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傳承中華文化共筑精神文明演講稿

時(shí)間:2023-05-18 11:27:16 演講稿 我要投稿
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傳承中華文化共筑精神文明演講稿

  演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的傳承中華文化共筑精神文明演講稿,希望對大家有所幫助。

傳承中華文化共筑精神文明演講稿

  中華民族有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明。

  要認識今天的中國,今天的,就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深,傳承,是我們每一個(gè)青少年的無(wú)比神圣的任務(wù)。

  中華文化源遠流長(cháng)

  中國文化,文明的延續性是最為頑強的,是這股頑強不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過(guò)了衰敗,經(jīng)歷過(guò)了興國,嘗過(guò)了苦,也品過(guò)甜。這位“老人”心里藏著(zhù)許多事,但她從不會(huì )像那些小婦人那樣八嘴八舌的說(shuō)個(gè)干凈。這位“老人”很堅強,這位“老人”手非常巧,巧的了無(wú)數令人敬重,仿照的魂寶。這位“老人”很聰明,創(chuàng )造數不勝數造福于人類(lèi)的神奇之創(chuàng )。中華是一個(gè)包容大度的國家,沒(méi)有那些小贏(yíng)小利的思想,大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻出來(lái),讓的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危,民族之利益的人面前,中華民族的子女是沒(méi)有退縮的,“士可殺不可辱”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,剛健發(fā)奮,矢志不渝,多難興邦的陽(yáng)剛之氣都在這里表達。 文化成果光照百代

  中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的奉獻,是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統,是我們的責任和榮譽(yù)。中國,念起這位母親的名字,內心沖動(dòng)的,不知從何說(shuō)起她的好。因為她太偉大了,說(shuō)起來(lái)大多都是好,她創(chuàng )造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創(chuàng )造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構成這一獨特文明主要支柱有“四大”、“三大技術(shù)”和“四大創(chuàng )造”,對世界“天文學(xué)”、“”、“”的開(kāi)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響,比歐洲的創(chuàng )造都要早幾百年。

  浩如煙海的文化典籍:《詩(shī)經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的,精彩紛呈的古代藝術(shù),世代傳承的文明都是最為中國的三個(gè)重要組成局部,對中國社會(huì )開(kāi)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。 興亡匹夫有責

  愛(ài)國主語(yǔ)是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼逐倭寇、鄭收復臺灣……這些后,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當,國家就有希望,民族就有希望這句話(huà)的重大意義。

  家庭和諧家風(fēng)良好

  一個(gè)人最重要的是,在一個(gè)好的環(huán)境成長(cháng),對一個(gè)人的成長(cháng)是非常重要的。書(shū)中同齡人例舉出了他們的典范,我想中華民族子女是像他們那樣,是因為那中華民族傳統的美德感染,熏陶著(zhù)我們。 中華民族的文化博大精深,廣褒無(wú)垠的文化知識和傳統,需要我們傳承的太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書(shū),回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑巨變后的堅強毅力,我的心深深被她的堅強震撼著(zhù)。中華民族的開(kāi)展史,不僅是一部民族文化文明的創(chuàng )造史,一部民族精神的生長(cháng)史,也是一部民族開(kāi)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽(yáng)光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。

  中國—一個(gè)偉大而繁榮富強的國家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒(méi)有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統文化是我們的根,滋養著(zhù)我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗開(kāi)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統文化博大精深,不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下的光芒的著(zhù)作,智慧的結晶,而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。

  從古至今,各朝各代,都有許多出色的家。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書(shū)中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著(zhù)述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國第一部紀傳體通史《史記》。 《史記》是中國史書(shū)的典范,記載了從上古中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(cháng)達3000多年的歷史。它規模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬(wàn)多字,涉及哲學(xué),,經(jīng)濟,文學(xué),,天文,,甚至醫學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì )活動(dòng)的全部?jì)热,是一部全?shū)的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

  為了完成《史記》,司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北,到過(guò)長(cháng)城,渡過(guò)黃河,登過(guò)泰山,經(jīng)過(guò)長(cháng)江,一路上采訪(fǎng)民間傳說(shuō),考察文物古跡,歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。

  正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便幾次消除了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒,在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字。

  就這樣,司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作,終于完成了一部輝煌巨著(zhù)——《史記》。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!边@是司馬遷的人生觀(guān),他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛,微缺乏道。就是這種信念,使他在現實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書(shū)中有權評價(jià)每一位帝王將相,他在史書(shū)中,自己就是統治者。

  在司馬遷的眼里,自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人,可在我眼里,他是個(gè)大人物,因為他是個(gè)敢于指責黃帝的人,他是個(gè)大丈夫,因為他可以忍辱負重,他是個(gè)圣人,因為他給后世留下了《史記》 真正的大人物,并不是大權大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫(xiě)照,生活上的成功并不在于權貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

  讀了這本書(shū)后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,是中華民族賴(lài)以生活和開(kāi)展的精神財富。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能答復上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的,身為一名,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的! 就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有的午餐和,還有的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定到達九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處那么要“但凡人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。

  在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,沖動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。

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