有哲理的演講稿

　　使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在我們平凡的日常里，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的有哲理的演講稿，歡迎大家分享。

　　有哲理的演講稿 篇1

　　一位著(zhù)名企業(yè)家在做報告。當聽(tīng)眾咨詢(xún)他最成功的做法時(shí)，他拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圈，只是并沒(méi)有畫(huà)圓滿(mǎn)，留下一個(gè)缺口。他反問(wèn)道：“這是什么?”“零”、“圈”、“未完成的事業(yè)”、“成功”，臺下的聽(tīng)眾七嘴八舌地答道。

　　他對這些回答未置可否：“其實(shí)，這只是一個(gè)未畫(huà)完整的句號。你們問(wèn)我為什么會(huì )取得輝煌的業(yè)績(jì)，道理很簡(jiǎn)單：我不會(huì )把事情做得很圓滿(mǎn)，就像畫(huà)個(gè)句號，一定要留個(gè)缺口，讓我的下屬去填滿(mǎn)它�！�

　　啟示：事必躬親，是對員工智慧的扼殺，往往事與愿違。長(cháng)此以往，員工容易形成惰性，責任心大大降低，把責任全推給管理者。情況嚴重者，會(huì )導致員工產(chǎn)生膩煩心理，即便工作出現錯誤也不情愿向管理者提出。

　　何況人無(wú)完人，個(gè)人的智慧畢竟是有限而且片面的。為員工畫(huà)好藍圖，給員工留下空間，發(fā)揮他們的智慧，他們會(huì )畫(huà)的更好。多讓員工參與公司的決策事務(wù)，是對他們的'肯定，也是滿(mǎn)足員工自我價(jià)值實(shí)現的精神需要。賦予員工更多的責任和權利，他們會(huì )取得讓你意想不到的成績(jì)。

　　有哲理的演講稿 篇2

　　同學(xué)們：大家好!

　　新學(xué)期第一節課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì )議，會(huì )議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì )兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因為沒(méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

　　這個(gè)故事不禁讓我浮現出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著(zhù)數九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學(xué)習一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復習資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

　　幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定非常富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對事件的各種細節已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏(yíng)得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆!他猶豫著(zhù)想找理由解釋?zhuān)�最后終于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。

　　生活中，有許多這樣的'人，他們對人生有著(zhù)種種設想與規劃，有著(zhù)十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現它，這樣一來(lái)，即使構想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。

　　老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因為恐懼，我們沒(méi)有行動(dòng)，是因為什么呢?不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。

　　我們應該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。

　　我們每一個(gè)人都應該牢牢記住，上天不會(huì )因為你美好的想法而送你一個(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)。

　　有哲理的演講稿 篇3

　　我們在生活中常常接觸到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時(shí)候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚和感人。他們的口才很好，能說(shuō)會(huì )道，對身邊的事隨手拈來(lái)。其實(shí)這些您不要羨慕，您只需要在平時(shí)多多閱讀一些書(shū)，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵的詞語(yǔ)。

　　占用各位寶貴的休息時(shí)間，來(lái)聽(tīng)我的講座，我很感動(dòng)！我今天講的題目是《孔子<論語(yǔ)>與現代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子<論語(yǔ)>與現代人生哲

　　孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的.杰出的文化大師，被中國古代稱(chēng)之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著(zhù)名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國歷史上的影響之深。

　　有哲理的演講稿 篇4

　　國外一家森林公園曾養殖幾百只梅花鹿，盡管環(huán)境幽靜，水草豐美，又沒(méi)有天敵，而幾年以后，鹿群非但沒(méi)有發(fā)展，反而病的病，死的死，竟然出現了負增長(cháng)。

　　后來(lái)他們買(mǎi)回幾只狼放置在公園里，在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這樣一來(lái)，除了那些老弱病殘者被狼捕食外，其它鹿的體質(zhì)日益增強，數量也迅速地增長(cháng)著(zhù)。

　　啟示：流水不腐，戶(hù)樞不蠹。人天生有種惰性，沒(méi)有競爭就會(huì )固步自封，躺在功勞簿上睡大覺(jué)。競爭對手就是追趕梅花鹿的狼，時(shí)刻讓梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置。

　　跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最后的.梅花鹿就成了狼的食物。按照市場(chǎng)規則，給予“頭鹿”獎勵，讓“末鹿”被市場(chǎng)淘汰。

　　有哲理的演講稿 篇5

　　失敗也很可貴，因為你可以把失敗當成創(chuàng )造的良機。

　　誰(shuí)都有可能遭遇挫折，很多人面對挫折，就會(huì )失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至斷言自己是一個(gè)失敗者，自己和成功無(wú)緣。

　　其實(shí)，并沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功而已。如果敢于倒空失敗，那么成功同樣屬于自己。

　　《鳳凰衛視》著(zhù)名的戰地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復旦大學(xué)做過(guò)一場(chǎng)報告，這場(chǎng)報告吸引了近千名學(xué)子，他們當中大多數即將走出校門(mén)。

　　令人意外的是，在這場(chǎng)報告會(huì )上，閭丘露薇并沒(méi)有談太多自己的成名經(jīng)歷，也沒(méi)有講那些戰地采訪(fǎng)的故事，而是一再向大學(xué)生們強調兩個(gè)字歸零！

　　有一天，她看到一家會(huì )計師事務(wù)所需要一名英文翻譯，于是發(fā)了簡(jiǎn)歷去應聘。

　　對方一看她是大學(xué)的`畢業(yè)生，很快就通知她去面試。

　　閭丘露薇對這次面試非常自信，因為讀大學(xué)時(shí)，她的英文水平在系里就是拔尖的。

　　筆試時(shí)，對方要求閭丘露薇翻譯一份會(huì )計報表。雖然可以查字典，但是對著(zhù)那些專(zhuān)業(yè)名詞，她根本不知道從哪里入手。

　　等她把翻譯好的報表交到考官手上時(shí)，考官只看了幾眼，就皺起了眉頭。

　　結果可想而知，閭丘露薇沒(méi)有得到那份工作。

　　那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大，她開(kāi)始懷疑自己的能力。直到半年后，她考進(jìn)了一家國際會(huì )計師事務(wù)所。這家公司花了大量時(shí)間對新員工進(jìn)行培訓，幾個(gè)月下來(lái)，閭丘露薇的財經(jīng)專(zhuān)業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時(shí)，她才重新找回了自信。

　　后來(lái)她進(jìn)入新聞行業(yè)，剛開(kāi)始時(shí)她很自信，覺(jué)得自己站在鏡頭前挺清秀可人。

　　可突然一天，她的一個(gè)上司對她說(shuō)：我覺(jué)得你不適合做電視，你的雀斑，電視上看得一清二楚。

　　這句話(huà)仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當頭澆了一盆冷水，她的心情沮喪到了極點(diǎn)，面對鏡頭開(kāi)始變得不自信，怎么也找不到自如的感覺(jué)。

　　這時(shí)，一位同事說(shuō)了一句讓她受益終生的話(huà)：你一定要記得，在鏡頭前面，不要老想著(zhù)自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告訴觀(guān)眾什么，這才是最重要的。

　　這句話(huà)讓她恍然大悟，在鏡頭面前，她不再想著(zhù)自己的外表，而是專(zhuān)注于如何通過(guò)自己的內心向觀(guān)眾傳達最有價(jià)值的信息。慢慢地，她找到了自己的風(fēng)格，多次深入戰地采訪(fǎng)，并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰地采訪(fǎng)的華人女記者。

　　這兩次經(jīng)歷，讓閭丘露薇感到，在職場(chǎng)中，越是難受、挫敗的時(shí)刻，越需要歸零。

　　在面試失敗、被上司否定的時(shí)候，如果閭丘露薇就此認定自己不行，不敢再去嘗試，那么就不可能有今天這位出色的戰地記者。

　　人生就是一個(gè)不斷嘗試和修整的過(guò)程，也是一個(gè)不斷尋找自己成功點(diǎn)的過(guò)程，這其中難免會(huì )有一些曲折。但是，你一定要明確這樣的信念：

　　在一個(gè)真正追求成功者的字典中，并沒(méi)有失敗兩個(gè)字。只有你勇敢地追求，不斷地提升，你同樣會(huì )擁有夢(mèng)寐以求的成功！

　　有哲理的演講稿 篇6

各位領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　有這樣一個(gè)故事：很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì )理發(fā)來(lái)幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開(kāi)始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒(méi)多久就學(xué)會(huì )了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。

　　究竟是什么給小和尚的一片好心帶來(lái)害人害已的結果呢？

　　答案很簡(jiǎn)單。就是因為他用冬瓜作練習時(shí)養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著(zhù)這是人不是冬瓜，但手卻不聽(tīng)使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的'壞習慣害了他。

　　雖然這個(gè)故事有幾分夸張，我們也不可能會(huì )是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚�？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒(méi)有類(lèi)似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說(shuō)臟話(huà)、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說(shuō)話(huà)等，如果有，它們遲早會(huì )給你帶來(lái)或大或小的麻煩。

　　這個(gè)故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會(huì )給自己和他人帶來(lái)危害。

　　所以，我們平時(shí)要養成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個(gè)方面受益匪淺：平時(shí)不浪費一分一秒，努力學(xué)習就會(huì )使成績(jì)上升；盡自己的一份力維持班級的衛生，就很有可能使班集體成為“衛生模范班”，如果每個(gè)同學(xué)都這樣，學(xué)校也會(huì )變得干凈漂亮，我們在其中學(xué)習、生活也會(huì )心情舒暢；平時(shí)堅持鍛煉身體，就可能在運動(dòng)會(huì )上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問(wèn)題，也許會(huì )使自己有新的發(fā)現；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……

　　同學(xué)們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開(kāi)始吧！

　　謝謝大家！

　　有哲理的演講稿 篇7

　　大家好！

　　圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用��！孔子用商量的口氣說(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕�，F在社會(huì )上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的傷害了我，于是就在反復的咀嚼中一次一次的再受傷害。

　　佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著(zhù)走著(zhù)走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛入道，什么事情都畢恭畢敬的'看著(zhù)他的。

　　一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧�！本捅尺^(guò)去了。小和尚瞠目結舌的看著(zhù)，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領(lǐng)著(zhù)他接著(zhù)走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“我們是出家人啊，你怎么能背著(zhù)那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他就淡淡地看著(zhù)他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下�！睂⑦@個(gè)小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。

　　而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂(yōu)”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。

　　謝謝大家，我的演講到此結束。

　　有哲理的演講稿 篇8

　　有個(gè)秀才，日忖夜忖想弄個(gè)官做做，連走路都學(xué)做官人的架勢派頭，挺胸凸肚，一搖一擺，踱八字步。

　　有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然間天起烏云，落起大雨。

　　秀才看見(jiàn)種田人跑，也跟著(zhù)跑。跑到?jīng)鐾だ锒阌辍?/p>

　　種田人尋他開(kāi)心說(shuō)：“秀才先生，你平時(shí)走路慢吞吞踱方步，蠻像做官人樣子，今朝怎么跟我們種田人一樣奔得快啦?”

　　秀才一聽(tīng)，連忙說(shuō)：“什么話(huà)?我剛才跟著(zhù)奔過(guò)來(lái)?那我，那我再去重新走過(guò)!”

　　說(shuō)完，沖出涼亭，冒著(zhù)大雨回到村口，挺起肚皮，背著(zhù)雙手，一步一步不緊不慢踱起八字步。

　　踱回躲雨的涼亭，神氣十足地對種田人說(shuō)：“這回怎樣?”

　　種田人早已笑得眼淚也流出來(lái)了，說(shuō)：“秀才，這回像樣了，這回像樣了!”

　　有哲理的`演講稿 篇9

　　我今天講的題目是《孔子<論語(yǔ)>與現代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子<論語(yǔ)>與現代人生哲

　　孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱(chēng)之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著(zhù)名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國歷史上的影響之深。

　　客觀(guān)講，我們現在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的'孔子，一個(gè)是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話(huà)了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話(huà)概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱(chēng)孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱(chēng)譽(yù)，在孔子活著(zhù)的時(shí)代，就已經(jīng)被當時(shí)的魯國人尊稱(chēng)為“圣人”。尊稱(chēng)為“國老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進(jìn)行了評述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導我們走向前方，“我”盡管不能到達孔子的境界，但是我心里很向往他。

　　他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣�？鬃邮且粋�(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱(chēng)孔子為“至圣”，就是最最圣人的人�？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�，F代人稱(chēng)孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱(chēng)孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠遠超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱(chēng)之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱(chēng)孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統里根說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類(lèi)，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類(lèi)豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。

　　謝謝大家！

　　有哲理的演講稿 篇10

同學(xué)們：

大家好！

　　圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用��！孔子用商量的口氣說(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕�，F在社會(huì )上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的`傷害了我，于是就在反復的咀嚼中一次一次的再受傷害。

　　佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著(zhù)走著(zhù)走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛入道，什么事情都畢恭畢敬的看著(zhù)他的xx。

　　一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他xx過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧�！本捅尺^(guò)去了。小和尚瞠目結舌的看著(zhù)，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他xx就領(lǐng)著(zhù)他接著(zhù)走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我xx怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“xx，我們是出家人啊，你怎么能背著(zhù)那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他xx就淡淡地看著(zhù)他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下�！睂⑦@個(gè)小姑娘比作別人對你的傷害，老和尚很坦然地面對，做到了寬容。

　　而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂(yōu)”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。

　　謝謝大家，我的演講到此結束。

　　有哲理的演講稿 篇11

　　從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結了張網(wǎng)，因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。

　　溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時(shí)刻，不方便間地仰面，看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)題目，看你修煉了這一千多年來(lái)，有甚么真知鄙見(jiàn)。怎樣?”蜘蛛碰見(jiàn)佛主很是雀躍，連忙應許了。佛主問(wèn)到：“凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了頷首，脫離了。就如許又過(guò)了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。

　　一日，佛主又來(lái)到寺前，對蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的誰(shuí)人題目，你可有甚么更深的'了解嗎?”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“你再好好想一想，我會(huì )再來(lái)找你的。

　　”又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著(zhù)甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛(ài)好之意。蜘蛛天天看著(zhù)甘露很高興，它覺(jué)得這是三千年來(lái)最高興的幾天。驟然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一會(huì )兒覺(jué)得失去了甚么，感到很孤單和難得。這時(shí)候佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說(shuō)：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧�！本腿缭S，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，怙恃為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的g女，長(cháng)的非常摩登，楚楚動(dòng)人。

　　這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來(lái)了很多妙齡g女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長(cháng)風(fēng)公主。狀元郎在席間演出詩(shī)詞歌賦，年夜獻才藝，在場(chǎng)的g女無(wú)一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不嚴重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時(shí)刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來(lái)。上完香拜過(guò)佛，2位長(cháng)者在一邊說(shuō)上了話(huà)。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無(wú)表現出對她的愛(ài)好。蛛兒對甘鹿說(shuō)：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎?”甘鹿很驚訝，說(shuō)：“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點(diǎn)吧�！闭f(shuō)罷，和母親脫離了。蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場(chǎng)姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)?幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(cháng)風(fēng)公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。

　　這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對她。幾日來(lái)，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。太子芝草知道了，匆忙趕來(lái)，撲倒在床邊，對岌岌可危的蛛兒說(shuō)道：“那日，在后花圃眾姑娘中，我對你一見(jiàn)鐘情，我苦求父皇，他才應許。要是你死了，那末我也就不活了�！闭f(shuō)著(zhù)就拿起了寶劍準備自刎。就在這時(shí)候，佛主來(lái)了，他對快要出殼的蛛兒魂靈說(shuō)：“蜘蛛，你可曾想過(guò)，甘露(甘鹿)是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢?是風(fēng)(長(cháng)風(fēng)公主)帶來(lái)的，末了也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長(cháng)風(fēng)公主的，他對你不過(guò)是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時(shí)圓音寺門(mén)前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒(méi)有低下頭看過(guò)它。蜘蛛，我再來(lái)問(wèn)你，凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛聽(tīng)了這些實(shí)情以后，好象一會(huì )兒大徹大悟了，她對佛主說(shuō)：“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福�！眲傉f(shuō)完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開(kāi)眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱著(zhù)。故事收場(chǎng)了，你能體會(huì )蛛兒末了一刻的所說(shuō)的話(huà)嗎?“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。

　　有哲理的演講稿 篇12

尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　飛翔的蜘蛛

　　信念是一種無(wú)堅不催的力量，當你堅信自己能成功時(shí)，你必能成功。

　　一天，我發(fā)現，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì )飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的？

　　后來(lái)，我發(fā)現蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

　　溫馨提示：蜘蛛不會(huì )飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。

　　這樣的成績(jì)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的'智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì )飛翔，但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執著(zhù)者造成的。

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

　　有哲理的演講稿 篇13

　　我驕傲，因為我是農民的兒子！家境的貧寒塑造了一個(gè)剛強的我；山村的閉塞，驚醒了我，唯有知識才能掃除愚昧，讀書(shū)讀書(shū)，讀出書(shū)來(lái)才是出路，二十多年的風(fēng)雨歷程，造就了那份執著(zhù)的信念：活在當下，做字當頭，除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　幾多歡笑幾多憂(yōu)愁，幾多風(fēng)雨幾多春秋。不為包子饅頭，只圖活著(zhù)爭口氣！農家娃特有的豪爽、質(zhì)樸，以及生生不息的強大精神力量，時(shí)刻鼓舞著(zhù)我，鞭策著(zhù)我。除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　困難是挺拔的大山，那我就是勤勞的愚公，挖山不止；困難是堅硬的磐石，那我就是那晶瑩的水滴，水滴石穿；困難是那洶涌的大海，那我就是那高揚的云帆，直達彼岸。

　　除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　貧窮，可以鍛煉人的性格，磨練人的意志。我是土生土長(cháng)的農家娃，父母用他們的血汗供我讀書(shū)，用美德教育我做人。我不指望什么出人頭地，使得自己取得多大的成績(jì)，有多大的作為，只想盡自己的努力，對得起生我養我的`那——天地間最善良、最真誠、最無(wú)私的父母心！

　　生而貧窮并無(wú)過(guò)，死而貧窮才遺憾！不能做有錢(qián)人的子孫，但是我們可以做有錢(qián)人的祖先。窮是我?jiàn)^發(fā)向上的動(dòng)力，樂(lè )是我精神食糧的寶藏，值是我今生拼博的汗水。窮則變，變則通，通則達！唯其行動(dòng)，方能結出碩果；唯有奮斗，才會(huì )變得富有。除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　奮斗是實(shí)現崇高理想的堅實(shí)階梯；奮斗，是實(shí)現自身價(jià)值的出路！出路出路，走出來(lái)才是路！除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　山的高大，是因為有廣闊的草原；弄潮兒的無(wú)畏，是因為腳下有滾滾的波濤。駱駝的堅韌是因為有浩翰的沙漠，雄鷹的矯健是因為有無(wú)際的藍天，瀑布的美麗是因為有碧綠的水潭。既然選擇了遠方就要風(fēng)雨兼程，既然選擇了太陽(yáng)，留給地面的就是陰影；既然承諾了顛峰，就要勇敢攀登；既然承諾了天空就要振翅翱翔；既然承諾了彼岸，就要力挽狂瀾；既然選擇了人生，就要付出赤誠！

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！相信自己，選擇永遠大于努力！人生曲折起伏，必須真誠面對，從容解決，走好人生每一步！沒(méi)有理由更不須借口。想擁有先付出，想成功先目標，低著(zhù)頭，一直往前沖靠實(shí)力贏(yíng)得自尊！

　　除了奮斗，我別無(wú)選擇！

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