傳承工匠精神成就精彩人生演講稿（精選8篇）
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的傳承工匠精神成就精彩人生演講稿（精選8篇），歡迎閱讀與收藏。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿1
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
在如今的時(shí)間節點(diǎn)上，中國倡導工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個(gè)大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開(kāi)展的勞動(dòng)力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng )造，實(shí)現脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產(chǎn)、附加值低的經(jīng)濟發(fā)展道路，不能再生產(chǎn)粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產(chǎn)品，必須依賴(lài)“工匠精神”，對產(chǎn)品品質(zhì)、外觀(guān)設計、用戶(hù)體驗精益求精，實(shí)現中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著(zhù)中國中產(chǎn)階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿(mǎn)足于之前大批量生產(chǎn)、低質(zhì)量標準的“大路貨”，希望能夠滿(mǎn)足自己的個(gè)性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產(chǎn)品品質(zhì)、設計、功能全面提升，以全面回應中國消費者的個(gè)性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個(gè)中國消費升級的標志性產(chǎn)品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時(shí)候“工匠精神”被脫離了先進(jìn)制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結果，很多時(shí)候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產(chǎn)工藝，乃至三無(wú)產(chǎn)品、黑作坊，居然搖身一變，開(kāi)始標榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖傳貼膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫(xiě)入了今年3月份全國“兩會(huì )”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說(shuō)的?“鼓勵企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng )品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè);“工匠精神”的目的是滿(mǎn)足消費者的定制化、個(gè)性化的升級需求，而其大語(yǔ)境則是：“中國制造”、生產(chǎn)流程、用戶(hù)體驗的全面進(jìn)步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動(dòng)的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說(shuō)成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現代先進(jìn)制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿2
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
大家下午好！很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著(zhù)對職業(yè)技能的完美追求，靠著(zhù)對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著(zhù)幾十年如一日的專(zhuān)注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時(shí)候我們忙，我們會(huì )累，我們會(huì )煩，我們會(huì )厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢(qián)守著(zhù)臺虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著(zhù)又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著(zhù)他們，當他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，所有的疲倦都不值一提了。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚開(kāi)拓創(chuàng )新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng )先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的魯泰工匠！謝謝大家，我的演講結束了！
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿3
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來(lái)，與社會(huì )的“主德”有著(zhù)很大關(guān)系。工匠精神體現的精益求精的價(jià)值內涵，正是一個(gè)社會(huì )最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個(gè)社會(huì )向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開(kāi)來(lái)的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒(méi)有普遍地實(shí)現有尊嚴的勞動(dòng)，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對應的一個(gè)現實(shí)，卻是技術(shù)工人說(shuō)起來(lái)重要，對待起來(lái)次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒(méi)有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現在求學(xué)設計中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級。
當我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號，應該有實(shí)在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現實(shí)來(lái)看，更應該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的`工匠精神才會(huì )成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開(kāi)來(lái)，更不要對立起來(lái)。我們還從來(lái)沒(méi)有看到一個(gè)社會(huì )，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì )沒(méi)有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì )，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒(méi)有人想當工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì )，工匠精神也會(huì )成為無(wú)本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來(lái)。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿4
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
付守永先生在序中就寫(xiě)到"將畢生歲月奉獻給一門(mén)手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?"，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著(zhù)，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì )想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對自己還是和對企業(yè)，都是一種"雙贏(yíng)"的局面。
如今經(jīng)濟飛速發(fā)展，在城市生活節奏較快，沒(méi)時(shí)間處理感情，只好非誠勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游，只好走馬觀(guān)花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習，只好報速成班，過(guò)著(zhù)"快餐式生活"，當生活只求速度不求內涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來(lái)，一步步腳踏實(shí)地，用雙手和智慧去創(chuàng )造財富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?
樹(shù)立"不為金錢(qián)論"的工作觀(guān)
很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為"為了賺錢(qián)而工作"就無(wú)法體會(huì )工作的樂(lè )趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升，成為一個(gè)"上班奴"。俗話(huà)說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢(qián)的目標與自己的長(cháng)遠目標結合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì )有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好"心"的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō)，"工作是快樂(lè )時(shí)，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役"。在工作中我們會(huì )碰到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì )受到挫折，讓我們體會(huì )"進(jìn)退"的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹(shù)立"先做人后做事"的理念觀(guān)
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語(yǔ)雙關(guān)："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把"會(huì )做人"和"能做事"有機的統一起來(lái)。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導致人們以"差不多"為標準，以"難得糊涂"為明智。從現實(shí)看，"差不多"先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶(hù)、對工作的一種基本的責任心。從專(zhuān)業(yè)上看，"差不多"先生的出現，也跟他的知識結構、專(zhuān)業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機會(huì )，對職業(yè)成長(cháng)是很不好的。
樹(shù)立"專(zhuān)注做好一件事情"的完美觀(guān)
時(shí)下，社會(huì )上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人，憑著(zhù)內心的信仰與追求，身體力行學(xué)習大國工匠，為社會(huì )作出更多貢獻、創(chuàng )造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì )尊重的職業(yè)精神，也是當今社會(huì )最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng )新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng )始人滔盛和夫先生的"六項精進(jìn)"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿5
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學(xué)報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔著(zhù)傳承中華優(yōu)秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專(zhuān)一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括和體現：敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應該愛(ài)自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個(gè)“平凡”的工作，如果確定做這個(gè)職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專(zhuān)業(yè)：工匠首先是專(zhuān)業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此：我們必須具備專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專(zhuān)業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習和生活習慣上都或多或少存在一些問(wèn)題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的行為習慣和社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
堅持：工匠精神的另一個(gè)體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟”時(shí)代，有時(shí)候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個(gè)特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養學(xué)生我們也要堅持和耐心，因為這是一個(gè)長(cháng)遠的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個(gè)人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著(zhù)機械重復的`工作模式，其實(shí)工匠精神有著(zhù)更深遠的意思。它代表著(zhù)一個(gè)群眾的氣質(zhì)，耐心、專(zhuān)注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(cháng)久以來(lái)，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報道，說(shuō)的是：截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛(ài)這一部分的工作�！辈豢煞裾J，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱，從而確保了一個(gè)群眾的正常運轉。試想，若沒(méi)有這種精神，一個(gè)群眾將會(huì )怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個(gè)群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。
在我們的學(xué)習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學(xué)習的時(shí)候，我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學(xué)習，將學(xué)習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請大家在學(xué)習生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛(ài)群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。
眾所周知，我們國家是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷(xiāo)售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè )。這也是很少有工匠會(huì )去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化，靠著(zhù)傳承和鉆研，憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠(chǎng)高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì )公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會(huì )滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應該沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇�
表人物哈里森費時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng )造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
謝謝大家，我的演講完了。
傳承工匠精神成就精彩人生演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng )造精神是克服“經(jīng)驗主義“的利器。
改革開(kāi)放四十年來(lái)，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時(shí)，社會(huì )中也有一些人就此誤入“經(jīng)驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫(huà)地為牢�，F在，我們需要的正是追求卓越的創(chuàng )造精神，重振開(kāi)拓進(jìn)取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時(shí)豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無(wú)反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說(shuō)：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果�！�
同學(xué)們，我們作為21世紀的高中生，肩負著(zhù)時(shí)代賦予我們的使命，與時(shí)代的脈搏共同跳動(dòng)，我們理應追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng )新進(jìn)取的工匠精神，克服經(jīng)驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現，讓追求卓越的創(chuàng )造精神蔚然成風(fēng)。
精益求精的`品質(zhì)精神是擺脫得過(guò)且過(guò)的動(dòng)力源，隨著(zhù)科技的進(jìn)步，有些人便開(kāi)始安于現狀，用王安石的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是“習于茍且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質(zhì)精神，必須走出”舒適地段“�！彼{領(lǐng)“院士韓麗萍為確�；鸺l(fā)射升空精準入軌，20多年如一日，以毫厘見(jiàn)成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒(méi)有高要求，高標準，每日得過(guò)且過(guò)，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務(wù)？
同學(xué)們，我們正處于身強力壯的黃金時(shí)期，現在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過(guò)且過(guò)，對自己以高要求，高標準，追求高品質(zhì)，為社會(huì )持續進(jìn)步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時(shí)代出現的種種問(wèn)題，比如經(jīng)驗主義的絆腳石，得過(guò)且過(guò)舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇于肩負起時(shí)代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會(huì )風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì )持續進(jìn)步，開(kāi)出一條開(kāi)闊光明的大道來(lái)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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