家庭教育基本原則

　　教育子女，家長(cháng)一定要遵循家庭教育的原則，善于運用教育方法，才能夠達到預期的教育目的。下面和小編一起來(lái)看家庭教育基本原則，希望有所幫助！

　　一、因材施教原則

　　有由于先天的跗和生活、環(huán)境、教育的影響，總是千差萬(wàn)別的。教育的方法，要因人而異，因材施教。

　　1、注意觀(guān)察，學(xué)其所好。

　　孩子的愛(ài)好是多種多樣的，家長(cháng)道德要注意觀(guān)察，從中找出孩子最有前途的愛(ài)好，加以引導。全國“棋童杯“冠軍常昊從小有著(zhù)廣泛的興趣，喜歡玩的東西很多。倡家長(cháng)發(fā)現孩子從幼兒園回來(lái)的路上，跑去聚精會(huì )神地看大人下棋。家長(cháng)就決定發(fā)展他的這個(gè)愛(ài)好，家長(cháng)親自教，還讓孩子拜名師高手學(xué)棋。孩子長(cháng)進(jìn)很快，愛(ài)好下棋到了如癡如醉的程度，綞成了全國冠軍，九歲就達到了我國五十年代一流圍棋手的水平。

　　十九世紀英國著(zhù)名數學(xué)家、物理學(xué)家麥克斯韋，他之所以能成為科學(xué)家，和他父母的細心觀(guān)察是分不開(kāi)的。有一次，父親讓他畫(huà)菊花，結果他把菊花畫(huà)成了幾何圖形，不是三角就是圓圈，或者是梯開(kāi)。父親又進(jìn)一步觀(guān)察發(fā)現他對數學(xué)很感興趣，于是就開(kāi)始教他幾何學(xué)、代數，果然麥克斯韋很快在數學(xué)上表現出了驚人的才華，十五歲寫(xiě)出論文就讓教授們驚嘆不已。最終成為和牛頓齊名的大科學(xué)家。

　　2、知人善教，不要逼迫。

　　教育孩子要根據孩子的興趣愛(ài)好、身體條件和性格特點(diǎn),因勢利導。

　　謝軍7歲學(xué)下棋，10歲奪得北京市少年冠軍。教練認為高壓軍很有天分，希望她成為專(zhuān)業(yè)棋手。開(kāi)始，謝軍的父母認為，下棋作為一個(gè)業(yè)余愛(ài)好是可以的，而要以下棋為“職業(yè)”，內心總覺(jué)得很可惜。于是，謝軍面臨的一場(chǎng)嚴峻的選擇：要么退學(xué)到體校去下棋，要么放棄下棋與同學(xué)們去上學(xué)。爸爸、媽媽左右為難，矛盾重重。他們既不想因為家長(cháng)的干預，而真的斷送了一個(gè)下棋的“天才”；更不愿意學(xué)棋未成，而貽誤了女兒的一生�？紤]再三，媽媽與女兒面對面地長(cháng)談了一次：“你喜歡下棋，是嗎？”媽媽問(wèn)。小謝軍覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，看到媽媽嚴肅的樣子，也認真地考慮了一下點(diǎn)了點(diǎn)頭�！澳呛�，你就下棋去吧。但你必須記住，這條路是你自己選擇的。既然選定了，就要堅定不移地走下！”從此，謝軍進(jìn)了北京市隊，14歲獲國家大師稱(chēng)號；20歲升國際特級大師；21歲改寫(xiě)了棋壇歷史：打破歐洲棋手對國際棋壇64年的壟斷，登上“皇后”寶座。謝軍回憶說(shuō)：“那時(shí)我人雖小，卻十分倔強，而媽媽首先新生了我，讓我選擇了自己的生活道路�！边@使謝軍心里升騰起一股激情，激勵她去拼搏。

　　3、揚其所長(cháng)，因勢利導。

　　我國游泳世界冠軍莊泳，原名莊詠，父母希望她將能成為一名歌唱家，幫取名“詠”。莊詠長(cháng)大了，并不喜歡唱歌，對游泳情有獨釧，體育教練也認為莊詠是塊“好料子”。父母改變初衷，讓她去學(xué)游泳，改名“泳”。小莊如魚(yú)得水，訓練非�？炭�，在教練的悉心指導下，終于走上世界冠軍的領(lǐng)獎臺。

　　4、量力而行，要求適度。

　　著(zhù)名相聲演員牛群，三十六歲得子。在愛(ài)人剛懷上牛童不久，他就開(kāi)始了胎教，搞來(lái)一大堆名曲、名歌磁帶，把錄音機的耳塞緊緊貼在愛(ài)人肚皮上，讓騷動(dòng)母腹中的胎兒貪圖音樂(lè )美感節奏。牛童一生下來(lái)，果然對音樂(lè )特別敏感，牛群歡天喜地，心想：咎童這小子，很可能是歌唱家的料子。于是想方設法，教牛童練唱，還給兒子制定了學(xué)習音樂(lè )的計劃：每天必須學(xué)會(huì )唱一首新歌，星期天要學(xué)會(huì )兩首，每首歌的歌詞不得少于八句。這時(shí)牛童非但不學(xué)新歌，就連老歌也不唱了，牛群怎樣說(shuō)也都無(wú)濟于事。牛群抓孩子的早期教育,培養了牛童的音樂(lè )興趣是可取的.，但對孩子要求太高、太急，反使孩子沒(méi)了興趣。如果牛群對孩子的要求是秩序漸進(jìn)，量力而行，也許牛童可能真的成為歌唱家。后來(lái)牛童改學(xué)電腦，聰明的牛群也許是總結了經(jīng)驗，要求得法，孩子也一舉成功，獲得全國少兒計算機大賽一等獎。

　　二、合理施愛(ài)原則

　　愛(ài)子女是做父母的天性，也是子女接受教育的前提，愛(ài)子女就像對莊稼施肥一樣，要講究合理。施肥不當，肥田產(chǎn)癟稻；愛(ài)不得法，慣子也不孝。

　　養而不教，溺愛(ài)，毀了孩子；“棍棒教育”,同樣毀了孩子�，F實(shí)社會(huì )中，家庭生活的傳統觀(guān)念還有一定的市場(chǎng)。許多家長(cháng)出于保護子女的心理和傳統的教育方式，把子女束縛在自己的“卵翼”之下，要求子女按照自己的意愿行事。他們認為，子女在父母面前永遠幼稚，生活經(jīng)驗不足，知識能力有限，只有聽(tīng)從家長(cháng)的管教，才能健康成長(cháng)，因此對子女一味地嚴加管教。有的人對待不服從或違背他們意志的子女，采用身心施暴的體罰或變相體罰的方式。

　　據一個(gè)調查：北京有一所小學(xué)，一年級一個(gè)班的48名學(xué)生，都是清一色的獨生子女，因為學(xué)習問(wèn)題挨家長(cháng)打過(guò)的竟達47人。其中27人是被用棍子和掃帚打過(guò)；8人被脫了衣服打過(guò)，10人被擰過(guò)，2人受腳踢過(guò)。具體地說(shuō)，因功課學(xué)習遭打的23人；因強令學(xué)琴、學(xué)畫(huà)、學(xué)外語(yǔ)，而孩子不想學(xué)或學(xué)得不好被打的20人；因孩子不聽(tīng)話(huà)遭打的4人。棍棒相加的結果，造成了孩子們的逆反心理，于是逃學(xué)孩子日漸增多。據報道，一九九六年一至三月，僅廣州火車(chē)站攔截的10至1５歲學(xué)童謁達900多名。據一名流生哭訴：“一次，我考得不好，爸爸媽媽把我趕出家門(mén)。天晚了，我無(wú)處可去，就跑到一棵大樹(shù)底下。媽媽說(shuō)，你就住在大樹(shù)上吧！我難過(guò)極了，呆了一會(huì )，就向小河邊走去。爸爸說(shuō)，你就喝小河水吧！我痛苦萬(wàn)分，不知是死是活好……”更有其者，有的孩子因學(xué)習一時(shí)沒(méi)有達到家長(cháng)的要求，竟被家長(cháng)活活打死、吊死或踢死。青海省有一名10歲四年級小學(xué)生夏斐，期末考試，語(yǔ)文、數學(xué)分別考了79分和82分，沒(méi)有達到媽媽要求的90分的標準，被活活打死。貴陽(yáng)市7歲的謝曄，一時(shí)忘了完成老師布置的作業(yè)，當工人的爸爸一怒之下，竟用燒得紅通通的鐵鉤，在孩子身上連烙20余處。

　　當然，這些家長(cháng)的本意，并非想把孩子趕出家門(mén)，趕上刑場(chǎng)，或者打死。他們的目的都是為了孩子好，出于一種愛(ài)�？墒悄鐞�(ài)或苛愛(ài)都是愛(ài)過(guò)了頭，失去理性，導致一幕幕悲劇的發(fā)生。合理施愛(ài)，就是要愛(ài)而有度，嚴而有格，愛(ài)而有教。愛(ài)而有度，就是不溺愛(ài)。有些家長(cháng)由于缺乏文化素養和基本教育知識，對孩子只知道本能地去愛(ài)。情感有余，理性不足。一味地遷就預習孩子，不適當地滿(mǎn)足孩子的一切需求，袒護包庇孩子的缺點(diǎn)錯誤，最終把孩子愛(ài)入歧途。有的家長(cháng)有過(guò)重的怎么心理，愛(ài)孩子只因為孩子是自己的親骨肉，而不管孩子的是非善惡。

　　值得注意的是，孩子在幼年時(shí)期有天然的自我中心的心理傾向。獨生子女家庭如果缺乏科學(xué)的教育方法，也就必然強化這種心理，培養出一個(gè)個(gè)“小皇帝”、“小公主”。甚至“小霸王”。法國哲學(xué)家盧梭尖銳地指出：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對他百依百順�！边@和中國的諺語(yǔ)一樣:“慣子如殺子�！�

　　嚴而有格，就是“責惡匆太過(guò)，當思其可愛(ài)�！笔侵附�(jīng)過(guò)子女努力能夠達到的要求。反之，“嚴而出格”，提出的要求超過(guò)孩子心理和身體隨的負荷，達不到要求。這樣，使父母失去教育的前提，甚至贊成子女破罐子破摔。孩子有了錯，可以亮“黃牌”，給予批評或適當的懲罰，停他喜歡看的一場(chǎng)電影，暫不帶他去公署游玩、、、但應禁止體罰。

　　體罰孩子，往往產(chǎn)生不良后果。首先，體罰挫傷了孩子的自尊心。自尊心是人的最大的動(dòng)力和最強的約束力，保護好孩子的自尊心，就是保護了教育孩子的一切措施的支點(diǎn)，有的孩子如成績(jì)不好或做錯了事，本來(lái)就已覺(jué)得抬不起頭，若再加以體罰，無(wú)疑是雪上加霜，勢必使本來(lái)已經(jīng)自卑的心變得更為悲觀(guān)捻，無(wú)形中失去上進(jìn)的信心和勇氣。其次，體罰容易誘發(fā)孩子說(shuō)謊和不誠實(shí)的壞品行。在體罰前，孩子的錯誤言行是外露的，而被體罰之后，孩子有時(shí)并不明白其錯誤所在，于是，他就采用隱瞞和說(shuō)謊的方式來(lái)對抗。

　　再次，被體罰的孩子，往往進(jìn)行“壓力傳遞”，在家被父母打，到學(xué)校就打同學(xué)，有個(gè)學(xué)校曾作過(guò)調查：喜歡打架斗毆的學(xué)生中，80％是經(jīng)常挨父母打的。有首兒歌也形象地說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：首次挨打虎兢兢，再次挨打哭不停。三次挨打眉頭緊，多交挨打骨頭硬。挨打練成功夫到，學(xué)著(zhù)父母打別人。體罰孩子更嚴懲的后果，造成孩子的逆反心理和對立情緒，對家長(cháng)由愛(ài)轉為恨，感到家庭沒(méi)有溫暖，容易被壞人利用，走上犯罪的道路。有的家長(cháng)為體罰孩子找“特區”，認為孩子的頭和背不能打，打手心和屁股沒(méi)有事。要知道，在你生氣的時(shí)候，或者孩子向你反抗時(shí)，你下手的力量能控制嗎？你拳頭落點(diǎn)有那么準嗎？為了孩子和家長(cháng)的明天，要禁止體罰。愛(ài)而有教，就是家長(cháng)在愛(ài)孩子的時(shí)候，要使孩子懂得家長(cháng)的愛(ài)心，教會(huì )孩子對別人也要有愛(ài)心。

　　住在南京郊區的一位母親，冒著(zhù)鵝毛大雪到市里買(mǎi)了一串香蕉，回到家里先嘗了一口，兒子看到了大聲訓斥：“吐出來(lái)！吐出來(lái)”母親咽不下，也吐不出，滿(mǎn)面淚水。平時(shí)好都依著(zhù)兒子，兒子吃�；虿怀缘�，她才吃�，F在她才痛心地感到：自食苦果！自食苦果的原因是平時(shí)沒(méi)有教育，孩子只被愛(ài)著(zhù)而缺乏愛(ài)心。

　　在生活中我們到處都可以見(jiàn)到這樣的情景：媽媽喂孩子吃飯，孩子嫌菜味道不好，從媽媽手里奪過(guò)碗摔在地下，還大哭大鬧起來(lái)，媽媽一邊掏出手帕給孩子擦眼淚，一邊對孩子說(shuō)：“是媽媽不好，是媽媽不會(huì )燒菜�！碧炖淞�，爸爸給孩子買(mǎi)件新羽絨衣,孩子一看火了:“土老冒.”爸爸哄著(zhù)孩子到商店又買(mǎi)了一件。公共汽車(chē)上，一位老人站著(zhù)，一個(gè)孩子坐著(zhù)，售票員說(shuō)：“小學(xué)生學(xué)雷鋒，讓老人坐好不好？”老人說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，他是我孫子�！苯逃�孩子有愛(ài)人之心，才會(huì )在別人需要幫助之時(shí)伸出熱情之手；有愛(ài)家之心，支委會(huì )在父母耄耄之年盡一份季心；有愛(ài)國之心，支委會(huì )在國家需要時(shí)挺身而出。

　　三、循循善誘原則

　　伊索寓言中有一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)和風(fēng)的故事。一天，太陽(yáng)和風(fēng)爭論究竟誰(shuí)比誰(shuí)強大。風(fēng)說(shuō)：“我比你更強大，你看，下面那個(gè)穿著(zhù)外套的老人，我打賭可以比你更快讓他把外衣脫下來(lái)�！憋L(fēng)說(shuō)完后，便使勁地向著(zhù)老人吹去，想把老人的外套吹下來(lái)，但是他愈吹，老人把外套緊緊地裹在身上。后來(lái)，風(fēng)嗲累了，沒(méi)有力氣再吹了。這時(shí)太陽(yáng)才從云的背后走了出來(lái)，江河地把陽(yáng)光撒在老人身上，沒(méi)有多久，老人就開(kāi)始擦汗了，并把外套脫了下來(lái)。太陽(yáng)對風(fēng)說(shuō)：“溫和和碼頭永遠勝過(guò)激烈的狂暴�！奔议L(cháng)在對孩子教育時(shí)，如果認為越批評，他就越聽(tīng)話(huà)，行為越端正，越愛(ài)學(xué)習，那么就犯了和風(fēng)一樣的錯誤；你把孩子批評得越厲害，孩子就會(huì )用消極的態(tài)度和方法保護自己，達不到批評的目的。

　　劉源是劉少廳的小兒子。源源小時(shí)候，劉少廳可沒(méi)為他少費心，在小學(xué)里，源源是一個(gè)有名的淘氣包。有一個(gè)星期六，學(xué)校食堂午飯吃的是棗窩頭，就是在玉米面窩頭中央有幾顆紅棗。源源一看又是窩頭，雙眉便不由自主地皺起來(lái)了。心想，晚上就可以回家了，回家再讓媽媽做點(diǎn)好吃的，下午餓點(diǎn)也沒(méi)事。他把棗窩頭的棗摳下來(lái)吃了，把剩下的窩頭悄悄地扔掉了。沒(méi)想到，他的澮都被班主任老師看在了眼里。老師把搶叫過(guò)來(lái)，給他講了個(gè)糧食的故事，還把這件事記在《學(xué)校聯(lián)系簿》上。那天晚上，劉少廳像往常一樣打開(kāi)《學(xué)校聯(lián)系簿》，看到了老師寫(xiě)在上面的話(huà)。他臉色一沉，迅速地轉過(guò)身來(lái)，剛想對站在身邊的源源進(jìn)行嚴厲的批評，但想了想，還是控制住了自己。片刻后，他用一種平和語(yǔ)氣問(wèn)兒子：“那一首關(guān)于糧食來(lái)之不易的詩(shī)，還記得嗎？”源源以為要挨一頓訓斥，沒(méi)想到爸爸只是問(wèn)起那首詩(shī)，于是趕緊回答：“記得�！苯又�(zhù)就背誦起來(lái)：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！薄鞍职�，我錯了，你批評我吧�！北惩暝�(shī)，源源都快要哭出來(lái)了。劉少廳沉默著(zhù)，他轉回身，提筆在《學(xué)校聯(lián)系簿》上寫(xiě)道：“老師說(shuō)得對，糧食來(lái)之不易，是農民用血汗換來(lái)的，要珍惜農民的勞動(dòng)果實(shí)。浪費最可恥，節約最光榮！要和勞動(dòng)人民同甘苦，不要搞特殊�！苯�(jīng)過(guò)父親的教育，源源到校后主動(dòng)向老師承認了錯誤，并把自己扔掉的已經(jīng)風(fēng)干了的窩頭剝掉臟皮，大口吃掉了。這個(gè)故事啟示我們，做家長(cháng)的，當聽(tīng)到自己的孩子做了錯事時(shí)，要冷靜，要像劉少廳那樣“想一想”控制住自己，切忌狠狠一頓臭罵，要講究教育的方式方法。

　　四、以身作則原則

　　我國古代就非常重視身教，兩千年前的孔子就說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！备改甘呛⒆拥奶烊焕蠋�，榜樣的力量是無(wú)窮的。

　　南京秦淮河畔，從一間十三平方米的陰濕小屋里走出四名博士和兩名高級職稱(chēng)的技術(shù)人才。支撐這六位兄妹成才的是一位普通母親——她的名字叫鄧素珍。鄧素珍是我國五十年代的大學(xué)生，先在昆明一所中學(xué)圪，后因丈夫錯劃為資本家，她被牽連受掩護，獨身一個(gè)帶著(zhù)六個(gè)子女回到南京夫子廟，借住在侄女的一間十三平方米的小屋。身陷困境的鄧素珍，深知學(xué)習的重要，先后把六個(gè)孩子送去上學(xué)。每天孩子放學(xué)回家，上鋪下床都成了他們的課桌。鄧素珍就擠身于孩子們中間悉心指導。六個(gè)孩子六張嘴，加上穿衣和學(xué)習費用，每月開(kāi)支只靠丈夫寄來(lái)的幾十元。平日，全家限定飯量，只有過(guò)年和孩子考試才能飽餐一頓。而鄧素珍從沒(méi)有吃過(guò)一頓早飯。三年困難時(shí)期，她因身體過(guò)份虛弱面暈倒在兩張床鋪的夾縫里。孩子再也不忍心上學(xué)了，誰(shuí)知鄧素珍火冒三丈，把孩子們又打進(jìn)了學(xué)校。文革期間，六個(gè)孩子先后失學(xué)，鄧素珍只好親手抄書(shū)給孩子們讀。大兒子高考時(shí)，需要一些學(xué)習材料，無(wú)奈沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)，她又拿起了筆，為孩子連天加夜地趕抄資料，累得雙臂紅腫，兩眼通紅。多年來(lái)，鄧素珍常以她的手抄本為孩子提供了多方面的學(xué)習材料。

　　家長(cháng)教育子女，能給孩子在學(xué)習上予以輔導固然好，如果家長(cháng)文化程度不高，沒(méi)有能力輔導，這也沒(méi)關(guān)系。教育家阿貝、鮑梅爾說(shuō)得好：“優(yōu)教的關(guān)鍵不在于家中有多少書(shū)，家長(cháng)懂得多少知識，重要的在于家長(cháng)對待學(xué)習和生活的態(tài)度�！�

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