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我與名著(zhù)演講稿通用
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的我與名著(zhù)演講稿通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我與名著(zhù)演講稿通用1
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。
在我們開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前，應該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典，指具有典范性、權威性的著(zhù)作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)，我認為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新;可以縱橫相連，構成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典之作的價(jià)值體現，是以閱讀為基礎的。閱讀就像是精神的交通線(xiàn)，文字通過(guò)閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng )造。人類(lèi)是智慧的，人類(lèi)發(fā)明了文字，以承載生命的長(cháng)度無(wú)法承載的內容。因為，生活畢竟是有限的，就好像我們現在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶(hù)大小的一片藍天。但我們仍然在每一個(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅守在這個(gè)不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊含著(zhù)巨大能量的精神土壤，是因為書(shū)籍深化了空間的價(jià)值，其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著(zhù)作，為你，為我，為每一個(gè)人，貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧，像它新生時(shí)一樣，含著(zhù)熱切的目光注視著(zhù)你，它等待著(zhù)你去開(kāi)啟，它愿將自己的全部毫無(wú)保留地奉獻給你�；蛟S你沒(méi)有想過(guò)，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來(lái)的每一個(gè)文字都是莫大的`幸運，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰火都無(wú)法磨滅的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來(lái)，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒(méi)有自己認為的那么單純，一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬，有一點(diǎn)柏拉圖，有一點(diǎn)巴爾扎克，有一點(diǎn)康拉德�；蚨嗷蛏�，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調整精神成分的重要方式。我們愿意用時(shí)間和耐心去認識一個(gè)新朋友，為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認識自己呢?當你突然在某個(gè)遠離你的世紀中發(fā)現了共鳴，你就開(kāi)始接近真我，并越來(lái)越享受這一過(guò)程，其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒(méi)有走完的路，因為結果只是副產(chǎn)品。
以上我說(shuō)的，很大程度上過(guò)于理想化了。北京大學(xué)教授、著(zhù)名作家曹文軒說(shuō)出了一個(gè)現實(shí)“中國孩子的閱讀量少得驚人，一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(cháng)篇小說(shuō)，還要在課堂上學(xué)習和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長(cháng)篇小說(shuō)的人不多，而且讀的書(shū)普遍品質(zhì)不高，青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現象�！蔽覀儽仨毭靼�，暢銷(xiāo)書(shū)和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說(shuō)和一本經(jīng)典名著(zhù)，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書(shū)也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內容貧瘠的書(shū)，仔細回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過(guò)無(wú)所事事的幾個(gè)小時(shí)，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是留給自己的。反思過(guò)后，依然由你自己選擇。
旅途之中，風(fēng)雨會(huì )過(guò)去，浮華會(huì )過(guò)去，甚至記憶會(huì )過(guò)去，生命也會(huì )過(guò)去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
我與名著(zhù)演講稿通用2
尊敬的各位領(lǐng)導：
評委大家下午好！
看到《我與名著(zhù)》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了中國四大名著(zhù)《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著(zhù)何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話(huà)�！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執著(zhù)。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對古今中外的名著(zhù)時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。 偶然一個(gè)機會(huì )，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話(huà)：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現代人對社會(huì )，對生活，對人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì )不同，我的理解就是此書(shū)教導世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對社會(huì )有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)，與人為善、修身養性，做好自己。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)
天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì )自己勸自己，想開(kāi)些，何必計較那么多呢？請記住印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)的話(huà)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著(zhù)就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì )是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結合別人的間接經(jīng)驗才會(huì )使自己在工作中游刃有余.如果每個(gè)人都能做好自己份內的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對我們的好處就會(huì )更多，我們的進(jìn)步也會(huì )更快。我國的'傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì )了我們怎樣學(xué)習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話(huà)來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話(huà)，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因為它不僅把我帶到了浩瀚的知識海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著(zhù)我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話(huà)對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話(huà)，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么，……。圣人描述的這個(gè)人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗，去規劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對于大多數人來(lái)說(shuō)，也就像別人調侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上.總而言之，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服:眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了.同志們，珍惜今天吧，珍惜著(zhù)年輕的時(shí)刻吧!
孔子圣賢對于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄， 于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封. “書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當下社會(huì )和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
我與名著(zhù)演講稿通用3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《品位經(jīng)典》。
卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在的讀”的書(shū)。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū)，經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)。
也許是因為太年輕吧，我實(shí)在無(wú)法理解究竟什么樣的書(shū)才能被稱(chēng)之為經(jīng)典。在我看來(lái)，那些能讓我怦然心動(dòng)、與之產(chǎn)生細微情感共鳴的書(shū)，就是我的經(jīng)典。每當我從厚厚的復習資料中翻出心愛(ài)的散文時(shí)，總會(huì )有一種親切感�？倿槟切剀�、樸素的文字而心動(dòng)。日日夜夜，我在書(shū)中尋溯著(zhù)沉睡在心底的聲音。
我與讀書(shū)，其實(shí)是一種關(guān)系。用心感受，是我讀書(shū)的方式;思考生活，是我讀書(shū)的結果。在小學(xué)，我所讀的書(shū)并不多，一些感恩的書(shū)籍是我貧乏讀書(shū)世界的全部。我可憐的在那些敘說(shuō)母愛(ài)如何偉大的窄小感動(dòng)中進(jìn)退，直到有一天，我認識了張曉風(fēng)。
就像寶玉初見(jiàn)黛玉一樣，不見(jiàn)眉眼，不見(jiàn)肌膚，只是神情恍惚地說(shuō)：“這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)的”。他又解釋道：“雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，卻看著(zhù)面善，心里到像是遠別重逢一般�！睆垥燥L(fēng)的文字對于我就是這樣。她的文字，像冬日和熙的陽(yáng)光，一直照到我內心的陰暗處。在她的文章世界里，沒(méi)有污穢，沒(méi)有喧囂，只有寧靜，一種超然物外的感覺(jué)。
從生活的每一個(gè)不起眼的細節出發(fā)，引發(fā)對生活的點(diǎn)點(diǎn)思考。在張曉風(fēng)的文集里，我找到了自己最本真的愿望和快樂(lè )。
或許是處于叛逆時(shí)期的原因吧，最近一直不太愿意與家人溝通。聽(tīng)著(zhù)媽媽在緊鎖的房門(mén)外不厭其煩地一遍遍叫我出去吃飯，我卻更加心煩。無(wú)意中看到了書(shū)桌上那本只露出小小的一個(gè)角、被一大摞作業(yè)壓在最底層的.張曉風(fēng)文集。我小心翼翼地把它抽出來(lái)。被繁重的學(xué)習任務(wù)踩在腳下的我，已記不清有多久沒(méi)再理會(huì )它了。但那熟悉的文字卻依然使我感到溫暖。那篇簡(jiǎn)短的《尋人啟示》使我沉思了良久。張曉風(fēng)在《尋人啟事》中說(shuō)：孩子長(cháng)大了，必須有所承受，有所承載，我所熟知的一度握在我手里的那雙小手有如飛鳥(niǎo)，在翩飛中消失了。從她的這句話(huà)中，我讀出了一個(gè)母親面對成長(cháng)中逐漸變化的孩子的悵然和無(wú)奈。我的母親不也如此嗎?面對這樣一個(gè)自閉叛逆的女兒，她有多少無(wú)奈和悵然啊。輕輕地打開(kāi)門(mén)，我知道該怎么做了。像曉風(fēng)說(shuō)的，一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，都是母親莫大的幸福。
讀張曉風(fēng)的文章，我學(xué)會(huì )了品生活，用溫馨樸素的文字和不起眼的生活細節描繪生活百味。其實(shí)，能夠被稱(chēng)之為經(jīng)典的不只是張曉風(fēng)的文字。像徐志摩那句經(jīng)典的詩(shī)句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！边@既是他虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)他感情的潮起潮落。還有李清照的那句“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，則更是讓我感概于她爭渡于沉醉，爭渡于迷惘，爭渡于當時(shí)腐敗政治和男尊女卑的封建思想，我理解了她的悲涼、她的無(wú)奈，真是怎一個(gè)愁字了得?
對于經(jīng)典，我想要保持最本初的美好感覺(jué)。當我在尋尋覓覓中遇見(jiàn)，并將種種有情一一認取，最后記住微微上揚的嘴角和心中的溫暖。我會(huì )一如既往的讀思，發(fā)現，重溫。
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