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立德樹(shù)人師德征文

時(shí)間:2023-03-21 15:30:00 征文 我要投稿

立德樹(shù)人師德征文

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,說(shuō)到征文,大家肯定都不陌生吧,借助征文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的征文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的立德樹(shù)人師德征文,希望能夠幫助到大家。

立德樹(shù)人師德征文

立德樹(shù)人師德征文1

  在生活中,我們要學(xué)習立德樹(shù)人,艱苦奮斗,廉潔自律。

  比如說(shuō),自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà),給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習,不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時(shí)刻提醒自己,校園也是自己的家,看見(jiàn)垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。

  立德樹(shù)人,就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣,幫助別人,快樂(lè )自己,記得有一次,我正在馬路上正準備過(guò)馬路,便看見(jiàn)三張百元大鈔,我便去撿來(lái),心想:“這是誰(shuí)的錢(qián)哪!怎么會(huì )在馬路上!庇谑俏叶(huà)沒(méi)說(shuō),交給了旁邊的交警,過(guò)了一會(huì )兒,失主來(lái)了,找到了自己的錢(qián),便感激我說(shuō):“謝謝你!彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿,我便搖搖手說(shuō):“幫助別人是應該的,不用謝我!闭f(shuō)完我便回去了。

  而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習,該玩的時(shí)候那就痛快的玩,別學(xué)習,學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習,學(xué)習的時(shí)候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習,就相當于白學(xué)了。

  廉潔自律,就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通,如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō),自己用自己家鄉的`話(huà)來(lái)說(shuō),那樣會(huì )亂套,比如說(shuō),你是火車(chē)站的售票員,有許多人去買(mǎi)票,那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà),會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。

立德樹(shù)人師德征文2

  陶行知先生曾說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!闭Z(yǔ)文教育的真諦其實(shí)就是引導一個(gè)人尋真、向善、變美的過(guò)程。行走在語(yǔ)文教育的田野中,我邊走邊思考該如何將“立德樹(shù)人”化作實(shí)際的教育行動(dòng),落實(shí)在日常的教育教學(xué)生活中。一路走來(lái),用自己的筆觸不斷記錄著(zhù)發(fā)生在我們班語(yǔ)文課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,聆聽(tīng)著(zhù)生命拔節的聲音,收獲著(zhù)來(lái)自于生命成長(cháng)的喜悅。

  一、尋真:重返稚情的世界

  小學(xué)作文難教已經(jīng)是語(yǔ)文教育界的共識,小學(xué)生的習作話(huà)語(yǔ)日益成人化也是毋庸置疑的現實(shí)。剛接手三年級的語(yǔ)文教學(xué)時(shí),曾經(jīng)一度焦慮,小學(xué)起步作文該如何進(jìn)行呢?后來(lái)大學(xué)老師寬慰我說(shuō):“作文起步說(shuō)難并不難,關(guān)鍵是老師要耐得煩,要看得起小朋友的簡(jiǎn)單文字,品得出他們的`獨特味道,要常蹲下來(lái)從兒童的視角來(lái)加以指導!庇辛死蠋煹狞c(diǎn)撥,我在教學(xué)實(shí)踐中也就大膽地嘗試著(zhù)去挖掘孩童們獨特的童年經(jīng)歷,也努力地為他們展現過(guò)去兒童所擁有的爛漫和天真。

  在最初的習作階段,學(xué)生們提交的書(shū)面作文中經(jīng)常發(fā)現“方言”“土話(huà)”。后來(lái)找學(xué)生聊天,他們告訴我不知道這個(gè)詞語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)怎么說(shuō)。隨著(zhù)詞匯量的漸增,這樣的現象日趨減少。但是,另外一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題又來(lái)了,就是學(xué)生的表達日趨成人化,遠離了他們所應該接近的實(shí)際生活。如有的老師在作文教學(xué)中會(huì )事先將寫(xiě)作提綱給學(xué)生擬訂好,然后送給學(xué)生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等,希望他們能夠將其吸納進(jìn)自己的作文中。殊不知,這些都是老師一手包辦的,是授課教師的固有生活經(jīng)驗強行“嫁接”在學(xué)生的頭腦中,久而久之,學(xué)生的筆觸再也見(jiàn)不到了原本應該充盈著(zhù)的、真實(shí)的童真與童趣。

  學(xué)者游乾桂曾撰文《玩出學(xué)問(wèn)——我的小學(xué)生活與我的書(shū)寫(xiě)》一針見(jiàn)血地指出:“嬉玩一事,大約貫穿了我的小學(xué)生活,讓我從中得到了經(jīng)驗、閱歷,以及爾后慢慢滋長(cháng)出來(lái)的智慧!彼M吹降氖恰昂⒆釉谛W(xué)生活中多一點(diǎn)玩樂(lè ),少一點(diǎn)填鴨,多一點(diǎn)夢(mèng),少一點(diǎn)苦”。

  如何才能讓學(xué)生保存那份本該屬于他們這個(gè)階段的天真與爛漫呢?我以為主要是讓孩子們多玩,玩出自己的精彩。在玩中認識周遭的世界與自我,長(cháng)知識、增智慧、存閱歷。這些行動(dòng)的疊加才是屬于個(gè)人的獨特的生命體驗,才會(huì )是心靈的信馬由韁,談吐的自若與從容。概言之,只有營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的“玩”的環(huán)境,才能夠造就出一批充滿(mǎn)稚氣的、真實(shí)的、可愛(ài)的兒童

立德樹(shù)人師德征文3

  36年前的那個(gè)秋天,太陽(yáng)慵懶地爬過(guò)山那邊的剎間,一片清朗的余輝旋即染紅了暮色,人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復了“小庵”般的寧靜。這里,前不毗村,后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路,偶有幾個(gè)人影晃過(guò);西邊是枯黃的老竹園,蕭蕭風(fēng)起,瑟瑟作響;北邊是一方百年桂林,幽然森聳,時(shí)起幾聲?shū)f鳴;東面是一塊稀疏的苗圃,我的宿舍就壘在溪溝上。當我推開(kāi)松動(dòng)的板窗,目光越過(guò)墻腳下一條溪流,對面竟兀立著(zhù)幾具草棚墳,風(fēng)打雨蝕,已裸露出一角脫落的棺材板,齜牙咧嘴,令人毛骨悚然。

  那天,我被告知分配到型塘山區任教,自然是個(gè)強扭的瓜。上午,我十分沮喪地從水鄉老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船,頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――!卑饬税胩齑髾,才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會(huì )留在中心!敖稚稀比谓,可午后老校長(cháng)十二分和藹地對我說(shuō):“小董啊,西路村小學(xué)正缺一位骨干教師,你去吧,那里清靜,人情好!惫,原來(lái)學(xué)校的前身是一個(gè)小庵,當地山民習慣地稱(chēng)呼為“小庵學(xué)堂”。我報到后,真覺(jué)得是清泉繞屋流,似乎木魚(yú)聲聲悠?扇饲槟?我一個(gè)外地的小青年,一如一葉漂泊的孤舟。

  傍晚,同事們陸續回家了。疲憊和失意,孤獨和無(wú)奈,像幾根無(wú)形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊:“放我回去,放我回去!”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲,有誰(shuí)理睬我呢?夜色漸漸濃暗,小庵更清靜了,我下意識地拉了一下用繩子系著(zhù)的電燈開(kāi)關(guān),“啪嗒”一聲,一星光亮也沒(méi)有,一查發(fā)現電線(xiàn)已被老鼠咬斷。聽(tīng)命吧,我閂住了門(mén),倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體,開(kāi)始接受新生活的考驗;炭只秀敝,聽(tīng)天籟如訴,又有“阿彌陀佛”呢喃。唉,西路小庵!這地方,無(wú)疑是紹興地區的“西大荒”。

  “——老師——”千真萬(wàn)確,一個(gè)怯生生的童音夾著(zhù)沙沙的竹葉聲從門(mén)外飄來(lái)。我的心怦然一動(dòng),倏地從床上跳下,忐忑地拉開(kāi)門(mén),只見(jiàn)一位十三、四歲的男孩站在門(mén)前:他左手拿著(zhù)一盞古老的玻璃油燈,右手臂套著(zhù)幾圈土制的紙筒蚊香,手心中還攥著(zhù)一盒火柴。

  “你——”我驚喜得如同他鄉遇故友,不知所措!柏竽穻尳形襾(lái)的”,他徑自走到床前,放下手中的東西,利索地劃了一根火柴,點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開(kāi)蚊香,置燈上點(diǎn)燃,放在床底下。然后,默默地坐到對面的小凳上。在燈光的照映下,童稚的臉上泛著(zhù)幾分羞澀,宛若垅上一株拔節的紅高粱。

  我們在昏暗的燈光下,相互對視,無(wú)語(yǔ),沉默……

  過(guò)了一會(huì )兒,我終于鼓起勇氣:“不早了,我送你回家,家在哪里?”他愣了一下,仿佛記起了什么,靦腆地說(shuō):“不,我陪你,伢姆媽說(shuō)的,你冷清,長(cháng)期陪你,給你作個(gè)伴!边@——當然是我求之不得的事。就這樣,我在他鄉遇上了知己,我們相依而臥。不一會(huì )兒,他喃喃進(jìn)入了夢(mèng)鄉:“姆媽……蚊子咬……”朦朧中,他甩手拍著(zhù)蚊子。聽(tīng)著(zhù)嗡嗡蚊子聲,我汗顏極了:一個(gè)二十出頭的江湖“英雄”,竟心安理得接受著(zhù)一個(gè)孩子的照顧。這一夜,我轉輾反側,靜聽(tīng)著(zhù)窗外潺潺的流水,思緒也流向遙遠的地方:小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板,工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對的。塞翁老頭,你是否在說(shuō),失馬是福?我夢(mèng)入了頗有禪意的境界。

  我終于正視了生活,珍惜了這個(gè)陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉風(fēng)。

  在小庵的日子里,我體驗了什么叫與學(xué)生“同甘苦,共患難”。早晨,娃娃們夾著(zhù)寒風(fēng),從幾里開(kāi)外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué);鈴聲搖響后,我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的'教室,習慣性地在左邊掛上一塊小黑板,讓三年級的學(xué)生先做算術(shù)題;側身轉向右邊,打開(kāi)語(yǔ)文課本,與四年級的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無(wú)奈的“復式班”教學(xué),今天還真是回味無(wú)窮,教學(xué)“亮點(diǎn)”多多:諸如,班額,比目前的小班還“小班化”,兩個(gè)年級各七八個(gè)學(xué)生,課程設置語(yǔ)文數學(xué)兼顧——后來(lái)聽(tīng)專(zhuān)家說(shuō),這有利于左右腦一起開(kāi)發(fā)。還有,今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式,我曾經(jīng)的“復式班”不這樣操作不行!當然,這苦澀的幽默,是否寓有阿Q精神,也就仁智各見(jiàn)了。

  中午下課前,我會(huì )本能地踱進(jìn)只有一個(gè)“柴灶頭”的“食堂”間,為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯,當然也有我的那一份。當值班的老師手握銅鈴“叮當,叮當”搖響下課鈴的時(shí)候,中飯也就飄香了。待同事們三三兩兩回家吃飯的時(shí)候,我與學(xué)生也開(kāi)飯了。每當蹲在教室廊檐下托著(zhù)盒子吃飯時(shí),別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當年,歐陽(yáng)修在醉翁亭里“與民同樂(lè )”很風(fēng)光,而我在小庵學(xué)!芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時(shí)沒(méi)有“師德培訓”,學(xué)校也沒(méi)有“熱愛(ài)學(xué)生”的考核,但在我的眼中,與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然,那么快樂(lè )。那時(shí)與學(xué)生“相依為命”,我真的沒(méi)有發(fā)現什么“問(wèn)題學(xué)生”,學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得,一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,我從嶺崗村家訪(fǎng)回校,幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個(gè)叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”:“老師,這里經(jīng)常鬧鬼,我們一起壯膽!蹦欠N溫暖,至今縈繞心頭。

  小庵歲月,我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時(shí)分,輕輕地搖著(zhù)一把大芭蕉扇巡回著(zhù)為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭;我聆聽(tīng)了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進(jìn)事跡;我見(jiàn)證了貧困的鄉民,在五更時(shí)分沿著(zhù)崎嶇的小路,挑著(zhù)一擔青柴膽戰心驚地走往柯橋為孩子籌學(xué)費的窘迫;我感受了冷雨敲窗的教室里,與學(xué)生共同書(shū)寫(xiě)“我愛(ài)家鄉”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。

  “艱難困苦,玉汝于成”。我至今非玉,教育上也沒(méi)有修成“佛”,但在漫漫幾十年的生活和工作中,無(wú)論碰到這樣那樣的困難和困惑,每當想起小庵教書(shū)的那段經(jīng)歷,就有一股直面人生的定力,就有一種為之堅強的毅力。正道的教育是雙向的,它能培養人,也能砥礪自己。于今,我在現代化的學(xué)校工作,就會(huì )油然而滋生幸福感。這種精神愉悅,本能的會(huì )鼓勵自己:“老董,小董時(shí)代的教育生涯,是一筆值得珍惜的精神財富,你唯有‘干到老,學(xué)到老’,才無(wú)愧于當年的青春歲月!

  是啊,時(shí)隨境遷,三十多年韶華迭轉,世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙,那少年的孩子已在讀研究生了。過(guò)去的西路村已被開(kāi)發(fā)為四A級柯巖“大香林”景區。雙休日,我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地,抬眼望,天空凝結著(zhù)淡淡的云煙,陽(yáng)光中香林寺呈現一片紫色,登上寶林山,但見(jiàn)山巒重疊,青翠環(huán)流,正在架起的索道柱子,聳入云霄;新修的龍華寺樓閣,飛翔空谷……然回望舊時(shí)小庵來(lái)時(shí)路,那曾經(jīng)逝去的和至今留下的,心中不禁感慨:變了!變了!唯有不變的,還是心中那片教育的圣地,永遠蔥綠!有誰(shuí)說(shuō),還有西風(fēng)瘦馬,枯藤昏鴉?

立德樹(shù)人師德征文4

  熙熙攘攘的現代社會(huì )里,心靈不停地被孤獨與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬,總是感嘆人在江湖身不由己,一顆漂泊不定的心總是讓人感到無(wú)所適從。究竟是這個(gè)世界太喧鬧,還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書(shū)的第10個(gè)年頭,有過(guò)激情燃燒的歲月,也有過(guò)迷茫:我還能把書(shū)教好嗎?我還熱愛(ài)教書(shū)嗎?暑期的師德培訓上,我遇到了一心撲在農村教育的施祖揚校長(cháng),為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師,深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師,扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師,勇挑重擔的許建英校長(cháng),美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動(dòng)的一課:心安“教育”,就能知足常樂(lè ),就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。

  正如魯老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)說(shuō)的,安心,其實(shí)一點(diǎn)都不難理解,它很平凡,很實(shí)在,就是讓我們把內心安定下來(lái)。對于我們教師而言,就是要把心安定在教育上,靜心教書(shū),潛心育人。也許有時(shí)我們會(huì )抱怨現在的孩子不好教了,不聽(tīng)話(huà)了,但與其他形形色色的人來(lái)說(shuō),我們老師面對的是思想一片純潔的,充滿(mǎn)希望的一群人,他們對未來(lái)充滿(mǎn)渴望,充滿(mǎn)希望。面對著(zhù)這么可愛(ài)的孩子,我們首先要做的是,把心安在教育上。心安了,全然寧靜的那一刻即知即見(jiàn)內心的花團錦簇,教育的幸福便不再遙遠。

  止亂散心,心安“責任”

  “百年大計,教育為本!币袚鸾逃呢熑,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹(shù)立起責任意識。教師工作是平凡的,是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個(gè)孩子的失敗,對一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗!庇浀糜袑W(xué)生這樣對我們老師說(shuō):“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵,只不過(guò)開(kāi)花的時(shí)間因人而異!边@句話(huà)曾深深地感動(dòng)了我,作為教師,也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的,那不只是一個(gè)學(xué)生,而是一片希望。還記得,有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中,那位才初中畢業(yè)的代課教師,在那樣的一所農村小學(xué),雖然她水平有限,甚至不太會(huì )教書(shū),但是卻明白自己的責任,并堅持到最后,感動(dòng)了所有學(xué)生,也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說(shuō)這位代課老師只是銀幕上的人物,那么在臺上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責任”。施祖揚校長(cháng),無(wú)論是剛踏上工作崗位,還是作為平水的教育總支書(shū)記,心里惦記的首先就是學(xué)校,就是那些農村的苦命娃。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國家級榮譽(yù)時(shí),更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動(dòng)。

  秉正收心,心安“師德”

  “教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著(zhù)得體,語(yǔ)言規范,舉止文明。關(guān)心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教!弊鳛橐幻麑W(xué)生,也許他學(xué)業(yè)上的'缺陷并不一定影響他的一生,而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得,恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長(cháng)大成才,但至少,我們要求他們,都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以,教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質(zhì)要求。

  來(lái)自異鄉的汪清國老師,始終奮戰在錢(qián)清中學(xué)教書(shū)的第一線(xiàn),一周要上30節課,卻從不抱怨;從教幾十年,卻從不遲到一節課,從未請過(guò)一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先,面對別的學(xué)校的橄欖枝,卻扎根于紹興,扎根于錢(qián)清中學(xué)。我想正是因為汪老師的言傳身教,作為生源并不突出的錢(qián)清中學(xué)的政治成績(jì)才能在全縣領(lǐng)先。

  靜心潛心,心安“教育”

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結,更是對他兒子的要求。用現代話(huà)來(lái)說(shuō)就是:“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì )有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習就不能實(shí)現遠大的目標”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長(cháng)的詮釋?zhuān)钊丝畤@不已,而這不就是我們對教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應該遠離世俗、遠離喧囂、淡泊名利!我們應該把教師作為一項事業(yè),而不是養家戶(hù)口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導學(xué)生,往往犧牲自己的休息時(shí)間,備課、上課、批改作業(yè),管理班級等等。重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡薄名利默默耕耘的內在動(dòng)力呢?那就是教師對教育事業(yè)的熱愛(ài)。這一份熱愛(ài),必須建立在對事業(yè)的執著(zhù)追求上,而要做到執著(zhù),必須寧其神,靜其心,靜下心來(lái)做其事。

  這個(gè)世界上太多的職業(yè),但是只有教師面對的是最純真的兒童,他們就像一張白紙,我們在上面畫(huà)什么就會(huì )是什么,因此,教師干的是一個(gè)良心活,為了孩子們的未來(lái),我們的職業(yè)不單單是養家戶(hù)口的一種手段,而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì )寧靜,守住一顆寧靜的心。

  都說(shuō)教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,以前,人們稱(chēng)呼我們“教師匠”,但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù),這不再只是一份簡(jiǎn)單的工作,而是一份事業(yè),值得我們去關(guān)注,用心去完善。時(shí)代在變,教師面對的群體的特征也在不斷變化,但是為培養一代代與社會(huì )有用的人的心不會(huì )變。 克制情緒,調整心態(tài),帶著(zhù)一份從容與淡定,用心做教育,讓自己成為一個(gè)身心健全的人,讓自己成為一個(gè)富有愛(ài)心、有責任感的教師,讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識等方面的“偶像”。

  把心安在教育上,遠離喧囂,釋然凝望,不亦樂(lè )乎。

立德樹(shù)人師德征文5

  人們說(shuō),世界上只有兩種動(dòng)物能登上金字塔頂,一種是鷹,另一種就是蝸牛。

  毋庸置疑,鷹是偉大的,它們訓練艱苦、成長(cháng)艱辛及身姿矯健,深深地感染著(zhù)我們,激起我們的斗志,燃燒我們的雄心。誰(shuí)都愿意做翱翔藍天的雄鷹,因為他們永遠是那么自信,永遠是那么的灑脫,永遠是那么的引人注目,然而現實(shí)生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天,美麗教師們的事跡報告完美地為我解答了這個(gè)問(wèn)題——做不了雄鷹,或許我們可以成為蝸牛!

  談到成功,美麗教師們不約而同表現得非常謙遜,她們說(shuō),能有今天這樣的“小成就”不過(guò)是一小步一小步地超越自己,永不停歇地積累的結果,就像一只蝸牛。于是,她們數十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫(huà)卷,緩緩地鋪開(kāi)……臺下的我們既感嘆,亦心懷欽佩,無(wú)不動(dòng)容。

  一、蝸牛初登塔頂,路途遙遠,耐心是基礎。

  中考有一篇作文,題目叫做《老師在我心中》,學(xué)生拿到題目詩(shī)情大發(fā),慷慨陳詞:“三寸粉筆畫(huà)出人間冷暖、天地方圓,我愛(ài)這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細沫,是它磊落的寫(xiě)照,孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實(shí)上,這只是學(xué)生在結束三年中學(xué)學(xué)習之后靈機一動(dòng)的筆觸。

  現實(shí)是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會(huì )因為你今日的幾句肺腑之言,就能化感動(dòng)為行動(dòng)堅持不懈,或許幾日之后聽(tīng)課依舊“云里霧里”的他們還是會(huì )放棄;打架受罰的孩子亦不會(huì )因為昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回頭”,或許三言?xún)烧Z(yǔ)的挑釁就能讓他抑制不住內心的沖動(dòng)“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過(guò)這樣的煩惱,哭過(guò)惱過(guò),肺腑之言?xún)A吐過(guò),孩子們也動(dòng)容過(guò),承諾過(guò),但過(guò)不了幾天,明令禁止過(guò)的行為習慣又能“死灰復燃”。于是,魯老師由衷地感嘆,教育并不是想象的那么簡(jiǎn)單,它是從量變到質(zhì)變的漫長(cháng)的過(guò)程,在這整個(gè)過(guò)程,耐心是保證。

  孩子們在成長(cháng)過(guò)程中難免會(huì )走一些彎路,孩子們固執,我們要比他們更固執;孩子們耐得住,我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見(jiàn)影的效果的,我們需要耐心,這耐心不是心情好的時(shí)候,給予孩子們支持與鼓勵,更應該是壓制不了憤怒的時(shí)候,還能靜下心來(lái),給孩子一份信任。同時(shí),我們還要給孩子足夠的時(shí)間,耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國老師所堅持的“不擔心花苞開(kāi)得遲,只要假以時(shí)日,花苞一樣會(huì )盛開(kāi)”,說(shuō)的也正是這個(gè)道理。

  二、蝸牛初登塔頂,行程艱辛,克難而上是良方。

  “在那片教育的天空下,有這樣一群追尋夢(mèng)想的人。他們是拎著(zhù)水桶和抹布的擦星族,……是不抱怨不放棄讓生命在教室開(kāi)花的人,是堅信“只要上路,就會(huì )遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠不會(huì )停步,在追夢(mèng)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)他們的旗幟,因為他們堅信,行動(dòng)就會(huì )有收獲,堅持才會(huì )有奇跡!边@是朱永新老師的教育系列詩(shī)歌之一,亦是對我影響最深的一篇,詩(shī)名喚作《追夢(mèng)人》,旨在告誡年輕教師,教育教學(xué)過(guò)程中總會(huì )碰上各種各樣的難題,而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。

  趙雪朋老師憶初入教壇,孩子們倦怠的朗讀,不配合的課堂探討,不知所云的命題作文,將她打得措手不及,談起那時(shí)的解決辦法,她卻不過(guò)云淡風(fēng)輕幾個(gè)字:改進(jìn)教學(xué)方法,哪里不對改哪里。魯亞華老師從計算機教學(xué)轉入建筑專(zhuān)業(yè)教學(xué),從只會(huì )簡(jiǎn)單構圖的計算機老師到能輔導孩子們參加全國大賽并拔得頭籌的建筑系骨干,她也不過(guò)輕描淡寫(xiě)一句話(huà):教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,總會(huì )有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話(huà),包含了多少個(gè)日夜的'嘗試與探索,她們的成功正是朱永新老師《追夢(mèng)人》的現實(shí)生活版,也再一次告訴我們,教育這座金字塔行程艱辛,想要初登塔頂,除了堅持不懈,更貴在克難而上,永不放棄。

  我們的孩子們并不都是聰穎懂事,揮筆自如的佼佼者,有的對待學(xué)習味同嚼蠟,有的表現平平,而有些甚至頑劣不化,正因為如此,我們的教育才具備它存在的意義。教育是需要信念和勇氣的,將困難和挑戰視作機遇,精心設計、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán),我們才能更好守護自己最初的夢(mèng)想。

  三、蝸牛初登塔頂,任重道遠,終生學(xué)習是源泉。

  有道是,“根深才能葉茂”,“水厚方能負舟”。作為新時(shí)代的教師,知識儲備不足,教學(xué)中必定捉襟見(jiàn)肘;反之,若具備了扎實(shí)的知識功底,課堂上必能舉一反三,游刃有余。信息時(shí)代,學(xué)生信息的來(lái)源多,知識老化的周期短,更新的速度快,老師不再只能滿(mǎn)足能有一桶水,而是得有一條河,是時(shí)時(shí)流動(dòng)的活水,是時(shí)時(shí)更新的知識。

  縱觀(guān)五位教師的事跡報告,不約而同提到了終生學(xué)習一環(huán),她們認為教師不該滿(mǎn)足于現狀,應該不斷摸索新的教育教學(xué)方法,加強學(xué)習并熟練運用現代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長(cháng)同樣是一個(gè)終生學(xué)習的過(guò)程,教師不但要拓展自己的知識面,完善自己的知識結構,還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會(huì )發(fā)展的需要,成為孩子們學(xué)習的榜樣。

  誠如趙雪朋老師所說(shuō),教育教學(xué)方面多聽(tīng),多思,多寫(xiě),亦是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,尤其要注重寫(xiě)這個(gè)環(huán)節。青年教師的成長(cháng)離不開(kāi)教學(xué)反思,只有不斷地反思才能發(fā)現自己在教學(xué)方面的不足之處,教學(xué)反思所記錄下來(lái)的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫(xiě)教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn),沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步!疤依畈谎,下自成蹊!敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W(xué)生。教師只有終身學(xué)習,才能厚積薄發(fā),不負社會(huì )、學(xué)校、家庭的重托。

  一直記得一句話(huà)——你必須很努力,才能看起來(lái)毫不費力。作為青年教師,我們有充沛的精力,靈活的思維,強健的體魄,這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動(dòng)力,知難而上,才是我們年輕人的本色,我們在承擔重任的同時(shí),也給予了我們自己鍛煉的機會(huì )。聽(tīng)柯橋區美麗教師的事跡匯報我更堅定了自己的信念。在登頂的過(guò)程中,蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹,那我就做蝸牛吧!

立德樹(shù)人師德征文6

  我上高中時(shí)的經(jīng)歷更激勵了我一定要考是我小學(xué)時(shí)的張玉芬老師給了我力量,不僅給我精神上的安慰,還給我物質(zhì)上的幫助,讓我不要放棄自己的努力,堅持就是勝利,老師的話(huà)讓我記憶猶新,我將終生不會(huì )忘記,我一定要努力。我的理想終于實(shí)現了,我發(fā)誓一定要做張老師那樣受人尊重的好老師。工作十幾年來(lái)我一直踐行自己的諾言,并為此而努力。我將繼續努力,沒(méi)有華麗的詞藻來(lái)形容,只求盡職盡責,做到問(wèn)心無(wú)愧。

  學(xué)高為師身正為范是我一生的追求。愛(ài)學(xué)生,對學(xué)生嚴格要求是我的一貫風(fēng)格,我對學(xué)生的嚴中有愛(ài)是出了名的,學(xué)生都怕我,更愛(ài)我。20xx年的9月8日,一個(gè)特別的日子,我永遠也不會(huì )忘記。由于工作需要,學(xué)校決定讓我教七年級數學(xué),不再教四年級的數學(xué),對我來(lái)說(shuō)是一次挑戰,更有一點(diǎn)舍不得。畢竟兩年了我和學(xué)生建立了深厚的感情,我服從了學(xué)校的安排。意想不到的事情還是發(fā)生了,學(xué)生家長(cháng)一個(gè)又一個(gè)的給我打電話(huà),讓我再教他們的孩子,我無(wú)可奈何只好婉言謝絕了。下午放學(xué)時(shí),我看到了好多家長(cháng)來(lái)了,原來(lái)是來(lái)找韓校長(cháng)的,非要把我調回去不可。此情此景,我躲在辦公室里哭了,是感動(dòng)、是欣慰、還是不舍、無(wú)法形容自己的感受。此時(shí)我真正體會(huì )到了母親生前告訴我的一句話(huà):“金杯銀杯不如良好的口碑!边有什么比得到家長(cháng)的信任、尊重更可貴的呢!

  回頭一望,自己對待孩子們只是盡了自己的微薄之力:當他們犯了錯誤時(shí),我會(huì )嚴字當頭,當他們的作業(yè)書(shū)寫(xiě)潦草時(shí),我會(huì )讓他在我面前重寫(xiě),當他有困難時(shí)會(huì )第一個(gè)想到我等。我已經(jīng)走入了孩子的世界,家長(cháng)已經(jīng)認可了我。來(lái)找韓校長(cháng)的家長(cháng)中,其中有一位就是韓子凱的爸爸,找了校長(cháng)之后又對我說(shuō):“趙老師,孩子交到你手里我放心,你不教他我們很失望,快回來(lái)吧!蔽覠o(wú)語(yǔ),我已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)來(lái),只是告訴他,:“每一個(gè)老師都很認真,都會(huì )盡力的,放心吧!”家長(cháng)失望地走了,我的心情好久沒(méi)有平靜。就是這個(gè)家長(cháng)的孩子,當他上一年級時(shí),因為逃課,我曾打電話(huà)叫他家長(cháng)來(lái)過(guò)。因為抄作業(yè)叫他家長(cháng)來(lái)過(guò),教他兩年和他家長(cháng)交流不少于十次,在他身上花了太多心思,當然更為可喜的是孩子有了很大

  的進(jìn)步,無(wú)論是學(xué)習還是集體榮譽(yù)感都得到老師和學(xué)生的認可,太令我欣慰了。這個(gè)家長(cháng)由開(kāi)始的排斥我——不理解我——理解我——支持我——欣賞我。我相信對待孩子只要是真心的,負責任的。家長(cháng)一定會(huì )理解我們,我們也一定會(huì )贏(yíng)的家長(cháng)的尊重和欣賞。

  幾年前,我教的學(xué)生中有一個(gè)叫趙紅愛(ài)的,她是我的數學(xué)科代表,學(xué)習非?炭嗾J真,不知怎么回事,上課有點(diǎn)走神,成績(jì)有點(diǎn)下降,看不清黑板上的`字但沒(méi)有眼鏡。我非常著(zhù)急,眼下快初三畢業(yè),這種狀態(tài)怎么行呢,我看在眼里記在心里,于是找機會(huì )和她談了一下。出乎我意料的是她的父親因為一場(chǎng)車(chē)禍離開(kāi)了人世,只和媽媽相依為命,怕媽媽著(zhù)急沒(méi)有把眼鏡的事情告訴她。我為孩子的處境感到難過(guò),更為孩子的懂事感到欣慰,一定幫幫她的欲望在我的內心深處油然而生。于是利用中午時(shí)間,帶著(zhù)她座24路公交車(chē)去了市里,在姜玉坤給她配了一副眼鏡,并給她買(mǎi)了一本化學(xué)輔導資料,我的心終于放下了。幾年過(guò)去了,已經(jīng)成家了,每逢節假日都要和我電話(huà)聯(lián)系,讓我驚奇的是,今年暑假竟然帶著(zhù)媽媽一起來(lái)看我,她媽媽握著(zhù)我的手真情說(shuō):“趙老師,是您給了孩子希望,給了孩子為理想而努力的決心,謝謝!碑敃r(shí)只是盡了自己的一點(diǎn)微薄之力,沒(méi)想到給了孩子這么大的動(dòng)力。當初并沒(méi)想到要得到學(xué)生的回報,卻給了我這么大的欣慰和感動(dòng),我知足了,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達我的心情,也許是我這個(gè)數學(xué)人的華麗辭藻太少,有的只是感動(dòng)、欣慰、幸福、自豪、快樂(lè )。

  作為老師,只有品格高尚,成績(jì)優(yōu)異才能得到社會(huì )的認可和肯定,我工作第十八個(gè)年頭了,每次期末成績(jì)均名列前茅,不說(shuō)遠的,只說(shuō)近的。我在20xx----20xx所任教的四、六年級的數學(xué)成績(jì)均是全鎮第一名,六年級畢業(yè)時(shí)平均分在九十分以上,這是一個(gè)多么可喜的數字。在20xx---今,我擔任兩個(gè)班的初中數學(xué)課,成績(jì)仍舊特別優(yōu)異,比兄弟學(xué)校的平均成績(jì)多二十多分,這是用心血和汗水換來(lái)的,沒(méi)有付出不可能有今天的收獲,有好多老師說(shuō),只要我教的班,成績(jì)就不可能差了,當聽(tīng)到別人這樣的議論時(shí)我心里暖暖的。為此,連續七、八年來(lái)每年被評為鎮級優(yōu)秀教師,雖然從沒(méi)有被區優(yōu)過(guò)有些遺憾,但是我做到了問(wèn)心無(wú)愧,對得起自己的良心,更對得起天使般的孩子。作為老師,只要做為自己所選擇的、所喜歡的數學(xué)老師這個(gè)職業(yè)有益的事就不后悔,只要我們努力了就更不后悔,只要為了孩子們好付出再多也是值得的,只要做到問(wèn)心無(wú)愧就好,當夜深人靜時(shí),

  拍拍自己的良心,做到心安就行。俗話(huà)說(shuō)得好,人不見(jiàn)天地良心。用事實(shí)說(shuō)話(huà),事實(shí)勝于雄辯。

立德樹(shù)人師德征文7

  為了更好地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),弘揚教師群體敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻的高尚品質(zhì),激發(fā)廣大教師的教育教學(xué)熱忱,8月26日,由柯橋區教體局組織的優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡巡回報告會(huì )在我校舉行。我有幸聆聽(tīng)了五位優(yōu)秀教師的精彩報告,他們用樸素的語(yǔ)言,真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路,尤其是王葉軍老師和何國權老師,給我留下深刻的印象。

  當從蔡朝陽(yáng)老師那求得的書(shū)單尚且靜靜躺在電腦桌面時(shí),王葉軍老師的博學(xué)和鉆研精神,讓我再次為自己的寡學(xué)而自嘆弗如。王老師不無(wú)自豪地說(shuō),他和妻子志同道合,兩人都是愛(ài)書(shū)之人,家里藏書(shū)之多已不得不再買(mǎi)一間房專(zhuān)門(mén)用做藏書(shū)室。作為一名政史老師,我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個(gè)人將枯燥乏味的各類(lèi)政史書(shū)籍讀出言情小說(shuō)的浪漫、武俠小說(shuō)的快意,甚至是廢寢忘食,不食人間煙火。王老師幽默地說(shuō),他和妻子都不做飯,將做飯的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了,同事戲稱(chēng)他倆為“政史雙嬌”。

  為了寫(xiě)好一篇《鄧小平理論》的專(zhuān)業(yè)研究論文,王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細研讀數遍,這種嚴謹的治學(xué)態(tài)度和鉆研精神不得不令人折服。

  一直欣賞一句話(huà):胸有文墨虛若骨,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。長(cháng)期的研讀,歷史的厚重與政治的嚴肅在王老師身上沉淀,談起自己的專(zhuān)業(yè)王老師自信滿(mǎn)滿(mǎn),侃侃而談。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)生眼里的教師應該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛(ài)知識的人,教師的知識越深湛,視野越寬廣,科學(xué)素養越全面,他就在更大程度上不僅是一位教師,而更是一位教育者!蔽蚁胪趵蠋熅褪沁@樣一位優(yōu)秀的教育者。

  無(wú)論什么書(shū),多讀總是有好處的'。作為教師我們一直在說(shuō)要提高自己的自身素養和業(yè)務(wù)水平,那么讀書(shū)無(wú)疑是最好的途徑。讀書(shū),能讓教師開(kāi)闊眼界,拓寬視角,將最新最全面的知識傳授給學(xué)生,讓課堂變得鮮活生姿,讓學(xué)習成為一件快樂(lè )的事。多讀書(shū),讀好書(shū),方能像王老師一樣,在課堂上引經(jīng)據典、信手拈來(lái)。興趣是最好的老師,在我們眼中的枯燥乏味的政治理論,在王老師眼中無(wú)疑是饕餮大餐。

  博學(xué)是“傳道授業(yè)解惑”的必要前提,堅守是教師的職責和素養。

  何國權老師的演講質(zhì)樸而風(fēng)趣,他自嘲道:雖然我被評為美麗教師,事實(shí)上我一點(diǎn)都不美麗,我沒(méi)有轟轟烈烈的事跡可以說(shuō),也不像王老師那樣博學(xué)小有名氣,但有一點(diǎn),我無(wú)愧于心,那就是,雖然我已臨近退休,雖然我身患糖尿病,但我一直堅守在教學(xué)一線(xiàn),快退休了還承擔著(zhù)高三年級的班主任工作和教學(xué)任務(wù)。

  何老師的話(huà)讓很多人汗顏,臨近退休,對學(xué)校對學(xué)生對教學(xué)還是滿(mǎn)腔熱情,而正直壯年的我們卻盼著(zhù)評完高級便高枕無(wú)憂(yōu)。有幾人能像何老師那樣帶病堅守崗位,又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅守在教學(xué)一線(xiàn)?個(gè)中苦楚不言而喻,但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的,因為愛(ài)這一份事業(yè)。

  印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的!边x擇了教育,也就選擇了葉的事業(yè),默默守護花朵,堅守自己的職責。幾十年如一日的堅守,再平凡也顯出了不平凡。

  堅守是教師基本的職業(yè)素養,它是一種境界,它以愛(ài)為前提,蘇霍姆林斯基說(shuō):熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。

  尤其是我們職教的孩子,作為應試教育的瑕疵品,他們缺少自信心,缺少關(guān)注的目光,缺少被認同感。我們需要用愛(ài)去修補他們失落的內心。用愛(ài)讓他們重拾自信,讓他明白成績(jì)不是評價(jià)一個(gè)人的唯一標準。歌德說(shuō):愛(ài)是促使人復蘇的動(dòng)力,我們用愛(ài)喚醒孩子沉睡的力量,讓他們重拾信心,找回自我。當我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年,內心是滿(mǎn)足的;看到孩子畢業(yè)幾年后感激地說(shuō)“老師,我不會(huì )忘了您的”,內心是幸福的。因為愛(ài),有了堅守的理由,因為愛(ài),有了堅守的力量,讓我們用愛(ài)堅守住孩子的未來(lái),教育的未來(lái)。

  本次報告會(huì )以身邊的人身邊的事為榜樣,拉近了我們與先進(jìn)教師的距離,真實(shí)、樸素、感人的現身說(shuō)法更易觸動(dòng)我們內心的心弦。讓我們向這些優(yōu)秀教師學(xué)習吧,學(xué)習王葉軍老師的讀書(shū)精神,學(xué)習何國權老師的堅守品質(zhì)。金玉良言猶在耳,趁熱打鐵需盡早,也許我們永遠無(wú)法像他們那樣優(yōu)秀,但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛(ài)之名,熱愛(ài)我們的專(zhuān)業(yè),堅守的我們崗位,將敬業(yè)愛(ài)崗落到實(shí)處,做一名“樂(lè )于奉獻,勇于創(chuàng )新”的合格教師,讓優(yōu)秀教師的事跡開(kāi)遍每一塊教育的土壤。

立德樹(shù)人師德征文8

  記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽艺J為,一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識,也可以沒(méi)有能歌善舞的才能,但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累,才能可以去學(xué)習,但惟有道德一旦失去,后果將不堪設想。因為古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì )得到別人的尊重,就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,就能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富!

  道德是一個(gè)人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節操,它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi),不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養,是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎,沒(méi)有了道德,人類(lèi)就沒(méi)有了核心,人類(lèi)將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。

  想做一個(gè)有道德的人是需要長(cháng)期的日積月累的,必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事,需要在實(shí)際生活中實(shí)踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統一。在公交車(chē)上,主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進(jìn)垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jì)來(lái)報答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事,但不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會(huì )成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等,幫助那些貧困的'孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習,這樣,我們的道德觀(guān)念會(huì )再次升華。

  三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀(guān),直至現在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子,也曾說(shuō):“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養,也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念,我們作為祖國的未來(lái),就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì),并世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。

  道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。

立德樹(shù)人師德征文9

  有人說(shuō),學(xué)高為師,身正為范,確實(shí),作為一名參加工作一年的新任教師,我深有體會(huì )。學(xué)高,是樹(shù)人的基礎,而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人,需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng),正派的作風(fēng)。作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規律,對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,要體現有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲,離開(kāi)“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次,要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展,而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計自己所教學(xué)科的價(jià)值,而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上,而應定位在對一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標明確具體,就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應該科學(xué)地對待定量與定性、過(guò)程與結果的結合,全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現。因此,有效教學(xué)既要反對拒絕量化,又要反對過(guò)于量化,但總的來(lái)說(shuō),教師能以身作則,對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài),進(jìn)到自己最大能力去培養學(xué)生,使他們健康成長(cháng),我認為,這就是師德的最好體現。

  師德體現在教師的`言行舉止上,成效體現在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容,強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設,弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。

  在具體的實(shí)踐工作中,我遇到過(guò)許多這樣的案例,樹(shù)人立德的過(guò)程,就體現在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如,一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴,說(shuō)完話(huà),回答完問(wèn)題,照相??.后來(lái)我觀(guān)察,發(fā)現她的嘴唇很厚,她有點(diǎn)自卑,于是,我在課下和她交流時(shí)就說(shuō):你的嘴唇真漂亮,老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興,于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺(jué)得培養孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴,方方面面的仔細觀(guān)察。又如,一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭,時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么,仿佛只有這樣才能知道自己要干什么,于是,我經(jīng)常提問(wèn)她,在作文中鼓勵她寫(xiě)自己的想法,讓她擔任小組長(cháng),去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力??.老師還應該是愛(ài)讀書(shū)的,具有一定學(xué)識,能夠影響學(xué)生,給予學(xué)生足夠的影響,能夠感染學(xué)生,愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū)。教師面對學(xué)生,要在求知上是永遠不滿(mǎn)足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取,才能不斷滿(mǎn)足學(xué)生對于知識的渴求,才能不斷適應新時(shí)期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng )造者,應當通過(guò)不懈的努力,堅持走在學(xué)科研究的前沿,努力做具有嚴謹的科研態(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國際視野的新型教師。

  科研的求真無(wú)止境,教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平,對教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結合,是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域,社會(huì )需要的將是具有創(chuàng )新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。

  教師應當努力做創(chuàng )新型的教師,不斷加強與世界各方學(xué)者的對話(huà),在廣泛吸取當今世界的人文社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎上,開(kāi)展中國人文社會(huì )科學(xué)的創(chuàng )新研究,從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹(shù)立終身學(xué)習的理念,把握一切充實(shí)自我、提高自我的機會(huì )。同時(shí),在日常的教學(xué)過(guò)程中,要全面調動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性,鼓勵和支持學(xué)生參與科研,培養他們的嚴謹扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng )新的思維和實(shí)踐能力。

  立德樹(shù)人,要做一個(gè)學(xué)高的老師,要做一個(gè)身正的老師,要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。

立德樹(shù)人師德征文10

  俗話(huà)說(shuō)得好:嚴師出高徒!敖滩粐,師之惰”。但是我們的嚴是要有標準的,是要在一定范圍內的,是要符合教育規律的,是要有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴要嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方,使學(xué)生對老師敬而愛(ài)之,而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求要出于真誠的愛(ài)。

  這一點(diǎn)我是深有體會(huì )的,記得去年我剛開(kāi)始帶一年級的時(shí)候。多年來(lái)我已習慣教高年段,剛開(kāi)始接觸一年級的學(xué)生的確不習慣。最初,我經(jīng)常批評他們,時(shí)不時(shí)就氣得沖著(zhù)他們大吼,有時(shí)也會(huì )懲罰他們。結果孩子們對我的嚴格非常害怕,看我的眼神充滿(mǎn)了敬畏,可是該犯的錯誤一點(diǎn)也沒(méi)減少。我開(kāi)始從自身找原因,漸漸地我發(fā)現這樣的嚴厲,不利于師生感情的交流,也不利于孩子們的成長(cháng),更不利于他們學(xué)習習慣的養成。于是我改變教育方法,先通過(guò)激勵的方法培養他們對學(xué)校生活的熱愛(ài)和對學(xué)習的向往,再通過(guò)實(shí)際事例,給孩子們講道理,找恰當的時(shí)機說(shuō)服教育。并在班級制定行為規范,要求全體學(xué)生嚴格遵守,如果有學(xué)生犯了錯誤,就請全體學(xué)生一起評價(jià),說(shuō)一說(shuō)他錯哪里,應該怎么改正?讓學(xué)生換位思考,從中明辨是非、體驗得失,汲取教訓、規范自己。漸漸的,孩子們懂事了,學(xué)習的積極性加強了。有的`家長(cháng)說(shuō):孩子又怕我,又喜歡我!還有的家長(cháng)說(shuō):喜歡我的教育方法,即嚴格,又不泯滅孩子們的天性。說(shuō)孩子們跟著(zhù)我學(xué)習很快樂(lè )!聽(tīng)著(zhù)家長(cháng)這樣的評價(jià),我非常高興。其實(shí)我應該感謝這群孩子,是他們讓我明白了什么是真正的嚴格——嚴格之中只有滲透愛(ài)的芬芳,才能成孩子們成長(cháng)中不可或缺的甘露。

  當然嚴格要求不等于懲罰學(xué)生,嚴以愛(ài)為基礎,愛(ài)以嚴為前提,嚴愛(ài)結合,愛(ài)而不縱,嚴而不兇。

  還記得剛才加工作時(shí),我帶著(zhù)飽滿(mǎn)的熱情投入到教育事業(yè)中,并暗下決心,一定讓我的學(xué)生學(xué)有所成。然而初為人師的我 ,有的只是一份強烈的責任感,而不懂得懲罰背后的嚴重危害。學(xué)生作業(yè)寫(xiě)得不好,我就罰他寫(xiě)十遍;不寫(xiě)作業(yè)我就罰她寫(xiě)二十遍;上課不認真聽(tīng)講,我就罰他站著(zhù)聽(tīng)一天課;等等等等。結果我和學(xué)生之間有了隔閡,除了上課孩子們根本就不和我交流,學(xué)生開(kāi)始厭學(xué),壞毛病更是變本加厲,經(jīng)過(guò)師德思想的指導,我才明白,懲罰、體罰學(xué)生是一種錯誤的行為,指責和懲罰不等于教育,更不是師德的體現。亞里士多德說(shuō)得好:“愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無(wú)能、幼稚。

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