《論真性情》閱讀訓練附答案
【原文】
論真性情
、傥业娜松^(guān)若要用一句話(huà)概括,就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標,覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情,一面是對個(gè)性和內在精神價(jià)值的看重,另一面是對外在功利的看輕。
、谝粋(gè)人在衡量任何事物時(shí),看重的是它們在自己生活中的意義,而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益,這樣一種生活態(tài)度就是真性情。
、垡粋(gè)人活在世上,必須有自己真正愛(ài)好的事情,才會(huì )活得有意思。這愛(ài)好完全是出于他的真性情的,而不是為了某種外在的利益,例如金錢(qián)、名聲之類(lèi)。他喜歡做這件事情,只是因為他覺(jué)得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。這就好像一個(gè)園丁,他僅僅因為喜歡而開(kāi)辟了一塊自己的園地,他在其中培育了許多美麗的花木,為它們傾注了自己的心血。當他在自己的.園地上耕作時(shí),他心里非常踏實(shí)。無(wú)論他走到哪里,他也都會(huì )牽掛著(zhù)那些花木,如同母親牽掛著(zhù)自己的孩子。這樣一個(gè)人,他一定會(huì )活得很充實(shí)的。相反,一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地,不管他當多大的官,做多大的買(mǎi)賣(mài),他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官,破了產(chǎn),他的空虛就暴露無(wú)遺了,會(huì )惶惶然不可終日,發(fā)現自己在世界上無(wú)事可做,也沒(méi)有人需要他,成了一個(gè)多余的人。
、苋俗鍪虑,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當然就不必太在乎是否愉快。我常?匆(jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭,一面依然奮斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假,因為我知道利益是一種強制力量,而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō),利益的確比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即僅僅為了滿(mǎn)足心靈而做的事情,愉快就都是基本的標準。如果不感到愉快,我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著(zhù)作用。
、菽阏f(shuō),得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō),得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿?墒,對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。
、奕松幸磺忻篮玫氖虑,報酬都在眼前。愛(ài)情的報酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿(mǎn)足,而不是有朝一日締結良緣。創(chuàng )作的報酬就是創(chuàng )作時(shí)的陶醉和滿(mǎn)足,而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿(mǎn)足,就不足以稱(chēng)為美好。
、叽松耸,當不當思想家或散文家,寫(xiě)不寫(xiě)得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真,此中的快樂(lè )遠非浮華功名可比。
、嗳瞬粌H僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣,沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自靈魂!疽粋(gè)人只要熱愛(ài)生命,善于品味生命固有的樂(lè )趣,同時(shí)又關(guān)注靈魂,善于同人類(lèi)歷史上偉大的靈魂交往,即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代,他仍然可以生活得有趣!
【問(wèn)題】
1、選文論述的中心觀(guān)點(diǎn)是什么?作者所謂的“真性情”指的是什么?(均用原句)(4分)
2、第③④兩段主要運用了哪兩種論證方法?有什么作用?(3分)
3、結合上下文,說(shuō)說(shuō)第⑤⑥兩段中加線(xiàn)詞語(yǔ)“樣兒、味兒、陶醉和滿(mǎn)足”的含義是什么?(3分)
樣兒:【 】
味兒:【 】
陶醉和滿(mǎn)足:【 】
4、第⑧中劃線(xiàn)句子富有哲理,結合生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫。?分)
【參考答案】
1、一個(gè)人活在世上,必須有自己真正愛(ài)好的事情,才會(huì )活得有意思。一面是對個(gè)性和內在精神價(jià)值的看重,另一面是對外在功利的看輕。(4分)
2、舉例論證(事例論證、例證法);對比論證(正反論證)。既生動(dòng)地詮釋了何為真性情,又有力地論證了作者提出的觀(guān)點(diǎn)。(3分)
3、“樣兒”指名聲地位;“味兒”指真性情;“陶醉和滿(mǎn)足”指很滿(mǎn)意地沉浸在某種境界中。(3分)
4、圍繞“一個(gè)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活并不斷完善和改造自己靈魂的人,無(wú)論身處何境,都能獲得人生的真性情”,結合實(shí)際,言之有理即可。(4分)
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