- 馬的寓言故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
五十步笑百步寓言故事
在我們平凡的日常里，大家都跟故事打過(guò)交道吧，下面是小編整理的五十步笑百步寓言故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
五十步笑百步寓言故事 篇1
戰國中期有個(gè)國君叫梁惠王。為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多主意，還把百姓趕到戰場(chǎng)上，為他打仗。有一天，他問(wèn)孟子：“我對于國家，總算盡心了吧！河內年成不好，我就把河內的災民移到河東去，把河東的糧食調到河內來(lái)。河東荒年的時(shí)候，我也同樣設法救災�？纯脆弴木踹�沒(méi)有象我這樣做的�？墒�，鄰國的百姓并沒(méi)有大量逃跑，我國的百姓也沒(méi)有明顯地增加，這是什么道理呢？”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰場(chǎng)上，戰鼓一響，雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來(lái)。打敗的一方，丟盔卸甲，拖著(zhù)刀槍?zhuān)s緊逃命。有一個(gè)人選了一百步，另一個(gè)人逃了五十步。這時(shí)候，如果那個(gè)逃了五十步的竟嘲笑那個(gè)逃了一百步的膽小怕死，你說(shuō)對不對？”
梁惠王說(shuō)：“當然不對。他只不過(guò)沒(méi)有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑��！”
盂子說(shuō)：“大王既然懂得了這個(gè)道理，怎么能夠希望你的百姓會(huì )比鄰國的多呢？”
五十步笑百步的意思：
逃了五十步和逃了一百步，雖然在數量上有區別，但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠，但他發(fā)動(dòng)戰爭，欺壓黎民，在壓榨人民這一點(diǎn)上，跟別國的暴君沒(méi)有本質(zhì)的差別。這則寓言告訴我們，看事情要看本質(zhì)，不要被表面現象所迷惑�！拔迨叫Π俨健边@句成語(yǔ)就是從這則寓言中提煉出來(lái)的。
五十步笑百步寓言故事 篇2
戰國時(shí)候，梁惠王好驅使百姓與鄰國打仗。
有一次梁惠王召見(jiàn)孟子，問(wèn)道："我在位，對于國家的治理，可以說(shuō)是盡心盡意的了。河內(今河南省黃河北岸)常年發(fā)生災荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，并把收成較好的河東地區的一部分糧食運到河內來(lái)，讓河內發(fā)生災荒地區的老百姓不致于餓死。有時(shí)河東遇上災年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調運到河東來(lái)，解決老百姓的無(wú)米之炊。我也看到鄰國當政者的作法，沒(méi)有哪一個(gè)像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著(zhù)想的。然而，鄰國的百姓沒(méi)有減少，而我的百姓也沒(méi)有增多，這是什么原因呢?"
孟子回答說(shuō)："大王喜歡打仗，我就用打仗來(lái)打個(gè)比方吧。戰場(chǎng)上，兩軍對壘，戰斗一打響，戰鼓擂得咚咚地響，作戰雙方短兵相接，各自向對方奮勇刺殺。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈拼殺后，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著(zhù)兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來(lái)了;有的跑得慢，跑了五十步停下來(lái)了。這時(shí)，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認為這種嘲笑是對的嗎?"
梁惠王說(shuō)："不對，他們只不過(guò)沒(méi)有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊!"
孟子說(shuō)："大王如果明白了這其中的道理，那么就無(wú)須再希望您的國家的老百姓比鄰國多了。"
故事寓意：
這篇寓言故事說(shuō)明：看事物應當看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部。鄰國國君不管災荒年間老百姓的生活，是不愛(ài)百姓的國君。梁惠王常調動(dòng)百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛(ài)百姓的國君。
孟子運用五十步笑百步的故事來(lái)警醒惠王。在生活中，我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到"他還不如我呢"類(lèi)似這樣的話(huà)�？晌覀兪欠裣脒^(guò)這是一種不負責任的表現呢?往往我們在某些事上不如他人時(shí)，總喜歡找那些次于自己的來(lái)比較來(lái)突顯自已，講責任推得一干二凈，這種自甘墮落，不求上進(jìn)的表現，往往是人們身上的通病，下一次考得更菜，還不如這一次，便與比自己還差的比較，至最后，越來(lái)越差，墮入深淵。
同樣犯錯誤的人，笑話(huà)別人犯錯了其實(shí)自己也有錯誤，只不過(guò)是比別人的輕而已。我們只有勇于攀登，與強者比肩，才能不斷提高自己，強大自己，是自己成為強者。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，不要以為自己的'缺點(diǎn)少一些而去嘲笑別人，其實(shí)是一樣的，只有盡力去改正缺點(diǎn)才是對的。
【原文】
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走�；虬俨蕉笾�，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也�！�
曰：“王知如此，則無(wú)望民之多于鄰國也。不違農時(shí)，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無(wú)憾也。養生喪死無(wú)憾，王道之始也。
【譯文】
梁惠王說(shuō)：”我對于國家，那可真是夠盡心的啦！黃河北岸魏地收成不好，遭饑荒，（我）便把那里的百姓遷移到河東，同時(shí)把河東的糧食運到河內，河東遭了饑荒，也如此辦。我考察鄰國的政治，沒(méi)有哪個(gè)國家像我這樣用心的。鄰國的百姓并不因此而減少，我的百姓并不因此而加多，這是為什么呢？“
孟子回答說(shuō)：”大王喜歡戰爭，那就讓我用戰爭作比喻吧。咚咚地敲起戰鼓，兵器刀鋒相交撞擊，有人扔掉盔甲拖著(zhù)兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑著(zhù)自己只跑了五十步，而恥笑他人跑了一百步，那怎么樣呢？“
惠王說(shuō)：”不可以。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步，這也是逃跑呀�！�
孟子說(shuō)：”大王如果懂得這個(gè)道理，那就不要希望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農業(yè)生產(chǎn)的季節，糧食就會(huì )吃不盡。密網(wǎng)不下池沼捕魚(yú)，魚(yú)鱉就會(huì )吃不盡（按，古時(shí)曾經(jīng)規定）。
斧子按一定的季節（指在草木凋落的時(shí)候，那時(shí)生長(cháng)時(shí)節已過(guò)）入山砍伐樹(shù)木，木材就會(huì )用不盡。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，這樣就使百姓供養老人孩子和為死者辦喪事都沒(méi)有什么遺憾了，百姓對生養死葬都沒(méi)有遺憾，就是王道的開(kāi)端了。
【五十步笑百步寓言故事】相關(guān)文章：
【推薦】五十步笑百步的歷史典故01-06
中國寓言故事01-21
關(guān)于寓言故事12-15
智慧寓言故事12-09
寓言故事自編10-21
寓言故事篇09-15
杞人憂(yōu)天寓言故事08-16
成語(yǔ)寓言故事大全01-21
寓言故事的成語(yǔ)09-13
伊索寓言故事哲理11-30