最新拒食野味從我做起演講稿范文（精選5篇）
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的最新拒食野味從我做起演講稿范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
拒食野味從我做起演講稿1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類(lèi)的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。
自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護的法律法規，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
樹(shù)立文明飲食觀(guān)，不以食“野味”為樂(lè )，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
增強監督意識，積極舉報一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護的良好氛圍。
保護野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類(lèi)的生存和發(fā)展!保護環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責任。
讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民”!
拒食野味從我做起演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)血與命的教訓。
敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)社會(huì )走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經(jīng)提升的`文明素質(zhì)便會(huì )退回茹毛飲血的原始粗鄙。
敬畏自然，遠離野味，是人類(lèi)尊重生命、共謀未來(lái)的共識。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類(lèi)的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著(zhù)人類(lèi)，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈了人類(lèi)太多太多。
我們人類(lèi)就不要再得寸進(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類(lèi)的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。
拒食野味從我做起演講稿3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
吃野味不僅會(huì )傷害動(dòng)物，也會(huì )導致生態(tài)系統遭到破壞，這樣，最終受到危害的，是人類(lèi)自身。
那些餐桌上的野味，可能攜帶著(zhù)致命病毒。盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動(dòng)物趨之若騖，對吃野味帶來(lái)的快感無(wú)法抵抗。其實(shí)野生動(dòng)物所含的營(yíng)養價(jià)值與家禽沒(méi)有任何區別。食用野生動(dòng)物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病，很可能致病。
讓我們共同努力，嚴厲打擊食用野生動(dòng)物的行為，拒絕野味！
拒食野味從我做起演講稿4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
人類(lèi)和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類(lèi)從不會(huì )因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。
大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著(zhù)“野味”這一道無(wú)形的界限。
若人類(lèi)繼續無(wú)知的殺戮，繼續垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類(lèi)的災難遠不止于此。
讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類(lèi)一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源！
拒食野味從我做起演講稿5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，也是自然生態(tài)系統的重要組成部分，更是自然賦予人類(lèi)的寶貴資源。
但它同時(shí)也是許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類(lèi)疫病傳播的安全隱患。
摒棄“野味滋補”的偽健康觀(guān)念，不以食用野生動(dòng)物為樂(lè )，不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。
不參與并自覺(jué)抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護野生動(dòng)物生存環(huán)境。
保護、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民。
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