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傳統文化演講稿

時(shí)間:2023-04-19 13:10:20 演講稿 我要投稿

傳統文化演講稿集錦

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現在的社會(huì )生活中,越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化演講稿集錦,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統文化演講稿集錦

傳統文化演講稿集錦1

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  大家好,我叫孫xx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿(mǎn)中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

  《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學(xué)生為人處世的規范,“養不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻?鬃雨P(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的.人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

  我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),實(shí)現人生夢(mèng),實(shí)現中國夢(mèng)!

  詩(shī)韻上周和我一起準備了一篇稿子,說(shuō)是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

  謝謝大家!

傳統文化演講稿集錦2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調”,F在我們稱(chēng)為京劇。

  京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的`表演各有不同的程式動(dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節,悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

傳統文化演講稿集錦3

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國旗下講話(huà)的題目是“品端午情韻,弘揚傳統文化”。

  芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫(xiě)盡了離騷的屈原,以這樣絕望的'方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

  伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯,端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著(zhù),惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著(zhù)誓言,愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節的代代傳承,應時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國人心中。

  對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對于作為小學(xué)生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻。

傳統文化演講稿集錦4

各位老師,各位同學(xué):

  早上好!

  今天我在國旗下講話(huà)的主題是尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼,是中華民族的傳統美德,作為一個(gè)有良知的炎黃子孫,都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望:

  一、做到敬老愛(ài)幼首先要做到心中有他人。

  我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著(zhù)不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿(mǎn)情趣,充滿(mǎn)人氣。因此,我們每位小朋友在思考問(wèn)題、處理事情的過(guò)程中,不能、也不應該只想到自己,以自我為中心,唯我獨尊。尤其是獨生子女,在家庭寵貫的背景下,更應該注意,只有心中有他人,才能成為一個(gè)人格健全的人。

  二、遵行敬老愛(ài)幼的文明規則,要從小事做起、從身邊事做起。

  眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛(ài)幼的文明規則,自然要從小事做起。比自己年紀小的人,你要愛(ài)護他,比自己年紀大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著(zhù)重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒(méi)給你錢(qián)買(mǎi)零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說(shuō)聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號,而是需要實(shí)實(shí)在在的.行動(dòng)。

  三、敬老愛(ài)幼的行動(dòng)應該是無(wú)處不在的日常行為。

  在日常生活中,我們如果能經(jīng)常想到一句話(huà),就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛(ài)幼,就是在別人需要你幫助的時(shí)候,樂(lè )意幫助別人,能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂(lè )的人,這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛(ài)幼,需要我們人人行動(dòng),時(shí)時(shí)行動(dòng),這樣,我們這個(gè)大家庭,人人創(chuàng )造幸福,人人享受幸福。

  同學(xué)們,我們要時(shí)時(shí)有敬老愛(ài)幼這種意識,養成良好的習慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。

  講話(huà)完畢,謝謝大家!

傳統文化演講稿集錦5

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開(kāi)會(huì ),會(huì )議結束時(shí)宣言:如果人類(lèi)要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里,我樂(lè )了,再往下聽(tīng):但是,經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復核查,這個(gè)會(huì )議最終并沒(méi)有宣言,沒(méi)有提到孔子,甚至沒(méi)有提到中國;叵肫饎偛抛约旱臉(lè ),我思考了很多。

  中國是一個(gè)年輕的國家,他卻擁有著(zhù)五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過(guò)去走向現在,從現在走向未來(lái)。未來(lái),該是一條怎樣的路?

  中國傳統文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評價(jià),反過(guò)來(lái)一想,何必呢?文化成長(cháng)在特定的`歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無(wú)法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著(zhù)急的關(guān)注自己對世界的影響,時(shí)間會(huì )給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應該正視文化,還原真實(shí)的文化。

  中國傳統文化,做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線(xiàn),褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來(lái)?中華文化的獨特和無(wú)可替代,使我們更應該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認可,而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自?xún)刃牡淖鹬兀?/p>

  中國傳統文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護傳統文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著(zhù)我們呢。

  《道德經(jīng)》說(shuō):“道可道,非常道!睋Q個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢(jiàn),中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì )成為別人接受和學(xué)習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

傳統文化演講稿集錦6

尊敬的老師,叔叔阿姨們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《xx》。

  武術(shù)是中華民族傳統的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說(shuō)是源于流長(cháng)、窮其內容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統文化!

  武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng),其運動(dòng)內容豐富,武術(shù)這項民族傳統體育運動(dòng),其運動(dòng)內容豐富,形式多樣,適應男女老少鍛煉,不受場(chǎng)地、設備、季節、氣候等限制,是強筋健骨、陶冶情操、自衛防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視,對武術(shù)十分鐘情,尤其是在家長(cháng)對幼影、電視,對武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項古老的體育運動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì )有利于打下堅實(shí)的基礎,更有利于武術(shù)的發(fā)揚。

  雞獨立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究?jì)韧饧嫘,修身養性,非常練習。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎,這對他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運動(dòng)項目相比,學(xué)生們從小就學(xué)習武術(shù),更容易操作些,也能夠強身健體,受益一生。

  也許我們的家長(cháng)都會(huì )擔心小孩會(huì )用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習中華武術(shù),不僅是強身健體,而且對進(jìn)一步傳揚我國的傳統文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功!

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強我們的陽(yáng)剛之氣,這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽(yáng)剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習武,經(jīng)得住考驗,不怕苦。傳承我國的傳統文化——武術(shù)。

  武術(shù)是中華民族傳統文化的一個(gè)代表,它源于中國,屬于世界,它從一開(kāi)始,就被中國人賦予靈魂,注定有中國心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤的.,它在和平年代,是養生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗爭的,在一次又一次的抗爭中,它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步,它富有救國救民的愛(ài)國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國人民在不斷地勝利,從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)腥A武術(shù)的身影。

  一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真切的體會(huì ),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。

  時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的中國人,把“中國功夫”這一具有豐富精神內涵的載體,帶到國際舞臺上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒(méi)有理由不相信,中華武術(shù)會(huì )永生固存,也沒(méi)有理由不去吶喊,中華民族醬永遠年輕——因為:武術(shù)魂,中國心,永遠在一起。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

傳統文化演講稿集錦7

女生們先生們,大家早上好:

  我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。

  聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話(huà)不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

  當然不是!在我看來(lái),國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的`民族身份,才有可能成為國際公民!換句話(huà)說(shuō),國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō),但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻,他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人;成龍,作為一個(gè)中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂(lè ),而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

  所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,先得在中國做好一個(gè)中國人!

  女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

  謝謝!

傳統文化演講稿集錦8

  老師們,同學(xué)們!作為一名政治教師,我深知文化這個(gè)概念太大,太深。所以,我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統文化。

  我先列舉一些我們司空見(jiàn)慣的俗語(yǔ)。

  我們常說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,但又說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水吃;我們常說(shuō)瘦死的駱駝比馬大,但還說(shuō)拔了毛的鳳凰不如雞,我們常說(shuō)錢(qián)不是萬(wàn)能的,但還說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,我們常說(shuō)萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高,但還說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生;我們常說(shuō)善有善報,惡有惡報,但也說(shuō)人善被人欺,馬善被人騎。

  這些俗語(yǔ)不乏辯證思想,但因其極端性和相斥性會(huì )導致我們國人耿直卻又圓滑,坦誠卻又世故,講實(shí)惠卻又勢利眼,尚禮儀卻又少公德,美節儉卻又喜排場(chǎng),燒香算命卻又缺宗教,知足常樂(lè )卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(cháng)期侵襲,正是我們人生困惑、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),不管你是90后還是00后,不管你接受多少現代或西方教育,中國的'文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里,你不可避免的會(huì )染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統文化就是幫我們現代人逐本追源,讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統文化去預防或治療我們的心里迷茫癥,去彌補信仰的缺失,去讓我們中國人更有歸屬感,最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。

  上周六是國家公祭日,我想這不僅僅是個(gè)政治事件,更是個(gè)文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱,更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復返!文化要傳承先需要反省、批判,先承認我們的苦,我們的虧,我們的弱才能真正樹(shù)立起文化自覺(jué)與自信,才能選擇傳統文化的正宗去指導我們、小、影響我們,起碼能讓我們抓住傳統文化的主流去指導我們的人生。

傳統文化演講稿集錦9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統。

  中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的.魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  春節,一吃過(guò)晚飯,我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長(cháng)靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著(zhù),他伸開(kāi)五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來(lái),他一聲大吼,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲!

傳統文化演講稿集錦10

尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:

  大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

  其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾幝,然后才是利用規律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,具有非常久遠的指導性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè )。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的`句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(cháng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。

  各位領(lǐng)導、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

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