福建省教師資格考試歷年真題
“教師從業(yè)資格”再次被廣為關(guān)注。其實(shí)，我國自古以來(lái)就有尊師重教的傳統。以下是福建省教師資格考試歷年真題，歡迎閱讀。
一、單項選擇題
1.手工制作后，孩子們都開(kāi)心地把作品拿在手里。小明興高采烈地奔向老師，舉起手里的作品向老師炫耀，可是老師瞟了一眼說(shuō)：“看你做的是什么呀，難看死了�！崩蠋煹淖龇�()
A.正確，從小培養幼兒的認真態(tài)度
B.正確，從小對幼兒進(jìn)行挫折教育
C.不正確，挫傷了幼兒的創(chuàng )造熱情
D.不正確，扼殺了幼兒的競爭欲望
答案：C
解析：教師應該用發(fā)展的眼光鼓勵幼兒的探索，因此題干中教師的反映錯誤，會(huì )因此挫傷孩子的積極性。答案為C。
2.某幼兒園一直試著(zhù)讓幼兒做一些力所能及的事，如發(fā)勺子、分碗、搬凳子等。一天，小櫻用乞求的目光注視著(zhù)老師，輕聲說(shuō)：“老師，讓我發(fā)一次勺子好嗎?”老師說(shuō)：“每次吃飯最慢，上課從不舉手發(fā)言，還發(fā)勺子呢?!”下列做法正確的是()
A.老師讓小櫻先舉再發(fā)言
B.老師們讓小櫻先吃飯再做事
C.老師應該讓小櫻搬凳子
D.老師應該讓小櫻發(fā)勺子
答案：D
解析：教師應當傾聽(tīng)孩子的想法，在孩子力所能及的基礎上鼓勵幼兒自主探索。因此，答案為D。
3.某幼兒園一直注重教育質(zhì)量，選擇“唐詩(shī)三百首”對幼兒進(jìn)行詳細講解、認讀、聽(tīng)寫(xiě)，部分家長(cháng)對此很滿(mǎn)意。該幼兒園的做法()
A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化
B.不正確，忽視了幼兒教育的均衡化
C.正確，提升了幼兒的語(yǔ)言能力
D.正確，打牢了幼兒的知識基礎
答案：A
解析：幼兒園教育強調保教結合，過(guò)早呈現沒(méi)有生活常識相銜接的唐詩(shī)，不契合兒童的認知方式，違背了保教結合的原則，因此答案是A。
4.在教育活動(dòng)中，幼兒園老師總是主動(dòng)為幼兒提供豐富、適宜的游戲材料，并指導幼兒開(kāi)展游戲活動(dòng)。下列關(guān)于該行為的理由，不正確的是()
A.游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立
B.游戲是教師自發(fā)自主的行為
C.游戲需要教師的綜合指導
D.游戲是幼兒學(xué)習的基本形式
答案：B
解析：游戲是兒童自主自愿的行為，因此B表述錯誤，符合題干要求。答案為B。
5.依據《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規定，中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()
A.平等的受教育機會(huì )
B.平等的受教育條件
C.免試入學(xué)的機會(huì )
D.就近入學(xué)的機會(huì )
答案：A
解析：《中華人民共和國教育法》規定:中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等的享有受教育機會(huì )。答案為A。
6.某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過(guò)犯罪記錄的宋某作為工作人員，依據《幼兒園工作規程》的規定，該幼兒園呢的做法()
A.合法，要給予宋某改過(guò)自新的機會(huì )
B.合法，幼兒園有權自主聘用工作人員
C.不合法，應征得上級主管部門(mén)同意方可聘用
D.不合法，幼兒園不得聘用宋某擔任工作人員
答案：D
解析：《幼兒園工作規程》規定：幼兒園不得錄用有犯罪記錄的人員。答案為D。
7.幼兒黃某活潑好動(dòng)，常與同伴嬉笑打鬧，多次違反活動(dòng)紀律。為此，帶班教師萬(wàn)某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動(dòng)，以防其破壞活動(dòng)秩序。教師萬(wàn)某的做法()
A.正確，是維護活動(dòng)秩序的需要
B.不正確，教師應平等對待幼兒
C.正確，教師有權自主管理班級
D.不正確，應征的其他教師同意
答案：B
解析：教師因為黃某活潑頑皮而不讓其參與各種文藝活動(dòng)，這侵犯了該幼兒參與活動(dòng)的權利，教師沒(méi)有平等的對待所有幼兒，而是更多看到黃某的缺點(diǎn)。答案為B。
8.某幼兒教師在幼兒園的操場(chǎng)上吸煙。該教師的做法()
A.合法，幼兒園的操場(chǎng)可以吸煙
B.合法，幼兒教師可以吸煙
C.不合法，幼兒教師不得吸煙
D.不合法，不得在幼兒園內吸煙
答案：D
解析：《幼兒園工作規程》明確規定，幼兒園范圍內禁止吸煙喝酒。答案為D。
9.某教師積極參加幼兒園集體活動(dòng)，并對幼兒園的改革發(fā)展建言獻策。該教師行使的權利是()
A.教育教學(xué)權
B.科學(xué)研究權
C.民主管理權
D.公正評價(jià)權
答案：C
解析：民主管理權即：對幼兒園教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議等，符合題干表述。所以，答案為C。
10.教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶(hù)外活動(dòng)，東東在玩滑梯時(shí)突然從滑梯上跳下摔傷。事后調取監控錄像發(fā)現，事發(fā)時(shí)成某背對著(zhù)幼兒活動(dòng)區域。對東東所受傷害應承擔賠償責任的主體是()
A.成某
B.幼兒園
C.東東
D.東東的監護人
答案：A
解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確規定：學(xué)生傷害事故的責任，應當根據相關(guān)當事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若當事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應當承擔主要責任;若當事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔相應的責任。題干中東東的傷害是由于教師成某背對幼兒導致，因此是需要承擔主要責任。所以，A正確。
11.關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位，下列說(shuō)法正確的是()
A.幼兒園教育是基礎教育的預備階段
B.幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分
C.幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎階段
D.幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇
答案：C
解析：幼兒園是我國基礎教育的有機組成部分，是我國學(xué)校教育制度的基礎階段。結合題干B選項表述正確。
12.根據《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》的規定，下列對于我國重點(diǎn)發(fā)展農村學(xué)前教育的表述，不正確的是()
A.將村小學(xué)改擴建為幼兒園
B.著(zhù)力保證留守兒童入園
C.提高農村學(xué)前教育普及程度
D.支持貧困地區發(fā)展學(xué)前教育
答案：A
解析：《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010——2020年)》于我國重點(diǎn)發(fā)展農村學(xué)前教育做如下論述：努力提高農村學(xué)前教育普及程度。著(zhù)力保證留守兒童入園。采取多種形式擴大農村學(xué)前教育資源，改擴建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調整富余的校舍和教師舉辦幼兒園(班)。發(fā)揮鄉鎮中心幼兒園對村幼兒園的示范指導作用。支持貧困地區發(fā)展學(xué)前教育。因此A選項表述錯誤。
13.最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色。在一處區域活動(dòng)中，“理發(fā)室”里的幾個(gè)孩子邊玩邊說(shuō)：“請給我染發(fā)，我要紅顏色的，像徐老師一樣的紅色”“我也要紅顏色的!”徐老師“染頭發(fā)”的行為()
A.恰當，反映幼兒教師合理的審美需求
B.恰當，促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展
C.不恰當，不符合區域活動(dòng)的組織要求
D.不恰當，不符合幼兒教師的儀表規范
答案：D
解析：幼兒教師的工作具有示范性，會(huì )影響孩子的成長(cháng)。因此，教師要為兒童呈現良好的范例，例如良好的儀容儀表。因此，答案為D。
14.教師節那天，李老師一進(jìn)教室，就看見(jiàn)桌上放著(zhù)孩子們送給自己的禮品，有包裝精美的鮮花、音樂(lè )卡等。李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡，笑著(zhù)對大家說(shuō)：“這張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物!”該做法表明李老師()
A.偏愛(ài)袒護個(gè)別幼兒
B.不尊重大部分幼兒
C.自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣
D.能維護幼兒的權益
答案：C
解析：材料中教師的行為體現了廉潔從教，通過(guò)微笑表示自己對于禮物的傾向性，體現自身良好的職業(yè)道德。所以，正確答案是C。
15.中二班要舉行畫(huà)展，孩子們紛紛帶來(lái)了個(gè)人作品。趙老師當眾挑選“好的作品”，并將“不好的作品”丟在了廢紙簍里。趙老師的做法()
A.不正確，傷害了部分孩子的自尊
B.不正確，打擊了全體孩子的積極性
C.正確，能激勵孩子們創(chuàng )造好的作品
D.正確，能提升班級畫(huà)展的整體水平
答案：A
解析：材料中被教師選中畫(huà)作的孩子十分開(kāi)心，畫(huà)作被丟到垃圾桶里的孩子十分沮喪。教師的行為傷害了后一部分孩子的自尊心，長(cháng)此以往，會(huì )導致他們再也不愿意畫(huà)畫(huà)。因此，答案為B。
16.周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿出手機看微信，并給有些孩子看手機上漂亮的圖片和有趣的小視頻。周老師的做法()
A.不正確，不利于公平地對待幼兒
B.不正確，不利于保護幼兒的安全
C.正確，有助于拓寬幼兒的知識面
D.正確，有助于建立和諧的師幼關(guān)系
答案：B
解析：幼兒自主游戲中安全問(wèn)題是教師首先應考慮到的，因此題干中教師的行為不利于保護幼兒的安全。
17.自從1927年發(fā)現“北京猿人”化石后，我國又相繼在多處發(fā)現原始人類(lèi)的遺跡，并為這些原始人類(lèi)命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學(xué)上稱(chēng)其是()
A.山頂洞人
B.元謀猿人
C.巫山猿人
D.藍田猿人
答案：A
解析：在北京周口店，我國發(fā)現了兩個(gè)階段的原始人遺址。一個(gè)是距今70萬(wàn)至20萬(wàn)年前的北京人，另一個(gè)是距今3.4萬(wàn)至2.7萬(wàn)年的山頂洞人。選項B元謀猿人是在我國云南省元謀縣。選項C巫山猿人是在重慶巫山縣。選項D藍天猿人是在陜西省藍田縣。所以，正確答案是A。
18.南丁格爾是現代護理學(xué)的奠基人，是全世界護士的典范，她還建立了世界第一所護士學(xué)校，她的國籍是()
A.瑞士
B.法國
C.瑞典
D.英國
答案：D
"弗洛倫斯·南丁格爾，英國護士和統計學(xué)家，出生于意大利的一個(gè)英國上流社會(huì )的家庭。在德國學(xué)習護理后，曾往倫敦的醫院工作。于1853年成為倫敦慈善醫院的護士長(cháng)。所以，正確答案是D。
19.基因工程又稱(chēng)基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù)，此外還有一種通俗叫法是()
A.生命工程
B.遺傳工程
C.細胞工程
D.綠色工程
答案：B
解析：基因工程是以分子遺傳學(xué)為理論基礎，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現代方法為手段，將不同來(lái)源的基因按預先設計的藍圖，在體外構建雜種DNA分子，然后導入活細胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。所以，又稱(chēng)為遺傳工程。所以，正確答案是B。
20.我國人民在長(cháng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中，觀(guān)察云的狀態(tài)預測天氣，產(chǎn)生了許多天氣諺語(yǔ)。下列圖片中，與諺語(yǔ)“饅頭云在天腳邊，晴天無(wú)雨日又煎”相符的是()
A、
B、
C、
D、
答案：A
解析：“饅頭云”是指天空散布著(zhù)一朵朵孤立的白云，云體邊界分明，具有清晰的水平底面，頂部呈較扁平的圓弧形，看上去形似饅頭。如果到了下午，這種云仍孤立地只在天腳邊出現，沒(méi)有發(fā)展成大塊的云，表明局部地區的熱力對流不旺盛，大氣比較穩定，云不能再發(fā)展，預兆天氣將保持晴朗。隨著(zhù)太陽(yáng)的熱力作用減弱，淡積云也就逐漸地消散了。所以，第二天“晴天無(wú)雨日又煎”。根據諺語(yǔ)得知饅頭云在天腳邊，比較低，而且形狀像饅頭。從四個(gè)選項的圖形判斷上，只有A選項像饅頭。所以，正確答案是A。
21.光是人類(lèi)生存環(huán)境的一個(gè)要素，光照射在物質(zhì)上，一般會(huì )與物質(zhì)發(fā)生相互作用。下列選項中，不是光與物質(zhì)相互作用結果的是()
A.直射
B.折射
C.反射
D.吸收
答案：A
解析：直射是光的性質(zhì)，在光直射過(guò)程中遇到物質(zhì)時(shí)，與物質(zhì)相互作用而使光的性質(zhì)發(fā)生了某些變化，光作為信息的載體分別反映了物質(zhì)對光的吸收、折射、散射和反射等能力，而吸收、散射、折射、反射等現象正是光和物質(zhì)相互作用的結果。所以，正確答案是A。
22.電影可分為紀錄片、科教片、故事片、美術(shù)片四大類(lèi)，下列選項中，主要運用繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)來(lái)表現生活的是()
A.紀錄片
B.科教片
C.故事片
D.美術(shù)片
答案：D
解析：紀錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng )作素材，以真人真事為表現對象，并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現的，以展現真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式�？平唐莻鬏斂茖W(xué)文化知識、推廣先進(jìn)技術(shù)經(jīng)驗、傳授工藝方法，為廣大群眾的社會(huì )生活、工作學(xué)習等服務(wù)的電影類(lèi)別。故事片是運用影像和聲音為手段進(jìn)行敘事的電影作品。凡是由演員扮演角色，具有一定故事情節，表達一定主題思想的影片都可稱(chēng)為故事片。美術(shù)片是以各種美術(shù)創(chuàng )作手段反映生活、表達思想的影片，主要運用繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)的形像(人動(dòng)物或其他物體)來(lái)表現藝術(shù)家的創(chuàng )作意圖。所以，正確答案是D。
23.古代西亞人把廟宇建在高高的臺面上，后人稱(chēng)之為山岳臺，又稱(chēng)觀(guān)象臺。除了觀(guān)測星象外，還有表達圖騰崇拜的意味，其崇拜對象()
A.天體山岳
B.帝王將相
C.祖輩先人
D.飛禽走獸
答案：A
解析：山岳臺又稱(chēng)觀(guān)象臺，是古代西亞人崇拜山岳、崇拜天體，觀(guān)測星象的塔式建筑物。所以，正確答案是A。
24.下圖描繪的是中國古代的一項娛樂(lè )活動(dòng)，這項活動(dòng)通常認為在先秦就已出現，到了宋代尤為興盛。該活動(dòng)的名稱(chēng)是()
A.步打
B.蹴鞠
C.跳丸
D.角抵
答案：B
解析：步打球，又稱(chēng)“步打”，是一種徒步以杖擊球的球類(lèi)運動(dòng)，類(lèi)似于今天的曲棍球�！磅砭稀本褪侵腹湃艘阅_蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，類(lèi)似今日的足球。早在戰國時(shí)期漢族民間就流行娛樂(lè )性的蹴鞠游戲，而從漢代開(kāi)始又成為兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開(kāi)始流行冰上蹙鞠。跳丸，是雜技藝人用手熟練而巧妙地拋接玩弄丸鈴的一種游戲。角抵，是一種類(lèi)似現在摔跤、相撲一類(lèi)的兩兩較力的活動(dòng)。從圖片看出是一群人用腳踢球，所以，正確答案是B。
“25.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚身若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！边@首詩(shī)通常被認為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。它吟詠的對象是()
A.花崗巖
B.大理石
C.石灰
D.煤炭
答案：C
解析：題干中的詩(shī)句出自于謙的《石灰吟》，而且從“要留清白在人間”的角度也可以判斷只有石灰能夠達到純白色。所以，正確答案是C。
26.在Word中，用鼠標左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是()
A.彈出快捷菜單
B.選中該圖片
C.進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)
D.將該圖片加文本框
答案：B
解析：一般單擊鼠標的左鍵是用于選擇某個(gè)對象、單擊鼠標的右鍵用于擴展功能。在WORD中，單擊鼠標的左鍵是選中該圖片。ACD選項都需要單擊鼠標右鍵彈出菜單或者在菜單欄進(jìn)行相應操作。所以，正確答案是B。
27.在PowerPoint中，新建演示文稿已選定某特定的應用設計模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將()
A.采用默認設計模板
B.隨機選擇任意設計模板
C.采用已選設計模板
D.需要指定另外設計模板
答案：C
解析：在PPT中，如果在模板中設定了某特定的應用設計模板，再插入新幻燈片時(shí)，會(huì )自動(dòng)采用已經(jīng)設定選用的設計模板。所以，正確答案是C。
28.找規律填數字是一項很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀(guān)察和思考能力，下列選項中，填入數列“7、8、9、11、()、19”空缺處的數字，正確的是()
A.12
B.14
C.16
D.18
答案：B
解析：本題屬于數字推理，主要考查遞推數列。從題干的數列中，可以以三個(gè)已知數字為一組找規律，因為數字之間相差不大，考慮加法和減法。數列規律為前兩個(gè)數字之和減6得出第三個(gè)數字。所以，括號中數字為9+11-6=14。因此本題選擇B選項。
29.下列選項所表述的內容，包含在“沒(méi)有學(xué)會(huì )分享，就不能感受更多快樂(lè )”中的是()
A.只要學(xué)會(huì )了分享，就能感受更多快樂(lè )
B.即使學(xué)會(huì )分享，也未必感受更多快樂(lè )
C.沒(méi)感受更多快樂(lè )，是因為沒(méi)學(xué)會(huì )分享
D.只有學(xué)會(huì )了分享，才能感受更多快樂(lè )
答案：D
解析：本題屬于翻譯推理，主要考查條件關(guān)系。從題干“沒(méi)有……，沒(méi)有……”可知分享為必要條件，也就是“快樂(lè )推出分享”。A選項翻譯為“分享推出快樂(lè )”，分享為充分條件，故排除。B選項翻譯為“分享可能推出快樂(lè )”，與題干不矛盾，但與原文意思不完全相同，待觀(guān)察。C選項翻譯為“分享推出快樂(lè )”，分享為充分條件，故排除。D選項“只有……，才……”后退前，翻譯為“快樂(lè )推出分享”，與題干意思完全相同。相比較而言D選項更符合題意，注意全同關(guān)系也是一種特殊的包容關(guān)系。因此本題選擇D選項。
二、材料分析題
材料:
下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：
(張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上)
師：我們都是機器人。
幼：一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門(mén)牙。
師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么?
(老師按下播放鍵，電視里出現了新華書(shū)店的宣傳片)
師：小朋友們去過(guò)這個(gè)地方嗎?
幼：去過(guò)。
師：這是什么地方呀?
幼：新華書(shū)店。
師：你們真棒，你們看新華書(shū)店有許多許多的書(shū)，是不是?這些書(shū)都是分門(mén)別類(lèi)放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類(lèi)呢?
(老師指著(zhù)“教育類(lèi)”這塊牌子問(wèn)幼兒是哪個(gè)區，大多數孩子都不識字，都沒(méi)有反應。)
師：你們可能不然是這些字，那我們讓咋們班的“識字大王”江江來(lái)幫幫我們，你們說(shuō)好不好?
幼：好!
(江江站起來(lái)念出字后，老師放棄了與孩子一起探索書(shū)的種類(lèi)，自己看著(zhù)電視屏幕一類(lèi)接著(zhù)一類(lèi)給孩子認真講解，教孩子認字，孩子們在下面念著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)。)
問(wèn)題：請結合材料，從兒童觀(guān)的角度，評析張老師的教育行為。
答案：張老師的教育行為，違背了科學(xué)的兒童觀(guān)，具體表述如下：
(1)孩子身上蘊藏著(zhù)巨大的潛能。因此，教師需要相信孩子，給與孩子期望，多表?yè)P孩子、鼓勵孩子。而題干中的張老師一開(kāi)始上課的“三不許”以及在面對孩子不識字、沒(méi)有反應的情況下，直接放棄與孩子一起探索書(shū)的種類(lèi)的做法都是不對的，會(huì )導致孩子不自信，不愿意參與活動(dòng)。
(2)孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的。因此，教師要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)認識孩子、悅納錯誤、多包容。但是張老師面對很多孩子不認識生字時(shí)，直接請“識字大王”江江來(lái)認讀，隨后結束了探索活動(dòng)，都體現教師沒(méi)有注意不同孩子發(fā)展的差異性，沒(méi)有做到因材施教，也沒(méi)有包容幼兒的不足。
(3)孩子的成長(cháng)需要人文的關(guān)懷，因此，教師的教育過(guò)程中要把孩子當成孩子，愛(ài)護尊重孩子，善于傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)。但題干中張老師一開(kāi)始就讓小班的孩子“三不許”，這嚴重違背孩子的天性，沒(méi)有把孩子當成孩子看。另外，對于孩子的識字問(wèn)題，沒(méi)有積極主動(dòng)鼓勵孩子學(xué)習，而是采用放棄活動(dòng)以及孩子跟讀的方式都沒(méi)有尊重、愛(ài)護孩子。
解析：答案要點(diǎn)總共三點(diǎn)，分別是：“孩子身上蘊藏著(zhù)巨大的潛能”、“孩子個(gè)體之間是存在巨大差異的”、“孩子的成長(cháng)需要人文的關(guān)懷”，每點(diǎn)4分，結合材料，有理有據論述可給滿(mǎn)分。若一開(kāi)始認定題干中教師行為正確，則整個(gè)題目不給分。
2.5歲的小熙生活在一個(gè)單親家庭，現在主要和外婆住在一起。
一天午餐過(guò)后，小朋友們都在認真的看書(shū)。突然，林老師聽(tīng)見(jiàn)了輕輕的抽泣聲，發(fā)現小熙正雙手捂著(zhù)臉，傷心地哭著(zhù)，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過(guò)一絲不安，林老師走過(guò)去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著(zhù)她，問(wèn)：“小熙，怎么了?”小熙指著(zhù)浩浩說(shuō)：“他打我!”說(shuō)完哇的一聲哭起來(lái)。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì )，她才平靜下來(lái)。林老師問(wèn)浩浩：“怎么回事啊?”浩浩委屈地說(shuō)：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了�！毙∥跽f(shuō)：“他弄疼我了�！绷掷蠋煂π∥跽f(shuō)：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧�！绷掷蠋煱押坪坪托∥醯男∈掷揭黄�，鼓勵他們一起去搭積木。
下午外婆牽著(zhù)小熙的手準備離園時(shí)。林老師對外婆說(shuō)：“小熙這孩子什么都好，就是太內向，太敏感，回去您好好跟她說(shuō)說(shuō)吧�！�
問(wèn)題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析林老師的教育行為。(14分)
答案：教師職業(yè)道德要要求教師做到：愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表以及終身學(xué)習，結合這些知識，我們要對林老師的教育行為做綜合分析：
(1)體現了“愛(ài)崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現小熙哭泣，浩浩在旁邊四處張望時(shí)，沒(méi)有責怪孩子，而是輕輕的安撫小熙，并耐心詢(xún)問(wèn)發(fā)生了什么事情，這充分體現了林老師愛(ài)崗敬業(yè)。
(2)體現了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。林老師面對小熙哭泣，沒(méi)有不耐煩，而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”，通過(guò)轉移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現了林老師關(guān)愛(ài)學(xué)生。
(3)體現了“教書(shū)育人”。林老師在教育孩子的過(guò)程中沒(méi)有僅僅關(guān)注孩子的成績(jì)、分數，而是關(guān)注到孩子的性格、健全的人格等等，這體現了林老師堅持教書(shū)育人，促進(jìn)孩子全面和諧發(fā)展。
(4)違背了“為人師表”。面對小熙存在的問(wèn)題，林老師在于小熙的外婆溝通的'時(shí)候，沒(méi)有面對小熙的家庭情況，積極主動(dòng)的爭取家長(cháng)配合，而是把教育責任全部推給家長(cháng)，這一行為違背了教師嚴于律己、以身作則的“為人師表”道德要求。
解析：答案要點(diǎn)總共四點(diǎn)，分別是：“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”、“為人師表”，每點(diǎn)3分，結合材料，有理有據論述可給滿(mǎn)分。若“為人師表”分析錯誤，扣四分。
3.材料：
一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(cháng)、奮斗，直到成為“斗戰勝佛”的全過(guò)程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。
《西游記》小說(shuō)寫(xiě)孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(cháng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。
孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，他就擺脫了人與生具有的社會(huì )關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛，也就意味著(zhù)他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì )束縛，用小說(shuō)的話(huà)，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì )關(guān)系的原生態(tài)的人。
那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行，石猴有一天突然發(fā)現，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問(wèn)道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無(wú)窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。
有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎?還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。
孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對“名”的追求，原來(lái)他是沒(méi)有追求“名”的意識的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。
可是，當他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng )造了響亮的名號——“齊天大圣”
社會(huì )教給孫悟空知識的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程，最后他提出一個(gè)最極端的口號，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”，咱們要追問(wèn)：這“常言”是哪來(lái)的?孫悟空不識字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢?花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么?這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導致了個(gè)人欲望的極端膨脹。
有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì )就不能容忍他了，有人贊揚說(shuō)“皇帝輪流做”體現出“造反精神”。但這種造反精神如果應該得到肯定的話(huà)，那么這個(gè)社會(huì )就毫無(wú)秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡?怎么“輪流”法?如果人人想要當皇帝，這只能導致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì )秩序的殘酷破壞。
孫悟空打破了這種社會(huì )規律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫(xiě)法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”�！皞�(gè)體人”一旦步入社會(huì )，就不可能再有絕對的自由自在，不可能再為所欲為了。
(摘編自郭英德《中國四大名著(zhù)的文化價(jià)值》)
問(wèn)題：
(1)在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么?請根據文本，簡(jiǎn)要概括。(4分)
(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞�(gè)人欲望極端膨脹”的人的?但他為什么最終又能成為“斗戰勝佛”?請結合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)
答案：
(1)“如來(lái)佛的掌心”指的是社會(huì )、社會(huì )規律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。
(2)首先，他是一個(gè)不受任何的社會(huì )束縛，擺脫一切社會(huì )關(guān)系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問(wèn)道，提升了個(gè)人能力，也拓展了無(wú)2窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時(shí)間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開(kāi)始追求名利。最后，當他知道弼馬溫只是一個(gè)小小的官職時(shí)，開(kāi)始希望做玉皇大帝，個(gè)人的欲望不斷膨脹。個(gè)人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰勝佛”，是因為他受到了社會(huì )的懲罰，這就告訴我們個(gè)人欲望不能極端膨脹，因為觸犯了規范，軟亂了正常秩序，就會(huì )得到社會(huì )的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經(jīng)九九八十一難成功取到真經(jīng)，在最終明白成佛的關(guān)鍵不在于能力的大小，生命的長(cháng)短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。
解析：
(1)答出社會(huì )1分，社會(huì )規律1分，正常的文化只秩序1分，受到懲罰1分。
(2)本題十分，其中演變過(guò)程5分，為何成佛5分。答出不受社會(huì )約束或者擺脫一切社會(huì )關(guān)系的原生態(tài)的人1分，答出拓展無(wú)窮的生存空間1分，答出獲得時(shí)間上的自由1分，答出追求名利1分。答出希望做玉皇大帝，權利極端膨脹1分。答出受到社會(huì )懲罰2分，答出成佛的關(guān)鍵不在于能力、生命、地位，而是在于意義3分。
三、作文題
閱讀下面的材料，按要求作文。
20世紀30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕佳，譽(yù)滿(mǎn)京華，但要在大上海一下子出名也難。當時(shí)想在報紙上打廣告，但廣告要怎么寫(xiě)才能引起人們的注意呢?經(jīng)過(guò)一番籌劃，戲班子決定在報紙上只印三個(gè)字——梅蘭芳，當時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí)，因為好奇都在互相打聽(tīng)。連登了一周之后，報紙上登出了一個(gè)詳細的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某戲院登臺獻藝，歡迎觀(guān)看�！本瓦@樣，梅先生在上海一唱走紅。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的論述文。
要求：用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，立意自定，題目自擬。
1.審題
(1)審文體——論說(shuō)文;重在根據材料提煉自己觀(guān)點(diǎn)，從新穎的角度說(shuō)服讀者同意作者觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)理性文體。
(2)審題型——材料作文
(3)審要求——①用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作②角度自選，立意自定③標題自擬。
�、懿簧儆�800字
2.立意——根據材料提煉觀(guān)點(diǎn)
(1)材料定性分析：給定材料內容，通過(guò)采用新穎的宣傳方式讓梅蘭芳成功入駐大上海的故事判定，這是有關(guān)創(chuàng )意展現不同作用的話(huà)題設定，可以從新穎的創(chuàng )意為生活增光添彩的角度論述。
(2)篩選關(guān)鍵詞：材料中并非所有內容都可以延伸為自己的觀(guān)點(diǎn)，首先要捕捉材料的核心內容，也就篩選出關(guān)鍵詞。①“廣告要怎么寫(xiě)，才能引起人們的注意”是理解材料的中心。②刊登廣告的效果是：“因為好奇，都互相打聽(tīng)”③最后“梅先生在上海一唱走紅”說(shuō)明這次新穎的創(chuàng )新的宣傳取得了成功的效果。
(3)總結關(guān)鍵詞：創(chuàng )新、好奇心、把握機遇、做事方法
(4)從不同角度提煉觀(guān)點(diǎn)：
�、購膭�(chuàng )新角度：求新求變，出奇制勝，創(chuàng )新求勝，創(chuàng )新創(chuàng )意等。琵琶遮面，美過(guò)完顏(說(shuō)藏一半露一半更好更美);恰到好處的留白——給生活余下一份想象空間(說(shuō)留懸疑、留想象空間的妙處);創(chuàng )意是生活的春天。
�、趶暮闷嫘慕嵌龋鹤尯闷嬷ㄊ㈤_(kāi);因好奇而成功;
�、蹚陌盐諜C遇角度來(lái)寫(xiě)：機會(huì )屬于有準備的人;珍惜機遇，迎接挑戰等
�、軓淖鍪碌姆绞椒椒ń嵌葋�(lái)寫(xiě)：成功取決于方法，好方法打開(kāi)成功之門(mén)等
(5)觀(guān)點(diǎn)的選擇需要清晰明確，建議選取積極宣揚的正能量作為論點(diǎn)呈現文章。
寫(xiě)作結構不要過(guò)于套路化，適當顯示出個(gè)人寫(xiě)作的新意，但論證要嚴密，緊扣論點(diǎn)。
3.選材
【創(chuàng )意】：找出創(chuàng )新創(chuàng )意改變生活的例子即可。
例1：創(chuàng )意，化復雜為簡(jiǎn)單。
日本一家知名化妝品公司有一次因為生產(chǎn)了一盒空的香皂而被消費者告上法庭，不僅賠了錢(qián)，更損了聲譽(yù)。于是該公司花重金請技術(shù)人員制造檢測設備，利用射線(xiàn)掃描、重量過(guò)關(guān)等方法來(lái)避免空盒現象的再次出現。問(wèn)題倒是解決了，但成本太高，這是一般公司難以承受的。然而，一家小公司僅用了不到萬(wàn)分之一的成本便解決了這一問(wèn)題。他們沒(méi)有采用先進(jìn)的檢測設備，而是購買(mǎi)了一臺電風(fēng)扇，將風(fēng)扇對著(zhù)香皂出口，一旦有空盒，就會(huì )因質(zhì)量過(guò)輕而被吹飛，同樣解決了問(wèn)題。
例2：①我喜歡一切美麗的、有創(chuàng )意的東西。它為生活作出貢獻，讓生活值得一過(guò)。只有少數人為美化生活作出了貢獻;其它人只是這個(gè)地球上的負擔。作者：奧修出處：《奧修傳》
�、趧�(chuàng )意來(lái)自于強調日常生活中細微的美麗事物。像是一棵樹(shù)、一臺洗衣機、一個(gè)車(chē)燈或是一些鞋子等，大部分的人都容易忽視，原來(lái)最美的東西就在自己身邊。出處：《做個(gè)風(fēng)格插畫(huà)家》
【好奇心】
例1：瓦特看水壺,研究蒸汽。為歐洲的經(jīng)濟發(fā)展作出了很大的貢獻。
例2：我國偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候常常一個(gè)人靠著(zhù)家鄉的一些來(lái)歷不明的石頭出奇的遐想，好奇的自問(wèn)，為什么這里會(huì )出現這些孤零零的巨石?它們是借助什么力量到這兒來(lái)的。后來(lái)李四光走遍了全中國山川河流，作了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川的浮礫，是第四紀冰川的遺跡。糾正了國外學(xué)者斷定中國沒(méi)有第四紀冰川的錯誤理論。)
例3：名言：①好奇心是學(xué)者的第一美德。(居里夫人);②求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。(蘇霍姆林斯基);③好奇心是科學(xué)之母。(范曾)
【把握機遇】
例：越王勾踐在戰敗的情況下被迫到吳國當奴隸，在吳國，勾踐受盡了恥辱，但在許多羞辱面前，他沒(méi)有自暴自棄，也沒(méi)有直起反抗，只是默默地忍受著(zhù)，忍受著(zhù)。終于有一天，吳王看到了勾踐忠誠的表現，而釋放他回到越國。被釋放的勾踐下定決心，重整旗鼓，重拾舊河山，他抓住了一次難得的機遇，回到越國用了十年之久壯大人口，富國強兵，壯大**，最終滅掉了吳國。勾踐正是因為抓住了這次機遇，才使得自己報仇雪恨，滅掉了吳國。
4.布局：通過(guò)論據證明論點(diǎn)的材料作文結構
5.表達：語(yǔ)句通順，有自己的觀(guān)點(diǎn)呈現，選取恰當的論據證明論點(diǎn)，適當的運用議論方法，讓自己的文章層次分明，邏輯清晰，具有說(shuō)服力。解析：一類(lèi)文(50-41)
切合題意、中心突出、內容充實(shí)、感情真切、結構嚴謹、語(yǔ)言流暢、字跡工整。
二類(lèi)文(40-31)
符合題意、中心明確、內容較充實(shí)、感情真實(shí)、結構完整、語(yǔ)言通順、字跡清楚。
三類(lèi)文(30-21)
基本符合題意、中心基本明確、內容單薄、感情基本真實(shí)、結構基本完整、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草。
四類(lèi)文(20-10)
偏離題意、中心不明或立意不當、沒(méi)什么內容、感情虛假、結構混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。
五類(lèi)文(10-0)
沒(méi)有寫(xiě)完作文、立意嚴重偏題、字跡難以辨認、寫(xiě)背好的范文。
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