【推薦】?jì)r(jià)值觀(guān)演講稿4篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編收集整理的價(jià)值觀(guān)演講稿4篇，希望能夠幫助到大家。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
咱們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，曩昔的閱歷現已定格�；貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落，要愛(ài)惜的或已錯失————行善積德的行善積德都無(wú)法重現。人生沒(méi)有排演，所進(jìn)行的都是現場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是才干而是性情，不是成功而是價(jià)值，不是你認識了多少人，而是你脫離人世之時(shí)，有多少人認識了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是咱們應當尋求的呢？我認為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價(jià)值的志向，有監督的人生信仰，有對社會(huì )承當職責的尋求。
志向便是航標。只要了航標，咱們的航船才干駛向對岸的.港口；固然，像我這樣一介平常百姓沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒(méi)有志向。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于普通，也沒(méi)有那一位安于現狀。咱們應該清醒地認識到，今日坐在這兒并不是咱們人生的歸宿。不滿(mǎn)足于現在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。
志存高遠，身處這個(gè)競賽日趨激烈的年代的咱們尤當這樣，時(shí)間為自己的志向而斗爭，咱們也不會(huì )帶半點(diǎn)的惋惜脫離人世。請記住那句話(huà)：“人生最大悲痛莫過(guò)于心死！”
信仰便是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說(shuō)：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著(zhù)，忍受著(zhù)百分之無(wú)的苦楚，而在百分九十的平平中度過(guò)。我想沒(méi)有堅決的信仰，注定不能領(lǐng)會(huì )那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒————行善積德先進(jìn)人物無(wú)不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。
職責便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對社會(huì )的職責應當成為咱們人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻的人無(wú)不以對社會(huì )的職責來(lái)鞭笞自己尋找到人生的真理。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在咱們今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標圖；人生道路在哪里，順著(zhù)路標一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當導演。
明日的我將會(huì )怎樣，明顯，答案是五光十色的。
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索！
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
價(jià)值觀(guān)是文化的核心。本學(xué)期，適時(shí)安排社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)講座，高屋建瓴，做好國旗下講話(huà)稿件寫(xiě)作與演講的指導，就是把握了學(xué)校文化建設的一個(gè)方面，追求教育境界，體現教育理想。
講稿的寫(xiě)作，搜集了大量材料，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導學(xué)生學(xué)習，同時(shí)分析中國文明在現階段的任務(wù)，提出對新時(shí)代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我師焉”，“溫故而知新”，“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄，開(kāi)始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現在，卻常常能在電視里看見(jiàn)中國游客的各種不文明行為。當我們看到這個(gè)話(huà)題時(shí)我們注意了什么呢？那就是“中國”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語(yǔ)，去掉“游客”這個(gè)詞語(yǔ)，就變成“中國不文明”。這可能是大多數外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展，中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國，而且對于“禮”的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠遠超過(guò)其他國家。 當然，個(gè)別游客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 盡管個(gè)人的行為不代表著(zhù)每個(gè)中國人皆是如此，但個(gè)人往往就能影響他人對這個(gè)人所在國家的看法。作為一個(gè)中國人都應該有著(zhù)一顆愛(ài)國心，有維護祖國尊嚴的責任與義務(wù)。 那么，我們應該注意什么？應該怎樣傳承中華文明？
第一、以我之心愛(ài)我祖國。愛(ài)國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛(ài)護每一株植物；當面對國旗時(shí)請駐足凝視，當國歌響起時(shí)請深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通，愛(ài)國，就應該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習，勤于思考，養成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò )文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習，傳承、弘揚傳統文明。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道；道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習，從而得到傳統文化的熏陶，加深對中國傳統文化的.理解。
漢字，從發(fā)明開(kāi)始一直使用到今天，它以規范、形象、美觀(guān)著(zhù)稱(chēng)，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內涵，折射出古代的社會(huì )生活、社會(huì )意識、民族風(fēng)情等等。只要規范了漢字的書(shū)寫(xiě)，認真思考每一個(gè)漢字的結構，就會(huì )在潛移默化中傳承中華傳統文明。
人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)��；要求我們文明守紀、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開(kāi)拓新的未來(lái)，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好！
今天，有幸站在講臺上參加這次演講比賽，我感到異常激動(dòng)。雖然我只是一名協(xié)稅人員，但稅務(wù)系統的大家庭教會(huì )了我很多很多。我意識到了肩負的責任、工作的價(jià)值。今天我演講的題目就是《學(xué)好技能用心服務(wù) 做一名合格的地稅人》
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì )在發(fā)展。特別是我們**地稅近幾年來(lái)，稅收收入連續獲得五連冠，我為**地稅事業(yè)發(fā)展取得了驕人成績(jì)而感到無(wú)比的自豪、驕傲。08年**市地稅局提出在全系統落實(shí)共同價(jià)值觀(guān)的號召，我思考了很久很久，如何從自身做起？如何從小事做起？如何做到“讓黨和政府滿(mǎn)意、讓納稅人滿(mǎn)意、讓**地稅人滿(mǎn)意”？我想，首先要加強個(gè)人道德修養，嶄新的世紀大門(mén)已為我們開(kāi)啟，社會(huì )的經(jīng)濟建設的步伐不斷邁進(jìn)，唯有加強道德修養，以一顆寬廣、謙虛、包容的心境來(lái)開(kāi)展工作，才能感動(dòng)身邊的每一個(gè)人、感動(dòng)每一個(gè)納稅人、才能相互信任、共創(chuàng )未來(lái)。
不僅如此，我們還要時(shí)刻牢記做一名廉潔奉公的稅務(wù)工作者，從小事做起，時(shí)刻嚴格要求自己。當看到同事們真誠、耐心的為納稅人服務(wù)，那不厭其煩的態(tài)度，情真意切的服務(wù)，深深感動(dòng)著(zhù)我，尊重每一位納稅人，賦予每一份熱情服務(wù)，已成為我心底的烙印，我努力向同事們看齊，竭力讓自己融入這個(gè)光榮的團隊。當然，僅僅有了良好的態(tài)度還是不夠的，更重要的是要全面掌握稅收專(zhuān)業(yè)知識，并能靈活運用，為納稅人解決實(shí)際問(wèn)題。在濃郁的學(xué)習氣氛中，我努力提高自己的'專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)技能，每天都在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，差距也在我的努力之下漸漸縮小。當服務(wù)態(tài)度和業(yè)務(wù)水平都提高了，那才能實(shí)實(shí)在在的為納稅人提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
在我們充滿(mǎn)青春氣息的辦稅大廳里，時(shí)時(shí)體現著(zhù)對地稅事業(yè)的奉獻和對納稅人發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)，一幅幅充滿(mǎn)了溫馨、關(guān)懷、親切的稅收服務(wù)藍圖展現在納稅人面前。當納稅朋友走進(jìn)辦稅服務(wù)廳，那優(yōu)美的納稅環(huán)境、甜美的招呼問(wèn)候、先進(jìn)的服務(wù)設施、公開(kāi)的辦稅程序，高效的辦稅效率，形成了一個(gè)辦稅的“綠色通道”。在這里，我們都會(huì )對每一位來(lái)納稅的納稅朋友負責到底，直至問(wèn)題解決。凡此種種，是我們埋頭苦干，開(kāi)動(dòng)腦筋，團結一心的成果，還需要我們再接再厲，把它發(fā)揚光大。我們時(shí)時(shí)刻刻想納稅人所想，急納稅人所急，嚴格執法，熱情服務(wù)，為我們和納稅人之間架起了一座橋，一座通向納稅人心靈的橋。
同志們，朋友們，讓我們滿(mǎn)載著(zhù)已成為歷史的收獲，踏著(zhù)建設地方經(jīng)濟的節拍，迎著(zhù)改革與發(fā)展的機遇和挑戰，用執著(zhù)來(lái)托起**蔚藍的天空，相信我們的身后，將是**經(jīng)濟的萬(wàn)里晴空！我的演講完了，謝謝大家！
價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
愛(ài)崗和敬業(yè)從來(lái)就是一對孿生姐妹，愛(ài)崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛(ài)崗的最終歸宿。愛(ài)崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個(gè)人要在社會(huì )上立足、生存且有所作為，須臾離不開(kāi)自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。"恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗"。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標準、盡最大責任，以自己出色的教學(xué)水平，贏(yíng)得了學(xué)校領(lǐng)導、同事和學(xué)生的一
致贊譽(yù)。
愛(ài)崗敬業(yè)作為人類(lèi)社會(huì )最常態(tài)的奉獻行為，它看似平凡，實(shí)則偉大。每一份職業(yè)、每一個(gè)崗位，既是人類(lèi)個(gè)體賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎保障，也是文明演進(jìn)和社會(huì )進(jìn)步的重要基石。因此，從根本上講，世界上所有的物質(zhì)財富和精神財富，都是愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)者用智慧、心血和汗水創(chuàng )造出來(lái)的。離開(kāi)對崗位的耐心堅守，缺少敬業(yè)精神的持久灌注，任何財富豈不都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木?
敬業(yè)精神是中華民族的傳統美德，"執事敬"、"事思敬"、"修己以敬"，這就是我們今天所積極倡導的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："職業(yè)道德在道德建設中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當前道德建設的一個(gè)突破口，對于改善整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。"由于社會(huì )分工不同，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準則，體現在教育領(lǐng)域、表現在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應當具備的自覺(jué)的內在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現。張麗莉參加工作5年來(lái)，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責，以高度負責的精神教書(shū)育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒(méi)有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養，那么就無(wú)法適應教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無(wú)法在教育事業(yè)中實(shí)現人生價(jià)值。在全面建設小康社會(huì )的今天，大力發(fā)揚愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)的內在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現。作為一名國家培養多年的`人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng )造了不平凡的業(yè)績(jì)，給人們帶來(lái)無(wú)數次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。 愛(ài)崗敬業(yè)源于對信念的執著(zhù)和守望。張麗莉秉持"學(xué)高為師，身正為范"的職業(yè)信條，把愛(ài)崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴謹篤學(xué)，提升素養，強化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書(shū)，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛(ài)崗敬業(yè)，是一種自覺(jué)的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說(shuō)："傳統美德并不是一尊不動(dòng)的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開(kāi)它的源頭愈遠，它就膨脹得越大"。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無(wú)盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，"最美女教師"用單薄羸弱的身體救護學(xué)生的義行壯舉，絕非一時(shí)的沖動(dòng)和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現。張麗莉最后一堂的"最美"一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個(gè)社會(huì )的職業(yè)道德品牌。學(xué)習張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚甘當螺絲釘的實(shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會(huì )創(chuàng )造不平凡的業(yè)績(jì)。
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