弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿范文
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿范文1
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔著(zhù)傳承中華優(yōu)秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專(zhuān)一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括和體現：敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應該愛(ài)自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個(gè)“平凡”的工作，如果確定做這個(gè)職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專(zhuān)業(yè)：工匠首先是專(zhuān)業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此：我們必須具備專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專(zhuān)業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習和生活習慣上都或多或少存在一些問(wèn)題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的'行為習慣和社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
堅持：工匠精神的另一個(gè)體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟”時(shí)代，有時(shí)候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個(gè)特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養學(xué)生我們也要堅持和耐心，因為這是一個(gè)長(cháng)遠的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿范文2
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來(lái)，與社會(huì )的“主德”有著(zhù)很大關(guān)系。工匠精神體現的`精益求精的價(jià)值內涵，正是一個(gè)社會(huì )最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個(gè)社會(huì )向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開(kāi)來(lái)的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒(méi)有普遍地實(shí)現有尊嚴的勞動(dòng)，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對應的一個(gè)現實(shí)，卻是技術(shù)工人說(shuō)起來(lái)重要，對待起來(lái)次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒(méi)有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現在求學(xué)設計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級。
當我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號，應該有實(shí)在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現實(shí)來(lái)看，更應該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì )成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開(kāi)來(lái)，更不要對立起來(lái)。我們還從來(lái)沒(méi)有看到一個(gè)社會(huì )，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì )沒(méi)有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì )，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒(méi)有人想當工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì )，工匠精神也會(huì )成為無(wú)本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來(lái)。
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿范文3
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
付守永先生在序中就寫(xiě)到將畢生歲月奉獻給一門(mén)手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支持呢？，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著(zhù)，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ�？用什么態(tài)度去工作？到底值不值得用心付出自己的努力？在迷茫的時(shí)候又會(huì )想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等......此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種雙贏(yíng)的局面。
如今經(jīng)濟飛速發(fā)展，在城市生活節奏較快，沒(méi)時(shí)間處理感情，只好非誠勿擾；沒(méi)時(shí)間旅游，只好走馬觀(guān)花；沒(méi)時(shí)間學(xué)習，只好報速成班，過(guò)著(zhù)快餐式生活，當生活只求速度不求內涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來(lái)，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和智慧去創(chuàng )造財富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢？
樹(shù)立不為金錢(qián)論的工作觀(guān)
很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為為了賺錢(qián)而工作就無(wú)法體會(huì )工作的樂(lè )趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)上班奴。俗話(huà)說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢(qián)的目標與自己的長(cháng)遠目標結合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì )有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好心的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō)，工作是快樂(lè )時(shí)，人生便是幸福；工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役。在工作中我們會(huì )碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì )受到挫折，讓我們體會(huì )進(jìn)退的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹(shù)立先做人后做事的理念觀(guān)
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)：人對了，世界就對了。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把會(huì )做人和能做事有機的統一起來(lái)。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的差不多先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導致人們以差不多為標準，以難得糊涂為明智。從現實(shí)看，差不多先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶(hù)、對工作的一種基本的責任心。從專(zhuān)業(yè)上看，差不多先生的出現，也跟他的`知識結構、專(zhuān)業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機會(huì )，對職業(yè)成長(cháng)是很不好的。
樹(shù)立專(zhuān)注做好一件事情的完美觀(guān)
時(shí)下，社會(huì )上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)？干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一？也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng)；但更有一部分人，憑著(zhù)內心的信仰與追求，身體力行學(xué)習大國工匠，為社會(huì )作出更多貢獻、創(chuàng )造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì )尊重的職業(yè)精神，也是當今社會(huì )最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng )新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng )始人滔盛和夫先生的六項精進(jìn)一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁；把每一天都當作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
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