《北方冬天的魂魄》閱讀練習及答案

　　北方的冬天，莽莽大野之上，朔風(fēng)卷地，草木枯黃，周天寒徹，飛雪降霜，大河冰封，蟄蟲(chóng)蓋藏，大自然呈現出一派混混沌沌、蒼蒼茫茫的景象。

　　冬者，凍也。因為這透天徹地、入膚入骨、痛快淋漓的凍，大自然的生命似 宣告了周期性的結束，那些或老或死或枯或敗或眠或藏的動(dòng)植物，又開(kāi)始了新的生命周期的漫長(cháng)而悄然的復蘇。它們枯而不死、退而不敗、敗而不亡，于大寒大凍大風(fēng)大雪之中，顯示著(zhù)生命里的最本質(zhì)最優(yōu)秀的部分，展現著(zhù)曠古自然的純樸和生命原始的律動(dòng)，以及生命本體在寒冬里的閃光與艱澀，困乏與瀟灑。它們單純而無(wú)浮華累身，輕松而不負荷重物，寧靜而不事喧嘩，在充滿(mǎn)著(zhù)原始意味和蠻荒景象的冬日里，沉著(zhù)地調整著(zhù)腳步，期待著(zhù)生命的新的開(kāi)始。

　　北方冬天的大自然，與凍結成了秦晉之好，其母腹中正孕育著(zhù)新的`生命。那蠕動(dòng)其中的不僅是陰柔之靜，也是陽(yáng)剛之動(dòng)；不僅是胚胎之狀，也是萌動(dòng)之初；不是直線(xiàn)似的原路退回，而是環(huán)狀路線(xiàn)上的以退為進(jìn)，以終點(diǎn)為起點(diǎn)。從某種意義上講，大自然一年一度的更新，最有生命意義的東西都始于冬天，首功又當推這個(gè)凍字。凍，是生命的養料，是無(wú)處不在的造物主，是創(chuàng )造新天地的大英雄。野馬般兀立于北方的昆侖山、祁連山、終南山、長(cháng)白山，不僅有其橫空出世的氣魄之大，更有其終年積雪的山峰之奇。它們的生命也照樣需要凍的營(yíng)養來(lái)滋補。否則，這些龐大的生命就會(huì )因貧“雪”而元氣大傷。我甚至覺(jué)得，在北方的冬天里消失的生命，哪怕是一片樹(shù)葉、一枚草葉都是不可小瞧的。正是這千萬(wàn)片樹(shù)葉的零落入泥，才使小草維持了生命，才使整個(gè)板結的土地有了萬(wàn)物復蘇的希望。那些光禿無(wú)葉、枝椏黝黑的樹(shù)木，雖然表面上毫無(wú)生機，但其內部的生命運動(dòng)卻并未止息，尤其是樹(shù)的根部天天都在板結著(zhù)的凍土層之下沉著(zhù)地呼吸，一點(diǎn)一滴地吸吮著(zhù)大地的“源汁”，慢慢地積蓄著(zhù)抵抗寒冷和來(lái)年繼續生長(cháng)的力量。就連枝條上的芽鱗也在萌動(dòng)，它們是一粒粒具有強大生命力的種子，是一排排列隊而立，待命出征的戰陣。

　　望著(zhù)北方冬天的大自然那光禿禿的樹(shù)木，那飛滿(mǎn)萬(wàn)里長(cháng)空的雪片，使我想起了“以乳為目、以臍為口，操干戚以舞”的刑天；想起了每天銜石丟入大海的精衛鳥(niǎo)；想起了喜雪的毛澤東和他一生的傳奇及偉業(yè)。透過(guò)雄渾壯闊的茫茫雪原，我似乎還能傾聽(tīng)到我們祖先的腳步聲，也能依稀望見(jiàn)盤(pán)古開(kāi)天辟地的巨大身影。

　　那么，在北方冬天的大自然里，我們的生命應該注入什么樣的魂魄呢？

　　9.閱讀原文，填空。

　�、偎鼈儐渭兌鵁o(wú)____________，輕松而不____________，寧靜而____________。

　�、谀侨鋭�(dòng)其中的不僅是____________，也是____________；不僅是____________，也是____________；不是直線(xiàn)似的____________，而是環(huán)狀路線(xiàn)上的____________，以終點(diǎn)為起點(diǎn)。

　　10.文章首段給我們描繪了怎樣的一幅北方冬天的圖景？請用文中的詞語(yǔ)概括，并說(shuō)明首段在全文中的作用。

　　11.第二段中：“大自然的生命似乎都宣告了周期性的結束”，其中“似乎”一詞能否去掉，為什么？

　　12.“貧雪”與“貧血”在文中意義是否相同？請簡(jiǎn)要分析。

　　13.作者為什么說(shuō)“我甚至覺(jué)得，在北方的冬天里消失的生命，哪怕是一片樹(shù)葉，一枚草葉都是不可小瞧的”？請從文中找出相關(guān)語(yǔ)句回答。

　　14.讀完全文后，你知道“北方冬天的魂魄”到底是什么了嗎？你認為，我們的生命應該注入什么樣的魂魄呢？

　　參考答案：

　　9.①浮華累身 負荷重物 不事喧嘩 ②陰柔之靜 陽(yáng)剛之動(dòng) 胚胎之狀 萌動(dòng)之初 原路退回 以退為進(jìn)

　　10.首段描繪了一幅混混沌沌、蒼蒼茫茫的風(fēng)雪圖。首段為下文的議論打下了基礎。

　　11.不能。因為生命表面看起來(lái)是走向死亡，實(shí)則正在適應和積蓄，以等待新生。

　　12.相同。作者把“凍”看作一種營(yíng)養，那么“雪”就宛如支撐人生命的血液一樣滋養著(zhù)山的生命，是比喻的說(shuō)法。

　　13.因為“正是這千萬(wàn)片樹(shù)葉的零落入泥，才使小草維持了生命，才使整個(gè)板結的土地有了萬(wàn)物復蘇的希望”。

　　14.此題為開(kāi)放性試題，答案提示：北方冬天的魂魄就是適應和積蓄——一種令人起敬和深思的生命品質(zhì)。作為高級生命的人，更應該具有這種優(yōu)秀的生命本質(zhì)。

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