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中國門(mén)神都有哪些人

時(shí)間:2022-11-30 11:35:50 節日常識 我要投稿

中國門(mén)神都有哪些人

  門(mén)神,即司門(mén)守衛之神,是農歷新年貼于門(mén)上的一種畫(huà)類(lèi)。下面是小編為大家整理的中國門(mén)神都有哪些人,僅供參考,歡迎閱讀。

  門(mén)神,每個(gè)中國人都不陌生的一個(gè)詞,但是對于門(mén)神里面的人物,熟悉度恐怕就沒(méi)有這么高了。流傳至今,最出名的兩位門(mén)神莫過(guò)于秦叔寶和尉遲恭。他們都是唐代名將,守衛家宅平安確實(shí)是非常合適。但是,最開(kāi)始的門(mén)神可不是這兩位,他們的名字你可能聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),神荼和郁壘。

  中國的門(mén)神,從最初開(kāi)始,又經(jīng)歷過(guò)什么樣的發(fā)展,才形成今天的樣子呢?

  上古時(shí)期,因為人們認為桃木可以斬妖縛邪,因此,門(mén)神也就是兩個(gè)用桃木雕刻的人,名為神荼和郁壘,神荼在左,郁壘在右。只是,在史書(shū)中,最早記載的并不是這兩個(gè)人,而是一個(gè)叫做“慶成”的勇士。神荼郁壘是除了《山海經(jīng)》之外,漢代其他書(shū)皆有記載的`門(mén)神。這兩個(gè)人的知名度相對要低很多。

  在那個(gè)時(shí)期,人們對于很多現象無(wú)法解釋?zhuān)匀灰簿蜁?huì )想象出很多神鬼傳說(shuō),因此,神荼郁壘也算是人們虛構出來(lái)鎮宅的兩位門(mén)神。

  唐朝時(shí)期,可能是覺(jué)得神荼郁壘不夠用了,于是出現了一位新的門(mén)神,法力還在前面兩位之上——鐘馗。鐘馗原本也是一個(gè)普通人,因為相貌丑陋,沒(méi)能通過(guò)當時(shí)的武舉考試,撞死在殿階上。后來(lái)唐玄宗生病,夢(mèng)見(jiàn)有小鬼偷盜,被一個(gè)人捉住,此人就是鐘馗。之后唐玄宗請吳道子將他的畫(huà)像畫(huà)下來(lái),掛在宮門(mén)上做門(mén)神。

  這當然帶有神話(huà)色彩,但是門(mén)神的流行人物確實(shí)已經(jīng)更換了。

  元代以后,又換人了,此時(shí)便是我們熟悉的秦瓊和尉遲恭。據說(shuō)是因為唐太宗身體不好,會(huì )聽(tīng)見(jiàn)宮門(mén)外面有惡鬼喊叫,于是此二人夜間鎮守宮門(mén),果然平安無(wú)事。但是直到元代,才有越來(lái)越多的人奉他二人為門(mén)神,于是,鐘馗的時(shí)代也過(guò)去了。

  再后來(lái),門(mén)神繼續發(fā)展,衍生出了不同的派別,有捉鬼、祈福、道界、文臣、武官等不同的分類(lèi),還有很多不同地區的人們所貼的門(mén)神也不一樣,比如源于歷史人物的趙云和馬超,源于佛教神話(huà)的四大天王,源于道教傳說(shuō)的哼哈二將,源于古典小說(shuō)的的燃燈道人和趙公明等。

  至于一共有過(guò)多少門(mén)神,現在恐怕已經(jīng)數不過(guò)來(lái)了。但是不管怎么說(shuō),也不管如何發(fā)展,門(mén)神雖然不可能真的存在,只是人們寄托美好愿望,紀念逝去的豪杰的一種方式,但是這種文化,卻會(huì )深深刻進(jìn)我們的腦海里,陪伴我們一直走下去。

  門(mén)神:

  1、關(guān)羽和張飛

  桃園三結義、溫酒斬華雄、千里走單騎等等膾炙人口的傳奇故事,令武圣關(guān)二爺的忠義形象深入民心。張翼德也因為這位義薄云天、忠義無(wú)雙的好兄弟,才入“神”列。他們是“仁義忠信”的化身!

  2、韓信和蕭何

  “蕭何月下追韓信”,正因蕭何的力薦,韓信才得以展示才華,封官進(jìn)爵!俺梢彩捄,敗也蕭何”;一“成”一“敗”系于一人,其實(shí)也是一種平衡。功過(guò)、是非、利害、得失...正因算不清,所以做人做事要清、要白、要實(shí)在。

  3、灶神和財神

  向往美好生活,是人類(lèi)生存的動(dòng)力。在古代,吃飽肚子是第一要務(wù),所以灶神在人們最低需求下橫空出世。人類(lèi)飽腹之后,便是對“活色生香”的欲望,萬(wàn)能的財神又寄托著(zhù)人們更高級的需求!笆场、“財”二神廣受敬仰。

  4、秦叔寶和尉遲敬德

  秦瓊和尉遲恭的前半生驍勇善戰、忠貞不二。后半生又為唐太宗“愿戎裝立門(mén)外以伺”,鎮守門(mén)外,守護領(lǐng)導安寧。他們作為將帥,那種毫不猶豫、挺身而出、分憂(yōu)解難的優(yōu)秀品質(zhì),被人們敬仰為“天下第一門(mén)神”。

  5、神荼和郁壘

  漢族信奉的“神”,不是憑空掉下來(lái)的,而是特別“接地氣”。神荼和郁壘起初是“看管山鬼”的守衛,所謂“幽則有鬼神,是幽暗之處有細小之鬼神”。人們源于對大自然的敬畏,就把他們的畫(huà)像貼在兩扇大門(mén)上,祈求保護家人四季平安。

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