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《琴諭》閱讀試題及答案

時(shí)間:2022-09-24 07:52:36 閱讀答案 我要投稿
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《琴諭》閱讀試題及答案

  琴諭

《琴諭》閱讀試題及答案

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  客有為予言,楚越之交恒多山。山民齊氏者,不識琴。問(wèn)人曰:“何謂琴?”或答之曰:“琴之為制,廣前狹后,圓上方下,岳首而越底①,被之以絲,則鏗鏗然泠泠然可聽(tīng)也!饼R氏悅曰:“是知琴也!

  一日,至通都大邑,見(jiàn)負筑來(lái)者,亟趨視之,驚曰:“是不類(lèi)廣前狹后、圓上方下者耶?”反側視之,良久又曰:“是不類(lèi)岳首而越底者耶?”以指橫度之,則亦有聲出絲間,復曰:“是又不類(lèi)鏗鏗泠泠之可聽(tīng)耶?”遂力致其人而歸,師之三年,早晚不輟,自以為盡其技也。

  向之告者偶過(guò)焉。聞其聲輒瞿然曰:“子習者筑也,非琴也。不然,何若是嘈雜淫哇也?”

  因出琴而鼓。齊氏聞之,蹙額曰:“子紿②我矣!子紿我矣!淡乎如大羹③玄酒④,樸乎若蕢桴⑤土鼓,不足樂(lè )也。予所嗜者異乎是,若鸞鳳之鳴,若笙簫之間作,若燕趙美人之善謳。吾不知子琴之為筑,吾筑之為琴也。請終樂(lè )之!

  嗟夫!琴之為器,人所易識。山民乃筑當之。則夫強指鄉愿⑥為君子,日愛(ài)之而不知厭者,尚何怪乎?感斯言,作琴諭。

  [注]①岳首而越底:琴頭象山,琴底有小孔。 ②紿:欺騙。 ③大羹:未放調味料的肉湯。 ④玄酒:兌水的酒。 ⑤蕢桴:用土塊做成的鼓槌。 ⑥鄉愿:外貌忠厚老實(shí),討人喜歡,實(shí)際上卻不能明辨是非的老好人。

  35、寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

 。1)亟趨視之 (2)若笙簫之間作

 。3)請終樂(lè )之 (4)山民乃筑當之

  36、下面句子中“之”的意義和用法相同的兩項是( )和( )。(2分)

  A、楚越之交恒多山 B、師之三年,早晚不輟

  C、若燕趙美人之善謳 D、吾不知子琴之為筑

  E、山民乃筑當之

  37、把下面句子譯成現代漢語(yǔ)。(5分)

 。1)齊氏悅曰:“是知琴也!

 。2)向之告者偶過(guò)焉。

  38、聽(tīng)了齊氏的一番話(huà),“向之告者”會(huì )作何感想?請展開(kāi)想象,擬寫(xiě)一小段他的心理活動(dòng)。

  39、從文中可見(jiàn),作者之所以作此文的目的是 。(3分)

  35、(1)趕緊,趕快 (2)交替,錯雜 (3)終止,停止 (4)卻 (4分)

  36、C D(2分)

  37、(1)姓齊的高興地說(shuō):“這(我)就知道什么是琴了! (悅,是 2分)

 。2)先前告訴他(什么是琴)的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方。 (向,焉,省略句 3分)

  38、可圍繞齊氏的短識、囿于表象、固執己見(jiàn)等方面展開(kāi)思考、想象,合理即可。(3分)

  39、諷喻那些在人際交往中也“以筑為琴”,常常把表里不一、偽善的老好人錯當成品德高尚、操行美好的君子,而且天天愛(ài)惜擁戴卻不知厭倦的人。他們不會(huì )“識人”,比“不辨琴筑”更可悲,更危險。

  附[參考譯文]

  有客人跟我說(shuō),楚國和越國交界的地方全都是山。有個(gè)姓齊的山民,不認識琴。問(wèn)別人:“什么是琴?”有人回答他說(shuō):“琴的形狀是前面寬后面窄,上面圓下面方,琴頭象山琴底有小孔,裝上絲弦,就能發(fā)出鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音!毙正R的高興地說(shuō):“這(我)就知道什么是琴了!

  一天,(他)來(lái)到四通八達的大城市,看見(jiàn)一個(gè)背著(zhù)筑的人,趕緊走上前去看,驚異地說(shuō):“這不像是前面寬后面窄,上面圓下面方的樣子嗎?”顛來(lái)倒去地看那筑,很長(cháng)時(shí)間又說(shuō):“這不像是琴頭象山琴底有小孔的樣子嗎?”用手指橫著(zhù)撥弄它,也會(huì )有聲音從絲弦之間發(fā)出,又說(shuō):“這不像鏗鏗泠泠好聽(tīng)的聲音嗎?”(他)就竭力讓那人和他一起回家,向他學(xué)了三年,從早到晚不停頓,自認為把他的技藝都學(xué)到了。

  先前告訴他(什么是琴)的人偶爾路過(guò)那個(gè)地方,聽(tīng)到他演奏的筑聲就驚訝地說(shuō):“您學(xué)的是筑,不是琴啊。要不然,怎么會(huì )是這么嘈雜難聽(tīng)?”

  那人于是拿出琴來(lái)演奏。姓齊的聽(tīng)了,皺著(zhù)眉頭說(shuō):“您騙我!您騙我。。ㄟ@音樂(lè ))淡得如同沒(méi)放調料的肉湯和兌了水的酒,簡(jiǎn)單得就象土鼓草棒,不能算是音樂(lè )。我所喜好的和這完全不同,那就像鸞鳳的鳴叫,就像笙簫交響,又仿佛是燕趙的善于歌唱的美女歌聲。我不知道您的琴是筑呢,還是我的筑是琴。請你停止您的音樂(lè )吧!

  唉!琴作為一種樂(lè )器,人很容易識別的。山民卻把筑當做它。就如同硬要說(shuō)偽善的老好人是君子,天天愛(ài)戴著(zhù)他們而不知厭倦的人,還有什么好奇怪的呢?有感于此,便作了這篇琴諭。

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