郝玉佩《短視頻時(shí)代的傳統文化傳播與受眾心理分析》閱讀答案
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論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
傳統文化短視頻,顧名思義即是記錄傳統文化的網(wǎng)絡(luò )短視頻。截至20xx年5月初,“抖音”平臺上關(guān)于傳統文化相關(guān)的短視頻數量超過(guò)6500萬(wàn)條,累計播放量超過(guò)164億次,傳統文化話(huà)題成了“抖音”上最熱的話(huà)題之一。目前,短視頻客戶(hù)端用戶(hù)集中在24歲左右,而短視頻傳統文化傳播的不斷完善,也有利于在年輕人群體中推動(dòng)傳統文化的傳承與發(fā)展。
本文以“抖音”短視頻平臺為例,探討傳統文化短視頻的受眾心理。
人類(lèi)永無(wú)止境的好奇心催促著(zhù)人們主動(dòng)進(jìn)入新環(huán)境、新領(lǐng)域,獲得新知識。而“復古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統文化領(lǐng)域,從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對于生動(dòng)豐富、充滿(mǎn)趣味的小眾傳統文化是新奇的,基于好奇與求新的心理,受眾開(kāi)始關(guān)注傳統文化短視頻,重新認識博大精深的傳統文化。
相對于“抖音”其他類(lèi)型的信息,傳統文化等知識的傳播是以一種較為輕松的'方式傳遞嚴肅的傳統文化信息,受眾在觀(guān)看其他類(lèi)型比如搞笑類(lèi)短視頻時(shí)可能會(huì )有浪費時(shí)間的隱憂(yōu),但是觀(guān)看知識類(lèi)短視頻能夠增強受眾技能知識、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿(mǎn)足感、充實(shí)感。而在此基礎上,出于短視頻的知識傳播作用,短視頻客戶(hù)端不再只有休閑娛樂(lè )的作用,也是一款輕松學(xué)習、獲得知識的工具。
法國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家讓·鮑德里亞認為,在后現代的社會(huì )中,人們通常通過(guò)“消費”這個(gè)行為來(lái)表達自己,彰顯地位或品位。當今時(shí)代,受眾整體的文化水平以及生活格調都在提高,審美觀(guān)念也與以往大不相同,不僅僅要求簡(jiǎn)單的好看、眼球刺激,還要有個(gè)性、流行等因素!懊蓝煌笔谴蠖鄶等俗非蟮男戮辰。傳統文化一直作為高雅文化存在,在注入短視頻這種新的傳播方式后開(kāi)始接地氣,不同于傳統信息傳播的呆板與生硬,有個(gè)性的傳統文化傳播符合大眾審美,更容易在受眾中間擴散傳播。
在傳播活動(dòng)中,從眾是指個(gè)體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為,使之和大多數人保持一致。在短視頻領(lǐng)域,傳統文化短視頻在受眾點(diǎn)贊、轉發(fā)的二次傳播中,引起了其他用戶(hù)的跟隨觀(guān)看。而大多數情況下,由于“抖音”客戶(hù)端無(wú)限推送的信息流模式,很多用戶(hù)會(huì )選擇點(diǎn)贊量多的視頻進(jìn)行觀(guān)看。而平臺功能的便利性使得人們在從眾心理的指導下,由好奇的觀(guān)看轉化為參與視頻拍攝。如共青團中央的“抖音”號與京劇演員珮瑜合作,共同發(fā)起了抖音話(huà)題“我要笑出國劇范”,并為話(huà)題提供示范視頻,引發(fā)了眾多受眾的模仿,截至目前此話(huà)題閱讀量超過(guò)26億人次。在從眾心理的推動(dòng)下,優(yōu)秀的傳統文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。
新媒體技術(shù)大大豐富了知識傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播,豐富了現代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達的內容不夠深入、視頻制作者水平不高導致視頻質(zhì)量不夠精致等問(wèn)題,但目前,短視頻依舊處于風(fēng)口位置,傳統文化傳播者在充分利用短視頻平臺、發(fā)揮受眾主導地位、推動(dòng)更多優(yōu)秀傳統文化短視頻產(chǎn)出的同時(shí),也要尋求更為深入的傳播方式。
摘編自郝玉佩《短視頻時(shí)代的傳統文化傳播與受眾心理分析》
1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析正確的一項是(3分)
A.觀(guān)看短視頻能增強受眾技能知識、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿(mǎn)足感、充實(shí)感。
B.在后現代的社會(huì )中,人們都想通過(guò)“消費”這個(gè)行為來(lái)表達自己,彰顯地位或品味。
C.當今時(shí)代,“美而不同”的審美觀(guān)念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調。
D.從眾心理推動(dòng)受眾點(diǎn)贊、轉發(fā)、觀(guān)看、參與拍攝,使優(yōu)秀傳統文化短視頻獲得傳播。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)
A.文章從四個(gè)方面展開(kāi)論證,主要從受眾心理角度分析探討短視頻時(shí)代傳統文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。
B.文章用共青團中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話(huà)題并提供示范視頻的實(shí)例證明從眾心理對優(yōu)秀傳統文化傳播的影響。
C.文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。
D.最后一段總結全文,論及短視頻作為新媒體對于傳播中國傳統文化的作用與存在問(wèn)題,給文化傳播者指出方向。
3.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)
A.短視頻與傳統文化的結合喚醒青年用戶(hù)群體對傳統文化的認知,對中國傳統文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。
B.傳統文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開(kāi)始關(guān)注傳統文化短視頻,重新認識博大精深的傳統文化的主觀(guān)因素。
C.抖音短視頻平臺為中國傳統文化傳播提供了新的途徑,同時(shí)傳統文化也為抖音視頻平臺帶來(lái)了豐富的內容,注入了新活力。
D.在智能技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,優(yōu)秀傳統文化短視頻需要尋求不同領(lǐng)域的合作來(lái)實(shí)現傳播效果的優(yōu)質(zhì)與傳播方式的深入。
閱讀答案:
1.D(3分)(A原文有限定語(yǔ),“觀(guān)看知識類(lèi)短視頻”;B項把原文中的“通!疤鎿Q為“都想”;C因果倒置,是受眾整體的文化水平以及生活格調的提高改變了以往的審美觀(guān)念,并追求“美而不同”的新境界)
2.C(3分)(“比喻論證”有誤)
3.B(3分)(“傳統文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的客觀(guān)因素)
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