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家庭教育中的“中庸之道”

時(shí)間:2020-12-12 09:35:26 家庭教育 我要投稿

家庭教育中的“中庸之道”

  家庭教育,是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會(huì )教育的基礎。下面和小編一起來(lái)看家庭教育中的“中庸之道”,希望有所幫助!

家庭教育中的“中庸之道”

  問(wèn)題交流:家庭教育的中庸之道

  有家長(cháng)說(shuō),有的家庭教育專(zhuān)家說(shuō),對孩子要多理解、多尊重,不要逼孩子,要進(jìn)行快樂(lè )教育;還有的說(shuō),好孩子是逼出來(lái)的,孩子不懂事,必須嚴格要求等等。

  一些專(zhuān)家之所以有不同的說(shuō)法,往往是站的角度不同,或是強調的內容不同,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)好還是不好,但無(wú)論是什么觀(guān)點(diǎn)和說(shuō)法,都不能機械教條式的照搬硬套,不要絕對化。因為孩子的天賦和個(gè)性是不同的,比如有的活潑,有的拘謹;有的外向,有的內向;有的比較頑皮,有的比較溫順等等,這就需要根據孩子的具體情況采取適當的教育方法。

  在這方面,我們需要好好學(xué)習孔圣人的教育方法,尤其是要學(xué)習因材施教!墩撜Z(yǔ)》里記載,顏回問(wèn)什么是仁,孔子說(shuō):“克己復禮為仁!鳖伝赜謫(wèn)具體怎么把握,孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!敝祆湓u論說(shuō),此“乃傳授心法切要之言,非至明不能察其機,非至健不能致其決,故惟顏子得聞之”?鬃佣啻握f(shuō)“賢哉回也”,表現出對顏回的高度嘉許。而子貢問(wèn)仁,孔子卻說(shuō):“己欲立而立人,己欲達而達人!弊迂暲谏妻q,會(huì )做生意,家境富裕,子貢有志于仁,孔子教他要博施濟眾。司馬牛問(wèn)仁,孔子說(shuō):“仁者其言也讱!币馑际,有仁德的人說(shuō)話(huà)謹慎。因為司馬牛多言而浮躁,孔子通過(guò)解釋“仁”來(lái)告誡他,以后要注意改正缺點(diǎn)?鬃訉Α叭省钡牟煌忉?zhuān)际歉鶕䦟W(xué)生的不同情況而具有針對性,所謂殊途而同歸,這才是一種有效的教育,那種不了解對象而機械教條的做法是教育的大忌,不能因材施教,都不會(huì )有好的效果。

  中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含著(zhù)做人做事的大智慧,比如說(shuō),中庸之道,用圣人的話(huà)說(shuō)就是:“去其兩端,取其中而用之”,也就是,不偏不倚,不過(guò),也不不及,適中、適當才是最好的。就如吃飯,再好的飯菜,吃多了不僅撐肚子,還會(huì )傷身體;再如養生,再好的養生方法,做過(guò)了,就不僅養不了生,還會(huì )影響身體健康,正所謂過(guò)猶不及、欲速不達,要適可而止。中庸之道不僅是世界觀(guān),也是方法論,是我們?yōu)槿颂幨滥酥磷鼋逃淖詈玫恼軐W(xué)方法。

  家庭教育也是一樣,對孩子愛(ài)也好,教也好,嚴也好,寬也好,表?yè)P也好,批評也好等等,都不要太過(guò)頭了,也不要不及,需要把握好一個(gè)度,需要在具體生活和實(shí)踐中用心品味與摸索。

  一、嚴格而不控制

  所謂嚴格就是家庭教育要有底線(xiàn)和原則,讓孩子懂規矩、有敬畏,而不能無(wú)原則無(wú)底線(xiàn)地嬌慣溺愛(ài);但嚴格不意味著(zhù)控制,不意味著(zhù)單純按照家長(cháng)自己的想法與意愿對孩子橫加干涉和指責。

  梁?jiǎn)⒊墙飞弦晃缓芏逃母赣H。他對子女的學(xué)習不強求成績(jì),不干涉興趣,不控制選擇,但梁?jiǎn)⒊幸患羁粗氐氖虑,那就是品行。他?jīng)常教導孩子說(shuō):你如果做成一個(gè)人,知識自然是越多越好;你如果做不成一個(gè)人,知識卻是越多越壞。如果說(shuō)在教育方法上,梁?jiǎn)⒊軐捜莸脑?huà),而在對孩子品行的要求上,卻十分嚴格。

  有一些家長(cháng)總是認為,“孩子還小,樹(shù)大自然直,長(cháng)大就好了!焙孟竦鹊胶⒆拥搅艘欢ǖ哪挲g,自然就知道自己該做什么、不該做什么。其實(shí)不然,現在的不少家長(cháng)抱怨:孩子越來(lái)越不好管,毛病越來(lái)越多。之所以出現這樣的問(wèn)題,大都是因為孩子小的時(shí)候,家長(cháng)對孩子身上的缺點(diǎn)和毛病不以為然,沒(méi)有盡早對孩子嚴格要求,有些缺點(diǎn)慢慢變成了習慣,當然就不好改了。有的家長(cháng)未必不明白道理,但當真要去管教孩子的時(shí)候有時(shí)不忍心,因為不忍心而任由這些缺點(diǎn)和毛病在孩子身上存在和發(fā)展,這不是真愛(ài)孩子;真愛(ài)孩子就應該像林業(yè)工人修理小樹(shù)那樣,不該有的枝枝叉叉,該剪掉的要堅決剪掉,這樣,小樹(shù)才能長(cháng)成參天大樹(shù),才能成材,否則就很可能長(cháng)成歪脖子樹(shù)。因此,對孩子的德行、習慣養成等做人的品格方面,一定要有底線(xiàn)和原則,絕不能放縱。

  我們說(shuō)對孩子要嚴格管教,目的在于保證孩子身心的健康成長(cháng),避免孩子在人生的路上誤入歧途。但是,嚴格要求絕不是簡(jiǎn)單粗暴、動(dòng)輒打罵,更不是不顧孩子的先天稟賦和興趣愛(ài)好盲目控制和干涉,而把孩子當成“小鳥(niǎo)”罩在家長(cháng)的“籠子”里,或者削孩子之“足”適家長(cháng)之“履”。這就需要家長(cháng)在孩子的教育上有所為、有所不為,把握好哪些該管,哪些不該管;該管的不管就是放縱,不該管的亂管就是控制。

  而生活中一些家長(cháng)為了讓自己的孩子“更優(yōu)秀”,對孩子附加了諸多不合理的條件和期待,控制孩子的生活和學(xué)習。家長(cháng)這種對孩子密不透風(fēng)的控制,除了帶給孩子沉重的壓力,更剝奪了本屬于孩子的成長(cháng)機會(huì )和空間。

  曾有這樣一件事登上了微博熱搜。在節目中,一個(gè)十幾歲的初一女孩,訴說(shuō)其父親撕毀了她寫(xiě)的30萬(wàn)字小說(shuō)。但她的父親并不覺(jué)得這是一件大不了的事,怒于孩子偏科,全部撕毀!案鷮W(xué)習成績(jì)沒(méi)有直接關(guān)系”,“父親是在幫助你,走上正道!”她的父親認為,比起孩子的寫(xiě)作夢(mèng),理科的成績(jì)更加重要。父親不會(huì )在意,女兒提到自己的創(chuàng )作時(shí),那種亮晶晶的眼神一點(diǎn)點(diǎn)熄滅了,而這樣的打擊,正是其最親近的家長(cháng)。家長(cháng)總是懷著(zhù)美好的愿景,為孩子規劃著(zhù)未來(lái),而卻忘記了,孩子也有著(zhù)自己的想法,就像電視劇《小歡喜》里英子說(shuō)的那樣:“那是你的愿望,不是我的!币约议L(cháng)的身份,以一句“為你好”,隨意處置孩子的想法。真正的愛(ài),不是控制和打壓,而是接受和尊重。

  有一個(gè)綜藝節目《朋友請聽(tīng)好》,曾讀過(guò)一封讀者來(lái)信。信中說(shuō):“我25歲了,可是感覺(jué)自己還沒(méi)有成年,因為我媽管得太嚴了,什么都必須聽(tīng)她的,讓我沒(méi)有獨立的感覺(jué)!眮(lái)信說(shuō),他已經(jīng)讀研了,可仍被要求每天幾點(diǎn)前必須回家。在國外生活期間,媽媽怕他亂花錢(qián)、月底餓肚子,一周給一次生活費。他表示,媽媽事無(wú)巨細的掌控,讓他“無(wú)法呼吸”?烧劦姜毩,卻又怕提出來(lái)讓媽媽傷心。在媽媽的管控下,盡管擁有一定的學(xué)識,但卻失去了判斷的能力和改變自己的勇氣。

  “別以為你們是對我好,你們對我的好根本不是好!”一個(gè)孩子終于忍不住爆發(fā),沖著(zhù)媽媽大聲吼出這句話(huà)后,就摔門(mén)而去,留下媽媽一個(gè)人在客廳呆呆地站著(zhù)。這位媽媽作為一名小學(xué)老師,自認為掌握了很多知識,但是回首過(guò)往,她猛地發(fā)現,自己好像連自己的親兒子都不會(huì )教育了?媽媽把飯做好,兩份放在餐桌上,一份放在兒子房間的門(mén)口旁,這幾乎是她每天都會(huì )重復的動(dòng)作。兒子已經(jīng)放棄跟他們的溝通了,每天回家,他都會(huì )徑直走進(jìn)自己的房間,轉身,鎖門(mén)。雙方?jīng)]有對話(huà),連吃飯也是無(wú)言。一直以來(lái),兒子都是個(gè)乖孩子,聰明又聽(tīng)話(huà),可是現在,孩子的情況越來(lái)越差。媽媽接到了任課老師反饋,兒子在課堂上睡覺(jué),成績(jì)一落千丈?粗(zhù)兒子在班級的名次急轉直下,媽媽找不到解決的辦法,只能更加嚴格地要求和管束孩子。然而,她越焦慮、越急迫、越要求,孩子就越叛逆。漸漸地,兒子開(kāi)始變得不善言辭,極端叛逆。媽媽說(shuō)往東,兒子就偏偏要往西,總之是不順家長(cháng)的意。直到兒子休學(xué),直到他沖著(zhù)媽媽大聲地吼出了那句話(huà):“別以為你們是對我好,你們對我的好根本不是好!”聽(tīng)到這句話(huà),媽媽的心像是猛地被長(cháng)針扎透,一時(shí)痛極。自己一直以來(lái)的教育,真的錯了嗎?媽媽找了心理醫生,報了一些教育課程,然而對兒子的效果都微乎其微。直到有一天,她在朋友圈看到了一篇文章:《給孩子的人生“松綁”》,看著(zhù)這篇文章,媽媽仿佛看到了過(guò)去自己對待兒子的方式:“你必須按照我說(shuō)的做!”這不就是自己身上的問(wèn)題嗎?于是,媽媽努力改變自己。直到有一天,媽媽驚訝地發(fā)現兒子也變了,家中那扇緊閉的門(mén)也打開(kāi)了,一家三口又可以坐在桌子上一起吃飯了。

  有人說(shuō),現在的孩子其實(shí)很累。2歲上早教班,幼兒園開(kāi)始參加跳舞、畫(huà)畫(huà)、書(shū)法、樂(lè )器等興趣班;到了初高中,升學(xué)幾乎成了唯一的通道,壓力大的讓人窒息。不少家長(cháng)對于孩子的生活和學(xué)習都是主導者,讓孩子成了一只“提線(xiàn)木偶”,家長(cháng)規劃的目標、想像的人生,可能從來(lái)就不是孩子想要的。身為家長(cháng)總想讓孩子更優(yōu)秀,可過(guò)多的包辦和控制,最終只會(huì )變成孩子成長(cháng)的障礙,淹沒(méi)了孩子成才的無(wú)限可能,有的甚至使孩子一生都生活在痛苦里。

  二、尊重而不放任

  要尊重孩子的人格而不簡(jiǎn)單粗暴,尊重孩子的個(gè)性和先天稟賦而不施加過(guò)大壓力,尊重孩子的興趣而不橫加干涉。尊重不意味著(zhù)放任和放縱,不等于放縱孩子的任性,不等于縱容孩子遇到困難就退縮和逃避,更不是孩子想怎樣就怎樣,這不是尊重,而是不負責任。

  每個(gè)孩子的天賦、特長(cháng)和興趣點(diǎn)是不一樣的,正像孟子說(shuō)的:“物之不齊,物之情也!碧煜氯f(wàn)物沒(méi)有一樣的,它們都有自己的獨特個(gè)性,這是規律,是客觀(guān)存在。同樣的努力,天賦好,成績(jì)就好;天賦不好,成績(jì)就不會(huì )好。無(wú)論什么事,有興趣,就有主動(dòng)性和積極性,就有無(wú)限的創(chuàng )造力;沒(méi)有興趣,就沒(méi)有積極性,就很難出成績(jì)。同樣,考試成績(jì)不好,不代表孩子不努力,更不代表孩子笨,很可能是沒(méi)有學(xué)習這方面東西的天賦,就像有的人不會(huì )唱歌,不代表孩子笨一樣,只是沒(méi)有唱歌的天賦而已。

  拿到世界技能大賽烘焙項目冠軍的蔡葉昭,是一個(gè)初中畢業(yè)就出來(lái)打工的男孩,在短短幾年之后,成了世界冠軍,還當選了第十三屆全國青聯(lián)委員。蔡葉昭是安徽蕪湖農村的孩子,初中畢業(yè)時(shí),他覺(jué)得自己不是學(xué)習考試那塊料,與其每天在課堂上昏昏欲睡,還不如學(xué)習一技之長(cháng)。后來(lái)學(xué)習西點(diǎn)制作,在學(xué)習的過(guò)程中他的動(dòng)手能力很強,做出的樣式很別致,很快得到了老師的認可和贊許。從那時(shí)起,蔡葉昭有了明確的人生目標,要做最優(yōu)秀的面包師。當他從蛋糕裱花師轉行成一個(gè)烘焙學(xué)徒的時(shí)候,工資只有1600左右,還不到原來(lái)的三分之一。家長(cháng)特別反對,然而他還是堅持做自己喜歡的東西。轉行做面包師之后,他來(lái)到了上海,在一家法式面包店里面工作,接觸的是歐式、法式的面包,別人看他每天不說(shuō)話(huà),就在那里埋頭工作,以為他過(guò)得特別枯燥無(wú)趣,但其中的快樂(lè )也只有他自己懂。有一天,他接到了母校老師的電話(huà),老師告訴他現在有一個(gè)面包比賽,想讓他代表學(xué)校參加。然而,這個(gè)機會(huì )又遭到了家長(cháng)的反對,他們覺(jué)得做面包打比賽,太不靠譜了。但是蔡葉昭和家長(cháng)想的不一樣,他覺(jué)得這是他見(jiàn)世面,提升自己技術(shù)的絕好機會(huì )。于是瞞著(zhù)家長(cháng),把工作辭掉,去了蘇州準備比賽,先后拿下了江蘇隊參加全國賽的名額、國家隊的入場(chǎng)券和全國技能大賽的第一名。世界技能大賽的烘焙項目,中國是第一次參賽,他從未想過(guò)自己能拿第一,然而卻創(chuàng )下了屬于自己的奇跡。如何實(shí)現自己的個(gè)人價(jià)值?蔡葉昭說(shuō),就是保持內心的熱愛(ài),去堅持、努力做好自己擅長(cháng)的事,平凡的崗位就能有不平凡的成就。如果蔡葉昭按照家長(cháng)的想法去做,恐怕中國又少了一個(gè)世界冠軍。

  在孩子成長(cháng)過(guò)程中,給予充分的尊重是必要的,但尊重絕不意味著(zhù)放任不管,尊重也要有原則和底線(xiàn),如果沒(méi)有了原則和底線(xiàn)就是放縱。人都有惰性,孩子更不例外。孩子還小的`時(shí)候不要指望他能自覺(jué)自律,面對電視、手機、游戲、零食等,大人有時(shí)都很難自制,更何況是孩子。無(wú)論是學(xué)習,還是習慣養成,很多時(shí)候還是需要家長(cháng)的耐心引導。在孩子懈怠時(shí),家長(cháng)對孩子推一把,甚至嚴一點(diǎn),這才是真正地愛(ài)孩子。孩子想怎樣就怎樣,那還要家長(cháng)做什么?電視劇《家有兒女》中有這樣一段對話(huà):劉星媽?zhuān)盒r(shí)候給你報藝術(shù)班,想讓你學(xué),你自己不學(xué)!劉星:哎,我不愿意學(xué),你就不讓我學(xué)啦!那時(shí)候我還小,我還不懂事,難道你也不懂事嗎?您就應該從小培養我、教育我……。如果家長(cháng)不顧孩子的天賦和興趣逼孩子學(xué)他不想學(xué)的,是家長(cháng)的問(wèn)題;如果家長(cháng)教導孩子做他應該做的,那就是家長(cháng)的責任了。

  劉歡曾經(jīng)在接受采訪(fǎng)、談及自己女兒的教育問(wèn)題時(shí),充滿(mǎn)惋惜之意:“我女兒音樂(lè )品味挺高的,她的音樂(lè )感悟力特別好,有這方面天賦的孩子,還是可推一把。我和太太覺(jué)得對孩子應該從小奉行快樂(lè )教育,別強迫孩子做自己不喜歡的事情,所以一直沒(méi)有讓她學(xué)這些,現在我覺(jué)得有點(diǎn)后悔!碧煜录议L(cháng)無(wú)不希望自己的孩子是快樂(lè )的,但快樂(lè )教育不是不管、不是放任,即便是放任不管,孩子未必就快樂(lè )。

  真正的快樂(lè )教育是順著(zhù)孩子的天性,引導孩子的興趣,就像王陽(yáng)明說(shuō)的,“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已。譬之時(shí)雨春風(fēng),霑被卉木,莫不萌動(dòng)發(fā)越,自然日長(cháng)月化!币话阏f(shuō)來(lái),孩子天性喜歡嬉戲玩耍,害怕約束。就像草木剛開(kāi)始發(fā)芽時(shí),如果讓它舒展暢快地生長(cháng),就能迅速發(fā)育繁茂;如果摧殘它,就會(huì )很快枯萎。所以,教育孩子,一定要多加鼓勵,順著(zhù)他們自己的天性,享受學(xué)習的快樂(lè ),則會(huì )自發(fā)自愿地學(xué)習和進(jìn)步。就如春天的和風(fēng)細雨,滋潤著(zhù)花草樹(shù)木,則花木無(wú)不萌芽發(fā)育,自自然然茁壯成長(cháng)。

  教育家陶行知曾說(shuō):“我們對于兒童有兩種極端的心理,都對兒童有害,一是忽視;二是期望太切。忽視則任其像茅草一樣自生自滅;期望太切不免揠苗助長(cháng),反而促其夭折!崩淠乇破群鸵晃斗湃魏⒆,都是兩種極端。家長(cháng)要在這兩者之間找到平衡,讓孩子在學(xué)業(yè)壓力面前,仍然可以擁抱快樂(lè )。所謂的靜待花開(kāi),不是放任孩子,什么都不管,而是家長(cháng)在心態(tài)上要保持平和,相信成長(cháng)是一個(gè)必要的過(guò)程,觀(guān)察并接納孩子成長(cháng)的不同節奏,因材施教。

  三、關(guān)愛(ài)而不包辦

  愛(ài)不等于包辦,不包辦不等于不愛(ài)。很多家長(cháng)總覺(jué)得孩子還沒(méi)長(cháng)大,總認為自己對孩子生活的包辦和干預是因為他們“不懂事”。殊不知,一個(gè)孩子總是依附于家長(cháng),即便長(cháng)大也無(wú)法真正成熟,他永遠也無(wú)法學(xué)會(huì )獨立面對社會(huì ),而成為一個(gè)永遠長(cháng)不大的“小孩”,F在的所謂啃老族,大多都是包辦的結果,在心理上難以跟家長(cháng)“斷奶”,家長(cháng)不忍心斷,孩子不想斷。

  愛(ài)要有度,不能包辦代替,愛(ài)過(guò)了頭就是溺愛(ài),溺愛(ài)是家長(cháng)無(wú)節制地滿(mǎn)足自己本能的需要,溺愛(ài)不是愛(ài),而是一個(gè)溫柔的陷阱。就像種樹(shù)一樣,不施肥,不澆水,小樹(shù)長(cháng)不好;但肥料上多了,水澆多了也不行,小樹(shù)就會(huì )被燒死、淹死。養孩子也一樣,沒(méi)有愛(ài)不行,愛(ài)多了也不行。一些家長(cháng)抱怨孩子什么都不干,什么都干不好,卻忽視了也許從來(lái)沒(méi)有給過(guò)孩子嘗試的機會(huì )。有大量研究表明,家長(cháng)替代越多,孩子能力越弱。在孩子成長(cháng)過(guò)程中,不讓他們做事,就相當于家長(cháng)剝奪了孩子成長(cháng)的機會(huì ),放棄了對孩子自理能力的培養,后果只會(huì )使孩子越來(lái)越無(wú)能,越來(lái)越依賴(lài)家長(cháng)。家長(cháng)在孩子面前學(xué)會(huì )示弱,恰恰能提升孩子的自信和勇氣,激勵他們做得更好,讓他們盡快獨立成長(cháng)起來(lái)。正如復旦大學(xué)教授沈奕斐所說(shuō):父母越厲害,越要學(xué)會(huì )收攏翅膀,因為我們成人的厲害,會(huì )變成孩子發(fā)展的天花板。

  真正愛(ài)孩子,就不要把孩子當成寵物,不要讓孩子變成自己羽翼下長(cháng)不大的小鳥(niǎo)。家長(cháng)要學(xué)會(huì )放手,比起關(guān)愛(ài),放手更考驗家長(cháng)的智慧。孩子的成長(cháng)是有規律的,教育需要尊重孩子的身心發(fā)展特點(diǎn),沒(méi)有捷徑可走。有時(shí)候家長(cháng)的行為看似在幫助孩子,其實(shí)已經(jīng)違背了孩子的成長(cháng)規律。

  懂得放手的家長(cháng)會(huì )根據孩子成長(cháng)的需要,慢慢對自己的角色做出調整,調整對孩子的關(guān)愛(ài)方式,對孩子生活的參與度逐步減少,讓孩子自己做力所能及的事情。教育有時(shí)候不必那么著(zhù)急,讓孩子慢慢來(lái),從不會(huì )到會(huì ),掌握一項技巧需要反復練習。就如讓孩子自己使用筷子吃飯,不要因為擔心孩子把飯菜灑到地上,就一直幫忙喂他吃,要相信孩子通過(guò)不斷地練習,很快就可以自己熟練使用筷子。如果家長(cháng)擔心孩子做不好就幫他做,阻止他嘗試,他就永遠也做不好。每個(gè)孩子都會(huì )有無(wú)數的第一次,有可能成功,也有可能失敗,不要害怕孩子失敗,失敗是正常的,就像孩子學(xué)走路摔倒一樣,無(wú)論是成功還是失敗都是給孩子的人生積累經(jīng)驗。不要害怕孩子吃苦受累,必要的苦和累都是孩子成長(cháng)所應有的經(jīng)歷和磨煉,不舍得孩子受苦受累,孩子怎么可能成長(cháng)、成人?就比如害怕太陽(yáng)把莊稼曬死,而把它種在屋子里面,那莊稼怎能有收獲呢?如果家長(cháng)害怕孩子學(xué)走步的時(shí)候摔著(zhù)碰著(zhù)而給他買(mǎi)個(gè)輪椅坐上,那孩子就永遠學(xué)不會(huì )走路。孩子吃點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,甚至跌幾個(gè)跟頭,不僅可以豐富孩子的社會(huì )經(jīng)驗,更重要的是,能夠為成長(cháng)積累面對挫折的勇氣和獨立處理問(wèn)題的良好心理素質(zhì),這樣,孩子才能走得更快更好。

  那些包辦代替、舍不得放手的家長(cháng),只會(huì )讓孩子淪為巨嬰,喪失生活能力。網(wǎng)絡(luò )上曾有個(gè)新聞,讓人看得很心酸。一位70歲左右的老太太有個(gè)兒子,在家啃老二十多年,每個(gè)月僅靠著(zhù)自己3000元退休金生活。如今,兒子已經(jīng)四十多歲了,每天只會(huì )在家打游戲。而母親每日奔走在街頭,幫兒子找工作。像這樣的巨嬰并不鮮見(jiàn),把啃老當作理所當然,心安理得地拒絕長(cháng)大;而當年對孩子溺愛(ài)和包辦的家長(cháng),難免品嘗自己種下的苦果。

  家長(cháng)不要總想著(zhù)為孩子包辦一切,這既不現實(shí),也不可能,因為家長(cháng)可以替孩子做事,卻不能替代孩子成長(cháng),不能替代孩子成人。畢竟,無(wú)論我們是否愿意,孩子早晚要走出家庭,要獨自面對這個(gè)世界,家長(cháng)無(wú)法永遠陪著(zhù)孩子走完一生,不可能永遠為孩子遮風(fēng)擋雨,與其擔心孩子什么,不讓教會(huì )孩子什么,正如古人說(shuō)的,“授之以魚(yú),不如授之以漁!

  《道德經(jīng)》曰:“太上,下知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之!狈旁诩彝ソ逃蟻(lái)說(shuō),最有智慧的家長(cháng),并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)教育孩子,而是行不言之教,讓孩子在潛移默化中自自然然學(xué)會(huì )了做人和做事;二等的家長(cháng),采取順應孩子天性的辦法,讓孩子在快樂(lè )中受到教育;三等的家長(cháng),采用讓孩子恐懼害怕的辦法進(jìn)行教育;最下等的家長(cháng),采用簡(jiǎn)單粗暴、橫加控制,以至于讓孩子怨恨的辦法進(jìn)行教育。但愿天下家長(cháng)在家庭教育中,都能通過(guò)自己的不斷提升達到“太上”的境界,為孩子的健康成長(cháng)鋪就一條幸福大道。

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