家庭教育中如何關(guān)注孩子的成長(cháng)
過(guò)去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長(cháng)（其中首先是父母）對其子女實(shí)施的教育。即家長(cháng)有意識地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女施以一定教育影響的社會(huì )活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看家庭教育中如何關(guān)注孩子的成長(cháng)，希望有所幫助！
說(shuō)到教育人們會(huì )不約而同地想到學(xué)校，認為教育孩子是學(xué)校的事，這是對教育的一種片面理解和認識。其實(shí)除學(xué)校教育外，社會(huì )教育和家庭教育也是教育的重要組成部分，特別是家庭教育必須是學(xué)校教育的延伸和支撐，必須與學(xué)校教育形成有機的整合體，孩子才有可能健康成長(cháng)。孩子上中學(xué)以后逐漸進(jìn)入青春期，他們面臨著(zhù)許多新的問(wèn)題，內心經(jīng)歷著(zhù)深刻的變化，家長(cháng)必須了解孩子的心理特征，因勢利導地教育孩子，可當前的家庭教育卻存在著(zhù)許多問(wèn)題。
第一、過(guò)分溺愛(ài)。
忽視非智力因素的培養孩子是父母的愛(ài)情結晶，愛(ài)孩子是天性使然，但溺愛(ài)孩子卻是人類(lèi)獨創(chuàng )的一種另類(lèi)之愛(ài)。在世界各國的家庭教育中，中國父母對孩子的溺愛(ài)程度當仁不讓地名列前茅。這種溺愛(ài)，是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。人性被扭曲后的結果，甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來(lái)的本性。對此，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話(huà)：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物�！�
除了溺愛(ài)，中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當可怕。在這方面，很多父母按照他們的思維方式，嚴重扼殺孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從小學(xué)起就有一大批學(xué)生在各種補課和父母給選擇的特長(cháng)班里上課，使孩子過(guò)早地失去了該有的童年生活。
第二、物質(zhì)刺激。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的日益提高，變相拜金主義的誘導在中國家庭教育下長(cháng)大的孩子，對于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生。據了解，這好象是中國父母們獨有的殺手锏：考試成績(jì)能在全年組排名中進(jìn)入前十，獎勵多少錢(qián)或者買(mǎi)什么東西。方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。當人生觀(guān)的追求轉化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢？
第三、不能全面的認識孩子。
上中學(xué)以后，孩子們不再象小學(xué)時(shí)那樣遵從老師和父母的指示，天真地接受別人的評價(jià)。他們開(kāi)始意識到，以往自己的許多觀(guān)念并不是自己的，而是從師長(cháng)那里得來(lái)的。于是，他們開(kāi)始探索真正的自我，用自己的眼睛去看世界。孩子很想獨立，自己決定自己的事情；孩子覺(jué)得自己已經(jīng)長(cháng)大了，不愿再和家長(cháng)一起活動(dòng)。但是他們很清楚，自己還不能完全獨立，還離不開(kāi)父母的幫助，還缺乏獨立于社會(huì )的資本和經(jīng)驗。所以，在他們自我意識中存在著(zhù)矛盾，而我們的家長(cháng)常常忽略這些。
第四、不當的家庭教育造成逆反心理
良好的家庭教育是對學(xué)校教育的有利補充，而不適合的家教則是后進(jìn)生形成的重要原因之一，有的家長(cháng)認為教育孩子是老師的事，與自己無(wú)關(guān)，便把責任推給了學(xué)校，于是課外時(shí)間無(wú)人監管，甚至放任自流，任其自生發(fā)展，有的家庭離異，置孩子于不顧，結果孩子會(huì )了上網(wǎng)，染上了吸煙、酗酒等惡習。
第五、朝令夕改，缺乏教育目標的遠景性和階段性。
這大概不能全怪中國家長(cháng)，因為很多家長(cháng)還在為生存奔波。但有一點(diǎn)可以肯定，就是今天他們覺(jué)得當官好，就對孩子說(shuō)好好學(xué)習，爭取以后做大官；明天他們如果覺(jué)得寫(xiě)書(shū)賺錢(qián)，就會(huì )買(mǎi)來(lái)一堆文學(xué)作品，讓孩子發(fā)奮讀書(shū)。當然，家長(cháng)自身的素質(zhì)也大不相同，相應的做法也會(huì )不同程度地出現差別。即使如此，中國家庭教育對孩子未來(lái)教育模式和教育方向缺乏遠景性和階段性，或者有了針對性沒(méi)了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式，是不用懷疑的。甚至這個(gè)現象有兩個(gè)極端。
一是家長(cháng)完全奴役孩子，即家長(cháng)的話(huà)一言九鼎，讓你上東你不敢去西。
二是家長(cháng)對孩子不管不問(wèn)，完全“野生生長(cháng)”，他們從來(lái)不對你說(shuō)向東或向西，所以你可以隨便打狗或攆雞。但無(wú)論如何，對家庭教育的完全漠視或過(guò)分重視，帶來(lái)的后果都是不盡如人意的。
第六、道德方面，家長(cháng)和學(xué)校教育一起“超級空白”！
這個(gè)話(huà)題，應該和我們提倡的“以德治國”結合起來(lái)，那樣會(huì )更加精彩，也會(huì )更加顯示出中國對于道德問(wèn)題的無(wú)奈。試想，如果道德都被掛在嘴邊上說(shuō)事，我們所擁有和理解的道德，是否已經(jīng)淪陷？這也是非智力因素的一個(gè)表現。中國家庭教育里，最被重視的是智力因素，至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展，甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文，那又怎么去要求家長(cháng)呢？小時(shí)候發(fā)的紅獎狀里寫(xiě)得清楚：該生在本學(xué)期之內，德智體美勞全面發(fā)展，成績(jì)優(yōu)秀，特此獎勵，以茲鼓勵。但現在呢？分數決定一切。
面對以上的種種問(wèn)題，應該怎樣做，筆者認為：
首先要“愛(ài)”中有“嚴”。
家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候，要注意把關(guān)心愛(ài)護和嚴格要求結合起來(lái)，做到愛(ài)而不溺，嚴而不厲。但凡父母對孩子的愛(ài)應該本著(zhù)有利于孩子的身心健康為前提，離開(kāi)這個(gè)前提就容易與望子成龍的愿望背道而馳。因此父母對孩子的愛(ài)應該是理智的，有分寸的，家長(cháng)要正確對待孩子的要求。人都是有要求的，而且要求也是永無(wú)止境的。家長(cháng)對孩子的要求要具體分析，要以家庭的經(jīng)濟狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應。過(guò)分地滿(mǎn)足孩子的需求容易引發(fā)孩子過(guò)高的欲望，使其養成越來(lái)越貪婪的惡習，成為孩子身心畸形發(fā)展的禍根，其后果是不堪設想的。
第二，創(chuàng )造一個(gè)和諧、美滿(mǎn)的家庭環(huán)境。
家庭是孩子成長(cháng)發(fā)育的溫床，是塑造情感、性格、意志，形成健康心理的重要場(chǎng)所�？梢哉f(shuō)，每個(gè)孩子的心理都有家庭的印記。為了孩子的心理健康，我們要千方百計地為孩子創(chuàng )造一個(gè)美滿(mǎn)的家庭環(huán)境，我想在一個(gè)經(jīng)常聚眾賭博的家庭環(huán)境下長(cháng)大的孩子一定和在一個(gè)經(jīng)常讀書(shū)的環(huán)境下長(cháng)大的孩子不同；一個(gè)在暴力的環(huán)境下長(cháng)大和在一個(gè)充滿(mǎn)溫馨和民主的家庭中長(cháng)大的孩子也不會(huì )一樣。
第三、幫助孩子樹(shù)立正確的人生態(tài)度
信仰上的危機最容易使人心理上崩潰，沒(méi)有了精神支柱很難承受強大的精神壓力，所以家長(cháng)要幫助孩子樹(shù)立正確的人生目的'。在孩子的個(gè)人抱負上要給以具體指導，教他們正確認識事物，辨證地看問(wèn)題。要使孩子懂得世界上的事不可能十全十美，一帆風(fēng)順，在困難面前要看到前途，看到光明，從生活中挖掘積極因素，這樣孩子就不會(huì )被陰暗面遮住雙眼，不會(huì )被困難嚇倒，始終保持客觀(guān)的態(tài)度，成為生活的強者。
第四、加強與班主任及老師的溝通和聯(lián)系
主動(dòng)向班主任及老師介紹孩子的情況。比如我們在剛開(kāi)學(xué)時(shí)就向班主任重點(diǎn)介紹：孩子膽小、老實(shí)，請老師給予關(guān)注。之后，經(jīng)常向班主任及老師了解情況，將孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步向班主任及老師匯報，這樣便于和班主任及時(shí)溝通。孩子是否能順利成長(cháng)，雖然老師是關(guān)鍵，家長(cháng)是否能與老師溝通也很重要。我相信我的孩子在優(yōu)秀老師的培養下，一定能成為大方、聰明、優(yōu)秀的好孩子。
第五、讓孩子學(xué)會(huì )做情緒的主人
情緒的好壞直接影響人的心理健康，家長(cháng)要教孩子學(xué)會(huì )控制自己的情緒，做情緒的主人。要教育孩子學(xué)會(huì )節制自己的欲望，不要為一點(diǎn)不滿(mǎn)足就大動(dòng)肝火。要學(xué)會(huì )對不愉快的事加以冷靜的分析，學(xué)會(huì )用理智抑制不必要的沖動(dòng)，不感情用事。人能以平靜的情緒對待生活中的矛盾，在逆境中保持心理的平衡，是情緒健康的表現，這也是幫助孩子平靜渡過(guò)青春期的關(guān)鍵。
第六、關(guān)注孩子的成長(cháng)，正確引導孩子。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(cháng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大于大人，會(huì )使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責任感和愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(cháng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，要重視德育，會(huì )做人才會(huì )做事。德育要從小事做起，德育內容也是隨孩子的成長(cháng)而變化。當然，家長(cháng)要求孩子做到的，自己首先做到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。
家長(cháng)的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進(jìn)行德育教育，家長(cháng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行；另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，關(guān)注孩子的成長(cháng)：作業(yè)完成得如何，學(xué)習順利嗎？有什么新鮮事，心里有沒(méi)有不愉快呢？尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態(tài)。同時(shí)，日常生活中從身邊的人和事說(shuō)起，潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，使孩子從小樹(shù)立起遠大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，不要用過(guò)多的課外培訓剝奪孩子玩耍的權利。
第七、培養獨立意識，使孩子不產(chǎn)生依賴(lài)思想。
孩子一天天長(cháng)大，但無(wú)論怎樣長(cháng)他們在父母眼中永遠都是孩子。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì )那也不行，處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì )不會(huì )放手讓他們去做。大概我們都會(huì )有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會(huì )做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì )驚訝：她怎么學(xué)會(huì )的？這就是孩子，只要我們肯放手讓她邁出第一步，他們會(huì )給我們一個(gè)大大的驚喜！可能有時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但孩子一次做不好會(huì )有兩次、三次，總有一天會(huì )做好！如果不讓她去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地、做簡(jiǎn)單的家務(wù)等等，現代社會(huì )交際能力也很重要，也要重視培養。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
家庭教育是一項復雜的系統工程。我們要不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗，使孩子們能夠全面發(fā)展，成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有一個(gè)光明的未來(lái)。
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