馮驥才《用設計去改動(dòng)生活》閱讀練習及答案
�。ㄒ唬╅喿x下文，完成第1—6題。（16分）
用設計去改變生活
馮驥才
�、僭诟绫竟�，幾次聽(tīng)丹麥人說(shuō)這么一句話(huà)：“生活的一切都是設計出來(lái)的�！边@句話(huà)細琢磨很有道理，只要是人創(chuàng )造出來(lái)的東西哪樣沒(méi)有設計？然而，為什么以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)這種說(shuō)法？這不是一般的話(huà)，里邊包含著(zhù)一種新觀(guān)念，就是要自覺(jué)和主動(dòng)地用設計去改變生活。
�、谟纱�，我注意到在丹麥大大小小的城市，包括機場(chǎng)都可以看到一種新穎獨特的商店，叫做新設計品商店。走進(jìn)商店，眼前一亮，一方面所有商品都是我們日常身邊的生活用品，家具、餐具、燈具、廚具、潔具、玩具，還有居室的、園藝的、電器的等等無(wú)所不包；但另一方面，它不是一般的百貨商場(chǎng)或家居超市，這里一切物品一概是新穎的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的、創(chuàng )新的。無(wú)論是顏色、造型、理念、使用方法，全都充滿(mǎn)了設計師獨特的創(chuàng )意，更漂亮更現代更便捷，有的還有新的科技含量。比如剛剛擺到店中的一把雨傘，形狀很怪，前尖后圓——這種傘的奇妙之處是在很大的風(fēng)雨中都不會(huì )翻過(guò)去。柜臺前有一臺小電視，播放著(zhù)這種雨傘“風(fēng)雨不怕”的神奇效果。
�、畚液鱿氲�，這數千種全新并不斷更新的產(chǎn)品，需要多么巨大的`設計創(chuàng )意與能力來(lái)支持？不只是丹麥，整個(gè)北歐都看重現代生活離不開(kāi)的至關(guān)重要的兩個(gè)字——設計�！�。哥本哈根有一座新設計博物館，展示了人類(lèi)生活一些方面設計的歷史，以及設計與發(fā)明、材料、科技及文化的關(guān)系；其中幾座世界上最現代的音樂(lè )廳與歌劇院的設計所體現出的新科技、新理念、新思想、新的審美精神以及超前的創(chuàng )造力，令人嘆為觀(guān)止。這座博物館驕傲地展示著(zhù)設計創(chuàng )新與生活進(jìn)步的關(guān)系。
�、芮皟赡晡以L(fǎng)問(wèn)瑞典和挪威歸來(lái)，寫(xiě)過(guò)一文《從簡(jiǎn)樸到簡(jiǎn)約》。我說(shuō)，北歐四國與中歐和南歐不同，在歷史上北歐沒(méi)有處于歐洲文化中心，沒(méi)有太多的“人文包袱”；他們的本土文化一直單純簡(jiǎn)樸，也就比較容易從固有的“簡(jiǎn)樸”走進(jìn)現代文化所需要的“簡(jiǎn)約”。但是這絕不是聽(tīng)其自然的轉化，而是一種自覺(jué)的進(jìn)取。他們首先是明明白白認清自己特有的傳統，進(jìn)而去創(chuàng )造屬于北歐的現代文化形態(tài)。在這中間，設計被擺到最關(guān)鍵位置，設計師成了時(shí)代文化的主角之一。通過(guò)數十年乃至幾代設計師的努力，不僅形成了北歐特有的現代文化精神與審美語(yǔ)言，還有力地影響了整個(gè)世界。
�、菰O計不僅改變了生活，也創(chuàng )造了獨特的生活精神與情感。設計被作為一種創(chuàng )意的代名詞，設計師被視作最有創(chuàng )新思維的藝術(shù)家，為世人所尊重。如今設計在北歐是一種真正的文化時(shí)尚；當然，不是低層次的娛樂(lè )時(shí)尚，而是高端的文化時(shí)尚。
�、迯慕�(jīng)濟角度看，設計還是一種巨大的生產(chǎn)力。在丹麥有一家享譽(yù)全球的積木玩具公司——樂(lè )高，上世紀三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所創(chuàng )。它是一種帶有“連接顆�！�、可以自由拼砌的五色（紅、黃、藍、白、黑）塑料積木，能夠聽(tīng)憑人們的想象自由地堆砌出各種事物來(lái)。在樂(lè )高所在地比隆小鎮，有一座聞名全球的主題公園，使用了4200萬(wàn)塊塑料積木，拼砌成世界各地名勝、歷史名人、碼頭車(chē)站、油輪汽車(chē)、童話(huà)世界、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、未來(lái)世界等，顯示了它的無(wú)所不能。如今世界上已有三億人手里有樂(lè )高積木。它真正的意義是，不只是設計給你的，而是要由你來(lái)設計。樂(lè )高已被列入世界十大玩具。它的特點(diǎn)是可以開(kāi)啟孩子的智慧，發(fā)揮孩子們的想象。任何孩子都能從中享受到想象、設計和動(dòng)手完成的快樂(lè )，這真是酷愛(ài)設計的丹麥人的一大發(fā)明。
�、叻从^(guān)自己，我們的現代設計成氣候了嗎？我們有自己鮮明的中國人的現代審美了嗎？不論是當代藝術(shù)的精英審美，還是大眾的生活審美？我們的古代審美十分清晰，我們甚至可以自詡：我們唐代以來(lái)就有了樂(lè )高似的“七巧板”！但遺憾的是，我們當今的審美模糊又雜亂。也許由于我們歷史太久，人文積累既深厚也僵化，也許我們的設計仍處于模仿階段——抄襲性“設計”可算不上設計；我們的生活審美不應總陷在這種混沌中，需要設計來(lái)引領(lǐng)�？墒切碌脑O計需要的新的理念，從哪兒來(lái)呢？
1．第②自然段首畫(huà)線(xiàn)的“此”指代的內容是。（2分）
2．把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第③段方框中，語(yǔ)意連貫的一項是()。(2分)
�、挪粌H是“宜家”
�、圃O計不僅體現在上邊說(shuō)的日常應用的一切
�、菑姆b、汽車(chē)、住宅到公共建筑
�、冗�有生活的一切P.F.Productions后期制作
A．⑵⑶⑴⑷B.⑶⑷⑵⑴Ｃ．⑵⑴⑷⑶Ｄ．⑶⑴⑵⑷
3．對第④段“自覺(jué)的進(jìn)取”理解不正確的一項是（2分）
A．自覺(jué)進(jìn)取指要能從固有的“簡(jiǎn)樸”自由發(fā)展，走進(jìn)“簡(jiǎn)約”。
B．自覺(jué)進(jìn)取要能認清文化傳統，進(jìn)而創(chuàng )造屬于自己的現代文化形態(tài)。
C．自覺(jué)進(jìn)取的關(guān)鍵在設計，設計師要成為時(shí)代文化的主角之一。
D．這種自覺(jué)進(jìn)取會(huì )形成特有的現代文化精神與審美語(yǔ)言，有力地影響世界。
4．第④、⑤段可以調換位置嗎？理由是。（3分）
5．結尾段多次運用問(wèn)句，聯(lián)系全文分析其作用。（4分）
6．品讀結尾句，聯(lián)系全文內容概括新的設計理念可從哪些方面來(lái)。（3分）
答案：
1．（2分）品味丹麥人的話(huà)“生活的一切都是設計出來(lái)的”，進(jìn)而領(lǐng)悟到“要自覺(jué)和主動(dòng)地用設計去改變生活”的新觀(guān)念。
2．（2分）Ｃ3．（2分）A
4．（3分）不可以調換；理由：第⑤段總結上文，設計不僅改變生活，還創(chuàng )造獨特的生活精神與情感。
可以調換；理由：調換后第⑤段承上啟下，承接上文設計改變生活的內容，開(kāi)啟下文設計創(chuàng )造獨特的生活文化精神與情感的內容。
5．（4分）引人思考，發(fā)人警醒，提醒人們認識我們現代設計匱乏，審美混沌的現狀，強調要用設計引領(lǐng)生活審美及設計理念的重要。小水制作
6．（3分）（1）從自覺(jué)和主動(dòng)地用設計去改變生活的新觀(guān)念而來(lái)。
�。�2）從清醒認識自己的文化傳統而來(lái)。
�。�3）在我們特有的文化傳統的基礎上開(kāi)創(chuàng )而來(lái)。
說(shuō)明文閱讀題答案，現代文閱讀題答案，記敘文閱讀題答案等。
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