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中秋節的演講稿

時(shí)間:2023-05-25 17:39:21 演講稿 我要投稿

關(guān)于中秋節的演講稿2023年通用

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達觀(guān)點(diǎn)為主,是為演講而事先準備好的文稿。在現在的社會(huì )生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于中秋節的演講稿2023年通用,歡迎閱讀與收藏。

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老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  國旗下的演講是莊嚴的,我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了,不錯,我演講的題目正是“中秋節”。

  同學(xué)們,中秋節不僅僅是一個(gè)傳統的節日,它更是一個(gè)符號,這符號背后傳承著(zhù)中華民族文化的“道”。

  大家知道,世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國—古埃及,古巴比倫,古印度,古中國。其他三大都已消亡,只有中國不但沒(méi)有消亡,反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。

  自古以來(lái)中國就以“忠孝傳天下”為大道,中秋節就是這文化的一個(gè)符號。

  中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(cháng)、收、藏”。秋季是收獲的季節,親人們在皎潔的月光下聚在一起,共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅,“舉杯邀明月”。我們中國人向來(lái)都有詩(shī)意,在物質(zhì)文明基礎上,精神文明的格調是用詩(shī)詞升華的。我們對月亮更是情有獨鐘,所以才有許多像“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的'疑惑;“共道人間惆悵事,不知今夕是何年”的憂(yōu)愁與“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚,這樣的歡聚是為了和親人團聚,感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝,孝是晚輩對長(cháng)輩的禮節、尊重、愛(ài)戴,是一種建立在秩序之上的行為規范。父慈子孝、母愛(ài)兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道,有了一個(gè)和睦的家庭,才有和諧的社會(huì )、穩定的國家。

  最后,我希望大家的這個(gè)中秋節不僅僅是快樂(lè )的,更是有意義、有內涵的。這內涵便是傳承。這傳承,是五千年的象形文字,是未來(lái)人們凝視的眼睛!

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  在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節!

  隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節奏越來(lái)越快,喧囂的都市車(chē)水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來(lái),但是每到八月十五中秋節到來(lái)之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著(zhù)的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問(wèn)候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。中秋節與元宵節和端午節并稱(chēng)為我國三大傳統佳節。究中秋節之來(lái)源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話(huà)傳說(shuō)有著(zhù)密切的關(guān)系。故中秋節的.民間習俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F在,祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。

  這個(gè)周三,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時(shí),腦海中會(huì )浮現那些優(yōu)美的詩(shī)句:“海上升明月,天涯共此時(shí)!敝星锕磐駚(lái),寄托著(zhù)多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

  面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說(shuō):是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個(gè)搖籃中互相團結,努力拼搏。

  最后,在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂(lè )!

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