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水問(wèn)現代文閱讀及答案
閱讀下文，完成小題。(17分)
一
當我們潛入藍藻叢生的滇池底部，去尋找消失已久的栲栳魚(yú)，我們想知道究竟是什么污染了我們的湖水？當我們在海河岸邊一次又一次見(jiàn)證了打井隊尋找水源的失敗經(jīng)歷時(shí)，我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了？
如果世界人均水資源是一滿(mǎn)杯水的話(huà)，中國的人均水資源不過(guò)僅僅是一個(gè)杯底；而且由于時(shí)空分布極不均勻，在華北等人口聚集的地區，我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區。
危機不是即將到來(lái)，而是已經(jīng)從四面八方悄悄開(kāi)始。
在富裕的南方，幾十萬(wàn)人，一夜之間就可能沒(méi)有水喝；在淮河岸邊，一場(chǎng)污水過(guò)后，所有河蟹養殖戶(hù)徹底破產(chǎn)；在發(fā)展中的北方，河流的生命幾乎絕跡；長(cháng)江的河道里，人們花費上百萬(wàn)元，只是為了尋找到一種名叫白鰭豚的水生魚(yú)類(lèi)；“太湖美”、“汾河清”這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南，七大流域正在水污染危機崩潰的邊緣。
水是寬容的，因為寬容才產(chǎn)生了生命，也因為這種寬容，它容納了這個(gè)世界大部分骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展史濃縮了西方兩百年的'時(shí)間，作為代價(jià)，中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染史。利益驅動(dòng)、制度缺失、道德淪喪，對比農耕文明，對比泰晤士河的治理，一味追求利益與讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？
二
在開(kāi)封城幾十公里外,懸在幾百萬(wàn)人口上方的黃河,又讓我們不斷地思考洪水的出路;在漳河兩岸,每年夏天都會(huì )增派武警來(lái)保護水源;在城市里,拉動(dòng)任何一個(gè)抽水馬桶,寧夏缺水地區全家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道;在有些地方,水很貴,一瓶礦泉水的價(jià)格甚至比97號汽油還要貴兩倍……
中國人并不缺乏節水的歷史、節水的意識和節水的技術(shù)�？矁壕�、北海團城這些古老的節水設施已經(jīng)使用了幾千年,那么我們缺什么呢？對一戶(hù)農民、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區而言,當節水比浪費水還要多花錢(qián)的時(shí)候,為什么要節水？當浪費水僅僅只是一個(gè)道德問(wèn)題的時(shí)候,我們?yōu)槭裁匆澦?/p>
節水不僅是我們面對生存危機不得已的選擇,也是考驗我們這個(gè)民族道德與制度建設能力的一次機會(huì )。
三
黃河源頭有“千湖之縣”美譽(yù)的瑪多要搬遷了,原因是沒(méi)有水;太湖之濱的大款要搬走了,原因是水臟了;世界第四大湖——咸海,已經(jīng)消失了一半;我們兒時(shí)記憶中的河流幾乎全部干枯了——我們的祖先是否想象過(guò)我們今天的遭遇?
人類(lèi)的文明誕生在大河兩岸,蘇美爾人的崛起就是因為找到了與水和諧相處的方式;但是,蘇美爾文明的消亡,也正是由于對水的過(guò)度利用。兩百多年以前,人類(lèi)發(fā)明了蒸汽機——一種利用水循環(huán)的機器,它推動(dòng)著(zhù)我們到達了今天的文明程度。我們生活在地球歷史中最美好的時(shí)期,但是我們是不是忘記了水可以誕生文明,也可以毀滅文明？
面對水,如果我們不能夠找到新的文明方式,我們還能在地球上待多久？
�。ㄟx自《文苑.經(jīng)典美文》第6期）
小題1:中國面臨水資源危機，其產(chǎn)生的原因是什么？（3分）
小題2:讀下面句子，聯(lián)系上下文，體會(huì )表達效果。（6分）
�、湃绻澜缛司Y源是一滿(mǎn)杯水的話(huà)，中國的人均水資源不過(guò)僅僅是一個(gè)杯底……（用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？）
�、埔晃蹲非罄媾c讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？（這個(gè)問(wèn)句是哪種類(lèi)型的問(wèn)句？表達了什么意思？）
�、侵袊瞬⒉蝗狈澦臍v史、節水的意識和節水的技術(shù)�？矁壕�、北海團城這些古老的節水設施已經(jīng)使用了幾千年，那么我們缺什么呢？（想一想，我們缺的是什么呢？）
小題3:如何治理水資源，這篇文章高屋建瓴，提出了一些新觀(guān)點(diǎn)。下面對新觀(guān)點(diǎn)的表達不正確的一項是（ ）（3分）
A．改變水的寬容的特點(diǎn)，拒絕骯臟的侵害。
B．提高民族道德水平，建立起人們的新觀(guān)念：認識到節約比經(jīng)濟利益更重要。
C．國家要加強節水的法律法規建設，地方要加強節水的制度建設。
D．尋找、建立新的文明發(fā)展方式。
小題4:文章結尾告訴我們，如果要治理好水資源，就要找到新的文明方式。那么，這新的文明方式是怎樣的呢？又如何實(shí)現這種新文明呢？談?wù)勛约旱目捶�。�?分）
參考答案：
小題1:水的寬容也容納了骯臟，中國工業(yè)文明的發(fā)展忽視了環(huán)境的治理，從而污染了河流與湖泊，干涸了水源。
小題1:⑴用了打比方的說(shuō)明方法。說(shuō)明了中國水資源極其有限，面臨危機。
�、七@句話(huà)是反問(wèn)。意思是說(shuō)，讓中國的江河湖泊重新變清永遠比一味追求利益重要得多。
�、侨钡氖亲非罄娴恼_認識、正確選擇、正確方法，缺的是節水的有力的制度建設；有的只是短暫利益的驅動(dòng)和恣肆浪費、破壞水資源習慣。
小題1:A
小題1:既要工業(yè)文明和國家經(jīng)濟的發(fā)展，也要綠水青山的永恒。
如何實(shí)現？國家抓大件，國家財政收入著(zhù)力于用來(lái)治理水污染、水干涸，國家制訂法律法規、制訂發(fā)展方略，國家加大檢查力度，發(fā)現異常及時(shí)制止，國家加大人才培養。
無(wú)論是哪所學(xué)校、無(wú)論是哪種專(zhuān)業(yè)，都將“環(huán)境治理”課作為必修課；無(wú)論是幼兒園教育，還是義務(wù)教育階段教育，無(wú)論是高中、大學(xué)教育，還是研究生、碩士生、博士生階段教育，都應開(kāi)設這門(mén)課程，并且像英語(yǔ)、計算機課程考試一樣，列為“過(guò)級”考試課程。
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