小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，演講稿使用的情況越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
美德就像一朵花，美德少年人人夸，我們要多幫助別人，做一個(gè)美德好少年。
美的標準是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著(zhù)什么？至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力，還要修養濃厚的美德，不嬌不吝。
記得有一次，我邊哼著(zhù)歌，邊走在上學(xué)的路上，突然之間，一位阿姨闖入了我的`視線(xiàn)。那位阿姨左望右望的，像小偷似的，手里還拿著(zhù)一張皺皺的紙�！靶∶妹�，你知道培正中學(xué)在哪嗎？”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著(zhù)阿姨好像很急似的，回過(guò)神來(lái)，馬上告訴她了�！鞍⒁�，你只要一直走，走到前面那個(gè)十字路口右轉就是了�！薄爸x謝你啊，小妹妹，你真乖，我先走了��！”當阿姨走了幾步之后，我又想起來(lái)了：做好事做到底嘛，阿姨人生地不熟，要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨，問(wèn)她一句：“阿姨，要我帶你去嗎﹖”那位阿姨馬上笑了起來(lái)，讓人感覺(jué)到很溫暖�！吧蠈W(xué)去吧，小妹妹，我自己去吧。！”……我第一次體會(huì )到助人為樂(lè )的意思，第一次發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )。多一份關(guān)心，多一份溫暖��！
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒(méi)有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。我們應該注重內在的美，而不應該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年，給小的同學(xué)做榜樣！
小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿2
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會(huì )接待同學(xué)們就餐，但是，當大家都吃完飯時(shí)，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數的同學(xué)不能按量取食，造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開(kāi)展了“跳蚤市場(chǎng)”體驗活動(dòng)，同學(xué)們能掙到的錢(qián)雖然很少，但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗到了掙錢(qián)的困難和艱辛了，更能明白節約。其實(shí)，在任何時(shí)候勤儉節約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結合，只有勤奮才能創(chuàng )造勞動(dòng)成果，只有節約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng )造的成果才會(huì )越積越多，社會(huì )才能發(fā)展進(jìn)步；
反之，鋪張浪費，則社會(huì )衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！币粋�(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng )造物質(zhì)與精神財富；一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過(guò)譏餓的經(jīng)歷，嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無(wú)權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的'社會(huì )是難以長(cháng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣，更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng )造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫(huà)卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統等待我們去繼承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節約每一度電，節約每一滴水，節約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿(mǎn)的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng )美好的生活。
我的演講到此結束，謝謝大家！
小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿3
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的`重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(cháng)大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習與智長(cháng)，化與心成”，長(cháng)大成人以后，對社會(huì )的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會(huì )有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
傳統精神文化是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“愛(ài)是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛(ài)同行播種美德的種子。
慈善是愛(ài)的付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂(lè )喜悅的情感在涌動(dòng)。愛(ài)就像冬天里的火鍋溫暖著(zhù)人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的`委屈與悲傷。
今天提筆寫(xiě)牽手慈善，與愛(ài)同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫(xiě)，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說(shuō)：”趕緊到街上體驗找下有沒(méi)有需要幫助的人�！拔腋械綃寢屘嶙h好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著(zhù)位小朋友要過(guò)馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過(guò)馬路！隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺(jué)是那樣的溫暖和怏樂(lè )。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著(zhù)你和小弟弟手一起過(guò)去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了�！拔以絹�(lái)越激動(dòng)，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現在她一個(gè)人在帶著(zhù)孫子生活。過(guò)完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習，最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內心善良和心態(tài)精神糧食。愛(ài)是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂(lè )，把愛(ài)傳遞出去。
小學(xué)傳承中華傳統美德演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話(huà)：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無(wú)德之人，是次品，限量使用。無(wú)才無(wú)德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽(tīng)了這幾句話(huà)有什么感想?當時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì )到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的.道德。我們的祖國自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱(chēng)，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺(jué)中學(xué)習著(zhù)講文明、行美德。媽媽教會(huì )了我們善良、禮貌和關(guān)愛(ài)，老師教會(huì )了我們守紀、勤奮和執著(zhù)，朋友教會(huì )了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒(méi)意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：
聽(tīng)吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著(zhù)想。于是，同學(xué)們開(kāi)始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車(chē)的好事，我們知道了什么是無(wú)私奉獻。于是，在學(xué)習中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。于是，開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著(zhù)我們�，F在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
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