《鼎湖山聽(tīng)泉》閱讀題答案
1．山泉與人本來(lái)沒(méi)有什么共同之處，但作者在第2段將山泉比作了愛(ài)女，山泉和愛(ài)女有何共同之處？這體現了作者怎樣的情感？明確：那半含半露，欲近故遠的嬌態(tài)；喜愛(ài)之情
2．山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)這句話(huà)用了什么修辭？明確：比喻；在在文中有何作用？明確：承上啟下
3．第3段中受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，如何理解？明確：古老的鼎湖山，因山泉的活潑，煥發(fā)了青春的氣息。
4．鼎湖山和泉的關(guān)系？明確：泉是鼎湖山的靈魂；鼎湖山的綠和泉水的關(guān)系？：泉滋潤著(zhù)綠，綠涵養著(zhù)泉
5．文中寫(xiě)補山亭內的一副楹聯(lián)的內容有何作用？明確：上聯(lián)印證了登山感受：使進(jìn)山之人身心了無(wú)雜塵，陡覺(jué)輕快；下聯(lián)開(kāi)啟下文，引出對鼎湖山樹(shù)木的描寫(xiě)，有著(zhù)承上啟下的作用。
6．泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳，這樣說(shuō)算不算自相矛盾？為什么？明確：因為山高林密，所以泉影越不可尋；因為山越高，山勢起伏越大，所以泉聲越發(fā)動(dòng)聽(tīng)。
7．作者把鐘聲和泉聲相互應答寫(xiě)成老人呼喚忘返的孩子，有何作用？明確：襯托出山泉的青春活力
8．課文直接寫(xiě)泉的地方并不多，而是寫(xiě)到了慶云寺、樹(shù)木和鼎湖山的變化有何作用？明確：因為慶云寺是聽(tīng)泉的地點(diǎn)，而樹(shù)木又能體現泉的潤物之功效，這是宕開(kāi)一筆，為下文寫(xiě)聽(tīng)泉蓄勢，
9．課文第8段寫(xiě)了哪三方面的內容？明確：1多層次的悅耳的泉聲2聽(tīng)泉而得得人生感悟3贊美山泉
10．作者說(shuō)深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味？這滋味體現在哪些方面？明確：1泉聲層次豐富，悅耳動(dòng)聽(tīng)；2泉聲讓人獲得人生感悟，3泉聲能凈化人的心靈。
11．文章寫(xiě)泉聲的層次為什么選擇提琴、彈撥、倍司、銅管這幾種樂(lè )器來(lái)作比喻？為什么先寫(xiě)喻體，后來(lái)才道出本體？明確：這些樂(lè )器和下文的交響樂(lè )想照應；符合當時(shí)聽(tīng)泉的過(guò)程：先聽(tīng)再辨再想象出具體的泉水的情形，所以先喻體，再本體。
12．文中看不見(jiàn)的指揮棒指什么？這交響樂(lè )奇妙在何處？明確：大自然一切和諧組合的自然規律（或作者的心）；奇妙在何處可以參考11題答案！
13．作者聽(tīng)泉的過(guò)程也是一個(gè)什么過(guò)程？明確：心靈凈化的過(guò)程（還要能畫(huà)出表現作者心靈之旅的句子）
14．山不在名，有泉則靈仿寫(xiě)了哪一位詩(shī)人的哪一篇詩(shī)文中的句子？有何作用？明確：劉禹錫的.《陋室銘》，引出下文對泉水的贊美，突出泉是鼎湖山的靈魂。
15．為什么說(shuō)泉水就是鼎湖山的靈魂？明確：因為它能孕育生機，滋潤萬(wàn)物（書(shū)本原句）；還能給人以啟迪。
16．作者由聽(tīng)泉悟出了哪些人生哲理？明確：在這泉水的交響之中，仿佛能聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷生命在誕生、成長(cháng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律，歷史是生生不息的，美感是充滿(mǎn)生機的等。
17、在這泉水的交響之中，仿佛能聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷生命在誕生、成長(cháng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律，這句話(huà)如何理解？句中的主旋律又指什么？
明確：表明作者感受到了生命在經(jīng)歷了歲月的流逝和歷史的變遷以后，所產(chǎn)生的強大的力量。句中的主旋律指生命
18、為何作者聽(tīng)泉內容能夠聽(tīng)出這么豐富的內容？明確：因為作者熱愛(ài)大自然，能用心去感受大自然。
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