴請賓客,請客人吃羊肉時(shí),先請吃羊胯骨肉和羊尾?腿四弥(zhù)刀子先割一小塊羊肉分給老人,再割一小塊給小孩或婦女,接著(zhù)自己吃一小塊,然后將胯骨肉和羊尾送還主人,最后可隨意進(jìn)食其它食品了?腿顺詵|酉時(shí)還有一個(gè)規矩,就是每樣食品都要在碗里留一點(diǎn),意為主人辦的菜大多。晚飯后,人們匯聚院壩或場(chǎng)地唱歌跳舞,盡情歡樂(lè )。傍晚,當言群歸來(lái)時(shí),每家氈房前都要用芨芨草燃堆火,家人個(gè)個(gè)從上面跳過(guò),然后趕畜群跳火堆,其意是消災除難,預祝人言興旺。
二、節日來(lái)歷
關(guān)于諾勞孜節的來(lái)歷,有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。有一種說(shuō)法是,在柯?tīng)柨俗巫迦诵闹,白羊星是造福人?lèi)的主神,它能使大地解凍、萬(wàn)物復蘇、草木發(fā)芽、羊群產(chǎn)羔;而雙魚(yú)星則是草原上的災難之源。所以,柯?tīng)柨俗稳诉x擇雙魚(yú)星降落、白羊星升起的時(shí)刻歡慶,是希望一切災難都能隨著(zhù)雙魚(yú)星的降落而去,幸福和吉祥能伴著(zhù)白羊星的升起來(lái)到人間事實(shí)上,諾勞孜節的產(chǎn)生,與草原民族的生產(chǎn)、生活方式有著(zhù)密切的聯(lián)系。時(shí)值春雨紛飛,草場(chǎng)青青,畜群歡騰,是放牧的最佳時(shí)節。在柯?tīng)柨俗螝v中,一月稱(chēng)小月,又叫“羊羔月”。每年的諾勞孜節之后,羊群就進(jìn)入產(chǎn)羔季節,新一輪的勞作又開(kāi)始了。辭舊迎新,自然值得慶賀。由此可見(jiàn),諾勞孜節的產(chǎn)生,與節氣、與農牧業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)必然的聯(lián)系。
諾勞孜節起于何時(shí)已不可考。據史書(shū)記載,隋唐時(shí),諾勞孜節便成為漠北草原和廣大西域地區各游牧民族的盛大節日。在葉尼塞河流域遼闊的大草原上,柯?tīng)柨俗巫迦藲g度諾勞孜節時(shí),人人衣著(zhù)艷麗、頭插紙花,女子登高遠眺;男子在鼓樂(lè )聲中馳馬射箭、舞獅弄駝,歡唱痛飲。整個(gè)部落沸騰了。
如今的諾勞孜節,內容在變,慶祝形式也在變,但有兩樣活動(dòng)仍流傳至今。
火,在柯?tīng)柨俗巫迦说闹Z勞孜節慶;顒(dòng)中具有十分重要的意義。
節日前夜,在帕米爾高原的柯?tīng)柨俗文链謇,家家?hù)戶(hù)氈房前都要點(diǎn)燃一堆篝火,一家老小和牧歸的牛羊依次從火堆上跳過(guò);全家人黎明即起,一家之主要做的第一件事就是用樹(shù)枝點(diǎn)燃一個(gè)火把,在人、畜頭上各繞三圈,還要舉著(zhù)火把在畜圈外走三圈;鸸庑苄,燃燒著(zhù)的是柯?tīng)柨俗巫迦说拿篮眯脑浮瓮?zhù)驅走黑暗,帶來(lái)快樂(lè )和健康。
在諾勞孜節的早晨,柯?tīng)柨俗巫迦撕霞页砸活D“克缺飯”是必不可少的。勤勞的主婦用去皮的小麥、大麥等七種以上的原糧、牛羊肉以及各種野生調味作料煮成粥,作為新年的早餐。有的甚至全村人聚集在一起,吃百家飯、祈萬(wàn)家福!翱巳憋垺崩镉涗浿(zhù)一段艱辛的歲月,也包含著(zhù)柯?tīng)柨俗巫迦丝啾M甘來(lái)的感恩之情。傳說(shuō)在古時(shí)候一個(gè)寒冷的冬季,山川雪封、河水冰凍,柯?tīng)柨俗巫迦藷o(wú)法磨糧,只好煮食原糧度日,一直持續到諾勞孜節。沒(méi)想到來(lái)年冰消雪融后,水草肥美、五谷豐登、六畜興旺,是一個(gè)前所未有的好年景。在今天的柯?tīng)柨俗巫迦诵闹,吃“克缺飯”是不忘歷史、矢志奮發(fā)的最好的傳統教育。不同的是,現在的“克缺飯”里不僅有原糧,更有美味的肉食。
在諾勞孜節的夜晚,舉行盛大的篝火狂歡是免不了的。在奧孜庫木孜(口弦)、卻譜卻爾的悠悠回響中,在庫木孜、克雅克奔放的旋律里,一村老少盡情歡舞,唱著(zhù)代代流傳的《諾勞孜歌》,新的希望!芭f的一年過(guò)去了,歡樂(lè )的新年來(lái)到了。祝愿我們歲歲平安,祝愿我們人畜兩旺!
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