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以自由為話(huà)題的演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的以自由為話(huà)題的演講稿，希望對大家有所幫助。
以自由為話(huà)題的演講稿1
我們總會(huì )向往自由。當前緊張激烈的競爭使人不堪重負，人類(lèi)追求自由的“欲望”更加強烈。
打開(kāi)一扇自由的窗戶(hù)，呼吸自由的空氣，讓“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳”，讓自由的心飛翔起來(lái)，感受“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的自負與舒適。
自由并非可望而不可及，其實(shí)自由無(wú)處不在。走出家門(mén)，在院子里做想做的事，“茅檐長(cháng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一種自由？暢想自由，自由無(wú)處不在，自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的舒適與安詳�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕陽(yáng)的余輝展現著(zhù)最后的光芒。向往自由，自由的思緒帶你暢游于天空。
暢游于自由的天空下，無(wú)論是風(fēng)清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會(huì )彌漫在你周?chē)�。暢游于自由的天空，你�?huì )感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀(guān)，自由奔騰的長(cháng)江水是多么地令人羨慕。此時(shí)你不會(huì )再拘泥于心中未了的瑣事，因為自由完全占據了整個(gè)心靈，直達心靈深入。
“久在樊隴里，復得返自然�！碧諟Y明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人，自由也在你的`身旁，只要你懂得暢游于自由的天空里，像一只鳥(niǎo)兒，自由自在地飛翔，不必再受世俗困擾。自由的快感會(huì )讓你覺(jué)得自己生活在一個(gè)世外桃源里，就像陶淵明所寫(xiě)的那樣，但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨”的凄涼，何必再遭受“木秀于林中風(fēng)必摧之”的悲慘。敞開(kāi)自由的心胸，欣賞“東邊日出西邊雨”，欣賞“竹外桃花三兩枝”，欣賞“一枝紅杏出墻來(lái)�！睍秤斡谧杂傻奶炜�，你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”，能體會(huì )到曹操是怎樣的橫槊賦詩(shī)，自由的氣息遍布于大江南北，自由不會(huì )找你，而你必須去尋找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少發(fā)現自由的眼睛。發(fā)現自由，自由便會(huì )帶你遨翔于自由的天空中。
以自由為話(huà)題的演講稿2
什么是自由？
小時(shí)候最大的愿望就是快點(diǎn)長(cháng)大，因為覺(jué)得不自由。想吃零食，父母說(shuō)不干凈；想看電視，父母說(shuō)壞眼睛；想出去玩，父母說(shuō)作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)完。
“為什么總有人管著(zhù)我！大概因為我是孩子吧！”
有時(shí)候覺(jué)得自己真的是長(cháng)不大的孩子，上了小學(xué)，一心想：等我上了初中，就沒(méi)人管我了。以此類(lèi)推，直到大學(xué)，也沒(méi)有覺(jué)得如何自由�，F在反而不再去想這些事情了，因為早已對自由有了不同的理解，真的自由，并不是離開(kāi)了某人，離開(kāi)了某地。當然，我也不會(huì )像某些搞學(xué)問(wèn)的人，理解為：“身體自由不代表心靈自由”之類(lèi)的話(huà)，因為我壓根就不是一個(gè)文人。
有些時(shí)候，我又糾結于自由的問(wèn)題，因為我太想自由了。我們總覺(jué)得自己不自由，但是有些人卻明白了什么是自由。
有的人困于四壁，卻借著(zhù)滿(mǎn)屋的書(shū)籍，心早已遨游于天外，因此他自由。
有的.人身在世外，卻不能割舍親人、朋友，心卻牽掛一方，便不自由了。
世界上果然沒(méi)有絕對的自由！自己心里面想的，只是自己當時(shí)的情緒，那些小情緒伴著(zhù)一些磁場(chǎng)作怪，常常讓人迷失。其實(shí)，我是個(gè)多么自由的孩子，我還是個(gè)孩子嗎？或許不是了，但是我的自由無(wú)比真實(shí)。
當然，我這么說(shuō)會(huì )被人譏笑也不一定。諸如：“你沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，沒(méi)有權力，怎么會(huì )自由呢？你會(huì )為柴米油鹽煩惱，會(huì )為疾病貧窮傷悲。會(huì )不知明日如何如何……”這些話(huà)不是沒(méi)有道理，但是你想：你現在可以笑，可以肆無(wú)忌憚地說(shuō)一些話(huà)，可以做一些能力以?xún)鹊南胱龅氖虑�，難道你不自由？但是人的奢望永無(wú)止境，這樣單純的自由常常被忽略了。
我其實(shí)很笨，不會(huì )說(shuō)話(huà)，也不會(huì )和人交談，如若兩人見(jiàn)面，就知道我的語(yǔ)言多么拙劣了。也許有的時(shí)候并不是不會(huì )，只是不愿意。其實(shí)有很多人都會(huì )這樣，所以他們會(huì )選擇一些不用交流的行業(yè)，如畫(huà)畫(huà)、攝影、寫(xiě)作，學(xué)藝術(shù)的孩子其實(shí)并不高傲，他們只是內心柔軟，就把外殼做成了變形金剛。
自由就是每天呼吸到新鮮的空氣，每天見(jiàn)到親愛(ài)的朋友，每天擁抱到身邊的親人。
當別人把這些當成一種奢望，就會(huì )明白，自己是多么奢侈，又是多么自由！當然，最后還有我自由的涂鴉奉上，朋友們要每天開(kāi)心！
以自由為話(huà)題的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話(huà)有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì )狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì )的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當今社會(huì )，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。
最初的規則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運行著(zhù)。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環(huán)境，變得更快更強，不適應規則的生物會(huì )被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規則中演變而來(lái)，人類(lèi)在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種。種規則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當今社會(huì )的種。種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿(mǎn)足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，盡管規則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護了自由。因此，當個(gè)人需求與法律、社會(huì )秩序這些社會(huì )基本規則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿(mǎn)足社會(huì )的整體利益，這就是“沒(méi)有規矩，不成方圓�！�
當然，社會(huì )生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀(guān)、道德觀(guān)加以辨別，同時(shí)必須靈活運用，甚至主動(dòng)修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的'例子數不勝數，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛(ài)、交相利”的思想，主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系，創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境，建立良好的規則使每個(gè)人的利益都能得到滿(mǎn)足，打破舊有規則，創(chuàng )造新的更適用的規則，讓每個(gè)人獲得更大的自由�？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不為“蘋(píng)果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛(ài)迪生這樣敢于實(shí)現一切想象的大發(fā)明家，人類(lèi)才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在xx年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng )新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規則。這些人類(lèi)世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng )造了規則。
由此可見(jiàn)，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì )了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng )造力就來(lái)臨了。
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