2023年七夕節的小知識

　　七夕是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體，以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題，以女性為主體的綜合性節日。下面是小編為大家收集整理的2023年七夕節的小知識，歡迎大家收藏和閱讀。

　　七夕節的起源

　　七夕節，節日最早源自于漢代，在這個(gè)時(shí)候，婦女擺好貢品，向天祈禱， 祈求織女讓自己變得心靈手巧，東晉時(shí)期最早有記載七夕節的記錄，七夕節最早是來(lái)自人類(lèi)對大自然的崇拜，在古代文獻中可以說(shuō)明，在三四千年前，人們以及知道了牽牛星和織女星。

　　七夕也與時(shí)間崇拜有關(guān)，七和期同音，所以古人計算時(shí)間中經(jīng)常用七代期，在唐詩(shī)宋詞中，七夕和婦女乞巧也多次出現。

　　七夕的來(lái)歷

　　唐朝時(shí)皇帝與妃子在七夕時(shí)節夜宴，而宮女們則拜天乞巧，這一習俗在民間也是廣為流傳，長(cháng)久不衰。

　　在宋元時(shí)期，七夕乞巧則是特別隆重，城中還設有乞巧市。

　　到了七夕前夕，乞巧市上人山人海，車(chē)水馬龍，都快堪比春節了，這也表明古人十分的重視七夕。

　　之后就有了牛郎織女的神話(huà)愛(ài)情故事，被融入了乞巧節，之后乞巧節還會(huì )有未出閣的姑娘仰望天空，祈禱自己也可以找到一個(gè)如意郎君，成就一番美滿(mǎn)婚姻。

　　七夕情人節的傳統美食

　　1、索餅

　　吃索餅是古代的人在七夕食用的食物，后來(lái)演變成了吃?huà)烀娴牧曀�，可以說(shuō)掛面的祖先就是索餅。

　　2、餃子

　　在很多的地方都是在七夕節的時(shí)候吃餃子的，人們在包餃子的時(shí)候會(huì )在里面放入一枚銅錢(qián)、一根線(xiàn)和一個(gè)紅棗，如果是吃的時(shí)候可以吃到錢(qián)的話(huà)就是非常的有福氣的。

　　3、五子

　　七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了。

　　4、巧果

　　巧果又叫“乞巧果子”，是七夕節必備的點(diǎn)心，諺語(yǔ)說(shuō)：七夕吃巧果，能使人巧。

　　5、巧酥

　　許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱(chēng)“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱(chēng)為“送巧人”，此風(fēng)俗在個(gè)別地區一直流傳到現在。

　　七夕節別稱(chēng)

　　香日：俗傳七夕牛女相會(huì )，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿(mǎn)天飄香，故稱(chēng)。

　　星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱(chēng)這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。

　　巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱(chēng)。

　　女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動(dòng)，故稱(chēng)女節，亦稱(chēng)女兒節、少女節。

　　蘭夜：農歷七月古稱(chēng)“蘭月”,故七夕又稱(chēng)“蘭夜”。

　　小兒節：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱(chēng)。

　　穿針節：因這天有穿針的習俗，故稱(chēng)。

　　七夕節神話(huà)故事

　　很久以前，有一個(gè)跟著(zhù)哥嫂過(guò)活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破草房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破草房?jì)�。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林，這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著(zhù)祥云落在河邊的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里，牛郎盯著(zhù)一個(gè)最年輕最美麗的仙女，都看入了神，這時(shí)老牛突然說(shuō)話(huà)了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì )做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂�(zhù)樹(shù)叢，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。

　　天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著(zhù)祥云而去，唯獨找不到五彩霓裳的`織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹(shù)后走出，請求織女做他的妻子�？椗�見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯，脈脈含羞地點(diǎn)點(diǎn)了頭。 牛郎織女喜結良緣后，男耕女織，互敬互愛(ài)。

　　兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著(zhù)天兵天將捉走了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著(zhù)兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

　　肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河東一個(gè)在河西，遙望對泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無(wú)數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì )了，王母無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì )一次。

　　七夕節習俗

　　穿針乞巧

　　東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

　　喜蛛應巧

　　捉蜘蛛放入盒子內，第二天看看，如果結的的圓網(wǎng)，說(shuō)明得巧了多，反之則認為得巧少。

　　投針驗巧

　　將針投到水中，看針在水底的影子，如果形成鞋、鳥(niǎo)獸之類(lèi)的就乞巧成功，如果影子粗的像錘子、細的如發(fā)絲就失敗了。

　　種生求子

　　在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”。

　　或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(cháng)出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(cháng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。

　　還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。

　　為牛慶生

　　兒童會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著(zhù)它的牛皮去見(jiàn)織女。

　　人們?yōu)榱思o念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。其實(shí)為牛慶生體現了農耕時(shí)代人們對牛的感恩之心，在昔日，農家如果沒(méi)有一頭牛，日子該是何等的艱辛!

　　吃巧果

　　七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜�！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。

　　七夕節的風(fēng)俗傳統

　　在七夕節到來(lái)之時(shí)，每家每戶(hù)都會(huì )將庭院打掃的干凈整潔，年輕的女人要向織女星進(jìn)行祈求，希望織女星讓自己心靈手巧，并且會(huì )將自己事先準備好的，五彩絲線(xiàn)和七根銀針拿出來(lái)對月穿針，穿針成功者，意味著(zhù)她能夠心想事成。同時(shí)，兒童會(huì )在七夕節這一天將采摘回來(lái)的野花掛在牛角之上，又被稱(chēng)為喝牛生日。因為人們?yōu)榱思o念老牛，讓牛郎把它的皮剝下來(lái)去見(jiàn)織女，所以便有了為牛慶生的風(fēng)俗。在一些地方，還存在著(zhù)女子穿針比賽。他們準備好結彩線(xiàn)，將線(xiàn)穿入七孔針之內，誰(shuí)穿得越快越多，就意味著(zhù)誰(shuí)能夠有更好的婚姻感情生活。

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