史可法的揚州閱讀答案

　　揚州，一直是我向往的地方。40多年前，我讀到清人全祖望那篇著(zhù)名的《梅花嶺記》，看到他記述的史可法壯烈殉國的場(chǎng)面：大兵如林而至之際，忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也！”勸之降，忠烈大罵而死。死前，他留下遺言：“我死當葬梅花嶺下�！鄙倌甑男�，被一腔壯懷激烈所燃燒。揚州，在我的心里，是史可法的揚州，是一地梅花怒放的揚州。

　　真的來(lái)到揚州，已經(jīng)是十多年之后上個(gè)世紀的70年代末。那時(shí)的揚州，沒(méi)有如今那樣多的高樓大廈，史可法墓前的護城河那樣的清澈，河邊的楊柳在夏日里濃蔭四溢，為史可法祠堂遮擋著(zhù)驕陽(yáng)的炙烤，祠堂前的小路，水洗過(guò)一樣干凈而幽靜。

　　只可惜，我來(lái)的季節不對，梅嶺沒(méi)有一朵梅花。

　　第二次來(lái)到揚州，是20年過(guò)后，上個(gè)世紀90年代末了。那是一次會(huì )議結束之后游覽瘦西湖和個(gè)園，在參觀(guān)個(gè)園的時(shí)候，我獨自一人悄悄地溜了出來(lái)。記憶中史可法墓應該離個(gè)園不遠，果然，往北一走，很快就到了護城河邊，依然是楊柳依依，依然是小路幽幽，更奇特的是，祠堂里，梅嶺下，依然只有我一個(gè)人。這樣更好，可以獨自一人和忠烈喁喁獨語(yǔ)。和瘦西湖的游人若織相比，這里的空曠和幽靜，也許正適合史可法。

　　還是沒(méi)看得到梅嶺的梅花，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，好的風(fēng)景，杰出的人物，遙遠的歷史，永遠都在想象之中。

　　2009年的初春，我第三次來(lái)到了揚州。真的是和史可法和揚州有緣，來(lái)?yè)P州前不久，在國家大劇院看過(guò)昆曲《桃花扇》，那里面有史可法率兵于梅花嶺下“誓師”一段——史閣部言道：眾位請起，聽(tīng)俺號令，你們三千人馬，一千迎敵，一千內守，一千外巡。上陣不利，守城；守城不利，巷戰；巷戰不利，短接；短接不利，自盡。面對清兵的入侵史可法表現出的民族氣節，讓今人嘆為觀(guān)止，甚至汗顏。是他讓揚州這座城市充滿(mǎn)血性，蕩漾著(zhù)歷史的波紋漣漪。

　　我一直以為，揚州區別于一般的南方城市，區別于那種小橋流水的婀娜多姿。由于地理的關(guān)系，它地處江蘇的北大門(mén)，照史可法說(shuō)是“江南北門(mén)的鎖鑰”。所以，揚州不僅具有江南一般小城女性的嫵媚，同時(shí)具有江南一般小城沒(méi)有的男性的雄偉。無(wú)疑，史可法為揚州注入了這樣雄性的激素，壯烈的舍生取義，慘烈的揚州十日，讓這座城市氣吞吳越，拒絕后庭花和脂粉氣，讓揚州不僅有精致的揚州炒飯、揚州灌湯包子和揚州八怪，而且有了遙想當年鐵馬秋風(fēng)把欄桿拍遍的想象空間，有了可以反復吟唱的英雄詩(shī)篇的清澈韻腳。

　　沒(méi)錯，史可法讓揚州不僅是一幅畫(huà)，而且是一首詩(shī)。

　　這次來(lái)因有朋友的陪伴和解說(shuō)，看得更明白一些。享堂前的一副清人的抱柱聯(lián)：數點(diǎn)梅花亡國淚，二分明月故臣心。古風(fēng)盈袖，很是沉郁。梅花仙館外另一副今人的抱柱聯(lián)：萬(wàn)年青史可法，三分明月長(cháng)存。嵌入史可法的名字，互為鏡像，做今古的借鑒，令人遐思。享堂里有史可法的塑像，享堂后是史可法墓。墓前有石碑和牌坊，墓頂有草覆蓋，被人們稱(chēng)之為“忠臣草”。

　　享堂西側有晴雪軒，里面藏有史可法的遺墨。史可法的書(shū)法是真正的書(shū)法，草書(shū)行書(shū)都有，氣遏行云，韻擊流水。他的遺書(shū)最是讓我心動(dòng)，他的第三封遺書(shū)，僅僅三句：“可法死矣！前與夫人有定約，當于泉下相候也！四月十九日，可法手書(shū)�！笨梢哉f(shuō)是史可法短促一生中最精彩的絕句。墨跡點(diǎn)點(diǎn)，也是血跡斑斑，幾百年來(lái)依然色澤如潤，氣韻如生，鮮活如昨。6天后，這一年，即1645年4月25日，史可法殉國。次年清明前一日，他的副將，也是他的義子史德威，在他誓師和血戰的梅花嶺下，為他筑墓立碑。但是，那只是史可法的衣冠冢。

　　走出晴雪軒，來(lái)到梅嶺下，春梅未開(kāi)，冬梅正殘，斷紅點(diǎn)點(diǎn)，飄落枝頭，有一種哀婉的氣氛，襲上心頭。好在祠堂東側桂花廳前，有紫藤和木香各一架，過(guò)些日子就會(huì )次第開(kāi)花，一紫一黃，分外好看。到了秋天，祠堂大門(mén)前那兩株古銀杏樹(shù)金黃色的落葉，會(huì )落滿(mǎn)一地，落滿(mǎn)祠堂的瓦頂，更是壯觀(guān)。如果說(shuō)梅花是史可法的靈魂，那滿(mǎn)祠堂種植的紫藤、木香、銀杏、桂花、芍藥、蔥蘭，就都是揚州人的懷念和心情。

　　在揚州，還留下了這樣特殊而別具情感的地名：史可法路、螺絲及頂街（摞尸及頂的諧音，當年史可法抗敵，巷戰血拼時(shí)尸體一個(gè)摞一個(gè)到城墻頂），以及史可法曾經(jīng)居住過(guò)的轅門(mén)橋。揚州人把對史可法的紀念滲透進(jìn)他們的生活，刻印在他們走的路上和日子里，那是揚州人在心底里為史可法吟唱的安魂曲。

　　揚州，不管到什么時(shí)候，真的都是史可法的揚州。

　　1．下列對這篇散文內容的分析和概括最恰當的兩項是（5分）： （ ）（ ）

　　A．作者引用全祖望的《梅花嶺記》片段，生動(dòng)再現了史可法的犧牲場(chǎng)景，表達了對英雄的崇敬，解釋了向往揚州的'原因。

　　B．作者之所以寫(xiě)出前兩次游覽史可法祠堂時(shí)游人稀少，是為了與下文第三次來(lái)游覽史可法祠堂時(shí)的情況形成鮮明對比。

　　C．史可法祠堂里兩副對聯(lián)，都富有詩(shī)情畫(huà)意，巧用比興與對仗，用明月象征史可法，含蓄地贊美了史可法對揚州城的熱愛(ài)。

　　D．國家大劇院演出《桃花扇》，史可法的唱詞體現了英勇無(wú)畏和誓死抗敵的精神，史可法也已成為各種藝術(shù)所刻畫(huà)的形象。

　　E．這篇文章，寫(xiě)了作者前后三次游覽史可法祠堂的經(jīng)歷，最后一次因為距離現在時(shí)間比較近，所以濃墨重彩地加以敘寫(xiě)。

　　2．賞析文中兩個(gè)畫(huà)線(xiàn)句。（6分）

　�。�1）好的風(fēng)景，杰出的人物，遙遠的歷史，永遠都在想象之中。

　�。�2）墨跡點(diǎn)點(diǎn)，也是血跡斑斑，幾百年來(lái)依然色澤如潤，氣韻如生，鮮活如昨。

　　3．作者為什么說(shuō)揚州是“史可法的揚州”，請結合全文作簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　4．請結合文中對“梅花”的敘寫(xiě)，探究“梅花”在文中的意蘊及作用。（8分）

　　答案：

　　1．選A項3分，選D項2分，C項1分。選B項、E項不給分。

　　2．（1）①內容上，這句話(huà)是作者的自我寬慰，同時(shí)也寓含著(zhù)哲理，也表明了人們對美好事物的追求，是無(wú)止境的。②結構上，承上啟下，上承未見(jiàn)到梅花的遺憾，自然引發(fā)下文寫(xiě)他人和自己對史可法這一英雄人物的無(wú)限追慕。（3分）（2）用比喻手法，把墨跡比作血跡，表現史可法的悲壯之情；用排比手法，通過(guò)描寫(xiě)墨跡如新，表明史可法的精神永存。整個(gè)句子，表達了作者對史可法的敬仰之情。（3分）

　　3．（1）史可法在揚州壯烈犧牲，從此，史可法和揚州形成密切關(guān)聯(lián)。（1分）

　�。�2）史可法讓揚州城在嫵媚之外，增添了男兒血性與英雄豪氣。（2分）

　�。�3）揚州人種花植木、命名街道，都體現了揚州人已經(jīng)把對史可法的紀念滲透進(jìn)日常生活。（2分）

　　4．意蘊（2分）：

　　梅花，象征史可法的堅貞不渝的精神，象征后人對英雄的追思仰慕之情，也象征揚州城的高潔之美。（答對兩點(diǎn)給2分）

　　作用（6分）：

　�。�1）“梅花”是作者結構文章的線(xiàn)索。

　�。�2）表現史可法人物形象，寫(xiě)梅花，是為了塑造史可法形象服務(wù)。

　�。�3）作為史可法祠堂的環(huán)境，烘托出一種哀婉的氛圍，表達作者憑吊時(shí)的心情。

　�。�4）設置懸念，作者向往著(zhù)一地梅花怒放的揚州，領(lǐng)起全文，接著(zhù)寫(xiě)兩次未見(jiàn)梅花，心懷遺憾，為下文設置懸念。（答出三點(diǎn)即可得6分）

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